九江市湖口縣有哪些好玩的地方 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩
導讀:九江市湖口縣有哪些好玩的地方 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩 1. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩 2. 九江湖口值得去的景點(diǎn) 3. 九江附近有什么景點(diǎn)玩 4. 九江湖口晚上玩的地方 5. 九江湖口有什么好吃的 6. 九江湖口一日游 7. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩點(diǎn) 8. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩兒 9. 九江湖口有什么好玩的地方 10. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩的
1. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩
不是潘陽(yáng)湖 也不是博陽(yáng)湖,是鄱陽(yáng)湖。
鄱陽(yáng)湖,是長(cháng)江中下游主要支流之一,也是長(cháng)江流域的一個(gè)過(guò)水性、吞吐型、季節性重要湖泊。湖區面積,在平水位(14米~15米)時(shí)湖水面積為3150平方公里,高水位(20米)時(shí)為4125平方公里以上。但低水位(12米)時(shí)僅500平方公里,[2]據2008年水文資料,當湖水位22.59米時(shí),湖泊面積為4070平方公里。[3][2]鄱陽(yáng)湖主要由贛江、修河、信江、饒河、撫河等水源供給,自南向北在九江市湖口縣石鐘山附近匯入長(cháng)江。
2. 九江湖口值得去的景點(diǎn)
石鐘山因山石多隙,水石相搏,擊出如鐘鳴之聲而得名,海拔61.8米,相對高度約40米左右,主要景點(diǎn)有江湖兩色、昭忠祠、英雄石、碑廊、梅花廳、上諭亭、桃花澗、浣香別墅、忠烈祠、報慈禪林、楊賡笙故居。其中,江湖兩色,長(cháng)江與鄱陽(yáng)湖在此交匯融合。左側長(cháng)江水呈黃褐色,右側鄱陽(yáng)湖水顯綠黃色。兩水交匯,清濁分明,堪稱(chēng)奇觀(guān)。清濁之水在石鐘山下形成一條明顯的分界線(xiàn),延綿50余里,引來(lái)不少游客前來(lái)觀(guān)賞。
江西省九江市湖口縣登山路22號4A景區
3. 九江附近有什么景點(diǎn)玩
九江旅游景區景點(diǎn)分為六區、二點(diǎn)、一線(xiàn),共計三百余處,其品位之高雅,內涵之豐富,門(mén)類(lèi)之全,密度之綢,實(shí)屬?lài)鴥任ㄒ?世界稀有。九江六大景區:廬山牯嶺景區、廬山山南景區,廬山山西景區,永修縣景區、潯陽(yáng)景區、共青城景區;
二點(diǎn):湖口縣的石鐘山和彭澤縣的龍宮洞;
一線(xiàn):長(cháng)江、鄱陽(yáng)湖水上游。湖口石鐘山 龍宮洞 柘林湖 獅子洞 涌泉洞 岳母墓 九江長(cháng)江大橋 琵琶亭 能仁寺 甘棠湖 潯陽(yáng)樓 廬山線(xiàn)路:第一天:西林寺—廬山博物館—蘆林湖—黃龍潭—三寶樹(shù)—烏龍潭-大天池—龍首崖—錦繡谷—仙人洞—花徑—老別墅—小天池。第二天含鄱口—五老峰—三疊泉-白鹿洞書(shū)院—秀峰[氣候]九江地處中亞熱帶向亞熱帶過(guò)渡區,年平均氣溫16-17°C;年降雨量1300-1600毫米,其中40%以上集中在第二季度;年無(wú)霜期239-266天,年平均霧日在16天以下。九江風(fēng)味佳肴:蓮藕湯、雜燴、云霧茶芯、云霧茶葉烹蝦仁、豆鼓燒肉、豆鼓爆辣椒、黃花炒雞蛋、玫瑰排骨、蝦米煮雞蛋、蝦米煮粑、山藥燉肉、金錢(qián)山藥餅、板栗燒雞……
4. 九江湖口晚上玩的地方
旅游景點(diǎn) 總覽 廬山仙人洞 主體旅游景點(diǎn)主有:美廬別墅、廬山會(huì )議會(huì )址、花徑、錦繡谷、仙人洞、竹山寺、大天池、龍首涯、石門(mén)澗、黃龍潭、烏龍潭、三寶樹(shù)、蘆林湖、博物院、含鄱口、植物園、大口瀑布、三疊泉、五老峰?! ∧下绰糜尉包c(diǎn):觀(guān)音橋、秀峰、白鹿洞書(shū)院、大漢陽(yáng)峰、桃花源(康王谷)、小天池、愛(ài)蓮池、落星墩?! ≥椛渚包c(diǎn)有:獅子洞、鞋山、廬山西海、龍宮洞、石鐘山、觀(guān)音島、魯溪洞、九宮山等等?! 【包c(diǎn)門(mén)票 廬山:旺季180元/人(包括五老峰、花徑、錦繡谷、仙人洞、大天池、龍首涯、三寶樹(shù)、蘆林湖、含鄱口、植物園等),淡季135元/人 廬山學(xué)生票:135元/人(需攜帶學(xué)生證) 觀(guān)音橋景區;40元/人(現役軍人免費) 三疊泉:64元/人(來(lái)回纜車(chē)80元/人) 美廬:25元/人(現役軍人免費) 秀峰:47元/人(來(lái)回纜車(chē)60元/人) 廬山戀電影:30元/人 旅游環(huán)保車(chē):80元/人 廬山特產(chǎn)可以概括為“一茶三石”?! ]山云霧茶:廬山云霧茶,系我國十大名茶之一,始產(chǎn)于漢代,已有一千多年的栽種歷史,宋代列為“貢茶”。廬山云霧茶以“味醇、色秀、香馨、液清”而久負盛名。暢銷(xiāo)國內外。