導讀：成都花果山風(fēng)景區（成都花果山風(fēng)景區介紹） 成都賞花景點(diǎn)排名有哪些？ 真正的花果山在哪里? 花果山在哪里 四川花果山的位置 中國有多少花果山 西游記花果山在哪個(gè)省哪個(gè)市

成都賞花景點(diǎn)排名有哪些？

1、龍泉花果山（桃花3月）

成都市龍泉驛區是全國著(zhù)名的水果之鄉，龍泉花果山景區距市區約20公里。龍泉山林木面積約50平方公里，水果有水蜜桃、梨、蘋(píng)果、枇杷、葡萄等。天府之國，春來(lái)之一花，非龍泉桃花莫屬；以花為媒，舉辦盛會(huì )，又首推龍泉“桃花節”。被國務(wù)院命名為“中國水蜜桃之鄉”――龍泉驛，是國家級成都經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區所在地，是聞名全國的花果山和風(fēng)景名勝區，素以“四時(shí)花不斷，八節佳果香”著(zhù)稱(chēng)。

2、成都植物園（櫻花、梨花、桃花3月）

成都植物園建有多個(gè)植物專(zhuān)類(lèi)園：芙蓉園、櫻花園、茶花園、臘梅園、木蘭園、海棠園、松柏園、梨花園、桂花園、梅園等，園內樹(shù)木參天，濃蔭蔽日，百花爭艷，百鳥(niǎo)翔集，湖池清澈，曲徑通幽，空氣清新，環(huán)境雅致。每年的2月下旬至4月初，景區都會(huì )舉辦成都植物園一年一度的“植物園春花展”活動(dòng)，屆時(shí)，郁金香、虞美人、櫻花、海棠花、梨花、桃花、藤蔓三色堇等30余個(gè)品種、40多個(gè)色系的春花為大家奉上一場(chǎng)花海盛宴。

清明節來(lái)成都植物園踏青賞花也是不錯的選擇。育基地。成都植物園是一個(gè)集科研科普、旅游休閑服務(wù)于一體的綜合性植物園，是四川省之一所人工植物園。園內樹(shù)木參天，濃蔭蔽日，百花爭艷，百鳥(niǎo)翔集，湖池清澈，曲徑通幽，空氣清新，環(huán)境雅致。

3、彭州丹景山（牡丹3月下旬－5月）

彭州丹景山為國家級AAAA旅游景區，丹景山為中國天彭牡丹的發(fā)源地，自唐代開(kāi)始大規模種植牡丹，宋代尤其南宋時(shí)期，花特盛，與洛陽(yáng)、菏澤齊名。彭州的牡丹花，大氣富貴，品種豐富，色彩繁多。人文景觀(guān)古色古香，沿著(zhù)主路旁邊的山路攀爬即可到達賞花更佳的牡丹坪。彭州牡丹更佳觀(guān)賞花期為3月下旬至4月。

每年的3月下旬至5月上旬左右，彭州丹景山都會(huì )舉辦一年一度的“成都彭州牡丹文化旅游節”活動(dòng)，活動(dòng)將持續一個(gè)多月。自1985年以來(lái)，牡丹花會(huì )已連續舉辦了三十多屆，成為全國最著(zhù)名的三大牡丹花會(huì )之一。清明節來(lái)這里賞牡丹也是不錯的選擇。

4、青白江杏花村（杏花3月）

福洪鄉的杏花村，全省更大的凱特杏基地，種植面積在萬(wàn)畝以上。50萬(wàn)株杏花怒放十陵龍泉十陵鎮明蜀王陵墓邊的千畝杏花開(kāi)得一片紅火。從成洛路上望去，連成一片的杏花林就像一片火海。當地花農介紹，周邊幾千畝的花地里栽有50多萬(wàn)株杏花、梨花、桃花?，F在杏花已提前開(kāi)放，花期約為一月。

5、梨花溪風(fēng)景區（梨花3月）

新津梨花溪，位于彭州北部紅巖鎮的梨花坪也有著(zhù)上千畝梨樹(shù)林，大小梨樹(shù)共十萬(wàn)余株。仲春時(shí)節，梨花綻放，滿(mǎn)園一片潔白，恍若銀裝素裹，放眼望去，分外嬌艷。彭州梨花坪。梨花溪風(fēng)景區距離新津縣城3公里，現有梨花萬(wàn)畝，花開(kāi)時(shí)如云似雪。景區內林木幽深，泉水叮咚，鶯歌燕舞。

真正的花果山在哪里?

