祠堂是與先人對話(huà)的地方（張鳳娟）
初見(jiàn)張鳳娟，讓記者感到意外的是她右手隱藏于衣袖中，而是用左手寫(xiě)字、幫記者開(kāi)門(mén)、端水，她笑著(zhù)說(shuō)：“只是小時(shí)候的一次意外，對現在的生活和工作沒(méi)有影響?！?/p>
2004年，張鳳娟從中山大學(xué)歷史系畢業(yè)后，進(jìn)入順德區博物館工作，先后參與了順德區第二次文物普查、第三次全國不可移動(dòng)文物普查、第一次全國可移動(dòng)文物普查等文物普查工作，“后面兩次文物普查基本全程參與，包括實(shí)地田野調查、文字記錄等工作?！睆堷P娟說(shuō)，像她這樣的年輕普查員還有七八個(gè)，在參與文物普查的過(guò)程中，她漸漸發(fā)現“文物建筑并不是冷冰冰的，而是一種文化傳承的載體，通過(guò)它可以與先人對話(huà)?！?/p>
文物普查發(fā)現“國?！表樀绿菑S(chǎng)
2007年第三次全國文物普查工作開(kāi)始，這一年也是張鳳娟進(jìn)入博物館的第三年。4年來(lái)，她與其他七八名普查員走遍了順德的200個(gè)村居，搜集文物線(xiàn)索，實(shí)地走訪(fǎng)調查，拍照、繪圖、文字記錄。
“很辛苦，也很有樂(lè )趣?！睆堷P娟告訴記者，這一過(guò)程有太多的酸甜苦辣。有些村的祠堂年久失修，好不容易打開(kāi)了大門(mén)，又怕突然坍塌，大家常常提心吊膽，“好在有村民幫忙引路、開(kāi)鎖，還為我們講解祠堂的歷史故事，每當發(fā)現有新的祠堂，就是我們最開(kāi)心的時(shí)候，一切辛苦都不算什么了?！?/p>
在這次文物普查中，普查小組發(fā)現了幾處重要的文物建筑，其中龍江左灘麻祖崗商周時(shí)期遺址的發(fā)現，還把順德人類(lèi)活動(dòng)的時(shí)間向前推進(jìn)了約1000年?！傲硪粋€(gè)是順德糖廠(chǎng)，后來(lái)還申報成為了全國重點(diǎn)文物保護單位；還有一個(gè)是陳村的紫陽(yáng)學(xué)校，入選廣東省第三次全國文物普查‘百大新發(fā)現’，如今已成為區級文物保護單位?！?/p>
張鳳娟介紹，順德糖廠(chǎng)原是民國時(shí)期一家機械化甘蔗糖廠(chǎng)，也是中國第一批機械化甘蔗糖廠(chǎng)，是中國近代工業(yè)遺產(chǎn)，見(jiàn)證了中國制糖行業(yè)史與廣東近代工業(yè)發(fā)展史，有重要的歷史和科學(xué)價(jià)值。順德糖廠(chǎng)位于大良沙頭村，是在1934年陳濟棠興辦地方實(shí)業(yè)時(shí)投資330萬(wàn)元建成的，目前尚存制糖、壓榨車(chē)間和成品糖倉四棟早期廠(chǎng)房，還有助晶箱、桔水罐等早期設施。
而紫陽(yáng)學(xué)校就是如今陳村的仙涌小學(xué)，是集20世紀40年代、90年代和21世紀的校舍于一體，有不同年代的校舍，古韻猶存，原名叫紫陽(yáng)學(xué)校，是為了紀念朱熹而建，曾是仙涌村的朱氏祠堂，供朱姓族人后代讀書(shū)，1929年被改成私塾。
張鳳娟所在的文物普查小組，前后用了4年，甄別了2058條文物線(xiàn)索，錄得普查點(diǎn)590處，19份登記表列入《廣東省第三次全國文物普查不可移動(dòng)登記表范本》。因為在第三次全國文物普查工作中的出色表現，她被評為廣東省第三次全國文物普查工作“先進(jìn)個(gè)人”。
