導讀：安徽大院景點(diǎn) - 安徽有什么大院 1. 安徽有什么大院 2. 安徽省委大院是干嘛的 3. 合肥省委大院是什么人住的 4. 徽州大院在哪里 5. 安徽建設廳大院 6. 安徽有四合院?jiǎn)? 7. 安徽小院子 8. 安徽省建設廳大院屬于哪個(gè)街道 9. 安徽省委大院圖片 10. 安徽有什么大院出名

1. 安徽有什么大院

從華潤五彩城到安徽省委大院可以做好幾路公交到達。

在華潤五彩城旁邊的軸承廠(chǎng)北公交站做136路，往路橋路公交站方向，到三里庵轉軌道交通2號線(xiàn)，到四牌樓站下車(chē)B出口出來(lái)，步行大約500米，即可到達，

也可做136到三孝口公交站轉B3到小東門(mén)，步行2分鐘即可到達。頭條萊垍

2. 安徽省委大院是干嘛的

安徽合肥

《正午陽(yáng)光》是由馬進(jìn)執導，王志飛、林永健、董維嘉等主演的電視劇，于2013年6月30日在CCTV8播出。條萊垍頭

該劇講述了林松縣縣委書(shū)記康民生主動(dòng)放棄競爭副市長(cháng)的資格，領(lǐng)命前往安和縣繼任縣委書(shū)記的故事。條萊垍頭

坐標安徽合肥，正午陽(yáng)光新劇縣委大院在肥西上派取景拍攝，記錄人生第一次追星胡歌全過(guò)程，

3. 合肥省委大院是什么人住的

省委大院不可以參觀(guān)的，那是政府機關(guān)辦公的地方，無(wú)事莫入。

4. 徽州大院在哪里

1、江南民居，主要類(lèi)型有徽州民居、水鄉民居頭條萊垍

、上海里弄民居。

2、華北民居，主要類(lèi)型有北京四合院、山西大院

、關(guān)中大院。垍頭條萊

3、中西部窯洞民居，主要類(lèi)型有靠崖式窯洞垍頭條萊

、獨立式窯洞頭條萊垍

、下沉式窯洞。垍頭條萊

4、西南民居，主要類(lèi)型以西南各個(gè)少數民族的民族特點(diǎn)呈現。民族的多樣性使得這一地區建筑文化顯示出多樣性。

5. 安徽建設廳大院

首先，北京、東北、山西四合院均屬北方四合院體系，大體上沒(méi)有太大的區別。以北京四合院為基準的話(huà)，山西的四合院院落可能會(huì )小一些。除此之外，東北和山西四合院在院落的坐落方向上可能有差異，比如做西向東或者是斜方向的。山西的四合院有些為二層建筑結構，比北京的規模要宏大一些。

白族的話(huà)應該屬西南，安徽也比較靠南。南房的合院住宅形式更為豐富一些。主要看起來(lái)，南方的四合院房屋要高，院落深邃，開(kāi)口較小，有種井底觀(guān)天的感覺(jué)，與當地多雨氣候相關(guān)。

除形式外，建筑材料和做工還有些不同。具體的需要參考專(zhuān)業(yè)書(shū)籍了，我現在手頭沒(méi)有，所以不好意思，呵呵～

6. 安徽有四合院?jiǎn)?/h2>

四水歸堂是安徽江南民居獨有的平面布局方式，其建筑風(fēng)格理念來(lái)源于徽州文化傳承天人合一的理學(xué)思想，布置緊湊，院落占地面積較小，以適應當地人口密度較高，要求少占農田的特點(diǎn)。

住宅的大門(mén)多開(kāi)在中軸線(xiàn)上，迎面正房為大廳，后面院內常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱(chēng)天井，僅作采光和排水用。因為屋頂內側坡的雨水從四面流入天井，寓意水聚天心，稱(chēng)四水歸堂。

