定慧寺之緣。
定慧寺之緣
文|皋南書(shū)院-章志生
我剛出生的那幾天,適逢村里放露天電影《水滸傳》,梁山故事便成了大家田間地頭津津樂(lè )道的談資,好漢魯智深的形象給大家留下了深刻的印象,正好我兄弟排行“志”字輩,家里人圖省事,也可能是出于對梁山好漢的崇拜,便給我取名“志生”,字雖不一樣,但是這個(gè)名字的出處肯定是確鑿無(wú)疑的,不用考證。所以從我穿開(kāi)襠褲起,爺輩叔輩都喜歡叫我“花和尚魯智深”,有時(shí)候直接喊“花和尚”,走到前也叫,走到后也叫,讓我不勝其煩,我那時(shí)候覺(jué)得有綽號的人很沒(méi)面子,為此,我和同齡的屁孩干了不少架。后來(lái),漸漸的也習慣了,剛識幾個(gè)字的時(shí)候,喜歡把自己的名字換成同音或近音的其他字,換來(lái)?yè)Q去,“智深”竟也被用過(guò)好多次,甚至還被老師用過(guò),這已經(jīng)算是比較“官方”的認可了。不管怎樣,我與和尚就是有不解之緣。
和尚離不開(kāi)廟,我因了這名字的緣故竟也對寺廟有著(zhù)莫名的情感。
我五六歲的時(shí)候,聽(tīng)別人說(shuō)如皋城里有個(gè)定慧寺,寺里有很多菩薩,很大很大,大啦??!于是,我纏著(zhù)家里的大人,一定要去定慧寺看菩薩,別人去了是燒香許愿,我是為了看菩薩!這事竟然得到了大人們的許可,我父母都是農民,農民對菩薩的虔誠幾乎是與生俱來(lái)的。家里才買(mǎi)了個(gè)新腳踏車(chē),母親就趁著(zhù)禮拜天騎車(chē)帶我上定慧寺敬香。
現在回想起來(lái),我已記不清當天是晴天還是多云,只記得我特別興奮,對于極少走出過(guò)村子的我來(lái)說(shuō),上如皋就是出了趟遠門(mén),相當于現在人說(shuō)的旅游,當時(shí)的興奮勁兒不亞于現在乘飛機飛向景區。
也記不得怎么買(mǎi)的票怎么請的香,只記得進(jìn)門(mén)之后就看到了一尊很大的金身菩薩,面容慈祥而又威嚴,我不由自主地跟著(zhù)大人跪在蒲團上磕拜,然后依次拜過(guò)了很多尊大小菩薩,當時(shí)的大人們都很?chē)烂C,走路時(shí)都沒(méi)人大聲說(shuō)話(huà),老太太們都是雙手合十舉在額前一路幾乎閉著(zhù)眼睛在移動(dòng),我母親也這樣。沒(méi)多長(cháng)時(shí)間,我就不想跟著(zhù)大人這么慢吞吞地拜了,我趁大人不注意,一會(huì )兒就溜了。我仰著(zhù)頭把很多大菩薩都認真看了個(gè)仔細,想來(lái)當時(shí)的表情對菩薩是多么的不敬,我想菩薩也不會(huì )跟一個(gè)鄉下的無(wú)知孩童計較吧!鄰居家的小孩曾經(jīng)跟我說(shuō)他在如皋還摸了菩薩的腳的,還說(shuō)摸了菩薩腳更能得到菩薩的保佑!我一想到這個(gè),立馬飛快地把有蒲團可以跪拜的菩薩都拜了一遍,也趁著(zhù)和尚和香客不注意的時(shí)候,把身材適合的菩薩的腳都摸了一下,小的塑像或雕像也太多了,我摸不過(guò)來(lái),但是,形象威嚴的四大天王的腳尖我都認真摸過(guò)。那時(shí)候我也不認得字,看不懂“禁止觸摸”的牌子,不知道那樣做不利于文物保護。
摸了菩薩腳之后,我又在寺內四處轉悠,東停停西看看,努力記住我所看到的一切,就為了積累“資料”,回去好跟小伙伴們吹牛。我走到一處相對幽靜的房舍前面,沿著(zhù)走廊一間間地張望,有一間房子里有個(gè)面容十分慈祥的老師父在寫(xiě)毛筆字,他看到我在他房間門(mén)口探頭張望,就停下手中的筆,笑著(zhù)問(wèn)我:“小施主,你是來(lái)當和尚的嗎?”嚇得我飛也似的竄了。當時(shí)農村的小男孩大多是剃個(gè)光頭,像我這么圓頭圓腦的肯定特別像個(gè)小和尚,難怪老師父喜歡。