仔細品嘗,其色如? ??茶,卻比沱茶清淡,宛若碧玉盛于碗中。它的味道,類(lèi)似“龍井”,卻比龍井更加醇厚,若用廬山的山泉沏茶焙茗,就更加香醇可口。朱德同志有詩(shī)云:“廬山云霧茶,味濃性潑辣,若得長(cháng)時(shí)飲,延年益壽法”?! ]山石雞:廬山石雞是一種生長(cháng)在陰澗巖壁洞穴中的麻皮青蛙。又名赤蛙、棘腦蛙,體呈赭色,前肢小,后肢強壯。因其肉質(zhì)鮮嫩,肥美如雞而得名。廬山石雞晝藏石窟,夜出覓食。形體與一般青蛙相似,但體大,肉肥,一般體重三、四兩,大的重約一斤左右?! ]山石魚(yú):廬山石魚(yú)體色透明,無(wú)鱗,體長(cháng)一般在30--40毫米左右,同銹花針長(cháng)短差不多,就是長(cháng)上七至八年,長(cháng)短也不超過(guò)一寸,故又名銹花針。廬山石魚(yú)因長(cháng)年生活在廬山泉與瀑布中,把巢筑在泉瀑流經(jīng)的巖石縫里,故稱(chēng)石魚(yú)。石魚(yú)生長(cháng)在廬山的峽谷溪流中,體小,長(cháng)而略扁,其肉細嫩鮮美,味道香醇,因而遐邇聞名。石魚(yú)不論炒、燴、燉、泡都可以,營(yíng)養成分豐富,尤為產(chǎn)婦難得之滋補品?! ]山石耳:廬山石耳與黑木耳同科,是一種野生在人跡罕至的懸崖峭壁上的肢菌植物,由于它形狀扁平如人耳,又附著(zhù)在巖上生長(cháng),所以稱(chēng)之為“石耳”。石耳營(yíng)養價(jià)值極高,內含很多的肝糖、膠質(zhì)、鐵、磷、鈣及多種維生素,營(yíng)養十分豐富,是一種高蛋白滋陰潤肺之補品?! ]山鮮筍:產(chǎn)自江西省廬山生態(tài)保護區的食用鮮筍,以其獨特的自然環(huán)境,被公認為是無(wú)污當的保健美容食品,深受廣大消費者的青睞。選擇綠色食品,首當廬山鮮筍。鮮筍是一種高蛋白、低脂肪、低糖分、多纖維的保健食品,在其蛋白質(zhì)中,含有17種氨基酸,其中人體必需的氨基酸有8種。此外還含有大量的胡蘿卜素、維生素B1、B2、C以及鈣、磷、鋅、鎂等微量元素,在人體的新陳代謝過(guò)程中占有重要的地位?! 『谠泗~(yú):據史學(xué)家考證,傳統糟魚(yú)起源于原始社會(huì )晚期的鄱陽(yáng)湖口與長(cháng)江交匯地區,故稱(chēng)"湖口糟魚(yú)"。湖口糟魚(yú),自明朝萬(wàn)歷年間,曾是湖口地方貢品被選送朝廷。產(chǎn)品選用亞洲第一大無(wú)污染的淡水湖--鄱陽(yáng)湖所產(chǎn)鮮魚(yú)為源料,經(jīng)傳統工藝糟醉而成。滋味醇和,咸鮮適口是旅游休閑,居家迎賓饋贈朋之佳品?! 」鸹ㄋ痔牵号c桂花茶餅同稱(chēng)"桂花雙壁"。采用白芝麻仁、食油、富強粉、白砂糖、飴糖和桂花等精制而成。此傳統名產(chǎn)呈乳白色,質(zhì)地細嫩酥脆綿軟,具有潤肺、建胃、止咳等功效?! 」鸹ú栾灒阂?xún)?yōu)質(zhì)茶油、芝麻、桂花和面粉為主要原料,采用傳統工藝精制。有"小而精、薄而脆、酥而甜、香而美"等特點(diǎn),歷史悠久。蘇東坡有"小餅如嚼月,中有酥和飴"之說(shuō)?! ]山旅游注意事項這個(gè)問(wèn)題很多人都在問(wèn)我,旅游也是該多注意點(diǎn)的?! ]山旅游在住的方面: 1.賓館容量都很小,因為賓館都是在原有古建筑物上改建的,因為她誕生在19世紀未,為了保護這些世界文化遺產(chǎn),保持廬山原有的別墅風(fēng)格等原因,不允許在山頂上再興建新的建筑物,所以廬山的住房條件還是相對落后的?! ?.廬山是特有的云霧氣候,含有大量的水份,給入住廬山的游客會(huì )有一種陰暗潮濕的感覺(jué),所以晚上睡覺(jué)必須要蓋上棉被?! ?、廬山都是避暑勝地,在酷暑的時(shí)候最高氣溫也沒(méi)有超過(guò)30攝氏度、因此廬山各個(gè)等級的賓館無(wú)需安裝空調(只有冬天時(shí)候來(lái)用得著(zhù))?! ?、廬山所有賓館洗澡的熱水都是限時(shí)供應的,因為山上僅有2個(gè)人工湖,既要保證山上1萬(wàn)2千山民的生活用水,而且更要保證旅游高峰時(shí)期的游客的正常飲用水量(日接待量4萬(wàn)人游客) 5、旺季(7、8、9、月份,特別是在雙休日),各賓? ?客房較緊張且房?jì)r(jià)較高,賓館實(shí)行旺季周未價(jià)?! 〕缘姆矫妫骸 ?、由于廬山是風(fēng)景區,不能種糧食和蔬菜,所以廬山山民和游客生活必須品,都是由九江運送上山的,成本很高,而且蔬菜基本上不一定新鮮。團隊餐一般?! ?、廬山旅游季節很強,廬山人是半年辛苦半年閑。所以廬山在旅游旺季中物品是特別貴的?! ?、由于廬山建筑物大多都在20-30年代興建的(現在不允許興建房屋),廬山的賓館、餐廳以及游客吃飯的地方比較擁擠。時(shí)常會(huì )出現游客等坐位吃的情況均屬正常?! ?、由于廬山二線(xiàn)景區離廬山鎮中心比較遠,又在大峽谷之中,受到地理限制,一般在山民家吃飯,用餐環(huán)境不夠理想!在這里敬請全陪在工作上給予地陪的支持,總體上保障客人能吃飽! 5、團隊早餐,晚餐均在所入住的酒店或賓館用,以減少以上部分擁擠情況給游客造成不便!介于以上情況,導游會(huì )避開(kāi)用餐高峰,提前給客人安排好,盡可能的讓客人滿(mǎn)意。我的宗旨是:不求一定吃得好,但求吃的飽。