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廣西墳墓旅游景點(diǎn)「廣西民間墳墓圖片」

導讀:廣西墳墓旅游景點(diǎn)「廣西民間墳墓圖片」 南寧旅游景點(diǎn) 廣西墓地十大風(fēng)水地 廣西哪里地理風(fēng)水最好□火 游客毫不忌諱,中國最“熱鬧”的墳場(chǎng)在哪里? 廣西知名網(wǎng)紅景區驚現多座大型墳墓,把墳墓修建在這里合適嗎? 薛仁貴的衣棺墓在哪 廣西那里古墓多?

南寧旅游景點(diǎn)

一、南寧博物館

南寧博物館(Nanning Museum),位于良慶區龍堤路15號(濱臨邕江,龍堤路與宋廂路交匯處),是以教育、展示、收藏、研究南寧歷史文化遺產(chǎn)為主的地方綜合性歷史博物館。

南寧市博物館總建筑面積達30800平方米,展陳面積12000平方米;始建于1992年7月。

二、南寧花花大世界

位于廣西首府南寧市武鳴雙橋鎮。花花大世界是一個(gè)集生態(tài)觀(guān)光旅游、科普展示、休閑會(huì )務(wù)、戶(hù)外拓展健身運動(dòng)、苗木花卉生產(chǎn)銷(xiāo)售為一體的綜合性旅游休閑度假區?;ɑù笫澜鐖@內主要景點(diǎn)有:一樹(shù)生春、探索王國、歡樂(lè )燒烤區、壯鄉風(fēng)雨橋、花山棧道、愛(ài)琴海灣、芳草綠境等等。

三、民歌湖

民歌湖位于南寧市青秀區的民族大道竹溪立交西南側,東臨竹溪大道,南臨金浦路一支路,西臨金浦路,北臨民族大道,是南寧市“中國水城”標志性工程之一,在原來(lái)的南寧民歌廣場(chǎng)原址改建。

民歌湖位于金湖廣場(chǎng)商圈與航洋國際商圈之間,四周有南寧國際會(huì )展中心、鉑宮國際、廣西高級人民法院、匯東國際、廣西海事局等知名建筑群,是埌東CBD核心區重要的休閑娛樂(lè )場(chǎng)所。毗鄰青秀山風(fēng)景區、廣西民族博物館。民歌湖改建工程從2009年11月28日開(kāi)始,于2011年1月28日正式建成啟用。

民歌湖是南寧市打造中國水城的標志性項目,為廣大游客提供一個(gè)集旅游觀(guān)光、休閑酒吧、文化娛樂(lè )為一體的全新魅力旅游區。游覽項目包括畫(huà)舫游覽,電瓶船游覽和腳踏船游覽等。2014年7月22日南寧民歌湖獲評為國家AAAA級景區。

四、青秀山風(fēng)景區

青秀風(fēng)景區位于廣西壯族自治區南寧市青秀區鳳嶺南路,是國家AAAAA級旅游景區。

秀山是南寧市重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的風(fēng)景區,除保護和修復原有的古跡如董泉、擷青巖崖刻,石香灶等外,還新建了不少景點(diǎn)。

青秀山風(fēng)景區包括鳳凰嶺,鳳翼嶺和青秀山,海拔高度八十二米至二百八十九米,氣候宜人,奇山異卉,四季常開(kāi),古詩(shī)曰:“青山四時(shí)常不老,游子天崖覺(jué)春好,我攜春色上山來(lái),山花片片迎春開(kāi)?!痹诠糯?,青秀山已經(jīng)是邕南著(zhù)名的避暑游覽勝地。

五、? ??曲灣溫泉度假村

九曲灣溫泉度假村 2006年7月通過(guò)國家旅游局的實(shí)地考察和驗收,10月23日,九曲灣溫泉度假村這顆南寧市旅游業(yè)的璀璨明珠,榮膺國家AAAA級旅游景區。

九曲灣溫泉度假村位于南寧市三塘鎮,坐落在風(fēng)光秀麗的九曲灣農場(chǎng),是一個(gè)以溫泉生態(tài)旅游為主軸,融游覽、觀(guān)光度假、休閑娛樂(lè )、康體療養、酒店、會(huì )議、文化、地產(chǎn)開(kāi)發(fā)等經(jīng)營(yíng)項目于一體,具有濃郁民族風(fēng)情和地方特色的溫泉旅游度假勝地。

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廣西最好的風(fēng)水寶地都在哪些地方呢?祖墳風(fēng)水寶地選的好,助于后人發(fā)展。下面是廣西最好祖墳風(fēng)水寶地,快來(lái)看看下面的相關(guān)文章吧

