導讀：金陵鳳凰臺景點(diǎn) 金陵鳳凰臺景點(diǎn)門(mén)票 1. 金陵鳳凰臺景點(diǎn)門(mén)票 2. 有金陵鳳凰臺 3. 登金陵鳳凰臺的鳳凰臺在哪里 4. 金陵鳳凰臺在哪里? 5. 金陵鳳凰臺景點(diǎn)門(mén)票多少錢(qián) 6. 金陵鳳凰臺景區 7. 金陵鳳凰臺景點(diǎn)門(mén)票多少 8. 金陵鳳凰臺介紹 9. 游金陵鳳凰臺 10. 金陵鳳凰臺圖片大全

1. 金陵鳳凰臺景點(diǎn)門(mén)票

“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來(lái)游象征著(zhù)王朝的興盛；如今鳳去臺空，六朝的繁華也一去不復返了，只有長(cháng)江的水仍然不停地流著(zhù)，大自然才是永恒的存在！

2. 有金陵鳳凰臺

以登臨鳳凰臺時(shí)的所見(jiàn)所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說(shuō)故事結合起來(lái)攄志言情，用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實(shí)思索。

表達了世人憂(yōu)國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠的思想感情?！兜墙鹆犋P凰臺》唐代：李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。譯文：鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰來(lái)悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。

吳宮鮮花芳草埋著(zhù)荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山云霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。

總有奸臣當道猶如浮云遮日，長(cháng)安望不見(jiàn)心中郁悶長(cháng)懷愁。擴展資料創(chuàng )作背景《登金陵鳳凰臺》是李白集中為數不多的七言律詩(shī)之一。此詩(shī)一說(shuō)是天寶（唐玄宗年號，742～756）年間，作者奉命“賜金還山”，被排擠離開(kāi)長(cháng)安，南游金陵時(shí)所作。

一說(shuō)是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人稱(chēng)是李白游覽黃鶴樓，并留下“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”后寫(xiě)的，是想與崔顥的《黃鶴樓》爭勝?！兜墙鹆犋P凰臺》是唐代的律詩(shī)中膾炙人口的杰作。開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不覺(jué)得重復，音節流轉明快，極其優(yōu)美?！傍P凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。

在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。

當年鳳凰來(lái)游象征著(zhù)王朝的興盛；而“如今”鳳去臺空，就連六朝的繁華也一去不復返了，只有長(cháng)江的水仍然不停地流著(zhù)，大自然才是永恒的存在。

3. 登金陵鳳凰臺的鳳凰臺在哪里

鳳臺山在集慶門(mén)附近,位于中華門(mén)內西南隅，因鳳凰臺在此而得名。鳳臺山地勢高亢，為睹“大江前繞，鷺洲中分”最佳處。唐朝詩(shī)人李白曾來(lái)此登眺，留下了千古呤唱的詩(shī)篇《登金陵鳳凰臺》。唐五代十國時(shí)楊吳筑城時(shí)，山勢被切斷，鳳凰臺被圍在城內，但仍有前臨城墉（聚寶門(mén)至三山門(mén)段），后俯淮水（鎮淮橋至西水關(guān)段）之勢，縱橫仍有十來(lái)里左右。直到明初筑城，由于城垣高崇，“大江前繞，鷺洲中分”之勢，遂為城垣所掩。

4. 金陵鳳凰臺在哪里?

鳳凰臺，現在的南京鳳凰山?！镜墙鹆犋P凰臺】李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流.吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鷺洲.總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁.

5. 金陵鳳凰臺景點(diǎn)門(mén)票多少錢(qián)

“鳳凰臺上鳳凰游”出自唐代詩(shī)人李白的《登金陵鳳凰臺》。全詩(shī)八句五十六字，以登臨鳳凰臺時(shí)的所見(jiàn)所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說(shuō)故事相結合，用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實(shí)思索。此詩(shī)氣韻高古，格調悠遠，體現了李白詩(shī)歌以氣奪人的藝術(shù)特色。據《江南通志》記載：“鳳凰臺在南京江寧府城內的西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。宋元嘉十六年，有三鳥(niǎo)翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥(niǎo)群附，時(shí)人謂之鳳凰。起臺于山，謂之鳳凰山，里曰鳳凰里。

