導讀：澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn) 澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn)圖片 1. 澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn)圖片 2. 澳門(mén)名勝古跡風(fēng)景圖片 3. 澳門(mén)特色景點(diǎn)圖片 4. 澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn)圖片及介紹 5. 澳門(mén)景區旅游景點(diǎn)圖片 6. 澳門(mén)的景點(diǎn)介紹 7. 澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn)圖片大全

1. 澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn)圖片

1.大三巴牌坊

位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺和澳門(mén)博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門(mén)最為眾熟悉的標志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。

2.澳門(mén)天后宮

2003年10月4日剛剛落成，歷時(shí)２年半，耗資２億澳門(mén)元。它坐落在澳門(mén)路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門(mén)迄今規模最大的廟宇。整個(gè)建筑按照閩南古建筑風(fēng)格設計建造，并參照福建、臺灣等地媽祖廟的傳統規制布局，宮前有長(cháng)達60余米的階梯。

3.圣老楞佐教堂，通稱(chēng)風(fēng)順堂，是澳門(mén)最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門(mén)慈幼中學(xué)的正對面。實(shí)際建筑年份已不可測，但據史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì )會(huì )士創(chuàng )建的一座木制小教堂。

4.澳門(mén)旅游塔位于南灣新填海區D區域1號地段，占地面積達13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門(mén)觀(guān)光塔，第二期興建娛樂(lè )中心。開(kāi)發(fā)單位為澳門(mén)旅游娛樂(lè )有限公司。1998年7月30日澳門(mén)政府批出土地的租賃期限為25年，可續期至2049年12月19日。

5.澳門(mén)大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月。當年Ricci Island West Limited 獲澳門(mén)政府批租土地，創(chuàng )辦澳門(mén)首間大學(xué)——私立東亞大學(xué)，也就是澳門(mén)大學(xué)的前身。東亞大學(xué)的創(chuàng )立，標志著(zhù)澳門(mén)現代高等教育的開(kāi)始。

2. 澳門(mén)名勝古跡風(fēng)景圖片

媽祖閣：媽祖閣是澳門(mén)最著(zhù)名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門(mén)三大禪院中最古老的一座，位于澳門(mén)東南方，建于一四八八年，正值明朝。媽祖閣俗稱(chēng)天后廟，相傳天后乃福建莆田人，又名娘媽?zhuān)茴A言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民共同在現址立廟奉祀。

大三巴牌坊： 最為大家熟悉的澳門(mén)標志之一，也是拍攝旅行紀念照的絕佳景點(diǎn)。大三巴牌坊其實(shí)是昔日天主之母教堂的前壁，東方和西方建筑的風(fēng)格融合在一起，特別是牌坊上面的浮雕別具意味，值得欣賞。

葡京大酒店：葡京屬于澳門(mén)旅游娛樂(lè )有限公司，是一座完善的旅游娛樂(lè )和賭博的綜合體，它能為游客們提供交通、游覽、客房、購物、銀行等多種消費服務(wù)及各種類(lèi)型的娛樂(lè )項目，儼然是一個(gè)小而完整的社會(huì )實(shí)體。在旅游服務(wù)方面，里面有大小幾十個(gè)商場(chǎng)，商品種類(lèi)齊全，琳瑯滿(mǎn)目，茶樓、酒樓生意興隆。大廳入口處有一小型醒世牌，上書(shū)：賭博無(wú)必勝，輕賭可怡情，閑錢(qián)來(lái)玩耐，保持娛樂(lè )性。該娛樂(lè )場(chǎng)是澳門(mén)作為東方蒙特卡洛的主要標志。中西賭具一應俱全，每日24小時(shí)營(yíng)業(yè)。

大炮臺—澳門(mén)博物館： 從大三巴的側面，步行5分鐘，就是大炮臺，可以看到一排排已經(jīng)退休的大鐵炮，在炮臺上吹吹風(fēng)，居高看看澳門(mén)的街景。旁邊就是澳門(mén)博物館，一定要去轉轉，一共三層的展館，設計精良，生動(dòng)地展示了澳門(mén)的歷史和澳門(mén)人的生活，是了解澳門(mén)最好的課堂。 Tips： 博物館票價(jià)：15元，還可以辦5日通卡，25元一張。每月15號對公眾免費開(kāi)放。 開(kāi)館時(shí)間：周二到周日的10：00～18：00。周一休息。

買(mǎi)手信，嘗小吃：邊走邊玩，更要邊走邊吃，正宗的葡式蛋撻，一定要趁熱吃，還有榴蓮雪糕，也是女孩子們的最?lèi)?ài)。各式各樣的果汁糖水，更是讓你挑花了眼。我們就是這樣三步一吃，五步一喝地走完了澳門(mén)的大街小巷。好的東西，也不忘給親友們帶一些，去官也街，這里云集了澳門(mén)眾多知名“手信”的店鋪。特別推薦的是：鉅記家的杏仁餅、咀香園的豬肉脯，還有車(chē)厘哥夫的紐結糖，這可都是響當當的“大品牌”。

