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湖南省后麓山風(fēng)景區景點(diǎn) 麓臺山風(fēng)景區

導讀:湖南省后麓山風(fēng)景區景點(diǎn) 麓臺山風(fēng)景區 1. 麓臺山風(fēng)景區 2. 岳麓山景區概況 3. 岳麓山名勝風(fēng)景區 4. 岳麓山風(fēng)景區 5. 岳麓山風(fēng)景名勝區麓山景區管理處 6. 岳麓山旅游景點(diǎn) 7. 麓湖山風(fēng)景區 8. 岳麓山風(fēng)景區位于哪里 9. 岳麓山風(fēng)景區地址 10. 岳麓山國家風(fēng)景區 11. 湖南岳麓山風(fēng)景區

1. 麓臺山風(fēng)景區

三臺山,杭州三臺山在南高峰以東。西湖西面。

杭州三臺山在南高峰以東。西湖西面。

總有3座山頭,居中者海拔156米,俗稱(chēng)中臺山;在北者海拔86米,俗稱(chēng)左臺山;在南者海拔87米,俗稱(chēng)右臺山。

說(shuō)道三臺山又不能不說(shuō),以前的杭州市長(cháng)蘇東坡,據說(shuō)他當年建造蘇堤的泥土不夠,就到這里來(lái)掘取山土,結果破壞了山土旁邊的慧因高麗寺的風(fēng)水;蘇市長(cháng)就自愿做慧因寺的守護神,看家護寺。1996年,曾有施工隊從慧因寺遺址挖掘出一個(gè)高大的石雕人像,他手持笏板,端端挺立,這就是蘇市長(cháng)的護法石像。

  慧因寺在歷史上也是大大的有名,是錢(qián)武肅王錢(qián)繆建造的。到了1085年,高麗有位王子叫義天,拋卻身份出家為僧,并一心想來(lái)中國尋求真經(jīng),他突破阻力到達杭州后,拜凈源大師為師學(xué)習佛法。義天后面又回到慧因寺,于是慧因寺又被稱(chēng)為慧因高麗寺。

  三臺山上還有個(gè)名人不得不說(shuō),他就是明朝的于謙,那個(gè)寫(xiě)出“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的明朝大忠臣,可惜的是他的老板昏庸,最后還處死了他,他死后一年,尸體被送回杭州,埋葬在三臺山。

2. 岳麓山景區概況

凨夢(mèng),拼音:[ fēngmèng]

岳麓山風(fēng)景區位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,海拔300.8米,占地面積35.20平方公里,是南岳衡山72峰的最后一峰,位于橘子洲旅游景區內,為城市山岳型風(fēng)景名勝區,是中國四大賞楓勝地之一。

岳麓山位于國家首批歷史文化名城長(cháng)沙市湘江西岸,依江面市,現有麓山、橘子洲、岳麓書(shū)院、新民學(xué)會(huì )四個(gè)核心景區,為世界罕見(jiàn)的集“山、水、洲、城”于一體的國家AAAAA級旅游景區、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、湖湘文化傳播基地和愛(ài)國主義教育的示范基地。

岳麓山因南朝宋時(shí)《南岳記》中“南岳周?chē)税倮?,回燕為首,岳麓為足”而得名,融中國古文化精華的儒、佛、道為一體,包容了歷史上思想巨子、高僧名道、騷人墨客共同開(kāi)拓的岳麓山文化內涵。景區內有岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學(xué)會(huì )舊址、黃興墓、蔡鍔墓、第九戰區司令部戰時(shí)指揮部舊址等景點(diǎn)。

2012年1月岳麓山風(fēng)景區被國家旅游局公布為國家AAAAA級旅游景區。

3. 岳麓山名勝風(fēng)景區

岳麓山的巖石主要是沉積巖,這一帶巖漿巖是不常見(jiàn)的,以沉積巖中的砂巖、頁(yè)巖最為常見(jiàn)。

風(fēng)化物在幾億年前不斷沉積、壓緊、脫水,給下層巖石產(chǎn)生靜壓力,久而久之形成了堅硬的石英砂巖,并且地球的內力和外力作用下露出地表。

岳麓山(Mt. Yuelu),或稱(chēng)“麓山景區(Mt. Lu Scenic Spot)”,位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,是南岳72峰的尾峰,海拔300.8米。麓山景區是岳麓山風(fēng)景名勝區核心景區之一,面積5.28平方千米,位于湘江西岸,屬城市山岳型風(fēng)景名勝區。