花果山位于江蘇省連云港市南云臺山中麓?；ü骄皡^是國家級云臺山風(fēng)景名勝區的核心景區、國家AAAAA級旅游景區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)、第二批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家地質(zhì)公園。

花果山在唐宋時(shí)稱(chēng)蒼梧山，亦稱(chēng)青峰頂，為云臺山脈的主峰，是江蘇省諸山的更高峰。被譽(yù)為：“海內四大名靈”之一。

擴展資料：

花果山地貌特點(diǎn)

花果山地處我國一級大地構造單元秦嶺褶皺系大別—蘇膠褶皺帶的蘇北—膠南背斜之上，是現今中國確認的切割? ?度更大的斷裂之一。位于“蘇魯造山帶”區內，地層巖性是變質(zhì)巖，呈現片理、片麻理發(fā)育。

花果山地區變質(zhì)巖以淺粒巖為主，屬中新元古代，夾有較多的基性巖脈體，被命名為“云臺巖群”。云臺山的混合巖和變質(zhì)巖留下了眾多的地質(zhì)遺跡，而且該地區形成的地質(zhì)地貌景觀(guān)具有相當的觀(guān)賞性，如洞穴、奇石、天生橋、一線(xiàn)天、山谷等。

早在《西游記》成書(shū)之前，水簾洞已名聞遐邇。在明顧乾的《云臺三十六景》以及張朝瑞等人的游記和各類(lèi)方志文獻中已有詳盡生動(dòng)的描述。

參考資料來(lái)源：百度百科-花果山

花果山在哪里

花果山在哪里？在中國古典名著(zhù)《西游記》開(kāi)篇中曾寫(xiě)道：“在東勝神洲，有一國名曰傲來(lái)國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山?！被ü揭浴段饔斡洝分兴枋龅摹皩O悟空老家”而聞名于世，但哪兒才是花果山的原型，后人為此爭論不已?，F今中國各地的花果山很多，較為出名的有宜陽(yáng)花果山、連云港花果山、龍泉花果山、井岡山花果山、上豐花果山和瑯礦花果山等。這些地方山清水秀、風(fēng)景宜人，都是當地重要的風(fēng)景游覽區。

宜陽(yáng)花果山景區總面積20多平方公里，因山果雜集，春花秋實(shí)而得名“花果山”。宜陽(yáng)花果山早在隋唐時(shí)期即為著(zhù)名的旅游勝地。這里奇峰林立、怪石密布、飛瀑高懸、煙云浩渺，兼有黃山之奇、峨嵋之秀、泰山之雄、華山之險，是融動(dòng)植物景觀(guān)、自然景觀(guān)、天象景觀(guān)、人文景觀(guān)于一體的風(fēng)景名勝。

連云港花果山位于江蘇省連云港市云臺山境內。。連云港花果山是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，景區總面積12.8平方公里，層巒疊嶂，其中花果山玉女峰是江蘇省更高峰。連云港花果山豐富的人文景觀(guān)和秀美的自然景觀(guān)令游客贊嘆不已。山中古樹(shù)參天，名勝古跡眾多，歷代文人墨客的足跡遍布山中。景區與《西游記》密切相關(guān)的景點(diǎn)眾多：孫悟空出生地—媧遺石、惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、栩栩如生的唐僧崖，以及七十二洞、定海神針、仙硯、拐杖柏、曬經(jīng)石、團圓宮等，特別是水簾洞更是名聞遐邇。