廣西最好祖墳風(fēng)水寶地

西大明山風(fēng)水寶地出名人高官

據說(shuō)廣西的大明山風(fēng)水極佳,在大明山周?chē)鲞^(guò)許許多多的大官、高官和名人,這些高官和名人無(wú)疑都是受大明山風(fēng)水寶地的影響才得以成大器的,成克杰是廣西上林縣人,他是新中國成立以來(lái)第一個(gè)因為腐敗被判處死刑的大人物,2000年的9月14日被執行死刑。他的風(fēng)水祖墳就在大明山腳下上林縣大豐鎮的燕子中天穴。

陸兵是壯族人,1944年10月出生在廣西武鳴,據說(shuō)他家的風(fēng)水祖墳就在大明山的天井嶺腳下。

陸榮廷,字干卿,原名亞宋,也是壯族人,1859年出生在武鳴縣的壘雄村,他家的風(fēng)水祖墳在大明山余脈的天井嶺,稱(chēng)之為金蛇掛樹(shù)穴。

壯族人盧紹武將軍,原名陸耀伍、盧煥光,也是廣西武鳴人。據說(shuō)他家的風(fēng)水祖墳是在大明山下的暮定水庫,其穴名謂之將軍點(diǎn)兵地。

清朝時(shí)期的廣西武鳴縣太平鄉葛陽(yáng)村人劉定逌,他的風(fēng)水祖墳也在大明山下的上林和天井嶺上。

蘇希洵是廣西武鳴縣馬頭鄉蘇村人,其風(fēng)水祖墳和風(fēng)水祖房都在大明山下的馬頭鎮。還有太平天國時(shí)期的林鳳翔和李開(kāi)芳等等。

在廣西的大明山附近,到處都有“大明山上有一卦天子地”的說(shuō)法,相傳為宋朝國師點(diǎn)評大明山風(fēng)水而留下題詞:“山中年年結霧煙,陣勢巍峨插碧天;山高日夜生明遠,大平南寧降橫州;金云生定半天吹,歸結祖宗萬(wàn)筆榮;五山無(wú)極山,鼓響勝天邊;干山干向水流干,合山合水胸中立;三百六十龍神足,三十六公朝天子;千水萬(wàn)水歸一水,水曲迢迢又灣灣;廣東大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,萬(wàn)世著(zhù)帝襲?!边@么多年來(lái),還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人找到了“天子地”。如果祖墳風(fēng)水在這,帝皇有望,何況高官。實(shí)際上,很多地師都沒(méi)能爬到龍頭山,不是因為不識路,就是因為緣分不夠,找不到上去的路徑,或只爬到半山腰就被云霧密鎖,找不著(zhù)北,或被狂風(fēng)暴雨轟炸而不得不敗退下來(lái)。老實(shí)說(shuō),當地能爬到龍頭山上的人也不多,我是生活在大明山主峰龍頭山腳下的本地人,喜好尋龍覓奇賞景,而有幸多次爬到龍頭山。

當地有一個(gè)傳說(shuō),有人葬中了將軍或宰相以上的大地,大明山就會(huì )連下三天三夜的暴雨,同時(shí),大明山將坍塌八方。七八年夏天,大明山就曾發(fā)生過(guò)八方坍塌現象,老人說(shuō),那是因為有人葬中了大明山的一穴將軍大地。后來(lái),有傳說(shuō)是山東、四川江西一行兩男一女三人,各背一個(gè)金甕,來(lái)到小鎮圩上,尋找某村? ?的一戶(hù)人家。后來(lái),外地人在本地人帶路下,沿著(zhù)大明山之山路,過(guò)頂轎山、六公山上天城,在龍頭山右翼天坪上下葬。下葬時(shí),天雞啼鳴,周?chē)h近鑼鼓轟鳴,第二天以后,連下三天暴雨,大明山有八方塌方,遠看都很刺眼。

龍頭山為大明山的主峰,海拔1760米,西北來(lái)龍,由主峰向左右各分出一支山脈,層層降落,彎環(huán)如馬蹄,形如兩龍拉車(chē),如雙龍戲珠,如皇冠毓帽,如龍摟鳳閣;前有一字橫案,如龍堆鳳窩,如宰相筆案;周?chē)娚劫橘氤?,如三十六公作揖,又如三百六十仙童跪拜;左?a href='/qinglong/' target=_blank>青龍昂首,右邊白虎低伏;水口五灣環(huán),猶如五對華表龍門(mén),又如兩只獅象把門(mén)關(guān),更象兩只金雞相對鳴。山環(huán)水繞,形真意切,內明堂關(guān)鎖嚴密,外明堂寬闊無(wú)邊,隱隱約約可以看到廣東幽藍的海面,閃著(zhù)鱗光……

游客毫不忌諱,中國最“熱鬧”的墳場(chǎng)在哪里?

隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國人民的生活水平得到了顯著(zhù)的提高。人民生活逐漸變得富裕,所以人們也逐漸開(kāi)始選擇將旅行作為自己的娛樂(lè )方式。這確實(shí)是一件非常有意義的事情,在一段旅途中感受不同的文化,認識不同的人,有了更多不同的想法和人生意義,非常值得。

大家知道,中國人很講究風(fēng)水,對于墳場(chǎng)這種事情,一般是非常忌諱的。但是在中國卻有個(gè)非?!盁狒[”的墳場(chǎng),不僅游客們對此毫不忌諱,甚至人們還熱衷于來(lái)這里旅游,而且來(lái)往的人還絡(luò )繹不絕。究竟是怎么回事呢?大家都知道中國人最忌諱這種地方了為何卻還絡(luò )繹不絕?

其實(shí)這個(gè)墳場(chǎng)在我國的特別行政區——澳門(mén),澳門(mén)因為歷史的原因,所以許多的文化、建筑等等原因都和西方的風(fēng)格有點(diǎn)類(lèi)似,有點(diǎn)中西結合的味道。 而這塊墳場(chǎng),名字叫做基督教墳場(chǎng),建造的風(fēng)格也是西化的方式,墳墓是漏出地面的,和中式的墳墓不同。

基督教墳場(chǎng)原來(lái)叫做東印度公司墳場(chǎng),由于造型仿羅馬風(fēng)格,所以吸引的有歐克絡(luò )繹不絕,如今這個(gè)墳場(chǎng)早已經(jīng)停止下葬,但是由于環(huán)境美麗,每天都吸引了無(wú)數的游客慕名來(lái)參觀(guān)。墳場(chǎng)的前面是馬禮遜教堂,而后面則是墓園,共有幾十座墓碑。這里埋葬的多是英國商人。

由于墳場(chǎng)的完整保存,這里也為不少歷史學(xué)家、考古學(xué)家提供了良好的研究環(huán)境,不僅僅是游客會(huì )前往這里,許多研究專(zhuān)家也會(huì )在此勘察。并且這里離著(zhù)名的大三巴牌坊不遠,走路過(guò)來(lái)僅僅需要十分鐘不到,而且這里也被列為了世界文化遺產(chǎn),這也是游客們絡(luò )繹不絕的原因之一。

和澳門(mén)其他的世界文化遺產(chǎn)相同,這個(gè)基督教墳場(chǎng)也是不收門(mén)票的,不過(guò)開(kāi)放時(shí)間有所限制,一般是白天開(kāi)放,晚上就會(huì )關(guān)閉。營(yíng)業(yè)時(shí)間是早上8.30~下午5.30,如果大家感興趣的話(huà),可以乘坐公共汽車(chē)到此,或者乘坐免費巴士前往葡京,然后步行前來(lái),這里離大三巴牌坊、議事廳等景點(diǎn)都非常近。

廣西知名網(wǎng)紅景區驚現多座大型墳墓,把墳墓修建在這里合適嗎?

實(shí)際上這不是在修建墳墓,是在對祖墳進(jìn)行修繕。不過(guò),在網(wǎng)紅景區破土動(dòng)工修繕祖墳的行為確實(shí)不妥,會(huì )導致景區的人流量大幅減少。

日前,有媒體報道稱(chēng)廣西省南寧市橫縣六景鎮霞義山景區出現幾座正在建設的墳墓。游客介紹霞義山景區是遠近聞名的“滑翔傘運動(dòng)訓練基地”,同時(shí)是網(wǎng)紅旅游景區打卡點(diǎn)。要是遇到五一節、中秋節、國慶節這樣的節假日,日均人流量有八九千人,即便是平時(shí)也有幾百人?,F在因為這幾座正在修繕的墳墓,導致該景區的人流量下跌至兩百人不到。

記者趕到現場(chǎng)后向當地村民了解情況,村民說(shuō)這幾座墳是他們的祖墳,在此已有兩百多年。自從霞義山成為網(wǎng)紅景區后有不少私家車(chē)停在祖墳旁邊,遺留不少垃圾。為此,當地村民集資10萬(wàn)元打算重新修繕祖墳。對此國家早有政策規定:對已經(jīng)建好的私墳不作拆除,但不能刷白、不能翻新、更不能新建?;鹪嶂贫韧菩幸詠?lái)所有人必須實(shí)行火葬,沒(méi)有例外,不得按照傳統的“入土為安”習俗安排陵寢。