4. 岳麓山風(fēng)景區

岳麓山位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,海拔300.8米,占地面積35.20平方公里,是南岳衡山72峰的最后一峰,位于橘子洲旅游景區內,為城市山岳型風(fēng)景名勝區,是中國四大賞楓勝地之一。

5. 岳麓山風(fēng)景名勝區麓山景區管理處

湖南長(cháng)沙的

岳麓山(Mt. Yuelu),或稱(chēng)“麓山景區(Mt. Lu Scenic Spot)”,位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,是南岳72峰的尾峰,海拔300.8米。麓山景區是岳麓山風(fēng)景名勝區核心景區之一,面積5.28平方千米,位于湘江西岸,屬城市山岳型風(fēng)景名勝區,于1951年成立麓山景區管理處

6. 岳麓山旅游景點(diǎn)

長(cháng)沙岳麓山有價(jià)值景點(diǎn)為清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑 、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),處處誘人。

 岳麓書(shū)院

岳麓書(shū)院坐落于中國歷史文化名城湖南長(cháng)沙湘江西岸的岳麓山腳下。

  岳麓書(shū)院創(chuàng )建于北宋開(kāi)寶九年(976),與白鹿洞書(shū)院(江西九江)、嵩陽(yáng)書(shū)院(河南登封)、睢陽(yáng)書(shū)院(河南商丘)并稱(chēng)中國古代四大書(shū)院。它歷經(jīng)宋、元、明、清各朝,至 1926年定名湖南大學(xué)。由古老的書(shū)院到湖南大學(xué),一脈相承,弦歌不絕;如今,它已成為全國唯一一所培養博士、碩士研究生的書(shū)院,被譽(yù)為“千年學(xué)府”,也是全國保存最完整、規模最大、修復最好的一所古代書(shū)院。

  岳麓書(shū)院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱(chēng)、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑有頭門(mén)、大門(mén)、二門(mén)、講堂、御書(shū)樓,這些建筑都位于中軸線(xiàn)上,其中講堂位于中軸線(xiàn)的中心,也是整個(gè)書(shū)院的中心位置,在中軸線(xiàn)的兩側主要是齋舍和祭祀的專(zhuān)用祠堂。這種布局體現了我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會(huì )倫理關(guān)系?,F存建筑群多為明清遺構,主體建筑有講堂、御書(shū)樓和文廟,體現了書(shū)院講學(xué)、藏書(shū)和祭祀三大功能

7. 麓湖山風(fēng)景區

“一園”就是要全力推動(dòng)梅州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園建設 “兩特”就是要發(fā)展文化旅游特色區和特色宜居城鄉 “一精”就是精致高效農業(yè) 其中的園是指廣州(梅州)產(chǎn)業(yè)轉移工業(yè)園(畬江鎮),廣東梅州文化旅游特色區是以梅縣雁洋鎮為核心的區,梅縣南口麓湖山文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園、松口古鎮、豐順客潮溫泉宜居城及八鄉山旅游風(fēng)景區,特色家居城鄉示范區有各縣城新區開(kāi)發(fā)、“三舊”改造,重點(diǎn)是“建設江南新區、優(yōu)化江北古城、拓展梅縣新城”,農村建設要以建設名鎮名村為抓手,建設有客家特色的鄉村示范點(diǎn)。所謂的精致高效農業(yè)重點(diǎn)是以梅縣金柚、平遠慈橙、嘉應茶等品牌。 ----你再結合政治課中的有關(guān)內容來(lái)回答一下應該可以吧。

8. 岳麓山風(fēng)景區位于哪里

岳麓山海拔約為300.8米。岳麓山位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,它是南岳72峰的尾峰,岳麓山是岳麓山風(fēng)景名勝區核心景區之一,面積約5.28平方千米,位于湘江西岸,屬城市山岳型風(fēng)景名勝區。