3. 澳門(mén)特色景點(diǎn)圖片

澳門(mén)歷史城區、大三巴牌坊、觀(guān)光塔、媽閣廟、譚公廟、國父紀念館、澳門(mén)旅游塔、漁人碼頭、威尼斯人度假村、葡京酒店等等。

1、澳門(mén)歷史城區澳門(mén)歷史城區或澳門(mén)歷史古城區，是由22座位于澳門(mén)澳門(mén)半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區為核心的歷史街區。

2、大三巴牌坊大三巴牌坊是澳門(mén)的標志性建筑物之一 ，同時(shí)也為“澳門(mén)八景 ”之一。2005年與澳門(mén)歷史城區的其他文物成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。

3、觀(guān)光塔觀(guān)光塔是一種具有吸引游客作用的高塔，通常建設在城市的中心區域。觀(guān)光塔是現代工程技術(shù)的成品，與古代的塔有別，至19世紀末期才有足夠的技術(shù)興建。

4、媽閣廟媽祖閣坐落在澳門(mén)半島的西南面，沿岸修建，背山面海，石獅鎮門(mén)，飛檐凌空，是澳門(mén)的三大禪院之一。 澳門(mén)媽閣廟為澳門(mén)最著(zhù)名的名勝古跡之一，初建于明弘治元年 (1488年)，距今已有五百多年的歷史。

5、漁人碼頭澳門(mén)漁人碼頭是中國澳門(mén)首個(gè)主題公園和仿歐美漁人碼頭的購物中心。澳門(mén)漁人碼頭建于外港新填海區海岸，鄰近港澳碼頭。由何鴻燊及周錦輝投資興建，總投資約為澳門(mén)幣18.5億，經(jīng)過(guò)5年時(shí)間籌備與興建。

4. 澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn)圖片及介紹

1、大三巴牌坊推薦理由:澳門(mén)最著(zhù)名的歷史地標，《世界遺產(chǎn)名錄》中的一員2、澳門(mén)漁人碼頭推薦理由:富有歐式風(fēng)情的靜謐碼頭，攝影家拍照的好去處3、議事亭前地推薦理由:中西文化結合的繁華商業(yè)區，想買(mǎi)手信可以到這兒來(lái)4、澳門(mén)旅游塔推薦理由:東南亞最高的觀(guān)光塔，比法國的那個(gè)埃菲爾還高哦~5、路環(huán)島6、官也街7、大炮臺推薦理由:中國最古老的西式炮臺之一，在這里可以俯瞰全澳美景8、玫瑰堂推薦理由:歷經(jīng)四百年風(fēng)雨的教堂，可以一窺西班牙宗教藝術(shù)的獨特魅力9、龍環(huán)葡韻住宅式博物館推薦理由:重溫葡式建筑的獨特風(fēng)情10、媽祖閣推薦理由:澳門(mén)三大禪院中最古老的一座

5. 澳門(mén)景區旅游景點(diǎn)圖片

澳門(mén)旅游景點(diǎn)：觀(guān)音像、大三巴牌坊、媽閣廟、大炮臺、澳門(mén)賽馬會(huì )、玫瑰圣母堂 、國父紀念館、海事博物館 、酒類(lèi)博物館、郵政局博物館、 白鴿巢公園 、二龍喉公園、盧廉若公園、 螺絲山公園 、南灣公園、嘉謨公園 、普濟禪院、 圣安多尼堂、圣奧斯定堂 、望廈圣方濟各小堂、 圣老楞佐堂、望德圣母堂、 嘉謨圣母教堂 、圣方濟各教堂、九澳七苦圣母小堂 、住宅式博物館 、蓮峰廟、蓮溪廟、 包公廟、 菩堤園、觀(guān)音巖 、譚公廟、 大堂等等。其中三大著(zhù)名景點(diǎn)：大三巴牌坊、媽閣廟、大炮臺。三大著(zhù)名景點(diǎn)旅游路線(xiàn)：1、大三巴牌坊（1）詳細地址：澳門(mén)大三巴斜港。（2）路線(xiàn)：乘10、10A、11、21A、2、3、3A、4、5、6、7、8A、26A、33路于新馬路下車(chē)，沿議事亭前地及步行徑前往可到。2、媽閣廟（1）詳細地址：澳門(mén)媽閣街媽閣廟。（2）交通：在澳門(mén)市區，可乘坐公交車(chē)6、8、9、28B線(xiàn)。3、大炮臺（1）詳細地址：澳門(mén)半島中部一海拔52米的小山頭上(近圣保祿修院遺址)。（2）交通:公交8A、17、18、19、26線(xiàn)。

