長(cháng)沙岳麓書(shū)院附近景點(diǎn) 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn)
導讀:長(cháng)沙岳麓書(shū)院附近景點(diǎn) 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn) 1. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn) 2. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院 3. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪個(gè)區 4. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn)介紹 5. 湖南長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪里 6. 湖南長(cháng)沙岳麓書(shū)院介紹 7. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn)在哪里 8. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪個(gè)位置 9. 湖南長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪
1. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn)
岳麓書(shū)院位于湖南省長(cháng)沙市湘江西岸秀麗的岳麓山下,湖南大學(xué)校園之中,為我國著(zhù)名的“四大書(shū)院”之一。它自北宋創(chuàng )始,歷宋、元、明、清各代,興學(xué)不變。隨著(zhù)清末改革學(xué)制,廢書(shū)院,辦學(xué)堂,辛亥革命后改高等學(xué)校等,直至湖南大學(xué),均因舊址擴建,千余年來(lái)都是湖南高等學(xué)府所在,反映了祖國文教事業(yè)的悠久歷史,是十分可貴的文物史跡。自上世紀八十年岳麓書(shū)院經(jīng)由湖南大學(xué)管理和修復以來(lái),書(shū)院延續了千年的教育辦學(xué)和學(xué)術(shù)研究傳統,成為了全國書(shū)院中承繼其傳統功能的典型代表,被外界譽(yù)為“千年學(xué)府”。
2. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院
四大書(shū)院中應天書(shū)院是官方的。
“四大書(shū)院”指應天府書(shū)院(今河南商丘睢陽(yáng)南湖畔)、岳麓書(shū)院(今湖南長(cháng)沙岳麓山)、白鹿洞書(shū)院(今江西九江廬山)和嵩陽(yáng)書(shū)院(今河南鄭州登封嵩山)。應天書(shū)院為書(shū)院之首,宋時(shí)詔賜應天府書(shū)院升格為南京國子監。
1、應天書(shū)院
應天書(shū)院又稱(chēng)應天府書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院、南京書(shū)院、南都書(shū)院、南京國子監,位于河南省商丘市睢陽(yáng)區商丘古城南湖畔。應天書(shū)院以其歷史悠久、規模宏大、影響深遠、人才輩出而居北宋“四大書(shū)院”之首。
北宋大中祥符二年(1009年)二月二十四日,宋真宗正式賜額為“應天府書(shū)院”,是為州縣興學(xué)之始。慶歷三年(1043年)十二月,詔賜應天府書(shū)院升格為南京國子監。 應天書(shū)院成為古代書(shū)院中唯一一個(gè)升級為國子監的書(shū)院。
2、岳麓書(shū)院
岳麓書(shū)院位于湖南省長(cháng)沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳。五代時(shí)期,智璇等二僧在岳麓建屋辦學(xué),形成書(shū)院的雛形。北宋開(kāi)寶九年(公元976年),潭州太守朱洞因襲擴建,創(chuàng )立岳麓書(shū)院;大中祥符八年(公元1015年),宋真宗召見(jiàn)山長(cháng)周式,賜“岳麓書(shū)院”額,岳麓書(shū)院遂為全國四大書(shū)院之一。
3、白鹿洞書(shū)院
白鹿洞書(shū)院,位于江西省九江市廬山五老峰南麓,是世界文化景觀(guān),享有“海內第一書(shū)院”之譽(yù),被評為“中國四大書(shū)院之首”。
始建于南唐升元年間(公元940年),是中國首間完備的書(shū)院;南唐時(shí)建成“廬山國學(xué)”(又稱(chēng)“白鹿國學(xué)”),為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設立的國學(xué),宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今江西省九江市廬山市)時(shí),重建書(shū)院,親自講學(xué),確定了書(shū)院的辦學(xué)規條和宗旨,并奏請賜額及御書(shū),成為宋末至清初數百年中國一個(gè)重要文化搖籃,是中國教育文化的重要發(fā)祥地之一。