二零零九年夏,我調進(jìn)市一中教書(shū),一中和定慧寺僅僅一河之隔。中國著(zhù)名古園林專(zhuān)家、同濟大學(xué)教授陳從周先生贊定慧寺"水環(huán)寺、樓包殿、山門(mén)北向,在全國獨具一格"。寺南有護城濠河,北有玉帶河。寺西南有觀(guān)鳳橋跨護城河,一中恰在橋西南,站在四樓就可以看到定慧寺的多半建筑的屋頂,觀(guān)音塔尤為突出。一年四季,無(wú)論哪個(gè)季節,晴時(shí)總是香煙繚繞殿宇生輝,初一月半二十五時(shí)尤甚。雨時(shí)更是古韻綿綿,極目遠眺,煙雨蒙蒙,青磚黛瓦,讓人想起“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的詩(shī)句。觀(guān)音塔白天古樸莊重,夜晚燈火輝煌,流光溢彩,宛若神話(huà)中的宮殿,煞是壯觀(guān)。
來(lái)如城工作的十年,也是與定慧寺朝夕相望的十年,我從而立之年走向不惑之年。十年光陰,我經(jīng)歷過(guò)喜怒與哀樂(lè )、榮耀與屈辱、如意與無(wú)奈,無(wú)論遇到什么,只要遠眺定慧寺的樓宇,凝視那些古建筑的屋脊和寶塔的尖頂,面朝定慧寺仰望天空,我就會(huì )逐漸變得寧靜,變得勇敢與堅毅。不管行色多么匆忙,不管有多么重要的事,當我路過(guò)它時(shí),都忍不住將步子放慢,放輕……
早晨,我常常去定慧寺旁散步,在學(xué)童的讀書(shū)聲中慢慢走過(guò)觀(guān)鳳橋,經(jīng)文昌閣右拐,沿寺廟南邊的路上向東漫步。北邊是寺院的黃墻青瓦,墻上的窗欞皆由小瓦拼成,圖案多樣,古樸典雅。南邊是護城濠河,濠河邊垂柳拂地,清晨的陽(yáng)光透過(guò)南岸的樹(shù)梢,射向波光粼粼的水面,河面上就像托起了一汪碎金,晶瑩的光芒柔和地燿著(zhù)行人的眼,水鳥(niǎo)貼著(zhù)河面飛過(guò)。樹(shù)下的石凳上坐著(zhù)滿(mǎn)頭銀發(fā)的老人,神態(tài)安詳地注視著(zhù)黃墻內的觀(guān)音塔,似乎在參禪悟道,也許老人并不知道什么是禪什么是道,但是霞光下的白發(fā)老者展現的就是禪意綿綿的石凳靜思圖。
漫步之際,心生好奇:各地廟宇均為山門(mén)向南,為何唯獨定慧寺山門(mén)向北呢?聽(tīng)老人介紹后方才知曉:定慧寺原本面南而建,明嘉靖年間,為了抵御倭寇侵擾,揚州府出資修筑了城墻,將定慧寺包入城內。明萬(wàn)歷年間重修時(shí)正式將山門(mén)改為北向,原山門(mén)處改建成藏經(jīng)樓。山門(mén)北向原是為了抵御外敵入侵,現在反而成了定慧寺的特色,這一不依古法風(fēng)水之道的廟門(mén)建設,竟深藏著(zhù)這么一段“保護黎民”的動(dòng)情故事。如今南墻共有一大三小四個(gè)門(mén)??拷?a href='/wenchang/' target=_blank>文昌閣處有一門(mén)稍大,朱漆銅釘。觀(guān)音塔處有一小門(mén),觀(guān)音塔就在墻內不遠處,站在墻外就能十分清楚地看到各層飛檐和窗戶(hù)上的裝飾。另有兩個(gè)與之等大的小門(mén),一為“解脫門(mén)”,一為“不二法門(mén)”,據仁臻師父說(shuō)此二門(mén)名字源自《華嚴經(jīng)》,平時(shí)不打開(kāi)。
寺東南角有一暗河,從“解脫門(mén)”東側的路下穿過(guò),內接放生池,外通護城河。暗河上有兩處水面露出路面,分別在路的南北兩側,有石雕圍欄相護。過(guò)“解脫門(mén)”左拐,再走三五十步,經(jīng)育賢橋至學(xué)宮路,一片開(kāi)闊的水面豁然出現,這就是與玉帶河相接的放生池。沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候,水面如鏡,觀(guān)音塔和慈恩亭的倒影清晰如真,石堤垂柳,青石欄桿,古槐參天,池中魚(yú)兒歡快地追逐爭食,水面上激起無(wú)數個(gè)同心圓,一圈圈地遠漾開(kāi)去……若是晴朗的月夜,月光如水水如天,明月寶塔天水相映,此種情狀,縱有萬(wàn)千煩惱也將隨風(fēng)而去,讓人凈心如水吧!