6. 澳門(mén)的景點(diǎn)介紹

澳門(mén)好玩的地方有：澳門(mén)塔、大三巴牌坊、官也街、 議事亭前地、媽閣廟、黑沙海灘、澳門(mén)博物館、 民政總署大樓、澳門(mén)漁人碼頭。

澳門(mén)塔

澳門(mén)旅游塔會(huì )展娛樂(lè )中心，集觀(guān)光、美食、商務(wù)和冒險運動(dòng)于一體的澳門(mén)新地標。塔樓高338米，是全球排行第10高的獨立塔樓，璀璨的夜景不容錯過(guò)。

官也街

它是澳門(mén)著(zhù)名的手信街，政府將狹窄道路加以裝飾，大量餐廳、甜品店、手信店在這里集中? ?是新興的著(zhù)名景點(diǎn)之一。不要小看了這條只有約115米長(cháng)，5米寬的小街，人氣最旺的莫過(guò)于鉅記餅家，咀香園，晃記餅家這些老字號餅屋，杏仁餅、鳳凰卷、紐結糖、姜糖、老婆餅、肉切酥、雞仔餅、牛耳朵等等在這里應有盡有。

大三巴牌坊

它是澳門(mén)的標志性建筑物之一，2005年作為澳門(mén)歷史城區的一部分，成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。此教堂糅合了歐洲文藝復興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格而成，體現出東西藝術(shù)的交融，雕刻精細，巍峨壯觀(guān)。

7. 澳門(mén)的歷史旅游景點(diǎn)圖片大全

澳門(mén)歷史城區，位于中華人民共和國澳門(mén)特別行政區澳門(mén)半島，以澳門(mén)舊城為中心，串連起逾20個(gè)歷史建筑。歷史城區的范圍東起東望洋山，西至新馬路靠?jì)雀鄞a頭，南起媽閣山，北至白鴿巢公園。該城區建筑群中的各建筑建成時(shí)間從明至民國，時(shí)間跨度達400多年。

澳門(mén)歷史城區位于中華人民共和國澳門(mén)特別行政區澳門(mén)半島中部至西南部一段狹長(cháng)的地形內，通過(guò)相鄰的廣場(chǎng)和街道把澳門(mén)歷史建筑連為一體，同時(shí)也包括半島東部的東望洋山上的東望洋炮臺。 澳門(mén)歷史城區見(jiàn)證了澳門(mén)四百多年來(lái)中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。澳門(mén)歷史城區主要景點(diǎn)包括媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、大三巴牌坊等20多處歷史建筑。

2005年7月15日，在南非舉行的第二十九屆世遺大會(huì )。澳門(mén)歷史城區根據文化遺產(chǎn)遴選標準C(ii)(iii)(iv)(vi)被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。

16世紀中葉，因應中外貿易的新形勢，明朝政府劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國商人居住及進(jìn)行貿易，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的"華洋雜居"的國際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為"天主圣名之城"，澳門(mén)歷史城區就是它的核心部分。

明末清初，天主教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，從事遠東地區的傳教工作，為中國帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì )的努力建設下，開(kāi)創(chuàng )了許多"中國第一"的事業(yè)，如中國第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國第一所西式醫院(白馬行醫院)、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(chǎng)(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》AAbelhadaChina)等等。

自16世紀中葉開(kāi)始，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區等不同地方的人，在澳門(mén)歷史城區內蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺以至辟建墳場(chǎng)。文藝復興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結合亞洲其它地區不同的建筑元素在澳門(mén)產(chǎn)生了新的變體，形成獨樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。

建筑格局

結構

澳門(mén)歷史城區位于澳門(mén)特別行政區澳門(mén)半島中部至西南部一段狹長(cháng)的地形內，通過(guò)相鄰的廣場(chǎng)和街道把澳門(mén)歷史建筑連為一體，同時(shí)也包括半島東部的東望洋山上的東望洋炮臺。

從空間布局上澳門(mén)歷史城區文物建筑主要呈條狀分布，分布密集。按具體分布來(lái)說(shuō)，媽閣廟位于澳門(mén)半島的西南端，守護著(zhù)內港的入口;港務(wù)局大樓位于媽閣廟左側的媽閣斜巷，往前經(jīng)過(guò)媽閣街為鄭家大屋所在的亞婆井前地;再往前經(jīng)高樓街至風(fēng)順堂街，圣老楞佐教堂聳立在街的盡頭。圣老楞佐教堂背后的風(fēng)順堂上街連著(zhù)三巴仔橫街，圣若瑟修院圣堂的大門(mén)就設在這里，而圣若瑟修院則與圣堂緊鄰。三巴仔橫街往右折上夜晦斜巷 是崗頂前地，這里有圣奧斯定教堂、崗頂劇院和何東圖書(shū)館。崗頂前地經(jīng)東方斜巷向下走到新馬路，旁邊就是民政總署大樓;民政總署大樓對面的議事亭前地，左有三街會(huì )館(關(guān)帝廟)，右有仁慈堂大樓;由仁慈堂大樓經(jīng)羅結地巷轉左，大堂(主教座堂)就在眼前;經(jīng)過(guò)大堂進(jìn)入大堂巷，盧家大屋巍然地靜立巷中;出了大堂巷就是板樟堂前地，左邊是優(yōu)雅的玫瑰堂，往前走，經(jīng)賣(mài)草地街再轉大三巴街，盡頭處就是大三巴牌坊。大三巴牌坊右邊是大炮臺，左邊則是舊城墻遺址和哪咤廟。大三巴往左拐出花王堂街便是圣安多尼教堂，不遠處就是白鴿巢前地，東方基金會(huì )會(huì )址與基督教墳場(chǎng)緊貼地候在前地的右側。而東望洋炮臺、燈塔和圣母雪地殿圣堂屹立在澳門(mén)半島的最高峰東望洋山的山巔上。