4、嵩陽(yáng)書(shū)院
嵩陽(yáng)書(shū)院,位于河南省鄭州市登封市區北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名嵩陽(yáng)書(shū)院。創(chuàng )建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)時(shí),時(shí)稱(chēng)嵩陽(yáng)寺。唐代改為嵩陽(yáng)觀(guān)。書(shū)院著(zhù)名的唐代遺跡、重達80多噸重的“大唐碑”( 全稱(chēng)為《大唐嵩陽(yáng)觀(guān)紀圣德感應之頌碑》),為唐天寶三年(公元744年)刻立,素有“嵩山碑王”之稱(chēng)。
3. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪個(gè)區
1、建造時(shí)間
北宋開(kāi)寶九年(公元976年)
2、建造歷史簡(jiǎn)介:
北宋開(kāi)寶九年(公元976年),潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎上,由官府捐資興建,正式創(chuàng )立岳麓書(shū)院。
北宋祥符八年(公元1015年),宋真宗召見(jiàn)岳麓山長(cháng)周式,御筆賜書(shū)“岳麓書(shū)院”四字門(mén)額。
嗣后,歷經(jīng)南宋、元、明、清各代,至清末光緒廿九年(公元1903年),岳麓書(shū)院與湖南省城大學(xué)堂合并改制為湖南高等學(xué)堂,沿用書(shū)院舊址。
中華民國15年(公元1926年),湖南高等學(xué)堂正式定名湖南大? ?,仍就書(shū)院基址擴建至今。
1986年湖南大學(xué)宣布完成修復岳麓書(shū)院,并正式對外開(kāi)放。
2005年湖南大學(xué)正式恢復岳麓書(shū)院,下設中國哲學(xué)研究所、歷史研究所、中國思想文化研究所、中國書(shū)院研究中心和中國軟實(shí)力文化研究中心等多個(gè)部門(mén)。
2009年岳麓書(shū)院學(xué)科從本科、碩士研究生、博士研究生到博士后科研流動(dòng)站的格局已經(jīng)完備。正式成為為湖南大學(xué)的實(shí)體辦學(xué)機構和科研基地,千年學(xué)脈再次延綿,千年學(xué)府再添光輝。
4. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn)介紹
岳麓書(shū)院(岳本字繁體為岳)位于湖南省長(cháng)沙市岳麓山東側,緊鄰湘江,1988年1月13日被國務(wù)院批準為第三批國家重點(diǎn)文物保護單位,為岳麓山風(fēng)景名勝區重要觀(guān)光點(diǎn)。書(shū)院始建于北宋開(kāi)寶九年(976年),歷經(jīng)宋、元、明、清各個(gè)朝代,晚清(1903年)的湖南高等學(xué)堂也自認為岳麓書(shū)院為其前身。今天的湖南大學(xué)在岳麓書(shū)院的舊址附近,并且用此名冠于一正式招生的二級學(xué)院。
5. 湖南長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪里
岳麓書(shū)院是中國歷史上聞名的四大書(shū)院之一。坐落于中國歷史文化名城湖南長(cháng)沙湘江西岸的岳麓山腳下,作為世界上最古老的學(xué)府之一,其古代傳統的書(shū)院建筑至今被完整保存。
長(cháng)沙岳麓書(shū)院建于公元976年,是潭州太守朱洞在辦學(xué)基礎上建立的,且在公元1015年,被御筆親賜岳麓書(shū)院這四字門(mén)匾。1988年被批準為全國重點(diǎn)文物保護單位。書(shū)院內的每一塊磚瓦、每一塊石碑、每一個(gè)角落都散發(fā)著(zhù)歷史的韻味,閃爍著(zhù)時(shí)光淬煉的人文精神。
6. 湖南長(cháng)沙岳麓書(shū)院介紹
岳麓書(shū)院是中國歷史上赫赫聞名的四大書(shū)院之一,坐落于中國歷史文化名城湖南長(cháng)沙湘江西岸的岳麓山腳下,作為世界上最古老的學(xué)府之一,其古代傳統的書(shū)院建筑至今被完整保存,每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷,都閃爍著(zhù)時(shí)光淬煉的人文精神。1988年,岳麓書(shū)院建筑群被國務(wù)院批準為第三批全國重點(diǎn)文物保護單位。
7. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院地點(diǎn)在哪里
中國書(shū)院制度自唐末興起以來(lái)千數年之久為世人矚目。院以山名,山因院盛。岳麓書(shū)院坐落在長(cháng)沙風(fēng)景秀麗的岳麓山下。為我國宋代四大書(shū)院之冠。書(shū)院之前,東晉陶侃在這里建杉庵,唐代修道林精舍于此,裴休、杜甫、沈傳師、劉長(cháng)卿等都曾在此開(kāi)舍結廬。深?lèi)?ài)岳麓山川之勝,棟宇之宏,流連不舍。直至976年(宋太祖開(kāi)寶九年),潭州知州朱洞由官府投資創(chuàng )辦。1001年(咸平四年),又由知州李允則向朝廷請以國子經(jīng)籍。1015年(祥符八年),宋真宗召見(jiàn)山長(cháng)周式,并賜書(shū)“岳麓書(shū)院”四字門(mén)額,書(shū)院因之名聲大振。宋室南渡后,書(shū)院罹遭兵火。后于1131年(高宗紹興元年)修復,宋代著(zhù)名理學(xué)大師朱熹、張栻二人在書(shū)院主持講學(xué)期間,書(shū)院規制一新,學(xué)生達1000人。
