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北京新景點(diǎn)翰林院 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎

導讀:北京新景點(diǎn)翰林院 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎 1. 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎 2. 翰林院遺址開(kāi)放時(shí)間 3. 北京的翰林院在哪里 4. 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎知乎 5. 北京翰林院遺址開(kāi)放嗎 6. 翰林院遺址對外開(kāi)放嗎 7. 清翰林院遺址 8. 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎多少錢(qián) 9. 翰林院能參觀(guān)嗎

1. 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎

劉太后帝的母親劉太后

明嘉靖八年的翰林院撰修羅洪先在游覽晉祠圣母殿后寫(xiě)下一首詩(shī)并立碑于圣母殿南墻根,詩(shī)云“懸甕山中一脈清,龍蟠虎伏隱真明,水漂火劫山移步,五十年來(lái)帝母臨”?!八鸾佟睙o(wú)疑是指宋太宗水淹火燒晉陽(yáng)城,“五十年來(lái)帝母臨”則是說(shuō)50年后皇帝的母親來(lái)到了圣母殿。宋太宗毀晉陽(yáng)城50年之際是天圣六年。也就是“天圣中”。天圣年間皇明嘉靖八年的翰林院撰修羅洪先在游覽晉祠圣母殿后寫(xiě)下一首詩(shī)并立碑于圣母殿南墻根,詩(shī)云“懸甕山中一脈清,龍蟠虎伏隱真明,水漂火劫山移步,五十年來(lái)帝母臨”?!八鸾佟睙o(wú)疑是指宋太宗水淹火燒晉陽(yáng)城,“五十年來(lái)帝母臨”則是說(shuō)50年后皇帝的母親來(lái)到了圣母殿。宋太宗毀晉陽(yáng)城50年之際是天圣六年。也就是“天圣中”。

2. 翰林院遺址開(kāi)放時(shí)間

是土地,除此之外什么都沒(méi)有。

作為懷古之地,十三陵的美景和遺跡自然很多,但讓人稱(chēng)奇的卻是除長(cháng)陵外,所有陵門(mén)前的石碑上都空無(wú)一字。

明太祖朱元璋作為明朝的開(kāi)國皇帝,戰功顯赫,政績(jì)斐然,同時(shí)也是個(gè)嗜殺的皇帝,許多忠臣良將都死于他手。

一天,他似乎突然對自己的行為有所懺悔,希望給子孫們留一個(gè)經(jīng)驗教訓,便對身邊的大臣們說(shuō):“皇陵碑記都是大臣們的粉飾之文,不能教育后代子孫?!毖酝庵?,是希望自己在蓋棺的時(shí)候,能有一個(gè)比較公正的說(shuō)法。

于是,翰林院的學(xué)士們就再不敢寫(xiě)皇帝的碑文了,皇家學(xué)者們個(gè)個(gè)心知肚明,這是個(gè)兩頭不討好的差事,無(wú)論往不往先帝的臉上貼金,項上的人頭都有搬家的危險。所以,學(xué)者們以太祖的“名訓”作擋箭牌,將寫(xiě)碑文的任務(wù),推給了嗣皇帝。

所以,孝陵(太祖)碑文是明成祖朱棣撰寫(xiě)的,而長(cháng)陵(成祖)的碑文則是明仁宗朱高熾寫(xiě)的。太祖的陵墓遠在南京紫金山,所以,十三陵里只有長(cháng)陵有碑文。

3. 北京的翰林院在哪里

古代的翰林院是皇家的高等學(xué)府,主要培養類(lèi)似現在博士后等級的人才。

歷史上的很多名人例如蘇東坡、王安石等都是翰林學(xué)士出身。北京的翰林書(shū)院是再歷史遺產(chǎn)國子監旁翰林院舊址上修葺的,總體來(lái)說(shuō)繼承了翰林院的國學(xué)文化底蘊,很好地展現了古代高等學(xué)府的莊嚴和尊貴?,F在的翰林書(shū)院除了接待游客觀(guān)賞之外,主要是作為一個(gè)特色活動(dòng)場(chǎng)地提供給商務(wù)交流使用,在北京也算是挺有味道的一個(gè)場(chǎng)所吧。