特點(diǎn)

澳門(mén)歷史城區是中國境內現存年代最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場(chǎng)、最古老的西式炮臺建筑群、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學(xué)等。 在建筑風(fēng)格上具有歐洲天主教國家中世紀城市和葡萄牙建筑色彩，淡黃、粉紫色的外墻，白色的裝飾線(xiàn)角，形成澳門(mén)建筑清新、素雅而又亮麗、華貴的整體外觀(guān)，有別于中國內陸地區的任何城市。

澳門(mén)歷史城區見(jiàn)證了澳門(mén)四百多年來(lái)中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城區內的建筑大部分仍完好地保存或保持著(zhù)原有的功能。

主要建筑

綜述

澳門(mén)歷史城區是一片以澳門(mén)舊城區為核心的歷史街區，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì )紀念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì )館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會(huì )會(huì )址、基督教墳場(chǎng)、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。

媽閣廟

媽閣廟，位于中華人民共和國澳門(mén)特別行政區澳門(mén)半島的西南端媽閣山西麓，建成于明朝，在澳門(mén)世界遺產(chǎn)中被排在第一，是澳門(mén)現存廟宇中有實(shí)物可考的最古老的廟宇，也是澳門(mén)文物中原建筑物保存時(shí)間最長(cháng)的，在葡萄牙人來(lái)澳門(mén)之前就有媽閣廟了。早期稱(chēng)娘媽廟、天妃廟或海覺(jué)寺;后定名"媽祖閣"，華人俗稱(chēng)"媽閣廟"。傳說(shuō)葡萄牙人初次登上澳門(mén)，第一眼看到的便是"媽祖閣渡頭"和這座寺廟。當地人指著(zhù)寺廟說(shuō)，這是"媽閣"。葡人以為"媽閣"就是這個(gè)島的名字，于是便有了macao這個(gè)地名。

媽閣廟包括"神山第一"殿、正覺(jué)禪林、弘仁殿、觀(guān)音閣等建筑物。 廟前一對鎮門(mén)石獅，形態(tài)逼真。廟中有大殿、石殿、弘仁殿和觀(guān)音閣，均飛檐凌空，氣勢雄壯。廟內的一塊洋船石上面雕刻著(zhù)古代海船的圖形。

港務(wù)局大樓

港務(wù)局大樓，原稱(chēng)嚤啰兵營(yíng)，又俗稱(chēng)水師廠(chǎng)，位于媽閣山邊的坡道上，是一座受阿拉伯色彩及哥特建筑特色影響的磚石建筑。清同治十三年(1874年)建成，是當時(shí)由印度來(lái)澳門(mén)的警察的營(yíng)地，可駐200多官兵。光緒三十一年(1905年)改做港務(wù)局和水警的辦公地點(diǎn)，現為澳門(mén)特別行政區政府港務(wù)局辦公大樓。

鄭家大屋

鄭家大屋， 約建于清光緒七年(1881年)，是中國近代思想家鄭觀(guān)應的故居，為典型的嶺南民居大屋，木雕石雕技藝精湛，是中華文明在澳門(mén)建筑上的典范。同時(shí)又受葡式住宅及西方古典風(fēng)格的影響，室內天花的處理、門(mén)楣窗楣的式樣是西式的。庭院古色古香，有鄭觀(guān)應手植的紫荊花。

圣老楞佐教堂

圣老楞佐教堂，中文名稱(chēng)為風(fēng)順堂，有祈求"風(fēng)調雨順"之意。始建于明嘉靖三十九年(1560年)，是澳門(mén)三大古教堂之一?，F規模制式形成于道光二十六年(1846年)。教堂建筑外觀(guān)特征在歐洲古典式的基礎上帶有巴洛克風(fēng)格。教堂左右鐘樓并峙，一座是時(shí)鐘，作報時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂做彌撒時(shí)搖動(dòng)震鳴用。教堂屋頂，是中國式的金字瓦面，圣堂內掛有古式吊燈。