7. 安徽小院子

1、下載國家政務(wù)app，打開(kāi)進(jìn)入點(diǎn)擊服務(wù)選項。

2、點(diǎn)擊省住建廳。

3、界面點(diǎn)擊宅基地在線(xiàn)查詢(xún)。條萊垍頭

輸入賬號密碼查詢(xún)就可以。頭條萊垍

宅基地是農村村民用于建造住宅及其附屬設施的集體建設用地，包括住房、附屬用房和庭院等用地，在地類(lèi)管理上屬于（集體）建設用地。條萊垍頭

8. 安徽省建設廳大院屬于哪個(gè)街道

我國四大私人莊園，以山東這座最宏大，號稱(chēng)“中國民間小故宮”

5000年悠久的歷史長(cháng)河，孕育了璀璨的中華文化，尤其以眾多民間建筑文化最豐富多彩。這些承載了歷史社會(huì )變遷發(fā)展的古建筑，形式多樣，底蘊深厚。

尤其是那些地主莊園，巍峨宏偉，裝飾精美，成為歷史上一道亮麗的景觀(guān)線(xiàn)。今天就為大家介紹4座我國私人莊園，了解一下歷史上地主莊園的建筑文化。頭條萊垍

山東棲霞的牟氏莊? ?垍頭條萊

牟氏莊園位于山東棲霞市，它曾是清末民初大地主牟墨林及其后代的住宅，是目前我國保存最完整、最典型的地主莊園。該莊園占地約6萬(wàn)多畝，擁有5000多間房產(chǎn)，是我國北方最大的地主莊園，有“中國民間小故宮”之美譽(yù)。

如果說(shuō)紅樓夢(mèng)里的大觀(guān)園是我國封建社會(huì )的一個(gè)縮影，那么牟氏莊園就是清朝晚期封建社會(huì )的一個(gè)縮影。

莊園內嚴格按照封建社會(huì )等級所設計布局，嚴格遵守等級制度，從老爺房到妻妾房，再到子女、傭人的房間，分化明確，形成了一個(gè)自我封閉，自給自足的小型社會(huì )。

值得一提的是，莊園內的建筑工藝獨特精美，雕刻砌鑿細膩精湛，具有“三雕”、“六怪”、“九絕”之特色，十分值得細細品味。尤其“煙囪立在山墻外”便是一怪，院內的數十座煙囪皆用精雕的花崗巖石條托在山墻外面，如同一個(gè)個(gè)小小的空中樓閣，而且不倒煙、可防火，非常神奇。

四川大邑縣的劉氏莊園

劉氏莊園曾是大地主劉文彩的私人住宅，其建筑規模之宏偉，裝飾之精美，館藏之豐富，是目前國內保存最完好的一處封建地主莊園。

該莊園始建于1958年，占地7萬(wàn)多平方米，建筑外觀(guān)是典型的川西壩子風(fēng)格，非常精美。頭條萊垍

如今劉氏莊園已被辟為大邑劉氏莊園博物館，館內收藏著(zhù)大量民間文化和當時(shí)的封建文化圖景，最值得參觀(guān)的還是中國現代大型泥塑群像——收租院。

這是按照當年地主收租、驗租、逼租等情況所塑造的群像， 是對當時(shí)地主剝削農民的真實(shí)反映。整個(gè)雕塑群共塑造114個(gè)真人大小的人物，生動(dòng)形象，極為逼真。

河南鞏義的康百萬(wàn)莊園條萊垍頭

康百萬(wàn)，其實(shí)是明清以來(lái)對"中原活財神"康應魁家族的統稱(chēng)，康氏家族先后20多代在這里生存，跨越了明、清和民國三個(gè)時(shí)期，共計400多年的時(shí)間。家族莊園也從山腰擴至山頂，規模龐大，令人震撼。

莊園依山面水，層層疊疊，是十七、十八世紀華北封建堡壘式建筑的代表。但其建筑風(fēng)格既有別于晉商大院，又不同于徽商的別墅、戲樓格局，它依照“天人合一、師法自然”的中國傳統文化依次建造，將官府、園林和軍事堡壘建筑風(fēng)格融為一體，底蘊深厚，內涵豐富，有著(zhù)極高的參觀(guān)價(jià)值。