4. 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎知乎

1.白鹿洞學(xué)院

創(chuàng )始人:李波

創(chuàng )建時(shí)間:南唐升天元年

著(zhù)名景點(diǎn):圣賢書(shū)院、圣賢臺和紫陽(yáng)書(shū)院

著(zhù)名人物:李博、朱、陸九淵、胡適、地址:江西省九江市廬山南麓平山下

白鹿洞書(shū)院是由中央政府建立的。宋代理學(xué)家朱重修書(shū)院,親自講學(xué),闡明了辦學(xué)宗旨和原則。后來(lái),皇帝應邀贈書(shū),并成為教育和文化的發(fā)源地在宋末。

朱的《白鹿洞書(shū)院經(jīng)》影響了數百年的辦學(xué)模式,為后人學(xué)習和借鑒。目前,它已蔓延到日本、韓國、東南亞等地區,享有海外聲譽(yù)。主要建筑包括書(shū)院大門(mén)、圣賢書(shū)院、功勛廟、禮廟、皇家書(shū)法館等23個(gè)建筑群,于1988年被列為重點(diǎn)文物保護單位。書(shū)院是我國歷史上著(zhù)名的書(shū)院,在近代有很高的知名度。

2.松陽(yáng)學(xué)院

建時(shí)間:北魏太和八年

著(zhù)名講師:司馬光、李剛、程浩

地址:河南省登封市以北2.5公里,嵩山南麓

松陽(yáng)書(shū)院位于河南省登封市。它建于公元484年,原名松陽(yáng)寺。它的建筑古典而簡(jiǎn)單。它是儒家和道家活動(dòng)? ?重要場(chǎng)所。僧侶們等待數百人。司馬光、范仲淹、程頤兄弟在書(shū)院講學(xué)。它的建筑包括祖先堂、三圣堂、李澤堂、道觀(guān)堂、博育齋堂和三益堂。

它是中國最早也是最有影響力的大學(xué)。主要景點(diǎn)包括三將軍、石雕、大唐石碑等。蔣介石在1936年來(lái)到這里參觀(guān)100米深的井,被稱(chēng)為江公井,至今仍完好無(wú)損。1961年,國務(wù)院被列為國家重點(diǎn)文物保護單位。松陽(yáng)書(shū)院在歷史上曾是佛教和道教的聚集地,但最久也是最著(zhù)名的是作為儒家的圣地,所以它與主流人所知的書(shū)院有些不同。

3.岳麓書(shū)院

創(chuàng )始人:朱東,潭州刺史

創(chuàng )建時(shí)間:北宋開(kāi)寶九年

著(zhù)名學(xué)者:彭秋年、曾國藩、左、

地址:岳麓山下的岳麓書(shū)院位于湖南省長(cháng)沙市岳麓山下,是湖南省長(cháng)沙市南岳72座山峰中的最后一座。岳麓書(shū)院是北宋朱棟在政府的幫助下創(chuàng )建的,歷經(jīng)宋、元、清三代。1015年,宋真宗贈送給岳麓書(shū)院的牌匾被授予長(cháng)周風(fēng)格,并正式命名為湖南大學(xué)。

學(xué)院占地21,000平方米。它的主要建筑包括九個(gè)建筑,包括一個(gè)教學(xué)工作室,一個(gè)皇家圖書(shū)館,一個(gè)響水學(xué)校藏經(jīng)閣和一個(gè)孔廟。后來(lái),它建造了包括朱、孔子和羅店在內的六個(gè)祠堂的原貌。該學(xué)院還保存了紀念碑和牌匾。著(zhù)名書(shū)法家李庸提名的江夏黃萊爾石印聞名遐邇