圣若瑟修院大樓及圣堂

圣若瑟修院及教堂，又稱(chēng)小三巴寺，由耶穌會(huì )士建于清雍正六年(1728年)。圣若瑟修院圣堂于清乾隆十一年(1746年)興建，規模僅次于耶穌會(huì )士興建的圣保祿教堂(現大三巴牌坊前身)，因此本地人又稱(chēng)它為"三巴仔"。圣堂1953年再被修葺，以巴洛克風(fēng)格著(zhù)稱(chēng)。

崗頂劇院

崗頂劇院，原稱(chēng)伯多祿五世劇院，清咸豐十年(1860年)由澳門(mén)葡萄牙人集資興建，以紀念葡萄牙國王伯多祿五世。整個(gè)建筑為希臘古典復興風(fēng)格。崗頂劇院是中國最古老的歐式劇院，是當年葡人社群舉行重要活動(dòng)的場(chǎng)所。

何東圖書(shū)館

何東圖書(shū)館，原是何東別墅，建于清光緒二十年(1894年)，整個(gè)建筑為黃色。原主人為葡國人，民國七年(1918年)被香港富豪何東爵士購買(mǎi)，作為夏天來(lái)澳門(mén)消暑的別墅。他去世后將別墅贈給澳門(mén)特別行政區政府作為公共圖書(shū)館之用。

圣奧斯定教堂

圣奧斯定教堂，又稱(chēng)龍須廟，也叫崗頂教堂。早在明萬(wàn)歷十四年(1586年)，耶穌會(huì )教士即在崗頂修建教堂，于明萬(wàn)歷十九年(1591年)建成，并在后面增建了一間修院。初時(shí)建筑簡(jiǎn)陋，教士們用蒲葵葉來(lái)覆蓋教堂的屋頂，每當海風(fēng)勁吹，教堂屋頂的樹(shù)葉即隨風(fēng)揚起，華人看著(zhù)這情景如同龍須豎起，所以稱(chēng)這座教堂為龍須廟。建成后約30年，遭炮火轟擊，清光緒元年(1875年)重建。

民政總署大樓

民政總署大樓，建于清乾隆四十九年(1784年)，前身為市政廳，后曾多次重修，現規模是清同治十三年(1874年)重修所形成的，具有明顯的南歐建筑藝術(shù)特色。二樓的圖書(shū)館于民國十八年(1929)年啟用，以葡國瑪弗拉修道院圖書(shū)館為設計藍本，裝潢和家具陳設具有濃厚的古典氣息，現專(zhuān)門(mén)收藏17世紀~20世紀50年代的外文古籍。

三街會(huì )館

三街會(huì )館，所在地原為澳門(mén)繁華市區"榮寧坊"，門(mén)口有對聯(lián)"榮居康樂(lè )境，寧享太平年"。會(huì )館初建時(shí)只是商人議事的場(chǎng)所，為表崇敬之意，館中設有關(guān)帝神殿及財帛星君殿，之后祀者日眾，人人入內拜祭，會(huì )館功能不斷退化，而祀神則成為其主要功能，到后來(lái)人們直呼其為"關(guān)帝廟"。

仁慈堂大樓

仁慈堂大樓，明隆慶三年(1569年)澳門(mén)首任主教賈尼路創(chuàng )立了仁慈堂，負責慈善救濟工作。成立后，仁慈堂開(kāi)辦了中國第一家西式醫院白馬行醫院，并設育嬰堂、麻風(fēng)院、老人院、孤兒院等機構。仁慈堂大樓修建于18世紀中葉，至光緒三十一年(1905年)形成現有面貌，具有新古典主義建筑風(fēng)格。整體除花崗石柱基外，均以白色粉刷。

主教座堂

主教座堂，又稱(chēng)大堂或大廟，始建于明隆慶元年(1567年)，本為一幢小型木造的建筑。清乾隆五十四年(1849年)，天主教集眾捐款，重新改建。建筑富有西班牙宗教色彩，外形莊嚴純潔，內部精巧華麗，教堂里面裝嵌有美麗的彩色玻璃? ?正面兩邊為雙塔式建筑，澳門(mén)教會(huì )的重大慶典，必在此舉行。大堂奉祀的是圣彼得。主祭壇空間深遠，設計簡(jiǎn)單，祭壇下掩埋著(zhù)16~17世紀的主教和圣徒遺骨。

盧家大屋

盧家大屋，是澳門(mén)商人盧九家族的舊居，又名"金玉堂"。盧家為廣東新會(huì )人，大約于清咸豐六年(1856年)移居澳門(mén)。大屋約落成于光緒十五年(1889年)，以青磚建造，仿廣州西關(guān)大屋布局，高兩層，屋內融合中西方裝飾材料和手法，既有粵中地區常見(jiàn)的磚雕、灰塑、橫披、掛落、蠔殼窗，又有西式的假天花、鑄鐵欄桿等，反映了澳門(mén)中西建筑風(fēng)格合璧的民居特點(diǎn)，是晚清粵中民居溫婉纖細建筑風(fēng)格的代表。