放生池畔有一門(mén)向西,上書(shū)“功德林”。功德林西邊就是定慧寺正大門(mén),向北而開(kāi),正中間是一對開(kāi)大門(mén),兩側各有一小門(mén),朱漆銅扣,頗為莊嚴。正門(mén)僅在年三十夜、正月初一、二月十九、三月十九和六月十九幾個(gè)重要的日子才會(huì )打開(kāi)。山門(mén)正對定慧橋,定慧橋也是罕見(jiàn)的三橋同體構造,三座橋自東而西依次為師范橋、定慧橋和長(cháng)壽橋,分別與三個(gè)山門(mén)相對,師范橋向北正對如皋師范學(xué)堂的大門(mén)。
定慧寺的西北有冒家橋,過(guò)橋左拐繼續南行,一排向西的店面中間,有一門(mén)正對文定苑,為“智慧門(mén)”。再走幾步就是過(guò)丞相亭和文昌閣了,過(guò)觀(guān)鳳橋返回學(xué)校。
如此繞寺漫步一周不過(guò)半個(gè)鐘頭的光景,走下來(lái)讓人神清氣爽,什么愁情往事均煙消云散,踏踏實(shí)實(shí)開(kāi)開(kāi)心心開(kāi)始一天的工作。不惑之年的我能夠有現在的從容淡定但又積極向上的生活態(tài)度,離不開(kāi)這十年繞寺漫步的參悟??!
我與定慧寺,還有一緣維系。鄰家徐二爺爺的女婿在如城做行長(cháng),徐二爺爺有一次被女兒女婿接到城里過(guò)年,正月初一到定慧寺吃了一碗素面,覺(jué)得好吃得不得了,覺(jué)得這是這輩子吃到的最美味的一頓!回來(lái)后跟我們說(shuō)道的時(shí)候,那神情就好像一頓素面香到骨頭鮮到了魂,打那時(shí)候起,我就有一個(gè)心愿,那就是想嘗一嘗定慧寺的素面。我無(wú)數次從功德林前面走過(guò),知道功德林內有一小院,小院內有聞名遐邇的素食宴,這里每天都有善男信女或是游客在此享用素齋,定慧寺素食宴講究“以素為魂以雅為綱以禪造景以?xún)羟咝娜f(wàn)物有靈敬天愛(ài)人”。功德林素食是營(yíng)養健康環(huán)保低碳的凈心美餐,將博大精深的中國飲食文化與養心修性的佛教文化相融合,給人清、凈、潔、悟的氛圍,讓人在享受“凈素美食”的同時(shí),還能享受到愉悅與和諧。我對定慧寺素餐仰慕已久,雖然我所教書(shū)的學(xué)校近在咫尺,我隨時(shí)能來(lái)了此夙愿,但是我不想輕易為之,我要以此來(lái)激勵自己,生活上積德行善,工作上造福桑梓,有朝一日,我定要來(lái)此大快朵頤,哪怕就來(lái)一碗定慧寺素面!
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