岳麓山東麓有座岳麓書(shū)院,它是中國歷史上赫赫聞名的四大書(shū)院之一,是中國現保存最完好的一座古代書(shū)院。

岳麓山共有植物種類(lèi)977種,古樹(shù)名木較多,如晉朝羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗等。

岳麓山景區是我國5A級旅游景區,主要景點(diǎn)有愛(ài)晚亭,岳麓書(shū)院,麓山寺,云麓宮,新民學(xué)會(huì )舊址,禹王碑,麓山忠烈祠,白鶴泉等。

9. 岳麓山風(fēng)景區地址

岳麓山景區不要門(mén)票,但是岳麓書(shū)院要門(mén)票。岳麓書(shū)院門(mén)票:50元(學(xué)生25元),觀(guān)光車(chē):20元/人,索道:上行30元/人,下行25元/人,全程票價(jià)50元/人。

10. 岳麓山國家風(fēng)景區

岳麓山有300.8米高。

岳麓山,或稱(chēng)“麓山景區”,位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,是南岳72峰的尾峰,海拔300.8米。麓山景區是岳麓山風(fēng)景名勝區核心景區之一,面積5.28平方千米,位于湘江西岸,屬城市山岳型風(fēng)景名勝區,于1951年成立麓山景區管理處。

景區文化:

岳麓山東麓有座岳麓書(shū)院,早在宋代就是全國有名的四大學(xué)府之一。書(shū)院的主講人叫山長(cháng)。清代乾隆年間,有個(gè)名叫羅典的人,在這里做了二十七年山長(cháng),很有名氣。

羅典是位經(jīng)學(xué)家,為人清高傲慢,有些古板。他不但認真教書(shū),還每年拿出自己的俸金,增修書(shū)院,岳麓山的柳塘煙曉、桃塢烘霞、桐蔭別徑。

風(fēng)荷晚香、曲澗鳴泉、碧沼觀(guān)魚(yú)、花墩坐月、竹林冬翠等八? ??,都是他親手指點(diǎn)加工修飾的。為了欣賞秋山紅葉,他還在書(shū)院后面的清楓峽口上建了一座亭子,取名紅葉亭。

11. 湖南岳麓山風(fēng)景區

長(cháng)沙岳麓山有清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),處處誘人。

長(cháng)沙岳麓山8大必玩景點(diǎn)介紹

  岳麓書(shū)院

岳麓書(shū)院坐落于中國歷史文化名城湖南長(cháng)沙湘江西岸的岳麓山腳下。

  岳麓書(shū)院創(chuàng )建于北宋開(kāi)寶九年(976),與白鹿洞書(shū)院(江西九江)、嵩陽(yáng)書(shū)院(河南登封)、睢陽(yáng)書(shū)院(河南商丘)并稱(chēng)中國古代四大書(shū)院。它歷經(jīng)宋、元、明、清各朝,至 1926年定名湖南大學(xué)。由古老的書(shū)院到湖南大學(xué),一脈相承,弦歌不絕;如今,它已成為全國唯一一所培養博士、碩士研究生的書(shū)院,被譽(yù)為“千年學(xué)府”,也是全國保存最完整、規模最大、修復最好的一所古代書(shū)院。

  岳麓書(shū)院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱(chēng)、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑有頭門(mén)、大門(mén)、二門(mén)、講堂、御書(shū)樓,這些建筑都位于中軸線(xiàn)上,其中講堂位于中軸線(xiàn)的中心,也是整個(gè)書(shū)院的中心位置,在中軸線(xiàn)的兩側主要是齋舍和祭祀的專(zhuān)用祠堂。這種布局體現了我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會(huì )倫理關(guān)系?,F存建筑群多為明清遺構,主體建筑有講堂、御書(shū)樓和文廟,體現了書(shū)院講學(xué)、藏書(shū)和祭祀三大功能。

  清風(fēng)峽

  清風(fēng)峽是岳麓山的核心景區。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見(jiàn)。據專(zhuān)家統計,山中有許多古樹(shù)名木,稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上,樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹(shù)齡超過(guò)1000年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù),樹(shù)齡在700年左右。另外,在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù),因為古代人將讀書(shū)的地方稱(chēng)為“?;敝亍?,因此院內遍栽這兩種樹(shù)木,形成了特有的植物文化。據統計,長(cháng)沙市的氧氣供應量,有五分之一來(lái)自岳麓山的草木,真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!