6. 金陵鳳凰臺景區

展開(kāi)全部

登金陵鳳? ?臺

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。

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【注釋】：

這首詩(shī)的大意是：

「鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩，而今鳳凰鳥(niǎo)已京飛走了，只留下這座空臺，伴著(zhù)江水，仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(cháng)眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著(zhù)遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見(jiàn)長(cháng)安城，而不禁感到非常憂(yōu)愁?！?/p>

我們在李白〈鸚鵡洲〉詩(shī)提到，李白讀了崔顥的〈黃鶴樓〉詩(shī)后，寫(xiě)了〈鸚鵡洲〉詩(shī)，想與崔顥一較長(cháng)短。寫(xiě)完后，李白自己讀了覺(jué)得比不上崔顥，便在黃鶴樓上題下一首打油詩(shī)：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)上頭?！箶S筆而去。因為詩(shī)人看見(jiàn)美麗的風(fēng)景，總忍不住要寫(xiě)首詩(shī)歌頌一番，李白自然也不例外，于是寫(xiě)了〈鸚鵡洲〉詩(shī)，自覺(jué)果然比不上，回家之后，越想越不甘心，于是又寫(xiě)〈登金陵鳳凰臺〉詩(shī)，才覺(jué)滿(mǎn)意。

由于白的作品發(fā)表于崔顥之后，兩首詩(shī)又都樣是押平聲尤韻的七言律詩(shī)，所以后人更認為李白有意與崔顥一比高下，因而有前面所舉那首打油詩(shī)的傳說(shuō)。

事實(shí)上根據日本人森大來(lái)的考證認為，那首打油詩(shī)不是李白作的，李白寫(xiě)〈登金陵鳳凰臺〉也是因為感慨時(shí)事而作，無(wú)意與崔顥爭勝。

唐代安祿山之亂，迫使唐玄宗遷蜀避難，太子即位于靈武，李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時(shí)豪情萬(wàn)丈，希望能替國家做一番大事，但始終不曾得到皇帝重用。安史之亂，眼見(jiàn)大唐江山，遭胡兵蹂躪，李白心中的感慨可想而知，于是他寫(xiě)此詩(shī)時(shí)首句用：「鳳凰上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！挂鋈?shī)，因為傳說(shuō)中，鳳凰鳥(niǎo)只有在天下清平的治世才出現，因此古代都以鳳凰鳥(niǎo)的出現做為祥瑞的象征。李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時(shí)鳳凰鳥(niǎo)憩息鳳凰臺的傳說(shuō)，而今鳳凰鳥(niǎo)不再來(lái)，只有江水依舊向東流。

金陵為三國時(shí)孫權建都之地，晉朝永嘉之亂，晉室南渡之后也建都于鳳凰臺所在地金陵城的東南，李白在臺上想象當年吳宮的繁華景象，以及晉代那些達官貴人曾有過(guò)的風(fēng)光事跡，如今都隱于幽徑，成為古丘。一個(gè)朝代弱了、亡了，馬上有另一個(gè)朝代興起，唐代太平盛世的貞觀(guān)之治，開(kāi)元之治，也成了過(guò)去，安史之亂起，唐室岌岌可危，怎不令李白憂(yōu)心？站在臺上，看到遠處的三山及白鷺洲，而長(cháng)安城呢？李白最后一句：「總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁?！乖谠?shī)詞里常以浮云指小人，以白日比喻君主。浮云蔽白日是指奸邪之小人，圍繞于君王四周，向君王進(jìn)讒言陷害賢臣，使忠臣沒(méi)有機會(huì )向皇帝進(jìn)諫言。下句「長(cháng)安不見(jiàn)使人愁」，指李白感嘆自己被放逐，眼見(jiàn)天上浮云杳杳，不見(jiàn)長(cháng)安，憂(yōu)愁自己再也沒(méi)有機會(huì )到長(cháng)安，或者說(shuō)，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，為長(cháng)安城憂(yōu)傷。

