行走在徐州茅村鎮腰里村，尋找當年茅村乾隆行宮的遺跡
初夏時(shí)節，我們又來(lái)到了茅村鎮腰里村，腰里村屬于檀山村下轄村莊，人口300人左右，距離市區不到20公里，就在這個(gè)村莊附近，有一座乾隆行宮，在歷史上，乾隆一共6次南巡，有4次都到過(guò)徐州，乾隆在南巡的過(guò)程中，關(guān)心普通民眾的生活，所到之處都會(huì )免除一些稅負，比如在1756年到1757年，徐州境內發(fā)生嚴重的水災，第2次南巡的乾隆關(guān)心徐州的水災情況，不顧當時(shí)瘟疫流行，親臨視察災區，乾隆南巡過(guò)程中比較講究排場(chǎng)，很多地方官員也投其所好，所到之處大興土木，徐州的很多行宮修建的相當華麗。
我們今天的行程就是要走進(jìn)這片區域，揭秘當年修建乾隆行宮之謎，乾隆第四次經(jīng)過(guò)徐州的南巡是在1784年，當年乾隆南巡經(jīng)過(guò)此地，當地官員決定在此修建乾隆行宮，茅村乾隆行宮又稱(chēng)為柳泉行宮，因為當時(shí)這里屬于柳泉，行宮始建于乾隆40年，占地數百畝，建在龍須河、檀山、小青龍山、廣山之間的平地上，乾隆行宮仿照北京故宮樣式建造，規模較小，漢白玉欄桿、龍壁屏風(fēng)、巨大石獅一應俱全，園內有御花園、假山、魚(yú)池、花圃等等，200多年已經(jīng)過(guò)去，我們再次走進(jìn)了這片區域。
我們走進(jìn)了這個(gè)小村莊，這里和其他村莊一樣，年輕人都外出務(wù)工比較多，村中留下的老年人很多，問(wèn)當地老人為什么叫腰里村，他們也不是很清楚，原來(lái)稱(chēng)這里為路家坡，很多人慢慢聚集到這里，就形成了一個(gè)村莊，在這個(gè)很小的村落里，無(wú)意中發(fā)現一處四合院的古建筑，現存大殿三間，東西殿各三間，還有幾間過(guò)道，向年老的村民打聽(tīng)，原來(lái)這里就是娘娘廟，到了夏日時(shí)節，整個(gè)廟宇被綠樹(shù)纏繞，很多建筑都沒(méi)有了房頂，在村民張師傅的帶領(lǐng)下，我們進(jìn)入了大殿，據張師傅介紹，他小的時(shí)候還能看到這里邊的壁畫(huà)，西面墻上繪的是老虎，東面墻上像關(guān)公像，地面都是平整的石板，至于供奉的是何人張師傅也記不清楚，房間里還留有一些精美瓦片，張師傅介紹說(shuō)這些都是乾隆年代的，還有很多精美的構件，隨著(zhù)時(shí)間的推移逐漸丟失了。
為什么這里是娘娘廟呢？相傳當年乾隆在此過(guò)夜時(shí)，看上了村里的一位少女，哄騙女孩伺寢，并沒(méi)有迎娶進(jìn)宮，女孩在此天天盼夜夜思，最終抑郁而亡，村里人被感動(dòng)修廟紀念，供奉的就是那位和皇帝有著(zhù)一夜情分的村姑，這個(gè)故事相當凄美，還有另外一種說(shuō)法，乾隆行宮竣工以后，大內太監前來(lái)驗收，對工程各方面都相當滿(mǎn)意，唯有一點(diǎn)遺憾，這里缺少一座皇上為百姓祈福的廟宇，地方官員連夜修建，廟里供奉的是觀(guān)音娘娘，以后這里香火興旺，在每年農歷正月初八，這里都有廟會(huì )。在以后的歲月里，這里除了寺廟還有其他用途，解放后這里曾經(jīng)喂過(guò)牛，現在還有巨大的牛槽。
走出這個(gè)寺廟，很多村民介紹這里很多人家的房子都有過(guò)去的古建筑石塊，都是在附近撿到的，這邊去就是傳說(shuō)中的乾隆行宮，跟隨王師傅，在一戶(hù)門(mén)旁見(jiàn)到了一塊雕刻精美的石塊，看上去就像來(lái)自宮廷之物，又到了另一位王師傅家，他們家的精美石刻更多墻上地下到處都是，這些都是當年建房子時(shí)從附近撿來(lái)的。在村莊里轉了一圈，隨處都可以看到精美的石頭構件。
走出這個(gè)小村莊，在村民的指點(diǎn)下，在村莊的東面有一個(gè)小土丘，這里就是乾隆行宮的后花園，土丘南面的麥地就是當年的魚(yú)池，現存的土丘已經(jīng)所剩無(wú)幾，土丘上僅有孤零零的幾棵樹(shù)，無(wú)聲地述說(shuō)曾經(jīng)的輝煌，一位村民行走在旁邊，經(jīng)過(guò)他的指點(diǎn)，原來(lái)這片土丘很大，也有很多建筑，村里口口相傳，這附近就是乾隆行宮的大院，現在幾乎什么都看不到了，行宮大殿的遺址，已經(jīng)被東面的馬路覆蓋，一些遺留的構件也被深深的埋入地下，據村民傳說(shuō)當年柳新修建馬家圍子也從這里運走了不少石塊，也許用不了多久，這個(gè)土丘也會(huì )消失。
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