玫瑰堂

玫瑰堂，又稱(chēng)多明我堂，由道明會(huì )士(又稱(chēng)多明我會(huì ))創(chuàng )建于明萬(wàn)歷十五年(1587年)，是該會(huì )在中國的第一所教堂。教堂初建時(shí)用木板搭建，華人稱(chēng)之為"板樟廟";因教堂供奉玫瑰圣母，故又稱(chēng)玫瑰堂。清道光八年(1828年)，教堂進(jìn)行大修，教堂有著(zhù)巴洛克式大門(mén)，奶白色外墻和綠色百葉窗非常醒目。教堂內的天花板上布滿(mǎn)了圖案裝飾，形狀各異的彩色玻璃片組合成的各種圖案，教堂旁邊的四層"圣物寶庫"收藏了300多件澳門(mén)天主教的珍貴文物。

大三巴牌坊

大三巴牌坊，正式名稱(chēng)為圣保祿大教堂遺址，是中國最早的天主教堂，建于明嘉靖四十二年(1563年)，曾經(jīng)是天主教遠東教區的大本營(yíng)，"相逢十字街頭客，盡是三巴寺里人"。先后被焚毀3次，大三巴只剩一堵殘壁，是澳門(mén)標志性建筑遺跡。教堂原本由一名意大利籍的耶穌會(huì )神父設計，由日本工匠協(xié)助建成，糅合了歐洲文藝復興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格，中西合璧、雕刻精細。從牌坊頂部逐層而下，先是一個(gè)高高在上的十字架，其下再分三層，每層的壁龕均藏有一銅像，十字架下是一具銅鴿，旁邊圍有太陽(yáng)、月亮及星辰的石刻，象征圣母童貞懷孕一剎那時(shí)光。銅鴿之下是一個(gè)耶穌圣嬰像，像的旁邊刻有用以釘死耶穌的工具。第三層的正中刻著(zhù)一個(gè)童貞圣母雕像，旁邊以牡丹和菊花兩種花朵圍繞。雕像左方還刻"永恒之眾"，一艘"葡式帆船"及"面目猙獰的魔鬼"。右方則刻有代表生命之樹(shù)及圣母征服魔鬼并刺穿其骷髏的圖像。第三層的下面有一層壁龕，有四位耶穌會(huì )圣人雕像。牌坊的底部有三面大門(mén)，正面的大門(mén)上刻有拉丁文MATERDEI字樣，意即"天主圣母"，兩側的門(mén)上刻有耶穌的記號"IHS"。

大炮臺

大炮臺，位于柿山(炮臺山)之巔，是澳門(mén)中央炮臺，有42門(mén)大炮，是葡萄牙于明萬(wàn)歷四十五年~天啟六年(1617年~1626年)修建的，名圣保祿炮臺，澳門(mén)居民多稱(chēng)為大炮臺。占地約1萬(wàn)平方米，呈不規則四邊形，是當時(shí)澳門(mén)防御系統的核心，構成了覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛網(wǎng)。

圣安多尼教堂

圣安多尼教堂，約建于明嘉靖三十七年~嘉靖三十九年(1558~1560年)間，是澳門(mén)三大古老教堂之一。安多尼是天主教徒信奉的"婚姻主保"之神，葡人婚禮多在此舉行，因此稱(chēng)之為"花王堂"。圣安多尼教堂多次遭到火災，清同治十三年(1874年)的大火災使整座教堂只余下殘垣斷壁，但在第二年就由教徒們捐資重建。因為花王堂是全澳門(mén)最早的教堂，所以其他教堂都以其鳴鐘為表率，每當其教堂響起鐘聲時(shí)，其他教堂即群起響應。

仁慈堂大樓

仁慈堂大樓，現有建筑修建于18世紀中葉，19世紀末根據新古典的表現方式加建現有立面之拱廊部分。仁慈堂為磚石建筑，建筑整體除花崗石柱基外，均粉刷以白色。建筑物正立面上層為大樓之外廊，下層為寬2米的公眾通道。立面墻? ??是建在10個(gè)方形的花崗巖柱基上，柱基間則以磚券相連。在柱基上均設有壁柱一對作裝飾，這種券柱式建筑手法在立面上重復使用，令大樓立面具有一種鏤空的效果。建筑物寬22米，女兒墻高度為12.5米，左右分為三部分，中間部分寬22米，其頂上之三角形山花高達16米，打破了建筑物的水平感，主面上下兩層各開(kāi)有7個(gè)券拱，其中以中間3個(gè)較大，而券拱兩側之壁柱在形式及柱式上均有所不同，上層中央三組為愛(ài)奧尼式圓柱，兩側4個(gè)則為愛(ài)奧尼式方柱，至于下層則為科林斯柱式，兩側為圓柱，中間卻是方柱，并以疊柱形成出現。

