覓畫(huà)記·吳道子：吳生之作為萬(wàn)世法，號曰畫(huà)圣（下）韋力撰

對于吳道子繪畫(huà)的特色，朱景玄在《唐朝名畫(huà)錄》中有如下的描繪：

景玄每觀(guān)吳生畫(huà)，不以裝背為妙，但施筆絕蹤，皆磊落逸勢；又數處圖壁，只以墨蹤為之，近代莫能加其彩繪。凡圖圓光，皆不用尺度規畫(huà)，一筆而成。景玄元和初應舉，住龍興寺，猶有尹老者年八十余，嘗云：“吳生畫(huà)興善寺中門(mén)內神圓光，時(shí)長(cháng)安市肆老幼士庶競至，觀(guān)者如堵。其圓光立筆揮掃，勢若風(fēng)旋，人皆謂之神助?！?/p>

由此看來(lái)，吳道子繪人物畫(huà)不喜歡添加背景圖，并且喜歡只以墨筆來(lái)繪畫(huà)，他在給佛像畫(huà)圓光時(shí)，一筆立就，瞬間而成，以至于他在繪畫(huà)之時(shí)，周?chē)緷M(mǎn)了觀(guān)看的人群，眾人皆驚嘆于他不用任何的工具幫助，就能把圓光畫(huà)得正圓。然而，沈括卻對吳道子的這個(gè)特殊技能不以為然，他在《夢(mèng)溪筆談》中說(shuō)：“《名畫(huà)錄》：‘吳道子嘗畫(huà)佛，留其圓光，當大會(huì )中，對萬(wàn)眾舉手一揮，圓中運規，觀(guān)者莫不驚呼?！?huà)家為之自有法，但以肩倚壁，盡臂揮之，自然中規。其筆畫(huà)之粗細，則以一指拒壁以為準，自然均勻。此無(wú)足奇。道子妙處不在于此，徒驚俗眼耳?！?/p>

沈括認為，吳道子雖然不用圓規，但他是以肩做軸，并且運用了一些小技法，并沒(méi)什么奇妙之處。但袁有根先生認為：“沈括是個(gè)科學(xué)家，他認為以肩作為圓心，以臂作為半徑，‘盡臂揮之’，自然就成了一個(gè)圓。然而他沒(méi)有繪畫(huà)實(shí)踐，他不知道‘以肩倚壁’臂根本就揮不起來(lái)，也就根本不能畫(huà)圓光。畫(huà)圓光時(shí)，肩總得與壁保持一定距離，臂才能揮動(dòng)起來(lái)。還有，所畫(huà)佛像有大有小，所畫(huà)圓光自然也應有大有小，如果每處佛像圓光都是‘以肩倚壁’，以畫(huà)家的臂長(cháng)作為半徑來(lái)畫(huà)，畫(huà)出的圓光豈都是一樣大了嗎？”這樣的說(shuō)法很有道理，顯然沈括沒(méi)有考慮到圓光會(huì )有大小之分。

還是張彥遠對繪畫(huà)有著(zhù)切實(shí)的理解，他認為吳道子在這方面有著(zhù)嫻熟的技巧，主要原因是其手心如一：“或問(wèn)余曰：‘吳生何以不用界筆直尺而能彎弧挺刃，植柱構梁？’對曰：‘守其神，專(zhuān)其一，合造化之功，假吳生之筆，向所謂意存筆先，畫(huà)盡意在也。凡事之臻妙者，皆如是乎，豈止畫(huà)也！與乎庖丁發(fā)硎，郢匠運斤，效顰者徒勞捧心，代斫者必傷其手。意旨亂矣，外物役焉。豈能左手劃圓，右手劃方乎？夫用界筆直尺，是死畫(huà)也；守其神，專(zhuān)其一，是真畫(huà)也。死畫(huà)滿(mǎn)壁，曷如污墁！真畫(huà)一劃，見(jiàn)其生氣。夫運思揮毫，自以為畫(huà)，則愈失于畫(huà)矣。運思揮毫，意不在于畫(huà)，故得于畫(huà)矣。不滯于手，不凝于心，不知然而然，雖彎弧挺刃，植柱構梁，則界筆直尺，豈得入于其間矣?！保◤垙┻h著(zhù)《歷代名畫(huà)記·論顧陸張吳用筆》）

