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達斡爾族魯日格勒舞

“魯日格勒”是達斡爾族具有代表性的民間舞。它因地而異,有“阿罕伯”、“郎突達貝”、“哈庫麥”、“哈根麥勒格”等幾種不同稱(chēng)謂。

在內蒙古和黑龍江嫩江流域的達斡爾族聚居區,“魯日格勒”舞是對其民間舞的統稱(chēng),多為婦女表演的自?shī)市晕璧?。據考證,“魯日格勒”的漢語(yǔ)意思為“燃燒”或“興旺”,達語(yǔ)“魯日格勒貝”可以引申為“跳起來(lái)吧”。因為表演時(shí)邊舞邊喊“罕伯、罕伯”,所以“魯日格勒”又有“罕伯舞”之稱(chēng)。

“魯日格勒”舞歷史悠久,據史料記載,古代達斡爾在春意微透的夜里聚集在村頭的草坪上,圍繞熊熊燃燒的篝火手舞足蹈,你呼我喚,于勞動(dòng)之余以舞蹈形式抒發(fā)心聲,調整精神,消除疲勞。由此可見(jiàn),“魯日格勒”與達斡爾族人民的生產(chǎn)、生活、習俗有著(zhù)密切的關(guān)系。

達斡爾族是一個(gè)能歌善舞的民族,“魯日格勒”以群舞為主,多表現狩獵生活和勞動(dòng)場(chǎng)面,表演時(shí)舞者上身和手臂的動(dòng)作較為豐富,腳下以側滑步為基本步伐,舞蹈開(kāi)始時(shí)先唱徐緩輕快的舞歌,舞者隨著(zhù)歌聲輕柔地舞動(dòng)起來(lái),旁觀(guān)者可任意加入隊伍隨舞,舞蹈氣氛逐漸熱烈,節奏加快,舞者不斷穿插交換位置,舞蹈達到熱潮時(shí),同時(shí)齊發(fā)出“哲嘿哲”、“德乎達”等簡(jiǎn)短風(fēng)趣的呼號,腳上踏出有力的節拍?!棒斎崭窭铡眮?lái)源于達斡爾族的勞動(dòng)生產(chǎn)生活,因此舞蹈中有采集、提水、捕魚(yú)、飛翔、禽類(lèi)斗鬧的內容及舞蹈形象。如今,在魯日格勒舞的原生地區,這種民間舞蹈備受冷落,面臨失傳的危機,急需采取保護措施。

達斡爾族是個(gè)精于騎射、擅長(cháng)歌舞的民族。聚居在黑龍江省的達斡爾族的魯日格勒舞又稱(chēng)“哈庫麥勒”。它一方面具有傳統狩獵歌舞的特征,如從原始狩獵篝火歌舞中保留下來(lái)圓圈隊形、模仿走獸吼叫和飛禽鳴叫的呼號等內容,另一方面有了很大的發(fā)展,如隊形有多種變化,演唱的新曲數量增多,歌舞內容更為廣泛,襯詞更加豐富和獨特等等。更值得一提的是,哈庫麥勒歌舞有了比較清晰的“三段式”表演程式,第一段“比歌”以歌為主,以舞為輔;第二段“賽舞”,以舞為主,以歌為輔;第三段“打斗”,以打斗為主,演員隨著(zhù)高聲激昂的呼號,振臂揮向對方,彼此盤(pán)旋打斗在一起,最后決出勝負來(lái)結束歌舞表演。

在研究和探索北方民族原始狩獵歌舞發(fā)展和沿革的變化軌跡方面,哈庫麥勒歌舞如同一件“活化石”。此外需要引起注意的是,哈庫麥勒歌舞與滿(mǎn)族“莽式”宮廷歌舞有很多相似的地方,特別是在哈庫麥勒歌舞0現的打斗動(dòng)作與滿(mǎn)族“莽式空齊”的“大率舉一袖于額,反一手于背,盤(pán)旋作勢”是基本一樣的,這種相似之處是很值得研究的。

當前,哈庫麥勒歌舞也和其他民間藝術(shù)一樣,處于瀕危狀態(tài),急需采取必要的措施加以保護。