如果客人對餐不滿(mǎn)意時(shí),導游會(huì )無(wú)條件給客人加菜直至滿(mǎn)意為止?! ⌒械姆矫妫骸 £P(guān)于廬山旅游用車(chē)規定: 廬山主要景點(diǎn)(自然風(fēng)光)均在海拔1000米以上(山頂上),上廬山只有二條登山公路,由九江上廬山的公路叫北山公路,全長(cháng)24公里,盤(pán)旋而上約400個(gè)彎道。由南昌市方向來(lái)上廬山的路為南山公路,全長(cháng)25公里,彎道300余個(gè),山上各景點(diǎn)均可通車(chē),但都比較窄。廬山規定超過(guò)10米長(cháng)(37座以上)的車(chē)輛不允許上山,必須從山下?lián)Q乘車(chē)輛,進(jìn)入廬山一二線(xiàn)景區的必須是藍牌照車(chē)(18座以?xún)龋┑能?chē)輛;超過(guò)18座是絕對需要換乘車(chē)輛;廬山在旅游旺季(7、8、9月)為了緩解各景區的交通壓力,在各景區之間實(shí)行導車(chē),2-3個(gè)團隊由一輛車(chē)負責景點(diǎn)之間運送客人,(不能一團一專(zhuān)車(chē))。由于各團隊的出發(fā)的時(shí)間,行程、游覽時(shí)間不一,使之不影響客人的游覽。此舉既避免了交通堵塞而又降低了運作成本。
5. 九江湖口有什么好吃的
湖口糟魚(yú)、石鐘魚(yú)宴、短吻銀魚(yú)、中華絨毛蟹、湖口豆豉等。
湖口糟魚(yú)歷史悠久,起源于原始社會(huì )晚期的鄱陽(yáng)湖口與長(cháng)江交匯地區,故稱(chēng)湖口糟魚(yú)。自明朝萬(wàn)歷年間既作為湖口地方貢品被送選朝廷。
石鐘魚(yú)宴
石鐘魚(yú)宴由金湯雄魚(yú)頭、江湖兩色、淵明菊、鄱湖鳳尾魚(yú)、孔雀開(kāi)屏、石鐘東坡魚(yú)、魚(yú)村四寶、江湖緣、魚(yú)香茶餅和糟魚(yú)米粑等組成。
石鐘魚(yú)宴中的“石鐘東坡魚(yú)”傳說(shuō)與宋代大文豪蘇軾父子有關(guān)。相傳1084年6月,蘇軾送其長(cháng)子蘇邁到德興任縣尉。途經(jīng)湖口縣時(shí),見(jiàn)漁民用稻草包著(zhù)魚(yú)煮熟來(lái)吃,蘇軾品嘗之后,盛贊此為一道好菜,并于當晚寫(xiě)下了千古名篇《石鐘山記》,“石鐘東坡魚(yú)”也由此得名。
此外,還有短吻銀魚(yú)、中華絨毛蟹、湖口豆豉等。
6. 九江湖口一日游
一、興道書(shū)院
興道書(shū)院在棉湖鎮之東南,前臨云湖。湖兩旁,一為“之”字形橋,一為拱形橋,各有千秋,湖邊木棉挺立,直刺云天。站在書(shū)院之前,近望隔湖嶺頂埔,有如硯臺。遠望則層巒疊嶂,正中有鐵山,海拔近五百公尺。三山并排,有如筆架。真個(gè)是“三山排青,一水汀碧”。書(shū)院正座寬十三公尺,深四十六公尺,前面門(mén)樓高聳,屋檐凌空,大門(mén)上有石刻“興道書(shū)院”四字,有聯(lián)云:“興紀五百年,見(jiàn)知聞知,自古皆稱(chēng)名世;道傳十六字,同學(xué)同鄉,于今共頌作人?!遍T(mén)背則刻“砥行立名”。門(mén)樓內為天井,步入大廳,為文昌爺寶座。再過(guò)一天井,是一排高樓。樓下一廳二房,樓上斗拱交錯,畫(huà)棟雕梁,脊檐巍峨 ,祀魁星爺。樓前掛木匾書(shū)“造鳳樓”。又有聯(lián)云:“是樓上主人,云水湖橋資覽勝;幸棉中學(xué)子,鳳龍臺閣定初基?!睍?shū)院左側為瑞制祠,寬二十五公尺,深三十公尺。中央有一拜亭式廳堂,建筑精美,清雅脫俗,周?chē)袝?shū)室二十余間,向著(zhù)中廳,如眾鳥(niǎo)之朝鳳。解放前后,書(shū)院幾經(jīng)修繕,門(mén)樓建為二層大樓,面貌稍易,但其格局仍保存原貌,堪為游賞勝跡。
《揭陽(yáng)縣志》記:“霖田都興道書(shū)院,同治十一年改建,廳堂之旁為書(shū)室二十余間,購置產(chǎn)業(yè)銀二千四百圓?!?/p>
據記載,興道書(shū)院建于一八七二年,其實(shí)書(shū)院的歷史要上溯到清初,可謂“源遠流長(cháng)”。
《揭陽(yáng)縣志》指出:“從前衙署在湖口村地方,前明洪武三年移住棉湖?!焙诖逶诮駯|園區洲仔郭村,自明初以來(lái),棉湖已成為霖田都的首府,清時(shí)設“左堂”,修建城隍廟,實(shí)際是副縣城了。因而明清以后,棉湖教育特別發(fā)達,成為一個(gè)文化中心?!督谊?yáng)縣志》記揭西地區最古老的學(xué)校是棉湖社學(xué),俗稱(chēng)老書(shū)院。其中收錄二篇碑記。王秀(無(wú)錫人,巡簡(jiǎn))的碑記指出;“棉湖距縣治(榕城)六十里,為霖田一都巨鎮。土田肥美,民物殷饒,衣冠之族,弦誦之家,甲于通邑?!薄半疾芳诎捕ㄩT(mén)外之左,購地九丈?!薄傍c工于雍正八年九月二日,明年五月六日而學(xué)成?!边@所社學(xué),創(chuàng )辦于一七三零年,今鎮內的文祠小學(xué)即其遺址。