龍泉花果山位于四川省成都市東郊龍泉山，距成都市區約20公里。

井岡山花果山位于江西省井岡山市茨坪東面1公里處。

井岡山花果山面積近兩萬(wàn)平方米，因山花爛漫，盛產(chǎn)楊梅，故而得名“花果山”。

上豐花果山位于安徽省黃山市歙縣上豐花果山村。

硠礦花果山位于河北省武安市西部武涉交界處的冶陶鎮硠礦村村東，距村約一公里的深山巷林內。

個(gè)人認為江蘇的連云港比較相似于西游記里的花果山。

四川花果山的位置

花果山景區位于成都東郊龍泉山，距市區約20公里。景區南北長(cháng)18公里，東西寬13公里，現為成都市級風(fēng)四川成都花果山景名勝區。 龍泉山山勢險峻，是通往川東要隘。成渝公路橫貫中部，鄉村公路四通八達。景區內旅游資源豐富，有數十個(gè)風(fēng)景游覽點(diǎn)，既有文王碑、蜀僖王陵、摩崖造像、石經(jīng)寺等人文景觀(guān)，又有龍泉湖、山門(mén)寺水庫、百工堰等水上游樂(lè )場(chǎng)地。全山果樹(shù)面積達43平方公里，有桃、梨、葡萄等400余個(gè)品種，共1000多萬(wàn)株。每逢陽(yáng)春三月，滿(mǎn)山桃花怒放，繁花似錦，游人如織。

成都市崇州市花果山。全稱(chēng)崇州花果山生態(tài)觀(guān)光農業(yè)園?？梢耘郎?，摘水果，看景，露營(yíng)，農家樂(lè )也很多。位于邛崍山脈無(wú)根山邊緣，四川省成都崇州市境西北的公議鄉，距市區12公里，東與元通毗鄰、南與道明接壤、西與大邑青霞相連、北與懷遠為鄰。屬四川盆地亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，四季分明，氣候溫和， 雨量充沛，日照充足。

中國有多少花果山

中國的花果山還真不少，至少有14個(gè)，分別是江蘇連云港花果山、黃山歙縣上豐花果山、北京房山七渡花果山、廣東東莞花果山、河南洛陽(yáng)花果山、湖南省衡山縣白果鎮花果山、四川省宣漢縣廟安鄉花果山、武安瑯礦花果山、湖北省崇陽(yáng)縣花果山、四川省合江縣榕右鄉花果山、陜西省咸陽(yáng)市彬縣城關(guān)鎮花果山、秦皇島花果山、四川成都花果山、山西婁煩花果山。

較知名的花果山景點(diǎn)如下：

1、江蘇連云港花果山

這是最有資格當原著(zhù)地點(diǎn)的花果山，為什么這么說(shuō)呢？它位于江蘇連云港的國家5A級的云臺山風(fēng)景名勝區，是著(zhù)名的海上仙山。

山上稀有的動(dòng)植物品種非常多，風(fēng)景美自然不用說(shuō)。景點(diǎn)如唐僧崖、水簾洞、七十二洞、大圣佛、八戒石、云山霧海仙境等與劇情吻合——最貼切是，這山上有300多只活潑可愛(ài)的獼猴、說(shuō)不定就是大圣的猴子猴孫們。

為了力證這是真正的花果山，這個(gè)景點(diǎn)還特地請了專(zhuān)家力證，給出了花果山在連云港的8個(gè)理由?？磥?lái)，為了把悟空留在當地，景區也是夠拼的。

2、洛陽(yáng)花果山

這座山位于洛陽(yáng)市的宜陽(yáng)縣穆冊鄉，3A級旅游景區。

主峰形狀如同一只雞，也叫石雞山，與原著(zhù)開(kāi)頭“峰頭時(shí)聞金雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入”的描述非常接近。