山東濱州的魏氏莊園

魏氏莊園，與牟氏莊園、劉文彩莊園并稱(chēng)為“中國三大莊園”，是國內現存唯一的城堡式莊園。

魏氏莊園是魯北地區著(zhù)名的望族魏氏家族的府邸，這個(gè)家族中有20多人曾在朝中做官，是一個(gè)集官僚、地主、商人三位一體的名門(mén)望族。

底蘊如此豐厚的家族，在住宅方面更是毫不吝嗇，該莊園占地面積約3.2萬(wàn)平方米，有房屋百余間。其中樹(shù)德堂最具特色，是清代武定府同知魏肇慶的私人宅邸， 至今已有百余年歷史。這是由宮廷營(yíng)造社大師設計，經(jīng)許多能工巧匠精心施工而成，建筑精良，裝飾精美，堪稱(chēng)明清民間建筑典范。垍頭條萊

不知道大家對這4座私人莊園有何看法呢？

9. 安徽省委大院圖片

沒(méi)有關(guān)系。常家莊園始建于明朝末期弘治年間（1488年—1505年）。常氏繁衍到第五六代時(shí)，正值明末清初，晉中商人崛起。1681年（康熙二十年）左右，八世常威北上張家口，經(jīng)營(yíng)綢布生意，逐漸發(fā)達，由走街串巷行商發(fā)展成了開(kāi)設了“常布鋪”坐商，為常家商業(yè)的發(fā)展奠定了基礎。

隨后，常威的長(cháng)子常萬(wàn)圮、次子常萬(wàn)旺、三子常萬(wàn)達相繼隨同前往。

除常萬(wàn)旺不善經(jīng)商，留居落戶(hù)張家口菜園村務(wù)農外，常萬(wàn)圮、常萬(wàn)達均繼承父業(yè)。

到乾隆朝及其后，兩兄弟的產(chǎn)業(yè)得到長(cháng)足發(fā)展，躋身于 巨商大賈行列，在故鄉榆次車(chē)輞村開(kāi)始了大規模的宅院建設，首先建成“世德堂”老院。

10. 安徽有什么大院出名

安徽轄16個(gè)地級市、62個(gè)縣（市）、43個(gè)縣級區，其中回族聚集區區劃有：

7個(gè)回族鄉：孤堆回族鄉、臨北回族鄉、賽澗回族鄉、二龍回族鄉、陶店回族鄉等

1個(gè)回族滿(mǎn)族鄉：牌坊回族滿(mǎn)族鄉

回族在全省呈“大分散、小聚居”狀分布，沿淮淮北多且相對集中，沿江江南少而分散?；刈鍨樵撌∈谰由贁得褡?，為32.81萬(wàn)人，占全省少數民族總人口82.92%。

早在唐、宋時(shí)期，安徽已有回族先民活動(dòng)，元代以后，因被簽發(fā)、調衛、屯田或自然遷徙，回族開(kāi)始在安徽大量定居，到明末清初時(shí)，外省回族大量遷入，省內回族從西北往東南緩慢發(fā)展，今皖中、皖南、皖東南一帶的回民，不少都是由皖西北遷徙而去。

中華人民共和國成立以后，隨著(zhù)安徽建設的發(fā)展，回族人口由其它省、市因工作調動(dòng)、就業(yè)分配和聯(lián)姻等遷入較多，人數迅速增長(cháng)。頭條萊垍

人口分布方面，安徽回族分散在全省各地，每個(gè)縣市均有回族。但從整體上看，沿淮淮北多且集中，江南少而分散，交通要道、重鎮回族人口又明顯多于其它地區。從全省情況看是大分散，從民族鄉、村看，是小聚居。皖北在氣候、飲食以及地理環(huán)境等方面適合回民生活條萊垍頭

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