棉湖社學(xué)辦了十二年,即搬到現在興道書(shū)院這個(gè)地方,改名為鴻都書(shū)院?!督谊?yáng)縣志》記:“鴻溪書(shū)院,在鴻溪,乾隆七年,舉人陳元才建?!兵櫹褪窃坪???h志收入陳元才的兒子子承(邑舉人、永年知縣)的《鴻溪書(shū)院記》稱(chēng):“霖田之棉湖有社學(xué),雍正八年邑宰湘潭陳公樹(shù)芝暨巡簡(jiǎn)宰無(wú)錫王公秀始之,屬予先君茂厥事嗣,是士氣蒸蒸,日有起色。顧其地鄰于市肆臺司,或假道申宿,遂成傳舍。先君屢思別覓僻處,為多士習靜,驟不可得。后覽勝至鴻溪,見(jiàn)三山排青,一水汀碧,頗有終焉之志。而藏修彌息,心跡雙清,于書(shū)院為尤宜。爰度揆日,筑精舍于江滸,顏臺曰文光,昭其文也,計三棟,夾室二十。廣袤各十二丈,庖井悉備,規制雖未宏,頗喜不蹈場(chǎng)界,夙愿藉此稍?xún)?。肇工于乾隆壬戍,計費鏹約六百有奇?!兵櫠紩?shū)院是揭西地域有史所記的最古老的書(shū)院。以其所記面積,與今興道書(shū)院相等。鴻溪書(shū)院辦了一百三十年,才“改建”為興道書(shū)院。一九二五年三月,國共合作的東征黃埔軍指揮部曾進(jìn)駐興道書(shū)院,-和蔣介石的住房即于興道書(shū)院內,十三日東征軍西渡榕江,在金和區大公山打敗了軍閥陳炯明,這就是威震海內外的棉湖戰役。
由此觀(guān)之,興道書(shū)院從社學(xué)開(kāi)始,已歷二百五十四年,從遷來(lái)今址開(kāi)始,歷二百四十二年。一九三七年至一九四五年,揭陽(yáng)縣第一中學(xué)遷來(lái)此開(kāi)辦。一九四五年,興道書(shū)院改辦為揭陽(yáng)縣第二中學(xué)。一九六五年改為揭西縣第二中學(xué)。文革期間的一九六七年改名為東方紅中學(xué)。一九七八年,改名為棉湖中學(xué),并于隔湖嶺頂擴建校舍,書(shū)院舊址仍為部分師生的宿舍。一九八五年擬將此院改名為興道中學(xué),與棉湖中學(xué)分開(kāi),獨立創(chuàng )辦另一所學(xué)府。
興道書(shū)院變遷,是棉湖歷史的見(jiàn)證,是教育沿革的記錄。她也是國民革命的紀念地。
二、龍頸水庫
龍頸波光(龍頸水庫)在(揭西縣)五經(jīng)富鎮之北,處于龍江上游。龍江發(fā)源于豐順縣之八鄉山,蜿蜒三十里,注入揭西縣境,又穿越六十里,注入榕江南河,為南河最長(cháng)之支流。一九五八年,在此興建水庫,歷二年余而竣工。在與豐順交界處建上庫大壩,又在下? ??的龍頸口建下壩。蓄水量達一億多立方米,是縣內首屈一指的水庫。上庫大壩,高達五十七公尺,有如一座大山,截住洪波。壩上寬闊平坦,將兩旁高山連成一片。右側有樓閣,紅墻綠瓦,古色古香。左邊水中有圓形放水臺,亭亭玉立。往前一望,碧波渺茫,縱橫十余里。上游山貨,在此集散,為繁忙之轉運站。
壩左側高山半山腰,有一隧道通入,乃一地下宮殿,因處水平線(xiàn)之下,又稱(chēng)水晶宮,內分四層樓,裝電機三臺,共九千六百千瓦,日夜機輪飛轉,馬達轟鳴??刂剖抑?,銀光屏閃閃發(fā)亮,似珠光寶氣。各層之間,回廊相接,長(cháng)梯相通,迂回曲折,可從另一洞口而出。
離上壩十余里的龍頸口,兩岸高山狹峙,左邊彩塔山,有梯田痕跡,望之如塔,下壩即建于此,壩高四十三公尺,有水從一側山洞轟然奔出。壩外大樓為發(fā)電站,裝機三臺,共九千千瓦。電站周?chē)?,電竿如林,電線(xiàn)如網(wǎng),蔚為奇觀(guān)。
從下壩到上壩,有公路相通,然游覽水庫者,最宜乘船。下庫十余里平湖,電船往來(lái)如梭。其地山高林密,郁郁蒼蒼,山青水綠,江山如畫(huà),令人眼花繚亂,應接不暇。
下庫中段,大尖山下,劍門(mén)坑從西注入。這里原來(lái)三村鼎立,江中設有一古渡,稱(chēng)為張陸渡。渡頭有一古井,稱(chēng)為宋帝井?!督谊?yáng)縣志》記:“張陸渡,尖山下。相傳宋太傅張世杰、丞相陸秀夫經(jīng)于此。中有井號宋井涌然而出,清澈可監毛發(fā),至今民猶備牲禮往祀之?!?/p>
相傳南宋末年,張世杰、陸秀夫帶著(zhù)九歲的宋帝昺,為元兵所追迫,逃至大洋村東面的塘湖,在此立碑刻石,暫作棲身,其碑今仍完好。后元兵追至,宋軍逃至此渡口,設渡收集殘兵。帝昺在荒野露宿時(shí),身邊忽現一井,井水清甜,以供御用。后在龍頸口彩塔山下誓師,其兵屯于西側,后其村稱(chēng)營(yíng)盤(pán)寨。寨后山谷有礫上硿,乃一百公尺以上的飛瀑,忽而響聲大作,聞?dòng)谒姆?,以壯軍威。彩塔山之西,地面涌出溫泉,以供軍士洗澡,其地今稱(chēng)湯湖。誰(shuí)料元朝大軍到來(lái),苦潭埔一戰,宋兵死傷大半,尸橫遍野,血流成河。帝昺君臣往東南逃奔,才走了三四里路,連玉璽也丟了。事后,當地村民將宋兵殘骸埋于苦潭埔,立碑曰“厲泉”。因見(jiàn)埔上常罩陰云,悲風(fēng)陣陣,故每年備禮品以祭。在丟玉璽的地方,今叫石印村。
自從建了龍頸水庫,宋井已淹于水中,張陸渡也已撤去,惟見(jiàn)電船飛駛,浪花飛濺。但當日的沉痛史事,仍令人為之凄愴。
《揭陽(yáng)縣志》還記載著(zhù)懷念張陸渡的二首詩(shī)。
清嘉應進(jìn)士、監察御史邱玖華《過(guò)張陸渡宋井懷古》:誰(shuí)使神州坐陸沉,空余荒井尚深深。石泉幽咽忠臣淚,野露寒沾帝子襟。萬(wàn)里山河萍破碎,百年家園淚淋零。西湖蟋蟀人何在,洋水渾流直到今。
清東莞舉人、揭邑教諭鄧大業(yè)《過(guò)張陸渡宋帝井有感》:此地舊傳張陸渡,忠魂猶見(jiàn)起旋渦。荊舒誤國緣新法,繆丑愚君在議和。二圣蒙塵無(wú)反旆,舉家沉海有隨波。何須更向涯門(mén)去,井畔停舟慨已多。
三、神泉勝跡