文物建筑還原祖先生活軌跡
多年來(lái)的文物保護工作讓張鳳娟深深覺(jué)得，文物建筑并不是冷冰冰的，它與當地的先人密切相關(guān)，是當地各個(gè)家族幾百年繁衍生息的地方，如今也成為與先人對話(huà)的地方?！霸谝恍┐宓撵籼弥?，我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現村民的先祖名字牌，有些被刻成對聯(lián)，有些做成了牌匾?！睆堷P娟說(shuō)，還有祠堂廟宇的碑刻，上面的文字記載著(zhù)家族祖先的事跡，這些都成為古今對話(huà)的途徑，只要用心去感悟，就能實(shí)現對話(huà)。
“雖然如今村中的道路和水路改變了，但是通過(guò)這些歷史建筑，可以還原出原來(lái)村民出行的路徑和脈絡(luò )?！睆堷P娟說(shuō)，一些古代村民的生活秩序，也隱藏在這些脈絡(luò )中，比如北滘林頭有座‘分妻橋’叫叢興橋，我們聽(tīng)村民說(shuō)，按照以前的風(fēng)俗，舉行婚禮的新人不能從上面過(guò)，
喪葬隊伍則要走另外一條橋?！边€有逢簡(jiǎn)村的巨濟橋的橋欄上，至今還刻著(zhù)“橋面一帶，禁賣(mài)什物，有礙交通，嚴拿究罰”的字樣，村民的經(jīng)濟生活也藏于文物建筑中。
如今，順德仍保留有古建筑形式的祠堂廟宇四五百間，在多年的走訪(fǎng)調查中，張鳳娟最心水的是逢簡(jiǎn)的“石鼓祠”，“這是一座明代的祠堂建筑，正式名字叫‘存心頤庵劉公祠’，從外面看破破爛爛，其實(shí)里面保留了完整的明代梁柱，十分古樸雅致?！?/p>
挖掘非遺文化內涵最為困難
第三次全國文物普查工作結束后，張鳳娟又開(kāi)始接手順德非遺項目的申報工作?！白铍y的還是非遺項目文化意義的挖掘?！睆堷P娟覺(jué)得，“也正是因為如此，非遺申報才更顯意義重大?！?/p>
張鳳娟以均安南沙村的婚俗為例介紹：“南沙婚俗完整地保留了順德傳統‘三書(shū)六禮’的婚俗流程，儀式感很強。其中腳踏篩箕拜別父母和祖先的儀式，隱含的‘哭嫁’線(xiàn)索，反映了順德歷史上的‘不落家’和哭嫁遺風(fēng)，很難得?！?/p>
新郎迎親入門(mén)時(shí)，會(huì )摘下?tīng)钤?，在新娘的頭上蓋三次，以為“三從四德”；所謂“篩箕”，就是新郎和新娘將禮服、蓮子、紅棗等放在篩箕上來(lái)回篩動(dòng)，寓意驅除污穢。新娘還有腳踏篩箕拜別父母的儀式，新娘要站在篩箕上拜神，一旁的大妗姐喊“腳踏篩箕心事全”，經(jīng)過(guò)調查張鳳娟發(fā)現，這句話(huà)之前是由新娘來(lái)唱的，內容是“腳踏篩箕來(lái)問(wèn)父，親生紅葉（女兒）眼冤么？”意思是不愿出嫁。
(張鳳娟:長(cháng)期從事順德的文化遺產(chǎn)保護工作，參與過(guò)不可移動(dòng)文物和可移動(dòng)文物普查、非遺項目申報等工作。參與編寫(xiě)了《順德碑刻集》等著(zhù)作。2010年，順德被國家文物局授予第三次全國文物普查實(shí)地調查階段“突出貢獻集體獎”，她本人榮獲廣東省第三次全國文物普查“先進(jìn)個(gè)人”。)
(來(lái)源：珠江時(shí)報 文/佛山文化周刊記者 王方亞本版統籌/佛山文化周刊記者 龔瑜本版插畫(huà)/錢(qián)津寧)
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