地址:河南省4A國家風(fēng)景名勝區商丘古城南湖

4.應天書(shū)院一般指位于河南省商丘市綏陽(yáng)區商丘古城南湖的應天府書(shū)院。它是北宋時(shí)期的最高學(xué)府,也是中國唯一一所升格為國子監的古代書(shū)院。北宋書(shū)院大多位于山區,但應天府書(shū)院位于繁華的市中心。晏殊、范仲淹等人也是書(shū)院的學(xué)生,因此書(shū)院享有很高的聲譽(yù)。

5英田書(shū)院,又名南京國子監,由商丘的楊體創(chuàng )建。北宋宋真宗于1009年將應天書(shū)院改為應天書(shū)院,后經(jīng)歷史演變改為南京翰林院,成為北宋最高學(xué)府。毗鄰護城河的濕地風(fēng)景迷人,環(huán)境優(yōu)美。

5. 北京翰林院遺址開(kāi)放嗎

順治元年,定都北京,承明制設翰林院,掌論撰文史之事,規定為正三品衙門(mén)。

6. 翰林院遺址對外開(kāi)放嗎

翰林院遺址位于北京市朝陽(yáng)區胡同口118號,每周一到周五上午9:00至12:00,下午2:00至5:00對外開(kāi)放,門(mén)票價(jià)格每人58元。翰林院遺址修建于1890年,是我國歷史悠久的遺址之一。翰林院遺址占地面積450平方米,是國家aaaa級旅游景區

7. 清翰林院遺址

青巖古鎮,貴州四大古鎮之一,位于貴州省貴陽(yáng)市南郊,建于明洪武十年(1378年),原為軍事要塞。古鎮內設計精巧、工藝精湛的明清古建筑交錯密布,寺廟、樓閣畫(huà)棟雕梁、飛角重檐相間。鎮人文薈萃,有歷史名人周漁璜、清末狀元趙以炯(貴州歷史上第一個(gè)文狀元)。鎮內有近代史上震驚中外的青巖教案遺址、趙狀元府第、平剛先生故居、紅軍長(cháng)征作戰指揮部等歷史文物。周恩來(lái)的父親、鄧穎超的母親、李克農等革命前輩及其家屬均在青巖秘密居住過(guò)。青巖古鎮還是抗戰期間浙江大學(xué)的西遷辦學(xué)點(diǎn)之一。

2005年9月青巖古鎮景區被建設部、國家文物局公布為第二批中國歷史文化名鎮。2013年在頂峰國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承旅游規劃項目中被譽(yù)為中國最具魅力小鎮之一。2010年青巖古鎮榮獲中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )授予的“中華詩(shī)詞之鄉”榮譽(yù)稱(chēng)號,率先成為了全國的詩(shī)詞之鄉。2016年被住建部列為首批中國特色小鎮。 2017年2月25日,評為國家5A級旅游景區。

8. 北京翰林院遺址可以參觀(guān)嗎多少錢(qián)

2022年春節假期將至,為滿(mǎn)足廣大群眾假期文化需求,圓明園正覺(jué)寺2022年春節假期開(kāi)放事宜安排如下:

1月31日(除夕)至2月6日(初六 )正常開(kāi)放。開(kāi)館時(shí)間為8:30,停止入場(chǎng)時(shí)間為16:00。

春節假期期間,正覺(jué)寺院內除馬首展正常開(kāi)放外,設有打卡春意濃美陳、春燈暖長(cháng)廊、冬奧知識翻翻樂(lè )、非遺展示等展示項目,非遺項目翰林院五虎棍的時(shí)間為初一至初三、正月十五上午10:00,撲蝴蝶的時(shí)間為初四至初六上午10:00。此外,“圓明印象皇家游禮”第一屆圓明園文創(chuàng )設計大賽優(yōu)秀作品展也將在最上樓展出。

根據常態(tài)化疫情防控要求,春節期間正覺(jué)寺將繼續實(shí)行全員實(shí)名預約參觀(guān)機制,請您提前前往圓明園遺址公園公眾號進(jìn)行馬首展預約,持圓明園公園門(mén)票者可免費預約馬首展(正覺(jué)寺門(mén)票)。