這個(gè)比喻的典故出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，相傳晉明帝小時(shí)候坐在晉元帝膝上，元帝問(wèn)他，長(cháng)安遠還是太陽(yáng)遠，明帝答說(shuō)長(cháng)安近太陽(yáng)遠，因為聽(tīng)說(shuō)有人從長(cháng)安來(lái)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)來(lái)，元帝為他的聰明高興，第二天便當著(zhù)群臣面前再問(wèn)明帝同樣的問(wèn)題，沒(méi)想到明帝? ?答說(shuō)，太陽(yáng)近，長(cháng)安遠，因為抬起頭來(lái)見(jiàn)得到太陽(yáng)，卻見(jiàn)不到長(cháng)安。

晉代原都長(cháng)安，永嘉大亂之后南渡，晉元帝時(shí)改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位于靈武的情況很類(lèi)似，因此李白詩(shī)末二句「浮云蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長(cháng)安淪入胡人手中。李白寫(xiě)這首詩(shī)純粹是由懷古而引發(fā)懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰臺，望不見(jiàn)長(cháng)安，一時(shí)觸景傷情而寫(xiě)下這首詩(shī)，并沒(méi)有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說(shuō)全是后人附會(huì )的。

而前面所舉打油詩(shī)的由來(lái)，是因李白被流放夜郎，中途又赦回，路過(guò)江夏，曾寫(xiě)過(guò)一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩(shī)說(shuō)：「我且為君捶誶黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢(mèng)里，且須歌舞寬離憂(yōu)?！估畎滓蛐那閼n(yōu)愁郁悶，故意寫(xiě)這種豪快語(yǔ)，以解心中不平之氣。后來(lái)又寫(xiě)一首〈醉后答了十八〉詩(shī)，以對應捶碎黃鶴樓詩(shī)說(shuō):「黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無(wú)所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸?！篂樽约呵笆自?shī)的狂放自我解嘲，本來(lái)只是文人的游戲文章，沒(méi)想到唐末五代時(shí)有位禪僧經(jīng)過(guò)黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩(shī)的句子寫(xiě)成這首：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！沟拇蛴驮?shī)，旁邊有一同來(lái)游玩的僧人也題了一句：「有意氣時(shí)消意氣，不風(fēng)流處轉風(fēng)流?！沽硗庖晃簧擞旨右痪洌骸妇品曛?，藝壓當行?！苟沟煤笕苏`以為李白作〈登金陵鳳凰臺〉詩(shī)是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩(shī)爭意氣、爭長(cháng)短，并留下這首有趣的打油詩(shī)。事實(shí)上全是后人穿鑿附會(huì )的。

7. 金陵鳳凰臺景點(diǎn)門(mén)票多少

鳳凰臺為地點(diǎn)，在舊金陵城之西南。據《江南通志》載：“鳳凰臺在江寧府城內之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽?！?現在南京市鳳凰山,以前也叫烈士塔山，因解放戰爭時(shí)掩埋了諸多解放軍戰士而得名，目前是有詩(shī)無(wú)臺，南京市最近已在進(jìn)行選址，準備重新修建鳳凰臺。