吳道子曾經(jīng)為寺院繪制了大量的壁畫(huà)，正因為畫(huà)得十分逼真，竟然起到了意想不到的效果。朱景玄在其專(zhuān)著(zhù)中稱(chēng)：“又嘗聞景云寺老僧傳云：‘吳生畫(huà)此寺地獄變相時(shí)，京都屠沽漁罟之輩，見(jiàn)之而懼罪改業(yè)者，往往有之，率皆修善?！?huà)并為后代之人規式也?！?/p>

朱景玄聽(tīng)一位老僧人說(shuō)，吳道子所畫(huà)的地獄形象十分有震憾力，以至于京城內的屠夫和打漁的人見(jiàn)到地獄圖時(shí)，都大受震憾，回去后都不再從事這種殺生之業(yè)?？梢?jiàn)繪畫(huà)達到一定的水準，同樣能夠使人棄惡從善。

除了逼真和有震憾力，吳道子繪畫(huà)還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是快。朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》中，記載了唐玄宗讓李思訓和吳道子在大同殿內畫(huà)嘉陵江景的故事，李思訓用了一個(gè)月才畫(huà)成，吳道子僅用一天就畫(huà)完了，而唐玄宗觀(guān)看了這兩幅畫(huà)作之后，認為兩人畫(huà)得都極精妙。用一日之功，就能夠達到另一位名畫(huà)家一個(gè)月的所為，難怪吳道子被后世稱(chēng)為畫(huà)圣。

看到了牌坊

吳道子墓位于河南省禹州市三峰山半山腰。昨日的尋訪(fǎng)因為被雨水澆了個(gè)透濕，今晨醒來(lái)，感覺(jué)自己身體很是輕松，沒(méi)有發(fā)燒的跡象，心情大好。一早出門(mén)打車(chē)前往吳道子墓，出禹州城向西行駛十余公里，在一岔路口看到了新建的三開(kāi)間石牌坊，橫楣上寫(xiě)著(zhù)“畫(huà)圣吳道子故里”。由此牌坊下穿過(guò)，前行一千五百米即到達山底吳村。

吳道子雕像

此村處在半山坡上，村內的路沿著(zhù)山勢左轉右旋。到達吳村村邊后，沿著(zhù)村邊的一條無(wú)名土路向山坡爬行。在山后的下方有一個(gè)停車(chē)場(chǎng)，停車(chē)場(chǎng)的正中有新造的吳道子雕像，此雕像的身后即是登上其墓地的臺階。一眼望過(guò)去，我的腿就開(kāi)始發(fā)軟，臺階的長(cháng)度像長(cháng)長(cháng)的鏈條一樣，直通山頂，那氣勢跟中山陵有得一比。

有如登天

雖然今天沒(méi)有發(fā)燒，但昨天的雨水還是令我的身體元氣略減，我擔心自己有沒(méi)有能力攀登到臺階的頂端。司機看我躊躇不前，猜出了我的心態(tài)，于是主動(dòng)提出陪我一同攀爬。有人陪伴，至少身邊多了位打氣之人。于是兩人一階一階的向山上攀登著(zhù)，然而我感覺(jué)走了還不到三分之一，已經(jīng)累得氣喘吁吁，真想坐下來(lái)休息一下。在這關(guān)鍵時(shí)刻司機看了我一眼，說(shuō)他以前去過(guò)了，所以本次就不再上去了，陪我到這里算了，然后也不等我回答，掉頭就往回走。

第一個(gè)平臺

他的所為讓我信心大受打擊，我站在原地略感不知所措，回頭向山下望去，看到自己已經(jīng)走過(guò)了那么多的臺階，如果就此放棄，之前的辛苦也就白白浪費掉了。于是任由司機向山下走去，我繼續向上攀爬。其實(shí)這一眼望不到頭的臺階并不陡峭，但每級臺階都很寬大，以我的感覺(jué)每節臺階的臺面有半米之寬，但高度卻很矮，雖然這樣的臺階走起來(lái)并不十分吃力，然如此寬大又低矮的石階，跟我的固有步幅很不諧調，故而走在上面頗感別扭。在前進(jìn)的過(guò)程中，我的眼睛一直向上望，不知道是怎樣的心理，總之就是不愿意再往回看。自我感覺(jué)走到一半的時(shí)候，我已經(jīng)沒(méi)有了氣力，但為了不往后看，我并沒(méi)有坐下來(lái)，只是站在原地，眼睛繼續向上望。