  愛(ài)晚亭

  愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng )建者是當時(shí)的岳麓書(shū)院山長(cháng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。到了晚秋時(shí)節,岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現得淋漓盡致。

  古麓山寺

  古麓山寺位于岳麓山的山腰,始建于西晉泰始四年,即公元268年,當時(shí)距佛教傳入我國僅僅兩百余年時(shí)間,距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門(mén)上的對聯(lián)“漢魏最初名勝,湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照。

  古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,大部分建筑毀于抗戰時(shí)期,僅存山門(mén)及觀(guān)音閣?,F在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀80年代按照原貌重建的。

  古麓山寺周?chē)拍緟⑻?,更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀(guān)音閣前,有兩棵羅漢松。據傳這株較大的是創(chuàng )建麓山寺的時(shí)候栽的,故名“晉松”,也叫“六朝松”,是岳麓山中最高齡的樹(shù)木,也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。過(guò)去有兩棵晉松,因為虬枝交錯,枝葉繁茂,就像武士 守護著(zhù)關(guān)隘一樣守護著(zhù)觀(guān)音閣,所以又有“松關(guān)”之稱(chēng)。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了,才補種這較小的一棵。

  白鶴泉

  白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻云修建了亭子并刻碑。在抗戰中,亭廢碑存,現在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段,山上樹(shù)木茂盛,涵養了水源,豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中,再流到砂巖構成的破碎帶的深處,從這里涌出地表,源源不斷。用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱(chēng)岳麓山一絕,所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱(chēng)。

  白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來(lái)到這里,總要投下一枚枚硬幣,許下心愿,希望夢(mèng)想成真,所以人們又把它叫做“祝福泉”。

  蔡鍔墓

  蔡鍔字松坡,湖南邵陽(yáng)人,生于1882年,早年人長(cháng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀,師從梁?jiǎn)⒊?,后赴日本求學(xué)。清朝宣統三年即公元1911年,蔡鍔任云南新軍十九鎮三十七協(xié)協(xié)統,武昌起義后舉兵響應,任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱(chēng)帝,他通電討袁,組織護國軍,成為著(zhù)名的護國英雄。袁世凱死后,蔡鍔任四川總督兼民政署長(cháng),1916年赴日本治病,同年11月病逝日本,1917年國葬于岳麓山。

  黃興墓

  黃興原名黃軫,字克強,湖南長(cháng)沙人,1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院,后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年,即公元1895年,黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì )并任會(huì )長(cháng)。次年擁護孫中山成立中國同盟會(huì ),黃興被選為庶務(wù),積極參與反清斗爭,先后組織參與了防城起義、鎮南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后,他趕往武昌領(lǐng)導戰斗,被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后,黃興任陸軍總長(cháng)兼參謀總長(cháng)、南京留守,同年擔任改組后的國民黨理事。二次革命爆發(fā)后,黃興赴南京主持討袁事宜,被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后,黃興逃亡日本,隨后旅居美國,繼續領(lǐng)導反袁斗爭。1916年黃興回上海繼續為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海,1917年國葬于麓山。

  像這樣的名人墓葬,岳麓山上還有10余處,如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓,工運活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓,湖南光復領(lǐng)袖焦達峰墓、陳作新墓,同盟會(huì )會(huì )員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓,學(xué)運領(lǐng)導人離繼青墓,著(zhù)名學(xué)者楊樹(shù)達墓和抗戰時(shí)期長(cháng)沙保衛戰七十三軍烈士墓葬群等。

  觀(guān)光長(cháng)廊

  它修建于1997年,全長(cháng)140米,集休閑、娛樂(lè )、登高于一體。登上觀(guān)光臺,我們可以飽覽星城長(cháng)沙風(fēng)光。大家請看,岳麓山下就是日夜北去的湘江,江中是世界上最長(cháng)的城市內河綠洲——橘子洲,遠處則是日新月異的長(cháng)沙城區。山、水、洲、城融為一體,相互映襯,構成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷。

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