神泉勝跡在惠來(lái)縣城南7.5公里處,地處廣東省東南沿海,西臨南海,背靠文昌山,是縣內龍江、鹽嶺河和雷嶺河匯合出海港口,是粵東地區歷史上著(zhù)名的海港。建于明嘉靖33年(1554年),距今已有四百多年歷史,勝跡繁多,有“三奇”、“八景”之說(shuō)。(“三奇”即奇物——絲線(xiàn)吊金鐘,奇魚(yú)——拜魚(yú),奇水——甘泉?!鞍司啊敝蛤讟呛J?、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標、晚霞歸帆、書(shū)院青松、古井通海。)相傳隋朝年間,神泉四面環(huán)海,是一個(gè)孤島。唐朝時(shí),島上已有居? ?,以捕撈為生。爾后,因泥沙沖積,島嶼與陸地相連,形成了背山面海的地勢,居民倍增,逐漸于神山古廟前后創(chuàng )建神前、神后、神山等13個(gè)村落,合稱(chēng)“神山巨鎮”。
海角甘泉位于神泉鎮區東南角,宋代是海灘上一個(gè)淡水泉眼,明時(shí)砌成泉井,其時(shí)潮汕神童蘇福為其題寫(xiě)獨腳聯(lián)“抉(快)取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨標平淡”,一時(shí)成為絕對,擴大了此泉影響,并被人們編寫(xiě)出許多神奇傳說(shuō),使此泉演變?yōu)椤吧袢?。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭,將蘇福獨聯(lián)刻在亭柱上,并樹(shù)碑撰文。清代歌詠神泉寺中有“天涯有奇景,海角出甘泉”的句子,因而產(chǎn)生了“海角甘泉”的雅稱(chēng)。水仙宮為神泉古跡之一,建于清嘉慶八年(1803年),祀夏禹王,宮內有正廳、明間、次間,卷篷式拜亭,硬山頂,有“登臺望舟”之景觀(guān)。玉華塔位于神泉港口南端,原是一座漁船來(lái)往的航標,建于清乾隆年間,為七層八角狀實(shí)心塔,貝灰夯筑,高26。4米,為古八景之“文筆高標”。
海市蜃樓常出現于神泉港西南海面,時(shí)間多在春夏之交,天將大雨前夕?!昂J序讟恰钡某霈F次次有異,有古代的臺榭、廳閣,有現代的高樓大廈,還曾出現過(guò)日本侵華的戰爭場(chǎng)面。同一次蜃景也變幻莫測,景象萬(wàn)千:時(shí)而勇士披堅執銳,萬(wàn)馬奔騰,時(shí)而曲苑、酒旗,仕女嬉游,或隱或現,若遠若近,蔚為壯觀(guān)。蜃樓出現有一年一次或數年一次,也有一年兩次。長(cháng)則幾小時(shí),短則十幾分鐘,甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出現,從下午一時(shí)至六時(shí)四十五分才消逝,是有史以來(lái)延續時(shí)間最長(cháng)的一次。當地漁民總結為觀(guān)察氣候經(jīng)驗,有“景遠候風(fēng),景近候雨”之說(shuō)。
四、方方紀念館
方方紀念館,建于洪陽(yáng)文化廣場(chǎng),為四層樓房建筑,面積約2700m。該館是為紀念我國新民主主義革命運動(dòng)的先驅、老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家、久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義忠誠戰士和國家僑務(wù)事業(yè)的卓越領(lǐng)導人方方而建。
方方同志是洪陽(yáng)鎮西村人,青少年時(shí)期就追求真理,投身到反帝反封建的革命斗爭中。1919年“五四”運動(dòng)時(shí)任普寧學(xué)生會(huì )會(huì )長(cháng),1926年春轉為0黨員,歷任0潮安縣支部書(shū)記、普寧縣委書(shū)記、汕頭市委書(shū)記、福建省上杭中心縣委書(shū)記、閩粵贛邊區省委職工委書(shū)記、福建省委宣傳部長(cháng)兼武裝部部長(cháng)、南方工委書(shū)記、0中央香港分局書(shū)記、華南分局書(shū)記等職。解放后,任0華南分局第三書(shū)記、廣東省人政府第一副主席、0中央-部副部長(cháng)、中僑委黨組書(shū)記、副主任、全國僑聯(lián)副主席等職務(wù)。曾當選為黨的七大、八大代表和第一、二、三屆人國人大代表,第一、二、三屆全國政協(xié)委員?!拔母铩逼陂g,方方同志受到殘酷-,1971年9月含冤去世。1979年3月黨中央為方方同志平反昭雪,恢復名譽(yù),補開(kāi)追悼會(huì )。在方方同志的家鄉——普寧市洪陽(yáng)鎮建“方方紀念館”,是普寧160萬(wàn)人民和廣大海外僑胞、港澳同胞的夙愿,也是廣大0員和老同志的熱切要求。原國家主席-同志生前為“方方紀念館”題寫(xiě)館名,原國家副主席-生前也為“方方同志塑像”題名。館內的展品有方方同志革命活動(dòng)的情況介紹、照片、實(shí)物共300多件。展品陳列共分六個(gè)部分:一是少懷中華凌云志。概述方方同志在潮汕地區領(lǐng)導革命斗爭的情況;二是崛起閩西有俊聲。介紹方方同志奉調閩西后,力挽狂瀾,領(lǐng)導閩西革命的英勇事跡;三是抗日反頑智勇全。介紹方方同志任0閩粵贛邊區省委職工書(shū)記時(shí)的建樹(shù);四是擎起南國一方天。介紹方方同志大力開(kāi)展人民民主統一戰線(xiàn)、發(fā)展人民武裝的卓越貢獻;五是僑務(wù)風(fēng)范炳千秋。概述了方方同志作為我國僑務(wù)活動(dòng)? ??卓越領(lǐng)導人,為鞏固和發(fā)展愛(ài)國統一戰線(xiàn)作了大量工作,彪炳千秋;六是英名不朽史流芳。展示了人們對方方同志的尊敬和懷念,其光輝業(yè)績(jì)
永遠銘刻在廣大黨員干部和廣大人民群眾心中。
方方紀念館于1999年10月1日開(kāi)館接待來(lái)賓,成為普寧市的又一革命傳統教育和愛(ài)國主義教育基地。