登臺后所見(jiàn)

墓前巨大的平臺

站在原地僅休息了不到兩分鐘，又接著(zhù)向上攀登，大約又休息了兩回，終于登上了吳道子墓所在山頂的平臺。站在平臺之上，我做的第一件事就是回身下望，看到山腳之下的司機像個(gè)小圓點(diǎn)，這讓我為自己的雙腿還能勝任這種強體力的差事倍感驕傲。

祠堂狀建筑

墓碑在側旁

墓前的平臺占地約二百平方米大小，中間的方石上刻著(zhù)八卦陰陽(yáng)魚(yú)，小廣場(chǎng)后方的建筑風(fēng)格像大型四合院入門(mén)處的影壁，影壁上嵌著(zhù)幾塊碑刻，中間最大的一塊用小字刻著(zhù)吳道子的生平，生平介紹的兩側則以對聯(lián)形式刻著(zhù)“丹青留后世；書(shū)圣留千秋”，橫批是“葉落歸根”。在影壁的兩側各嵌著(zhù)一塊碑，右側的一塊用小篆刻著(zhù)“唐畫(huà)圣吳道子之墓”，按規矩這應當是放在正中的碑刻，此種擺放方式很是獨特。

穿過(guò)拱門(mén)

此碑的右側有個(gè)圓洞門(mén)，從此門(mén)進(jìn)入，即看到了吳道子的墓丘，墓的直徑約五六米大小，不足兩米高，墓裙是用不規則的石塊以水泥糊就，看這粗糙的修造手法，應該是近幾年重新修復的，余外看不到其它的碑刻。

吳道子墓丘

拍照完畢后，沿著(zhù)原路下山，一路小跑地跳躍在臺階上，感覺(jué)很是輕松。很快來(lái)到了出租車(chē)旁，看來(lái)上山容易下山難，是某種特定情況下的一種說(shuō)法，至少在今天這種說(shuō)法不成立。司機見(jiàn)到我后，把臉扭向一旁，我認為這是他對自己臨陣逃脫的慚愧。我沒(méi)有向他描繪登上頂峰后一覽眾山小的暢快感，只是告訴他在上面也沒(méi)看到什么古物。但我的安慰之語(yǔ)顯然沒(méi)有起到太大的作用，司機只是默默地問(wèn)我接下來(lái)去哪里。我告訴他，原道往回返，前往吳村尋找吳道子祠。

大門(mén)緊閉的吳道子祠

千年畫(huà)圣

輕車(chē)熟路，很快駛回了吳村，在村內尋找吳道子祠，沿途向所遇之人打問(wèn)吳道子祠，人人均能指出正確的路徑，可見(jiàn)吳道子在此村有著(zhù)很響的名氣。順利的找到祠堂，可惜大門(mén)緊鎖，用力推了推連條縫隙都推不出來(lái)，我才注意到它的門(mén)鎖很是特別：兩個(gè)扁平的圓形，中間穿著(zhù)金屬棍，鎖上還印著(zhù)廣告詞：“特別防盜門(mén)鎖”，這古老的祠堂竟然安裝上了最先進(jìn)的防盜鎖，這種古今反差的時(shí)空感也很有趣。

站在對面的臺階上向內探望

我的座駕

我走到祠堂對面的某家人的臺階上，回身向祠堂內張望，可惜圍墻太高，只能看見(jiàn)里面所修建房屋的頂部，看到的都是典型的仿古飛檐建筑，入口處的大門(mén)橫匾上寫(xiě)著(zhù)“畫(huà)圣吳道子紀念館”，右左兩邊掛著(zhù)政府部門(mén)式的豎匾，分別是吳道子國畫(huà)院和畫(huà)圣吳道子故里游覽區管理委員會(huì )。

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