當時(shí)有民謠“道林三百眾,書(shū)院一千徒”(道林寺在書(shū)院左,為唐宋時(shí)長(cháng)沙名剎,今不存),更有“座不能容,飲馬池水立涸”的盛況,是岳麓書(shū)院的全盛時(shí)期。史籍上還把岳麓書(shū)院稱(chēng)為“瀟湘洙泗”,將它與孔子在家鄉講學(xué)的地方并提。1276年(恭帝德佑二年),元將阿里海牙兵毀書(shū)院,1286年(元世祖至二十三年),郡人學(xué)正劉必大才又重建。此后,數經(jīng)兵災,屢經(jīng)修復,到清康熙(1662-1720)年間,書(shū)院又有大的復興??滴跻浴睂W(xué)達性天“四字賜給書(shū)院。乾?。?736-1795)年間,又重振舊觀(guān),奠定了現在書(shū)院的規模,乾隆皇帝亦賜書(shū)”道南正脈“匾額。使這所古代高等學(xué)府得以保持其歷史源流而不斷,封建帝王的關(guān)注和題額、賜書(shū),是重要的原因之一。書(shū)院由講堂、文 昌閣、六君子堂、崇道祠、四箴言亭,湘水校經(jīng)堂、十彝器堂、半學(xué)齋、赫曦臺、山門(mén)等主要部分組成。書(shū)院大門(mén)保持著(zhù)舊日的“岳麓書(shū)院”四字門(mén)額和“惟楚有材,于斯為盛”的對聯(lián),十分顯目。講堂又稱(chēng)忠孝廉節堂,是書(shū)院的核心建筑、正廳兩邊是朱熹的“忠孝廉節”手書(shū)石刻,每字高1.6米,寬1.2米,兩廊的正面是干隆時(shí)御史歐陽(yáng)正煥所書(shū)的“整齊嚴肅”4個(gè)大字石刻,使人肅然起敬。
文昌閣在講堂之右,舊制書(shū)院生員凡應考得中及第者,均題名于閣內,成為書(shū)院的榮譽(yù)。閣前現存一塊屏風(fēng),上嵌“岳麓書(shū)院”石刻,相傳是宋真宗皇帝的手跡。
湘水校經(jīng)堂為1837年(道光十七年),湖南巡撫吳榮光所建,現存他所書(shū)的木刻堂額一塊。
六君子堂為祭祀朱洞、李允則、周式、劉珙、陳鋼、楊茂元等6人而建,因這6人是創(chuàng )建或修復岳麓書(shū)院最有勞績(jì)的人。
半學(xué)齋位于書(shū)院進(jìn)門(mén)的右側,是五開(kāi)間一進(jìn)的舊式房屋?!鞍雽W(xué)”一詞取自《尚書(shū)?說(shuō)命篇》”惟教半學(xué)“一語(yǔ),意為半教半學(xué),教學(xué)相長(cháng)。半學(xué)齋為歷代書(shū)院山長(cháng)、高等學(xué)堂領(lǐng)導人居住所在。1916年暑假期間,毛澤東通過(guò)楊昌濟老師的介紹,寄居于此。以后又數次寓居,主編《湘江評論》、《新湖南》,進(jìn)行革命宣傳。
8. 長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪個(gè)位置
中國四大書(shū)院即河南商丘的應天府書(shū)院、湖南長(cháng)沙的岳麓書(shū)院、江西九江的白鹿洞書(shū)院、河南登封的嵩陽(yáng)書(shū)院。
其中白鹿洞書(shū)院位于江西省九江市廬山五老峰南麓?!笆加谔?、盛于宋,沿于明清”,已有1000多年歷史,現今已成為全國重點(diǎn)文物保護單位、世界著(zhù)名文化景觀(guān)。
白鹿書(shū)院建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑,白鹿洞書(shū)院為五組院落中第三組,位于欞星門(mén)院東,紫陽(yáng)書(shū)院西。白鹿洞書(shū)院坐北朝南,為三進(jìn)院落;方位格局上布局考究,為大四合院建筑;建筑材質(zhì)結構主要為石木或磚木結構,以明、清建筑為主,屋頂為人字形硬山頂。白鹿洞書(shū)院有御書(shū)閣、明倫堂、白鹿洞和思賢臺等建筑景點(diǎn)。
1988年1月13日,包括白鹿洞書(shū)院在內的白鹿書(shū)院被公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護單位。1996年,包括白鹿洞書(shū)院在內的廬山作為“世界文化景觀(guān)”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
9. 湖南長(cháng)沙岳麓書(shū)院在哪
岳麓書(shū)院在東門(mén),為正門(mén)
岳麓書(shū)院通常有三個(gè)大門(mén)可以進(jìn),其中岳麓山東門(mén)是景區正門(mén)。 這三個(gè)門(mén),一是岳麓山南門(mén):在湖南大學(xué)校園里面,道路有點(diǎn)曲折,但是景點(diǎn)比較多。二是岳麓山北門(mén):在長(cháng)沙市第四醫院邊上。三是岳麓山東門(mén):岳麓山東門(mén)為正門(mén),就在麓山南路上,正對新民路。
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