8. 金陵鳳凰臺介紹

　　詩(shī)詞名:登金陵鳳凰臺 作者:李白 朝代:唐 體裁:七律 類(lèi)型:　　--------------------------------------------------------------------------------　　登金陵鳳凰臺　　鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！　菍m花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！　∪桨肼淝嗵焱?，二水中分白鷺洲?！　】倿楦≡颇鼙稳?，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁?！　?-------------------------------------------------------------------------------　　【注釋】：　　這首詩(shī)的大意是：　　「鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩，而今鳳凰鳥(niǎo)已京飛走了，只留下這座空臺，伴著(zhù)江水，仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(cháng)眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著(zhù)遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見(jiàn)長(cháng)安城，而不禁感到非常憂(yōu)愁?！埂　∥覀冊诶畎住贷W鵡洲〉詩(shī)提到，李白讀了崔顥的〈黃鶴樓〉詩(shī)后，寫(xiě)了〈鸚鵡洲〉詩(shī)，想與崔顥一較長(cháng)短。寫(xiě)完后，李白自己讀了覺(jué)得比不上崔顥，便在黃鶴樓上題下一首打油詩(shī)：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)上頭?！箶S筆而去。因為詩(shī)人看見(jiàn)美麗的風(fēng)景，總忍不住要寫(xiě)首詩(shī)歌頌一番，李白自然也不例外，于是寫(xiě)了〈鸚鵡洲〉詩(shī)，自覺(jué)果然比不上，回家之后，越想越不甘心，于是又寫(xiě)〈登金陵鳳凰臺〉詩(shī)，才覺(jué)滿(mǎn)意?！　∮捎诎?的作品發(fā)表于崔顥之后，兩首詩(shī)又都樣是押平聲尤韻的七言律詩(shī)，所以后人更認為李白有意與崔顥一比高下，因而有前面所舉那首打油詩(shī)的傳說(shuō)?！　∈聦?shí)上根據日本人森大來(lái)的考證認為，那首打油詩(shī)不是李白作的，李白寫(xiě)〈登金陵鳳凰臺〉也是因為感慨時(shí)事而作，無(wú)意與崔顥爭勝?！　√拼驳撋街畞y，迫使唐玄宗遷蜀避難，太子即位于靈武，李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時(shí)豪情萬(wàn)丈，希望能替國家做一番大事，但始終不曾得到皇帝重用。安史之亂，眼見(jiàn)大唐江山，遭胡兵蹂躪，李白心中的感慨可想而知，于是他寫(xiě)此詩(shī)時(shí)首句用：「鳳凰上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！挂鋈?shī)，因為傳說(shuō)中，鳳凰鳥(niǎo)只有在天下清平的治世才出現，因此古代都以鳳凰鳥(niǎo)的出現做為祥瑞的象征。李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時(shí)鳳凰鳥(niǎo)憩息鳳凰臺的傳說(shuō)，而今鳳凰鳥(niǎo)不再來(lái)，只有江水依舊向東流?！　〗鹆隇槿龂鴷r(shí)孫權建都之地，晉朝永嘉之亂，晉室南渡之后也建都于鳳凰臺所在地金陵城的東南，李白在臺上想象當年吳宮的繁華景象，以及晉代那些達官貴人曾有過(guò)的風(fēng)光事跡，如今都隱于幽徑，成為古丘。一個(gè)朝代弱了、亡了，馬上有另一個(gè)朝代興起，唐代太平盛世的貞觀(guān)之治，開(kāi)元之治，也成了過(guò)去，安史之亂起，唐室岌岌可危，怎不令李白憂(yōu)心？站在臺上，看到遠處的三山及白鷺洲，而長(cháng)安城呢？李白最后一句：「總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁?！乖谠?shī)詞里常以浮云指小人，以白日比喻君主。浮云蔽白日是指奸邪之小人，圍繞于君王四周，向君王進(jìn)讒言陷害賢臣，使忠臣沒(méi)有機會(huì )向皇帝進(jìn)諫言。下句「長(cháng)安不見(jiàn)使人愁」，指李白感嘆自己被放逐，眼見(jiàn)天上浮云杳杳，不見(jiàn)長(cháng)安，憂(yōu)愁自己再也沒(méi)有機會(huì )到長(cháng)安，或者說(shuō)，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，為長(cháng)安城憂(yōu)傷?！　∵@個(gè)比喻的典故出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，相傳晉明帝小時(shí)候坐在晉元帝膝上，元帝問(wèn)他，長(cháng)安遠還是太陽(yáng)遠，明帝答說(shuō)長(cháng)安近太陽(yáng)遠，因為聽(tīng)說(shuō)有人從長(cháng)安來(lái)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)來(lái)，元帝為他的聰明高興，第二天便當著(zhù)群臣面前再問(wèn)明帝同樣的問(wèn)題，沒(méi)想到明帝卻答說(shuō)，太陽(yáng)近，長(cháng)安遠，因為抬起頭來(lái)見(jiàn)得到太陽(yáng)，卻見(jiàn)不到長(cháng)安?！　x代原都長(cháng)安，永嘉大亂之后南渡，晉元帝時(shí)改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位于靈武的情況很類(lèi)似，因此李白詩(shī)末二句「浮云蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長(cháng)安淪入胡人手中。李白寫(xiě)這首詩(shī)純粹是由懷古而引發(fā)懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰臺，望不見(jiàn)長(cháng)安，一時(shí)觸景傷情而寫(xiě)下這首詩(shī)，并沒(méi)有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說(shuō)全是后人附會(huì )的?！　《懊嫠e打油詩(shī)的由來(lái)，是因李白被流放夜郎，中途又赦回，路過(guò)江夏，曾寫(xiě)過(guò)一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩(shī)說(shuō)：「我且為君捶誶黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢(mèng)里，且須歌舞寬離憂(yōu)?！估畎滓蛐那閼n(yōu)愁郁悶，故意寫(xiě)這種豪快語(yǔ)，以解心中不平之氣。后來(lái)又寫(xiě)一首〈醉后答了十八〉詩(shī)，以對應捶碎黃鶴樓詩(shī)說(shuō):「黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無(wú)所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸?！篂樽约呵笆自?shī)的狂放自我解嘲，本來(lái)只是文人的游戲文章，沒(méi)想到唐末五代時(shí)有位禪僧經(jīng)過(guò)黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩(shī)的句子寫(xiě)成這首：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！沟拇蛴驮?shī)，旁邊有一同來(lái)游玩的僧人也題了一句：「有意氣時(shí)消意氣，不風(fēng)流 處轉風(fēng)流?！沽硗庖晃簧擞旨右痪洌骸妇品曛?，藝壓當行?！苟沟煤笕苏`以為李白作〈登金陵鳳凰臺〉詩(shī)是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩(shī)爭意氣、爭長(cháng)短，并留下這首有趣的打油詩(shī)。事實(shí)上全是后人穿鑿附會(huì )的。