為營(yíng)造一個(gè)健康安全有序的參觀(guān)環(huán)境,進(jìn)入正覺(jué)寺時(shí)請您配合進(jìn)行身份證核錄、出示實(shí)時(shí)健康碼、接受體溫檢測;進(jìn)入正覺(jué)寺后請全程正確佩戴口罩、文明有序參觀(guān)。

9. 翰林院能參觀(guān)嗎

唐閘古鎮是南通的一座普通的小鎮,也是閃耀改革開(kāi)放四十年光輝,也蘊藉著(zhù)南通歷史光澤的小鎮。當我漫步在這里的大街小巷,或是目光熱烈地游弋在青磚黛瓦和石條鋪就的曲折小巷道里時(shí),我就像進(jìn)入唐詩(shī)宋詞的江南。仿佛從歷史深處傳來(lái)江南美女的笛簫和歌聲,還有槳板劃破月光粼粼的水聲;好像看見(jiàn)江南才子背著(zhù)手站在船頭吟詩(shī)的背影!我就像徜徉在江南歷史的畫(huà)廊,似乎邂逅到一場(chǎng)江南水鄉凄美的愛(ài)情。

現實(shí)里的唐閘小鎮是一首歌!

波光瀲滟的通揚運河穿過(guò)古鎮,唐閘古鎮像兩顆明珠放置在河的兩岸。通揚運河水波連連,緩緩流動(dòng),有如嫻淑文靜的美女子。河上一二畫(huà)船彩舫停泊在漢白玉欄桿的河岸邊,兩岸漢白玉石的欄桿,一棵棵高大蓬勃碧玉一般的行道樹(shù),兩兩三三的行人,不時(shí)看到來(lái)往的車(chē)輛。墻面色彩各異,似乎有歐式和南國風(fēng)格的商鋪,無(wú)不給人一種寧靜,優(yōu)雅,清新的美感。在燦爛的陽(yáng)光下,小鎮不乏時(shí)代的光芒,卻淡都市商業(yè)氣息,更沒(méi)生活快節奏的壓抑。在這里能感受到一份生活的靜謐輕松,似乎體會(huì )到出塵脫俗,遠離喧囂回歸自然的恬淡和安逸。

唐閘古鎮也是一幅典雅的民俗畫(huà)!

唐閘古鎮,原名叫唐家壩。明隆慶年間置閘,以閘得名,就叫唐家閘!它,猶如江南水鄉的寫(xiě)真畫(huà),更像江南水鄉風(fēng)土人情水彩圖。那青磚黛瓦的小院玲瓏剔透,墻面雕磚上人物飛鳥(niǎo)蘭草,院門(mén)前或是山墻窗口翠竹幾行更顯幽雅,曲折回復的青石青瓦鋪成的小巷道,精雕細刻門(mén)道里的門(mén)當和戶(hù)對,獨具風(fēng)格圓心花紋的排水,襯托的小院深深,巷道幽靜。遠看這些飛檐故居,情不自禁想起“披繡闥俯雕甍”,層層黛瓦之上猶如燕翅的屋脊,無(wú)不顯示出江南風(fēng)格和徽派建筑融合下構成水鄉古典風(fēng)韻的風(fēng)景畫(huà),形成一首韻味別致的讓人浮想聯(lián)翩的抒情詩(shī)。

唐閘古鎮更是一本內容豐富,生動(dòng)異常的教科書(shū)!