東望洋炮臺

東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿教堂)，修筑于明天啟二年(1622年)，明崇禎十年(1637年)擴大增修，翌年完工，建筑占地約800平方米，炮臺平面為不規則多邊形，墻高約6米，立面由花崗石筑建而成，女兒墻不作雉堞式設計，在架設大炮的地方，女兒墻稍為降低。炮臺內的圣母雪地殿教堂約建于明天啟二年(1622年)，祀奉雪地圣母，教堂內部的壁畫(huà)運用了中國繪畫(huà)的技法，整個(gè)畫(huà)面是中西文化和藝術(shù)的大融會(huì )，是該地區眾多教堂中獨一無(wú)二的。東望洋燈塔建成于清同治三年(1864年)，是中國也是遠東地區最古老的燈塔。

崗頂劇院

崗頂劇院，位于崗頂前地，建筑長(cháng)41.5米，寬22米，中式坡屋頂之屋脊高為12米，屋檐高為7.5米。建筑設計為新古典希臘復興風(fēng)格，平面作縱向布局，圓形的觀(guān)眾席前后布置了前廳及舞臺，兩側是可供休息的長(cháng)廊，長(cháng)廊上設有樓梯直達二樓觀(guān)眾席，觀(guān)眾席為月牙形，依靠樓下10條排列成弧線(xiàn)的柱子支撐著(zhù)。劇院正主面為一面寬15.7米的門(mén)廊，門(mén)廊頂端以三角形山花收結，其下則是由四組愛(ài)奧尼柱式倚柱組成的三個(gè)券洞，券洞寬約3米，而8條倚柱均長(cháng)約6米，山花及柱子上裝飾較為簡(jiǎn)單，令立面看起來(lái)更為雄偉、高聳。與正立面不同的是面向崗頂前地之側立面，其墻上連續開(kāi)滿(mǎn)9個(gè)寬2.45米的落地大窗，進(jìn)一步加強屋面水平感的同時(shí)也表現出一種渾厚的氣度。建筑整體粉刷以綠色，襯托墨綠色門(mén)窗及紅色屋頂，在以黃色為主調的周?chē)h(huán)境中，既和諧共處又突顯個(gè)性。

哪吒廟

哪吒廟，建筑深8.4米，寬4.51米，為兩進(jìn)式建筑，中間沒(méi)有天井，是傳統中式廟宇中較罕見(jiàn)的例子，主要由相連的門(mén)廳及正殿組成。正殿進(jìn)深5米，四面墻體均以青磚筑建而成，青磚表面抹灰并重新劃上磚線(xiàn)，屋頂為傳統硬山式，正脊高5米，檐口高3.4米。整體主要以灰色為主，除山墻上有少許草尾點(diǎn)綴外，一般不作裝飾。正殿入口前是哪咤廟之門(mén)廳，它是歇山式建筑，部分屋頂重疊于正殿屋頂上。門(mén)廳三周不砌墻，只以漆上黑色木欄柵圍繞。整個(gè)屋頂之重量，由正面兩條石立柱及插入正殿山墻之木梁承托，建筑正脊有鰲魚(yú)及寶珠襯托，垂脊呈飛檐狀。建筑整體裝飾簡(jiǎn)約。

歷史文化

出版書(shū)籍

2006年，許政編著(zhù)《鮮有的"文化共時(shí)結構"--"世界遺產(chǎn)"澳門(mén)的生存與發(fā)展之道》。

2007年，童喬慧編著(zhù)《澳門(mén)歷史建筑的保護與利用實(shí)踐》。

2007年，澳門(mén)學(xué)者邢榮發(fā)編著(zhù)的《明清澳門(mén)城市建筑研究》，介紹了明清時(shí)期澳門(mén)城市建筑的自然環(huán)境、歷史沿革，及對澳門(mén)的歐陸風(fēng)格與葡萄牙風(fēng)格建筑作了敘述，該書(shū)榮獲第二屆澳門(mén)人文社會(huì )科學(xué)研究?jì)?yōu)秀成果評獎的著(zhù)作類(lèi)一等獎。

2008年，《澳門(mén)文物建筑筆記》是由兩位澳門(mén)從事文物保護和建筑設計的人士張鵲橋，陳建成以建筑藝術(shù)的角度對文物的某個(gè)片面進(jìn)行談?wù)摗?/p>

2009年，譚明編著(zhù)《澳門(mén)遺產(chǎn)地旅游可持續發(fā)展研究》'。

2009年? ?李璽、毛蕾編著(zhù)《澳門(mén)世界文化遺產(chǎn)旅游的創(chuàng )新性開(kāi)發(fā)策略研究--游客感知的視角》。