9. 游金陵鳳凰臺

欣賞指要

這首詩(shī)是李白登金陵鳳凰臺懷古抒情之作。金陵是六朝古都，有著(zhù)繁榮的往昔。三國吳都的巍峨宮殿、晉代豪門(mén)的車(chē)水馬龍，作者登臺時(shí)仿佛歷歷在目，若隱若現，然而眼前已是今非昔比，只有蓬草離離，荒冢累累，金陵昔日輝煌已不再。作者的情緒并沒(méi)有止于感慨今昔對比，而是飽含著(zhù)深切的憂(yōu)國之思：金陵距長(cháng)安兩千里之遙，登臺而望，當然望而不見(jiàn)，然而望而不見(jiàn)并不是因為空間的遙遠，而是由于“浮云”蔽日，奸臣當道。此篇可能作于李白天寶三年離開(kāi)長(cháng)安游金陵之時(shí)?！案≡啤本浒抵缸嬛r自己的奸相李林甫、太監高力士等人，如陸賈所謂“邪臣蔽賢，猶浮云之障日月也”（《新語(yǔ)》）。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登鳳凰臺的感受抒發(fā)詩(shī)人離京后理想難于實(shí)現的苦悶悲愁。

這首詩(shī)以古代傳說(shuō)起句，說(shuō)明鳳凰臺之由來(lái)，一個(gè)“空”字為全篇定下了悲愴蒼涼的基調。中間四句寫(xiě)眼前所見(jiàn)：頷聯(lián)是近景，表達昔日繁華不再的古今之感；頸聯(lián)寫(xiě)遠景，“三山”對“二水”，“半落”對“中分”，“青天外”對“白鷺洲”，是經(jīng)典的工對。尾聯(lián)透出深切的憂(yōu)國情懷，點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。整體來(lái)看，本詩(shī)氣韻高古，格調悠遠，將懷古和自嗟融合在一起，寄托了作者深切的憂(yōu)國之思。

10. 金陵鳳凰臺圖片大全

出自李白的登金陵鳳凰臺。原詩(shī)：

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。

賞析

在李白看來(lái)，宇宙萬(wàn)物之中能夠過(guò)得永恒存在的只有自然。一切的繁華與驕奢淫逸都會(huì )煙消云散，如果說(shuō)它們還存在，似乎也這里是作為自然的反襯而存在的。另外，李白在表現自然力量的雄大與變化的時(shí)空觀(guān)時(shí)，則選取了最為典型的事物，即三山半落之混茫與二水中分之遼闊，從而構造出闊達的境界，并且把歷史的變遷即時(shí)間的改變租地點(diǎn)的依舊，即空間的不改整體地表現出來(lái)，啟發(fā)人們作更深的思考。

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