五、天竺巖
天竺巖位于揭西縣城河婆鎮南面4公里的明山東麓,創(chuàng )建至今800多年。奇石突起,以天然石洞為佛殿,今增新宇,風(fēng)光如畫(huà)。1989年7月1日列為縣級文保。1995年被批準開(kāi)放。
巖所處之明山,是著(zhù)名三山之一,與毗鄰的巾山、獨山成為隋代創(chuàng )建三山國王廟之神話(huà)出處,馳名兩岸,堪稱(chēng)“揭西第一洞”。清《廣東通志》載:“招仙觀(guān)在揭陽(yáng)縣西明山(今屬揭西縣),宋嘉定中(1208—1224)建,相傳有羽士隱此?!敝撩鞒苫四辏?472)秋月,由住持慧釗和尚募資,鳩筑成寺,佛殿僧舍初具規模。清乾隆十六年(1751)十二月初一日,揭陽(yáng)縣正堂顧,接受九月十六日生員黃鷹揚等12人呈文,稱(chēng)其祖楊蘊有糧田12畝,于康熙十八年(1679)施巖為香油資,為防被變賣(mài),須勒石之求,故立下《廉明縣主顧批準勒石示禁》碑(今存)。乾隆五十二年(1787),密證禪師住持此寺,遍題十方,修葺擴建,殿舍僧院更加完備(今存碑記)。1950年后,寺被廢止。1989年7月1日,0揭西縣委批準修復,列為文保護單位。巖山門(mén)高大瑰麗,設正門(mén)和左、右偏門(mén),上飾澄色琉璃瓦,嵌瓷楚尾和動(dòng)物、花草,光彩耀眼。門(mén)柱石刻對聯(lián),橫批刻“翼善開(kāi)賢”。又擺大石獅、大石鼓各一對,使山門(mén)顯得更為壯觀(guān)。
再進(jìn),正對面是一個(gè)長(cháng)方形車(chē)庫,上飾澄色琉璃瓦,與后山翠林青黛相映成趣。登其旁石臺階而上,便抵達石洞前所筑佛廳正面。新建佛廳美輪美奐,并建兩“伸手”。廳脊嵌瓷雙龍朝0,隨帶嵌入物,古色古香。作為主殿的自然洞頂巨石,高過(guò)廳脊,勢凌青天,于緊連的綠林中分外顯眼。佛廳門(mén)匾石刻著(zhù):“天竺古巖”。走過(guò)佛廳,便抵達石洞內主殿。它有350多平方米,可容數百人,三面為天然石壁,底面有石龕,前面用石條砌成精致的殿門(mén)。天然巨石蓋中,有一小孔,深不可測,被稱(chēng)為“出米孔”。殿后有迂回遂道,中有石室,如入迷宮。由暗道穿越出門(mén),到達山谷,清風(fēng)吹拂,迎面忽見(jiàn)10米高天然石雕大佛,巍然端坐,笑逐顏開(kāi)。舉目眺望,滿(mǎn)坡蒼松翠竹,奇花異草,嫣紅姹紫,綠滴凝香,亭臺掩映于綠海之間。
六、北標窺日
北標窺日是北回歸線(xiàn)標志塔,位于揭東縣地都鎮雞籠山南麓,是標志地理學(xué)上北回歸線(xiàn)經(jīng)過(guò)地方的建筑物。由浮雕地球儀、“北”字承重架和觀(guān)賞臺三部分組成,塔高13.6米,底壇直徑30米,每年夏至日中午十二點(diǎn),太陽(yáng)光直射北回歸線(xiàn)時(shí),能透過(guò)標志塔地球儀的中軸線(xiàn)管,在觀(guān)賞臺中心石板上投下日影,吸引著(zhù)眾多游客前來(lái)觀(guān)“光”。北回歸線(xiàn)是地球上北溫帶與熱帶的分界線(xiàn),也就是北緯23°26′的緯線(xiàn)圈。我們人類(lèi)生活的地球除了不斷自轉外,還以橢圓形的軌道繞著(zhù)太陽(yáng)旋轉,叫做公轉。地球的自轉產(chǎn)生了晝夜更替,而地球的公轉就形成了四季輪回。地球公轉時(shí)是斜著(zhù)身子繞太陽(yáng)轉,地軸與公轉軌道面交相成66.5度的夾角,因此地球在公轉過(guò)程中,太陽(yáng)光垂直照射地球表面不是固定在一個(gè)地方,有時(shí)直射北半球,有時(shí)直射南半球。把太陽(yáng)光直射在最北面的點(diǎn)連成一條假想線(xiàn),就叫北回歸線(xiàn)。一年之中太陽(yáng)光的垂直照射點(diǎn)就在北回歸線(xiàn)到南回歸線(xiàn)之間移動(dòng)。只有每年6月22日夏至日正午12點(diǎn)左右,有一瞬的時(shí)間直射北回歸線(xiàn),從 這一瞬開(kāi)始,北半球進(jìn)入夏季。因此我們每年只有一次能看到“立竿不見(jiàn)影”的天文現象。北回歸線(xiàn)是看不見(jiàn)的一條假想線(xiàn),建立了標志塔,就使得人們能夠直觀(guān)地看到北回歸線(xiàn)的客觀(guān)實(shí)體,感覺(jué)到這條緯線(xiàn)的存在。它對天文、地理、土壤、生物、氣候的科學(xué)研究具有重要的意義。所以我國在北回歸線(xiàn)經(jīng)過(guò)的地方,臺灣的嘉義、花蓮,廣東的汕頭、從化、封開(kāi)和云南的墨江都建起了標志塔。到目前為止,我國是世界上建立北回歸線(xiàn)標志塔最多的國家。
“夸父亭”和“鄧林亭”取名與太陽(yáng)有關(guān),古籍《山海經(jīng)》有一則動(dòng)人神話(huà)傳說(shuō):夸父就是大男子漢的意思。古時(shí)干旱,他要征服太陽(yáng),追趕太陽(yáng),滿(mǎn)身淌汗,熱渴難忍,飲盡黃河渭水還不止渴,要去飲大海的水,未到,就在路上口渴而死??涓竵G棄的手杖,插在地上,即成茂密的鄧林。鄧林就是桃林。汕頭北回歸線(xiàn)標志塔地處我們這個(gè)海濱城市,造“夸父亭”等景致和《山海經(jīng)》中的夸父追日的神話(huà)故事非常吻合。
七、郭氏大樓
