最好的成長(cháng)在路，這個(gè)暑假你帶著(zhù)我，我帶著(zhù)錢(qián)，我們一切去浦江吧！

我們來(lái)到了理和堂，堂內放著(zhù)十幾個(gè)牌子，簡(jiǎn)略介紹了部分百幢歷史建筑，理和堂修葺前后差距十分之大，這種修葺行為是對古建筑的保護和開(kāi)發(fā)利用?！袄砗吞谩弊运我詠?lái)，一直是浦陽(yáng)黃氏宗親聚會(huì )和議事場(chǎng)所。黃氏后裔為紀念先祖的德行，“理和堂”幾經(jīng)修葺，部分建筑得以保存至今。而如今，理和堂也成為了文物保護所的會(huì )議地點(diǎn)。

我們到了柳氏宗祠，那里已被做為老年活動(dòng)中心，裝有電視，電風(fēng)扇，里面還放有假盆栽裝以修飾。柳氏宗祠位于柳宅村，柳宅村就在白馬鎮上，有柳氏人口800余人。村中有一個(gè)紀念柳貫的宗祠，宗祠分三進(jìn)，正門(mén)為八字門(mén)，有一個(gè)亭閣式的建筑向第一進(jìn)與第二進(jìn)之間的天井延伸。第二進(jìn)為中堂，懸掛著(zhù)牌匾。在第二進(jìn)與第三進(jìn)之間，兩邊為龍鳳天井，中間為過(guò)道，在過(guò)道里陳列著(zhù)一些祭品，兩邊靠窗戶(hù)的是鑾駕，正面懸掛的是柳貫的祖宗畫(huà)像，并有柳貫的石雕像。柳宅村人十分重視柳貫的文化，這次正值柳貫誕辰745周年，柳宅村不但舉行了紀念大會(huì )，還為新雕刻的柳貫像開(kāi)光剪彩。隆重紀念元代大儒柳貫先生。但是被當作休閑和娛樂(lè )場(chǎng)所是合理利用，還是對遺址的一種褻瀆呢

我們來(lái)到了王氏宗祠和旭升堂，在浦江縣鄭宅鎮前店村的王氏宗祠里，懸掛著(zhù)義烏始遷祖王彥超（914-986）夫婦的容像和“邠國公”王彥超的牌匾。王彥超的九世孫王起從義烏鳳林一遷至浦江峻嶺，王起刻意從峻嶺遷到深溪，毗鄰以孝義治家的鄭氏，希望子孫向鄭氏學(xué)習，見(jiàn)賢思齊。鄭氏“九世同居，食指三千”，被稱(chēng)為鄭義門(mén)；王氏效法鄭氏，因“七世同居，食指兩千余”，被稱(chēng)為王義門(mén)。鄭王二氏，相互媲美，交相輝映?！?a href='/mingchao/' target=_blank>明朝開(kāi)國文臣之首”宋濂先生為此曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《義門(mén)碑銘》，文中的義門(mén)不是指鄭義門(mén)，而是指王義門(mén)。

旭升堂前豎立著(zhù)宋濂先生寫(xiě)的《義門(mén)碑銘》，旭升堂始祖王繼旦（其事跡入《浦江縣志.孝友傳》），撫養兄長(cháng)王繼祥的兒子王守觀(guān)，甚于己子王守中，最后雙雙入庠，蘭桂齊芳,堪與鄭氏媲美。旭升堂之所以出了七代秀才，長(cháng)盛不衰，不是因為祖先留下了多少大院、田產(chǎn)和金銀，而是留下了耕讀傳家、樂(lè )善好施的良好家風(fēng)，成為中國古代的典范，至今仍有現實(shí)的借鑒意義。

我們來(lái)到了塔山公園（位于浙江省金華市浦江縣人民東路64號），走上林蔭小道，路邊可見(jiàn)健身的老人，算命的先生，奏樂(lè )的夫妻，一片祥和。公園的中心是最為著(zhù)名的古跡是龍德寺塔（龍峰塔）——被宋、元、明文人吟誦的佛教圣地。該塔建于北宋大中祥符九年，迄今已歷九百多年歷史，被列為省級古建筑類(lèi)文物保護單位。塔周樹(shù)木蔥蘢，并建有圍欄加以保護，塔身是磚石結構，七層六面，據了解，該塔自北宋建造以來(lái)，曾遭遇雷擊火災，歷經(jīng)戰爭和動(dòng)亂，已破損嚴重，在經(jīng)過(guò)多次重修后，得以保存并基本保持舊觀(guān)。途中，我們對公園內的游客進(jìn)行了采訪(fǎng)和問(wèn)卷調查，了解他們對龍峰塔保護措施的看法，作為我們調研活動(dòng)的參考內容。

我們來(lái)到鄭宅江南第一家附近的歷史文化遺址，走上鄭宅的街道，沿街的房屋大部分都已經(jīng)過(guò)改造，雖然內部仍是現代化的，但外墻面的設計充滿(mǎn)著(zhù)古建筑的氣息，給我們的視覺(jué)上帶來(lái)了強有力的沖擊，走近看，幾乎家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都貼著(zhù)刻有家訓的牌子，再往里走，我們先后到達了孝感泉，七昌公祠，仁義里等古建筑。經(jīng)過(guò)一天的走訪(fǎng)體驗，我們感受到了以“廉、孝、忠、義”為核心的濃厚文化氛圍，對歷史文化遺址有了更深的理解與體會(huì )。

我們來(lái)到了著(zhù)名的江南第一家?！耙婚T(mén)尚義，九世同居”，在被譽(yù)為中國儒家“家族文化”典范的“江南第一家”，九座牌坊矗立在古鎮入口，氣勢恢宏。九座牌坊，展示著(zhù)鄭氏九世同居的深遠文化內涵與歷史信息。穿過(guò)一座座牌坊，我們了解到這里的每一座牌坊都有出處，而且每一座牌坊。都有一個(gè)故事，無(wú)不體現著(zhù)鄭氏家族的“家族文化”。穿過(guò)小徑，便來(lái)到了一條獨具情味的古街，而江南第一家的中心――鄭氏宗祠便坐落在這里。

來(lái)到江南第一家，同時(shí)，我們對旅游公司的經(jīng)理進(jìn)行了采訪(fǎng)，了解了對遺址的保護和開(kāi)發(fā)，鄭宅，作為江南第一家的所在地，將被全面改造，將整個(gè)鎮作為旅游景點(diǎn)，而不單單是江南第一家和其它小景點(diǎn)。

我們踏上了去往上山遺址的征程，準備做一些初步了解，上山遺址位于浙江省浦江縣黃宅鎮渠南村，浦陽(yáng)江上游一座名叫“上山”的小山丘上。為錢(qián)塘江以南第一次發(fā)現良渚文化的墓地。墓葬出土了近200件隨葬器物及打制石器。

上山遺址代表了一種新發(fā)現的、更為原始的新石器時(shí)代文化類(lèi)型，這種新穎的地域文化被命名為“上山文化”。當日天氣炎熱，我們來(lái)到上山遺址后，參觀(guān)了A、B館，幸運的是，恰逢解說(shuō)員志愿者在練習，我們跟隨她的腳步了解了A、B館中的各種文物，了解了上山遺址的歷史溯源。并對志愿者進(jìn)行了采訪(fǎng)，其中不乏參觀(guān)的游客，同時(shí)我們非常感謝她們愿意抽出時(shí)間填寫(xiě)我們的問(wèn)卷。

來(lái)源：新浪微博@暑期實(shí)踐夢(mèng)之浦濱

編輯：三叔

審核：美人魚(yú)

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