鋸齒山如同師徒三人西去取經(jīng)的背影，唐僧石如一位拱手站立的僧人，水簾洞上還有石猴并立的形象。除此以外，山上的一座廟里，居然有供奉齊天大圣。在乾隆年間，這里就有石碑記錄，是大圣成名的山，這是非常早的證據了。

3、山西婁煩花果山

當地山頂有座明代石頭砌成的神廟，記載本地是花果山，除此外，其他可力證的景點(diǎn)并不多。但是當地在唐宋時(shí)期有“御馬監”的職位，這個(gè)與悟空當過(guò)“弼馬溫”的情節很貼近，而且據說(shuō)孫悟空是本地一位名叫“孫大廷”的原型改編的角色。

擴展資料

許多學(xué)者研究《西游記》花果山的歸屬地從其作者吳承恩入手，實(shí)際上，吳承恩是魯迅與胡適的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，依據嚴重不足。

民國以前各《西游記》版本的作者信息有“羊城沖懷朱鼎臣編輯”、“ 華陽(yáng)洞天主人?！奔啊皸钪潞汀?，楊致和的人物、身世暫無(wú)信息，從朱鼎臣（明嘉靖）曾撰寫(xiě)《南海觀(guān)音菩薩出身修行傳》來(lái)看，羊城朱鼎臣為《西游記》原作者的可能性非常大。

花果山內還必須有泉水與山洞，猴王帶著(zhù)猴子們順著(zhù)泉水到了水簾洞，按小說(shuō)內容，水簾洞的特征是洞口很小，僅容猴子們鉆進(jìn)去，有一回沙和尚來(lái)花果山，甚至沒(méi)有找到水簾洞，而洞內很大很深，洞內流出的泉水遮蔽住了洞口，并于東海連通，同時(shí)洞口朝北（太白金星兩次赴水簾洞招安孫悟空，均面南而立）。

大嶺山山內有大型的泉水，水資源非常豐富，大嶺山內一直傳說(shuō)有一神秘山洞，洞中原來(lái)是個(gè)石林，石頭形態(tài)各異，姿態(tài)萬(wàn)千，洞穴曲徑通幽，峰回路轉，石林延綿20多公里?？谷諔馉幤陂g，東江縱隊曾發(fā)現此山洞，林場(chǎng)職工也曾進(jìn)入過(guò)洞中避雨歇息，后來(lái)卻再也未能找到它。

《東莞縣志》中亦有載，言大嶺山內有石洞，在石崖旁，洞口小，僅容一人進(jìn)入，洞內深數里以上。這段文字與《西游記》對水簾洞的描述吻合度極高。大嶺山有許多泉水涌出，可以看出這山的空心的。

之一回：“眾猴拍手稱(chēng)揚道：‘好水，好水！原來(lái)此處遠通山腳之下，直接大海之波?！?，第三回：“四猴道：‘我們這鐵板橋下，水通東海龍宮界’”。筆者為尋找這個(gè)山洞付出了艱辛努力，多次組織探險隊進(jìn)山尋? ?，最終，在大嶺山鎮大環(huán)村村委的大力支持下，經(jīng)老年村民指認，在位于大嶺山北坡的大環(huán)村老虎巖水庫上方找到一個(gè)山洞的入口。

洞口朝北，三十年前村民曾經(jīng)進(jìn)洞，并在里面走了很遠的距離并在洞內聽(tīng)見(jiàn)海上船的聲音，估計該洞與珠江口的龍穴島連通，但是由于洞口塌陷，探險隊進(jìn)入山洞約十米后便無(wú)法前行，洞內有泉水流出，該山洞為水簾洞的可能性非常大。

走進(jìn)大嶺山，我們還可以發(fā)現大嶺山山區各廟內供奉孫悟空。如大嶺山觀(guān)音寺、馬山廟、水濂山古廟均供奉有孫悟空像，每年的農歷八月十六日，成千上萬(wàn)珠三角地區鄉民會(huì )帶了香火、貢品來(lái)這些寺廟前祭拜斗戰勝佛誕，這在國內外各廟宇中是罕見(jiàn)的。