棉湖郭氏大樓,位于揭西棉湖,為清初富商郭來(lái)所建。大樓位于棉湖古鎮翰林府右側,永昌古廟左側,面對高聳的鐵山筆架峰,瀕臨秀美的云湖。湖橋亭榭鑲綴,名勝古跡交輝。與興道書(shū)院、翰林府、云園、永昌古廟等,形成一個(gè)壯觀(guān)的建筑群。郭氏大樓顯得尤為雄偉壯觀(guān),是遠近有名的建筑物,有“潮汕民居古建筑之最”的美譽(yù)。此樓建于清雍正十一廿(1733年),竣工于1746年。整座樓占地5460平方米(約合9畝),樓寬52米、深105米,有四條花巷,五落院堂,后面有高4.25地瓊樓一座,其建筑格局,模仿宮殿形式,里面原有99間房經(jīng)后代修補增建,總數為100間,即所謂“駟馬拖車(chē)”、“百鳳朝陽(yáng)”的格局。
整座大樓以貝灰三合土夯成(據說(shuō)三合土中和以少量地紅糖),堅固美觀(guān),大院中有小
院,院墻砌有長(cháng)窗,清雅超俗。樓前有廣場(chǎng)和高照壁。廣場(chǎng)之右側建有“會(huì )元居”,是該樓主人當年接待四方商賈和賓客之地?!皶?huì )元居”后面,還有書(shū)齋一座,人們稱(chēng)為“老書(shū)齋”。后樓正中,有清代監察御史邱玖華“去天尺五”之題匾。樓下大門(mén)正中,又有“帶湖亭”之大匾額。邱玖華被請來(lái)執教,這為郭氏大樓增加了知名度。邱氏執教之后,師塾遂從“老書(shū)齋”遷至“帶湖亭”,號稱(chēng)“帶湖學(xué)?!?。這間學(xué)校開(kāi)棉湖教育之先河,已有200多年的歷史,曾有“道林百眾,書(shū)院千徒”之美譽(yù)。這座樓的建筑重點(diǎn)在后樓,墻厚二尺,大門(mén)石圈,構筑精美,樓有兩層,高4.25丈(據說(shuō)宮殿高度4.4丈,只差1.5尺,
故有“去天尺五”之說(shuō)),飛檐凌空,高脊巍峨。樓前有長(cháng)廊,外圍欄桿,憑欄遠眺,極目達烏犁古塔;樓內雕梁畫(huà)棟,斗拱交錯,上鋪十層紅瓦。樓之正中,原有圣旨牌一塊,兩邊有木聯(lián)云:“五六月間無(wú)暑氣,二三更后有書(shū)聲”,也是邱氏之手筆。漫步樓上,瀏覽周?chē)L(fēng)光,美不勝收,令人心曠神怡。
八、京明溫泉度假村
全國有機茶生產(chǎn)基地,中國十大名茶示范茶園。位于揭西縣京溪園鎮。周?chē)衅栈?、深汕高速公路、距揭西縣城25公里,距揭陽(yáng)市區35公里。是一個(gè)集生態(tài)茶園、旅游觀(guān)光、會(huì )務(wù)、休閑度假為一體的綜合性旅游景區。2003年2月動(dòng)工興建,2004年1月開(kāi)業(yè)。
度假村整體規劃面積10072畝,其中核心區面積52畝。北回歸線(xiàn)穿境而過(guò)。玉、明、鏡、翠、盅五潮環(huán)繞云、龍、翠、松、孔雀五嶺,亭臺樓榭,曲徑橫廊掩映湖光山色之中。
度假村以“仰天地正氣、享人生體閑”的開(kāi)發(fā)思路和功能定位,按照“游、行、住、食、娛、購"六要素配? ?各項旅游設施。主體區有京明長(cháng)城、水上世界、動(dòng)物觀(guān)賞園、京明寶塔等20多個(gè)景點(diǎn),集中了度假村自然景觀(guān)和旅游資源的精華,體現了度假村,的主體風(fēng)貌和功能。特包景’區主要包括京明茶園、茶藝館、茶山畫(huà)廊等景點(diǎn),盡顯中國茶文化深厚的文化底蘊。京明茶園:占地面積2500畝,梯田式的生態(tài)茶園種植了烏龍茶等二十多種優(yōu)良品種茶,是全省首家集種植、生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售、旅游觀(guān)光和科研為一體的現代茶葉生產(chǎn)基地。水上世界;面積2200畝,有意大利貢多拉游船,動(dòng)物-船、水上自行車(chē)等9種不同風(fēng)格情調的游船。動(dòng)物觀(guān)賞園:占地面積110畝,有東北虎、黑熊、小熊貓等動(dòng)物及孔雀等80多種鳥(niǎo)類(lèi)。京明長(cháng)城:位于京明度假樹(shù)中部,仿八達嶺至山海關(guān)風(fēng)貌建成,全長(cháng)1.6公里。上有唐僧師徒往西天取經(jīng)及十八羅漢塑像。多功能服務(wù)中心:擁有溫泉休閑區、高爾夫球練習場(chǎng)等設施的娛樂(lè )中心及具中謠、潮客風(fēng)味的美食中心,有各類(lèi)客房、8號別墅258間(套),有2000多座位的京明文化廣場(chǎng)及多種風(fēng)格可同時(shí)容納近千人的多功能會(huì )議廳。
九、赤松觀(guān)龍藏洞
在廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣惠城鎮西北8公里處,有一條羊腸小道通往古昔一仙廟,世稱(chēng)“龍藏洞”。這里山清水秀,清幽雅靜,自然風(fēng)光綺麗,民間傳說(shuō):當地干旱缺水時(shí),唯有此處終日泉水潺潺!歷代地理先生朝思暮想擇此地作風(fēng)水,誰(shuí)知羅庚盤(pán)一擺放,指針即不動(dòng)彈,不可思議。置身此地,真有神秘玄妙之感。