當地村民的出發(fā)點(diǎn)是好的,不希望自己沉睡于地下的祖先被游客“打擾”,讓祖先“住進(jìn)更好的房子”是一片孝心。但這明顯違反國家規定,不符合國家指定的政策法規。當地村民應當和景區工作人員協(xié)調,在祖墳周?chē)O立醒目的提示標志要求游客與其祖墳保持適當距離,不要“驚擾”先人,這是完全可以接受的。

游客將此事反映給六龍鎮政府以后,鎮政府下達了“限期拆除通知書(shū)”,要求當地村民停止“圈建祖墳”的行為并恢復原來(lái)的地貌。綜上所述,在網(wǎng)紅景區看到幾座墳墓確實(shí)不大合適,會(huì )對網(wǎng)紅景區的人流量和生意產(chǎn)生影響。

薛仁貴的衣棺墓在哪

薛仁貴衣冠冢

位于廣西壯族自治區象州縣南部5公里處。距柳州市77公里。是一處具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的人文旅游景觀(guān)。薛仁貴衣冠冢位于回面山山頂,衣冠冢坐南向北,墓碑上書(shū)“唐大將軍薛仁貴衣冠墓”,今碑已毀,僅存墳墓。薛仁貴,絳州龍門(mén)人(今山西河津人),生于隋大業(yè)廿十年(公元614年),貞觀(guān)末年,唐太宗李世民親征遼東,薛仁貴應募從軍,因戰功顯赫,被晉升為右威衛大將軍。公元675年,薛仁貴因作戰失利等原因,被貶象州。在象州期間,他為百姓做了許多好事,深受百姓愛(ài)戴。后唐高宗登基,大赦天下,薛仁貴赦歸故里,監行前,將平日穿戴的白袍和盔帽留下以作紀念。683年,薛仁貴病逝,消息傳來(lái),州人始在城內北街建廟,將薛仁貴留下的白袍置于廟內,稱(chēng)“白袍廟”,后州人在回面山山頂修墓立碑,將其留下的白袍和盔帽置于墓中,以咨紀念。

廣西那里古墓多?