2009年，吳堯、朱蓉編著(zhù)《更新過(guò)程:澳門(mén)歷史建筑群世界遺產(chǎn)保護研究略記》。

2009年，龔愷《"內"與"外"的改造一~對澳門(mén)歷史文化街區的一~次城市更新設計》。

2010年，陳金華、黃家儀編著(zhù)《基于公眾感知與參與視角的澳門(mén)文化遺產(chǎn)保護研究》。

2010年，袁俊、張萌編著(zhù)《生態(tài)旅游視野下的澳門(mén)文化遺產(chǎn)旅游可持續發(fā)展研究》。

申報過(guò)程

早在澳葡政府時(shí)期，將澳門(mén)歷史城區申報為世界文化遺產(chǎn)遇到了很多技術(shù)問(wèn)題;但自從澳門(mén)回歸中國，申報便得到中央政府的支持。2001年年初，中國國家文物局派出三名專(zhuān)家到澳門(mén)協(xié)助文化局制訂世界文化遺產(chǎn)名錄申請書(shū)的初步文本，并就相關(guān)申請程序和配套工作提出了意見(jiàn)和建議。澳門(mén)行政長(cháng)官代表、社會(huì )文化司司長(cháng)崔世安于同年7月23日，主持了澳門(mén)申報世界文化遺產(chǎn)的啟動(dòng)儀式，宣布中國將于2003年向聯(lián)合國教科文組織提出的其中一項世界文化遺產(chǎn)申報為"澳門(mén)歷史建筑"。

到2004年第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )舉行會(huì )議時(shí)，"澳門(mén)歷史建筑群"已被確定為"2005年中國惟一申報世界文化遺產(chǎn)項目"，并將會(huì )在第29屆世界遺產(chǎn)會(huì )議上被審議。

在第29屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )2005年7月15日的會(huì )議上，澳門(mén)歷史城區獲得一致的決定，正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

評定標準

滿(mǎn)足世界文化遺產(chǎn)下列評定標準:

(ii)能在一定時(shí)期內或世界某一文化區域內，對建筑藝術(shù)、紀念物藝術(shù)、城鎮規劃或景觀(guān)設計方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)大影響;

(iii)能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見(jiàn)證;

(iv)人類(lèi)歷史發(fā)展中某一建筑風(fēng)格的杰出范例;

(vi)與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或實(shí)質(zhì)的聯(lián)系。

文物價(jià)值

澳門(mén)歷史城區保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓，它是中國境內現存年代最遠、規模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區;是西方宗教文化在中國和遠東地區傳播歷史重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補、多元共存的結晶。

世界遺產(chǎn)委員會(huì )對澳門(mén)歷史城區的評價(jià)是:見(jiàn)證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發(fā)展，也見(jiàn)證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源;是中國現存最古老的西式建筑遺產(chǎn)，是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現;是中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，同時(shí)是近代西方建筑傳入中國的第一站。

文物保護

根據記戴，"1953年12月10日澳門(mén)總督史柏泰(MarquesEsparteiro)任命了一個(gè)委員會(huì )，以'確定現有的建筑文物'。這是澳門(mén)有史以來(lái)第一次官方以書(shū)面形式關(guān)注城市的保護工作。7年以后，另一位總督馬濟時(shí)(JaimeSilverioMarques)任命了一個(gè)新的工作組，其工作為'研究和提出適當的措施以保護和重視歷史和藝術(shù)文物'。但是，當時(shí)保護文物建筑，僅局限于個(gè)別的樓宇、教堂、宮殿和炮臺等。"由此可見(jiàn)，澳門(mén)最早有關(guān)文物建筑的研究始于20世紀60年代，是處于澳葡政府時(shí)期，主要是官方主導。

20世紀80年代開(kāi)始，澳門(mén)民間開(kāi)始出現文物保護的熱潮，政府也對整個(gè)澳門(mén)地區的建筑和文化遺產(chǎn)進(jìn)行了評定。

直至2000年，澳門(mén)對本地歷史建筑的研究才開(kāi)始比較盛行，當時(shí)主要把澳門(mén)劃為歷史建筑群、歷史文化街區等，主要是由澳門(mén)特別行政區政府文化局主導，邀請國內外專(zhuān)家到澳門(mén)參與調研。

2001年7月23日，澳門(mén)申報世界文化遺產(chǎn)啟動(dòng)日正式啟動(dòng)，標志著(zhù)澳門(mén)申報世界文化遺產(chǎn)的大規?；顒?dòng)正式展開(kāi)，澳門(mén)歷史建筑的研究也逐漸增多。

2005年7月15日，在南非舉行的第二十九屆世遺大會(huì )。澳門(mén)歷史城區根據文化遺產(chǎn)遴選標準C(ii)(iii)(iv)(vi)被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。

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