據傳,清朝乾隆年間,惠來(lái)縣靖海鄉人宋超月乙鏡真人,與道友暢游潮州九邑,惠來(lái)都十八景地,識昆侖山落脈,西系葵峰望天嶺、雙乳峰,居普陀巖虎頭山,悟蓮峰山油瓶石坑有玉盒獻寶,仙師南行追龍趕鳳,但見(jiàn)龍藏鳳棲,到了“龍藏洞”,遂推卜立愿而戲言曰:“藏世道宣仙地,389年后,自有吾后傳明月善人,在此為師創(chuàng )觀(guān)建宮,存真容于龍藏洞?!敝凉?994年11月,當地道友自籌資金300余萬(wàn)元,修復古廟,圓成“龍藏洞赤松觀(guān)黃大仙廟”,并經(jīng)揭陽(yáng)市宗教事務(wù)局核準,惠來(lái)縣宗教事務(wù)局批準登記開(kāi)放。于1996年陰歷8月23日,舉行黃大仙誕辰暨龍藏洞管理委員會(huì )成立掛牌揭彩雙慶活動(dòng),盛況空前。還先后接待了海內外來(lái)賓3萬(wàn)多人,舉行“羅天大醮”法會(huì )3次。參加信眾約15萬(wàn)人次?,F在在赤松觀(guān)后殿興建了“乙鏡真人宮”,于1997年4月20日舉行奠基典禮,請汕頭大學(xué)及汕頭園林建筑高級工程師設計,參偈先賢魯班圖模,定為天地人三才乾坤宮閣,分三層設計:上層呈天壇形沖云宮;中層為城郭形八卦迷宮;底層為富麗堂皇地宮。三層疊宮,有24屋頂、36飛檐、72角椽、99洞孔,8柱6門(mén)玄洞沖天,造型獨特,史無(wú)前例。還規劃在山腰修復“觀(guān)音圓通宮”、“報孝堂”﹙功德堂﹚,在山頂復建“沖天觀(guān)”,以恭三清至尊、李道明天尊、呂純陽(yáng)祖師等八仙。
十、惠來(lái)西來(lái)寺
西來(lái)寺位於廣東省惠來(lái)縣西三十五里龍溪西畔溪西鎮上村,是入潮古道?!痘輥?lái)縣志》記載,唐大顛和尚得法於石頭希遷禪師,在元和年間入潮,經(jīng)過(guò)龍溪溪西鄉的時(shí)候,恰遇鄉民天旱祝禱雨,大顛和尚即發(fā)心求雨,如若無(wú)雨則自梵。精誠所至,克期雨至,村民都稱(chēng)大顛為“-”。后立祖師堂,世代奉祀。明嘉靖四年邑候楊孟訓募建僧舍,塑大顛圣像,稱(chēng)祖師庵,香火旺盛。清順治丁丑年,竭石鎮守將陳萬(wàn)權增建前亭;康賾丙申年,邑候佟世后重修寺宇;乾隆壬戌年,知縣楊宗秉、游府馬錫寧又增筑墻垣;戊戌年龍江守府陳登奎、楊昌再修。己亥年邑貢生蔡士池撰《重建龍江西祖師廟序》,記修建因緣。歷代文人? ??詩(shī)撰聯(lián),為數甚多。寺內并有乾隆十七年《縣主張太爺禁示牌》,記載了貢生蔡振聲、蔡士江父子營(yíng)建西來(lái)橋等善舉。
西來(lái)寺正殿為大顛祖堂,旁有聯(lián)曰:“大師龍溪萬(wàn)古尊嚴成-,顛歌鶴舞千秋圣誕祝遐齡?!睎|側為大雄寶殿及客堂,西側為歷代祖師堂及僧寮。各僧寮成法師,29歲時(shí)師從虛云和尚出家,駐錫西來(lái)寺以后,精勤修行,為當地民眾治病消災。1982年圓寂,世壽67歲,萬(wàn)民哀痛,溪西學(xué)校停課一天,許多僧眾不遠千里日夜趕到西來(lái)寺送葬。
1983年惟修法師繼任住持,在海外僑胞及國內信眾的支持下,將西來(lái)寺修葺一新。1994年知云法師住持此寺,修建了一座兩層樓的寶通亭,亭右筑寶通精
舍。1995年傳林法師任住持,於寶通亭前二百米的路口構筑一座二樓三門(mén)牌坊式的山門(mén),以紀念大顛祖師之德澤。1997年,傳順?lè )◣熑巫〕?,籌資十萬(wàn)元,
在古寺前架起衛公里的路燈。全寺總面積4783平方米。
7. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩點(diǎn)
廬山、鄱陽(yáng)湖、東林寺、潯陽(yáng)樓、花崗巖峰林、廬山西海、龍源峽,南崖—馬家洲景。
廬山西海風(fēng)景名勝區位于江西省北部、九江市西南部,地跨武寧、永修兩縣,是一處集亞洲最大土壩水庫、國家4A級旅游景區、全國佛教樣板叢林、國家水利風(fēng)景區、國家森林公園為一體的山岳湖泊型特大景區,于2005年經(jīng)國務(wù)院批準設立
8. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩兒
湖口縣是江西九江市的一個(gè)小縣城,地處鄱陽(yáng)湖入長(cháng)江口處,有著(zhù)名的景點(diǎn)石鐘山,在石鐘山上遠眺可以看見(jiàn)江水和湖水相交匯的美景,一邊是橙黃的江水,一邊是碧綠的湖水,呵呵,實(shí)在是美不勝收?。?!
蘇軾作的《石鐘山記》寫(xiě)的就是湖口的石鐘山。從九江市到湖口很方便,幾個(gè)汽車(chē)站都有班車(chē),以前都要到渡口做輪渡過(guò)去,現在九景高速修好以后,就新修了湖口大橋(屬于高速的一段),到湖口就更快了,也就20、30分鐘的時(shí)間。 湖口始建于南唐(公元950年),因地處鄱陽(yáng)湖入長(cháng)江之口而得名,是“江西水上北大門(mén)”,素有“江湖鎖鑰,三省通衢”之稱(chēng)。境內東臨彭澤,南接都昌,西與星子、廬山區界湖毗鄰,北與安徽宿松襟江為界。國土面積669.33平方公里,其中耕地占25.1 %,山地占22%,水域占28.2%。全縣人口27萬(wàn),下轄5鎮7鄉2場(chǎng),122個(gè)行政村。
9. 九江湖口有什么好玩的地方
建議去石鐘山,石鐘山在湖口縣,從九江汽車(chē)總站坐車(chē)去湖口縣。石鐘山就在鄱陽(yáng)湖入江口,可以看到江湖交匯的場(chǎng)景,還可以乘船登山鄱陽(yáng)湖中的鞋山。其他沿線(xiàn)景點(diǎn)都沒(méi)怎么開(kāi)發(fā),像姑塘海關(guān)什么的,很難找。
或者你可以去廬山市(老星子縣),那里有溫泉,不過(guò)鄱陽(yáng)湖的景色不如湖口那邊好看。
10. 九江湖口旅游景點(diǎn)哪里好玩的
主要有:
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