按《西游記》，花果山所在之國為傲來(lái)國，傲來(lái)為鰲來(lái)之諧音，東莞有金鰲像與金鰲塔，珠江口古時(shí)亦稱(chēng)為鰲洋。東莞市的民間故事傳說(shuō)中，女?huà)z在東莞石排煉石82塊，用了其中的81塊去補天，還有一塊不知所蹤；還有珠江口龍穴島的龍王用定海神針在虎門(mén)降服大小兩只老虎的傳說(shuō)。

神話(huà)小說(shuō)《鏡花緣》，取材于東莞附近的河源市萬(wàn)綠湖，東莞望牛墩鎮為“中國乞巧文化之鄉”，這些間接證明中國神話(huà)的起源地在廣東。

按《東莞縣志》，黃嶺為嶺南之一名山，位于城南三十五里，如此，嶺南之一名山黃嶺（黃旗旗峰）當為今之大嶺山而非東城區一處小山包，這一點(diǎn)與《西游記》開(kāi)篇即表：“海外有一國土，名曰傲來(lái)國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山?！毕鄬?。

從上面的分析，我們可以看出，東莞大嶺山各項特征與名著(zhù)《西游記》之花果山完全吻合，是明確無(wú)誤的大圣祖地、十洲祖脈、三島來(lái)龍，這一獨有的、重要的歷史文化資源、統戰資源值得我們去關(guān)注與開(kāi)發(fā)。

古往今來(lái)，淮河源孕育出大量的神話(huà)故事，如大禹治水、 *** 開(kāi)天、孫悟空出世等。據有關(guān)專(zhuān)家論證，桐柏山便是舉世聞名的 *** 神話(huà)的發(fā)源地?！队碡暋份d：“禹導淮自桐柏?！?*** 開(kāi)天，“血為淮瀆”。 *** 文化在桐柏山源遠流長(cháng)，這里有 *** 山、 *** 洞、 *** 斧、 *** 墓等天下奇觀(guān)。

公元前221年秦始皇詔令祭祀名山大川，其川有二，一曰淮，二曰濟。那時(shí)，便有了位于現今桐柏縣淮源鎮的淮祠?；挫襞赃叺乃?，謂之淮井；井上有亭，謂之淮井亭；井邊有鐵柱，柱上的鐵索深沉井底。相傳大禹治淮，把淮河水妖巫支祁鎖在淮井里。

魯迅先生在他的《中國小說(shuō)史略》中記述，巫支祁便是孫悟空的原型。吳承恩于明嘉靖年間在與桐柏相鄰的新野任縣令時(shí)，多次到淮河源觀(guān)光，因此《西游記》中許多方言均為桐柏方言，桐柏山的水簾洞、花果山、通天河、太白頂、桃花洞、放馬場(chǎng)、流沙河等景點(diǎn)均與《西游記》中的描述相吻合。宗教文化是桐柏文化的一大特色。

清代以前重道，淮瀆廟對面金臺山上的金臺道館，為南北朝時(shí)南朝的四大道觀(guān)之首，水簾洞被道家定為“天下第四十一福地”。清乾隆四十九年以后，桐柏山佛教昌盛，自成白云山系，成為飲譽(yù)海內外的佛教圣地之一。桐柏山一地多寺，僅太白頂周?chē)陀?0多個(gè)寺院，堪稱(chēng)中州一絕。

參考資料來(lái)源：百度百科-花果山水簾洞

西游記花果山在哪個(gè)省哪個(gè)市

江蘇省連云港市南云臺山中麓。

花果山位于江蘇省連云港市南云臺山中麓，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家5A級旅游區、國家地質(zhì)公園、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)、全國文明風(fēng)景旅游區創(chuàng )建先進(jìn)單位、全國青年文明號、全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區綜合整治先進(jìn)單位。

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