20多座清朝古墓,由于人為的原因在崇左被毀于一旦。廣西也由此失去了研究壯族古文化的一批寶貴文物。發(fā)現古墓10月18日,記者獲悉崇左縣汽車(chē)總站在建新站時(shí),發(fā)現了一個(gè)清朝古墓群,且墓葬已遭毀壞,便隨前去處理此事的廣西區文物工作隊的同志一同趕往崇左。據該隊二室主任熊昭明介紹:崇左縣汽車(chē)總站在該縣縣城壺興街尾建新站,但在新站的工程選址及工程設計上事先沒(méi)有按國家《文物法》要求征求文化行政管理部門(mén)的意見(jiàn)。熊主任說(shuō):9月16日,崇左縣文物管理所接到群眾舉報,稱(chēng)在工程施工中發(fā)現了古墓。文物管理所的管理人員立即趕往現場(chǎng),并拍下了古墓遭破壞的照片。當時(shí),他們就對此事進(jìn)行了口頭制止,但沒(méi)有生效。到了10月中旬,便將此事上報到了區文化廳。10月13日,我們受區文化廳的指派,來(lái)到崇左調查此事。我們在現場(chǎng)看到,在東面被推出來(lái)的土層剖面上,可以清楚的看到兩座小型的卷頂磚室墓,而西面的土層剖面上,一溜過(guò)去有5座小型的磚室墓,其中兩座有墓碑。從墓碑看出,一座是清朝“嘉慶”年間的墓葬,一座是“乾隆”年間的墓葬。其余地方已被推平破壞。我們從這些墓葬分布的密度可以大致推測,這一帶原先可能有二三十座明清時(shí)期的墓葬??吹焦拍挂言獾狡茐?,熊昭明馬上找到崇左縣汽車(chē)總站的站長(cháng)馮家良,要求他立即停止對古墓的破壞。馮站長(cháng)提要出停工必須出具書(shū)面的停工通知書(shū)。這可難住了熊昭明,因為要下書(shū)面的停工通知書(shū),不是文化部門(mén)一家所能為的。但為了保住這個(gè)古墓群,熊昭明答應盡快要求上級主管部門(mén)下達書(shū)面通知書(shū)。毀于一旦在崇左縣文物管理所,我們看到了該所管理員韋壽福從推土機下?lián)尵瘸鰜?lái)的一些文物:一件瓷魂瓶、一件青花瓷碗、六只淺口瓷碗及一些青花瓷碗的碎片。韋壽福一臉無(wú)奈地說(shuō):“你們來(lái)晚了,已經(jīng)全部推平了?!彼f(shuō):10月13日,熊主任找馮站長(cháng)交涉時(shí),他答應暫時(shí)不推的。但第二天,他就讓施工隊把那里全部推平了。為了毀滅證據,連那兩塊碑也弄得無(wú)影無(wú)蹤了。在施工現場(chǎng)我們看到,機器轟鳴,卡車(chē)往來(lái)不斷,平整出來(lái)的土地上已填上了石塊。普通人誰(shuí)也看不出這里原來(lái)是個(gè)古墓群。但是韋壽福卻在壓平的地上,找到了一些陶瓷的碎片。他肯定地說(shuō),“這些全是墓里面的?!边@一發(fā)現,提醒了眾人。熊昭明和同事韋革、韋壽福和所長(cháng)林宏英一同搜尋起來(lái)。不一會(huì )兒,找到了散落在泥土中的墓磚、石板及多個(gè)墓穴。在工地外面未被填平的坡地上,又發(fā)現了幾座古墓。韋壽福憤憤地說(shuō):崇左汽車(chē)總站毀壞古墓已經(jīng)不是第一次了。1999年初,他們建職工宿舍樓,就毀掉了三座古墓。等我們發(fā)現時(shí),已沒(méi)有了搶救價(jià)值。當時(shí)文物管理所即做了口頭警告,并明確指出,這里的墓葬是明、清時(shí)期的古墓葬,如果日后用作建設用地,得先報告,依法清理后才能使用。但他們置若罔聞,建第二幢宿舍樓時(shí)也沒(méi)有通氣,現在又毀掉了這么多古墓。毀了就得負責10月18日下午,熊昭明代表區文化廳和崇左縣政府辦公室、崇左縣文化局以及崇左縣汽車(chē)總站開(kāi)了一個(gè)碰頭會(huì )。在會(huì )上,崇左汽車(chē)總站站長(cháng)馮家良說(shuō):我們的工程辦理了各項手續,并于今年9月18日在《左江日報》上刊登遷墳公告,到期沒(méi)有搬遷的墳墓當無(wú)主墳處理。公告登出后,有兩三戶(hù)來(lái)辦理了遷墳手續。我們對? ?墓之類(lèi)的不了解,在表土上也沒(méi)有發(fā)現。星期六(也就是10月13日),熊主任對我說(shuō)工地有古墓的痕跡,叫我們先不要挖了。但我們的工期很緊,不能全部停下來(lái),就不在原來(lái)有墳墓的地方挖。馮站長(cháng)還對記者再三強調說(shuō):我們真的不知道。我還通知了施工隊,發(fā)現墳墓就向我匯報,但施工人員沒(méi)有發(fā)現。再說(shuō),憑熊主任一張名片,我們也不可能停工,起碼要有張書(shū)面通知書(shū)。對馮站長(cháng)的一番辯解,熊昭明說(shuō):說(shuō)沒(méi)有古墓,沒(méi)有看見(jiàn)是說(shuō)不過(guò)去的。有資料、有圖片,墓碑和7座古墓看得清清楚楚,他們是明知故犯,有必要通過(guò)法律手段解決。據了解,《廣西區文物保護管理條例》第28條規定:“建設項目施工范圍發(fā)現文物,應當立即停工或者局部停工,保護現場(chǎng),同時(shí)報請當地文化行政管理部門(mén)處理?!倍缭?987年,《高級人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理盜竊盜掘非法經(jīng)營(yíng)和走私文物的案件具體應用法律的若干問(wèn)題的解釋》中說(shuō):“任何單位在進(jìn)行基本建設或者生產(chǎn)中發(fā)現珍貴文物,不聽(tīng)文物主管部門(mén)或其他部門(mén)的勸阻,以致破壞珍貴文物,情節嚴重的,應依照刑法第174條追究主管人員和直接責任人員的刑事責任?!表f壽福告訴記者:“從搶救出來(lái)的這些文物看,這些墓是明清時(shí)期壯族的墓葬,屬碗墓。壯族先民把這些瓷碗在墓中擺成圖案,表達某種信仰。像這樣的碗墓在桂林曾經(jīng)出土過(guò),而左江流域是碗墓較集中的地方,但沒(méi)有完整的出土。瓷碗的質(zhì)地比較粗糙,不同于發(fā)達的中原地區,這對研究壯族的歷史文化,以及當時(shí)的生活習俗有著(zhù)很重要的意義?!蔽奈餁Я瞬豢稍偕?。目前廣西區文化廳正在對此事進(jìn)行處理,本報將繼續予以關(guān)注。

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