唐閘古鎮西岸的明清故居,走近它就像徐徐打開(kāi)一本書(shū),一種恬靜愜意,賞心悅目的美感氤氳心頭。當地人文歷史的厚重和雋永就撲面而來(lái)。

這里有書(shū)吧、有嶰谷笛簫體驗館、有歷史名人府邸、有當地歷史人物簡(jiǎn)介、有當地大戶(hù)姓氏的介紹……

走進(jìn)唐閘小鎮,你看唐代李漁胡瑗,宋代詞人王觀(guān),三國重臣呂岱,明代抗倭英雄曹項,清代畫(huà)家李方庸,清乾隆進(jìn)士戴聯(lián)奎,更有大書(shū)特書(shū)的張謇。這里不乏是增長(cháng)見(jiàn)聞,開(kāi)拓視野,激發(fā)文藝創(chuàng )作的好基地。

你徜徉在這里,無(wú)不感受到水鄉文化底蘊深厚,歷代人杰地靈,名人層出。一個(gè)小小的古鎮,古色古香的小院不是書(shū)吧便是文化沙龍的場(chǎng)所。我在這里一個(gè)書(shū)吧中小憩,看到四壁書(shū)柜接上屋頂,便 有遨游書(shū)海的感覺(jué),內心震撼不已。當今許多地方把新華書(shū)店也變成商鋪,許多經(jīng)營(yíng)書(shū)店的人們紛紛轉行,大街小巷難尋見(jiàn)書(shū)店。而這里竟然堂而皇之,買(mǎi)書(shū)讀書(shū),讓你能浸沉在書(shū)香中陶醉自我。那個(gè)嶰谷笛簫體驗館,年輕的盧老師一襲長(cháng)衫,為我講解笛簫演變以及笛簫的樂(lè )理常識以及南北之分。他熱情洋溢毫無(wú)對游客熟視無(wú)睹的麻木感,從他身上我看到江南文人儒雅不俗的一面,這也是地方人文歷史的又一再現。

在這唐閘古鎮,許多古舊建筑,許多故事和張謇有關(guān)。

剛到唐閘在跨河的那座鋼件大橋上西側廣場(chǎng)有一座巖石雕像。很快我就知道他是張謇。

他是這個(gè)地方養育出的一位杰出代表。

張謇,字季直,號嗇庵,江蘇常州人,生于南通海門(mén)常樂(lè )鎮,是清朝末期狀元,中國近代實(shí)業(yè)家政治家,曾任清政府翰林院修撰。中華民國臨時(shí)政府實(shí)業(yè)總長(cháng),北洋政府農商總長(cháng)。主張實(shí)業(yè)救國。他一生創(chuàng )辦了二十多個(gè)企業(yè),370多所學(xué)校,還創(chuàng )辦教育嬰堂,棲留所養老院濟貧院女紅傳習所殘廢院。為中國近代民族工業(yè)興起做出寶貴貢獻。他創(chuàng )辦的南通模式對中國工業(yè)和城市發(fā)展做出有益嘗試,由此被稱(chēng)為“狀元實(shí)業(yè)家”中國現代實(shí)業(yè)的開(kāi)拓者和先驅。毛澤東在談到中國民族工業(yè)時(shí)曾說(shuō)“輕工業(yè)不能忘記張謇!”

在唐閘古鎮運河兩岸,能看上世紀四十年代有關(guān)張謇的文物建筑,學(xué)校,毛紡廠(chǎng)以及當時(shí)員工宿舍和碼頭。特別是在唐家巷看到張謇家風(fēng)陳列館。就不由對這位民族工業(yè)開(kāi)拓者產(chǎn)生深深敬意,也對唐閘古鎮產(chǎn)生深深的愛(ài)戀。

金黃溫馨的夕陽(yáng)里離開(kāi)唐閘,我對好友笑說(shuō),今生如果有幸能結廬在此多好!可是那有可能嗎?或時(shí)光倒流三十年我若沒(méi)結婚,在這里做個(gè)倒插門(mén)也行!那我每天能聆聽(tīng)這里槳板而過(guò)的江的聲音,閑暇時(shí)賞心悅目于帆船的來(lái)往,月光下漫步華光閃爍的岸邊感受香樟樹(shù)欒樹(shù)的風(fēng),聞著(zhù)泥土味和河水腥味里飄來(lái)的桂花讓我陶醉。靜靜享受時(shí)光的流逝,讓唐閘猶如戀人的月亮皎潔的光輝沐浴下,慢慢地老去!

那該多好??!

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