導讀：蘭州市五泉山有什么好玩的景區？ 西安南五臺山好玩嗎？

五泉山好玩嗎_五泉山景點(diǎn)介紹

五泉山

五泉山位于蘭州市區南側的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的旅游勝地。五泉山海拔1600多米，占地26萬(wàn)平方米，因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名，史有鞭響泉涌傳說(shuō)。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以來(lái)的建筑群10余處，1,000余間，建筑面積一萬(wàn)多平方米，規模宏大。園內丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽；廟宇建筑依山就勢，廊閣相連，錯落有致。

游玩攻略

五泉山于1955年辟為公園，現已成為蘭州人休閑旅游的首選去處，也是來(lái)蘭游客值得一游的理想目的地。園內丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽；廟宇建筑依山就勢，廊閣相連，錯落有致。崇慶寺內至今保存一口泰和鐵鐘，此鐘鑄于金泰和二年(1202年)，高三米，直徑二米，重達萬(wàn)斤。金剛殿內完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座。佛像高5.3米，圍寬2.7米，重2萬(wàn)余斤，面露笑容，神態(tài)自然，為銅像之精品。每年農歷四月初八日，五泉山公園內舉辦廟會(huì )，除浴佛和法事活動(dòng)外，還設有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng)。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來(lái),人海如云。每年春節期間還舉辦燈飾展覽。公園西側辟有動(dòng)物園，有各類(lèi)動(dòng)物上百種。園內還有各種兒童游樂(lè )設施。

五泉山可分西、中、東三路游覽，三路均有樓臺亭閣、長(cháng)棧虹橋、清泉飛瀑，但布局各異，自成體系，各有獨到之處。

若從西路前行，第一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)為“翠幽新圃”，圃?xún)扔忻坊ǘ?，洞內有幾汪清池，幾丈回廊，一座凌波軒，一座八角亭，一座地下游藝?chǎng)。池中飛檐紅柱的倒影，和青幽山色相映，景致優(yōu)美迷人。循西長(cháng)廊而上，有一形似一輪初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企橋，五泉之一的“惠泉”就緊依在企橋邊。泉圓形，四周綠樹(shù)掩映，芳草環(huán)繞，泉水清澈見(jiàn)底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常實(shí)惠，故名“惠泉”。

離開(kāi)惠泉，踏著(zhù)一道道青石階回旋而上，就到了久負盛名的“嘛尼寺”。這里古槐濃郁，寺院清幽，一排懸樓橫壓寺門(mén)，東為瞰霞樓，西為延月樓，樓下前方有依依徑、仄仄門(mén)、重重院、疊疊園、曲曲亭，小巧玲瓏，曲折有致。出嘛尼寺，向高處繼行，只見(jiàn)一面削壁上有涓涓清瀑直瀉壁下一汪清潭中，這便是西龍口。這里距甘露泉很近?！案事度笔俏迦凶罡叩囊谎廴?，地處文昌宮西邊，孤亭掩護，源流纖細，久雨不淫，大旱不干，飲之猶如甘露。相傳此泉合“天下太平，則天降甘露”之意而得名。

出甘露泉就到了文昌宮。宮東側有一垣花墻，其花瓶狀小門(mén)的門(mén)楣上，大書(shū)著(zhù)三個(gè)淡灰的隸字——掬月泉。此泉和其它幾眼泉迥然不同，說(shuō)它是泉，其實(shí)更象井，泉水聚在一眼井樣的深洞中，距地面深約1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盤(pán)中，“掬月”雅名由此而來(lái)。這里還是西、中、東三條上山路徑的匯合處。邁出千佛閣沿東長(cháng)廊緩步而下，就到了子午臺和八卦臺。這兒上臨東龍口，下瀕蒙泉。仰視可觀(guān)東龍口飛瀉而下的瀑布，俯瞰則可飽覽五泉之冠的“蒙泉”?！懊伞睘樨悦?，是六十四卦之一，坎上艮下，坎為水，艮為山，用“蒙”字概括東谷面貌，含山下有險之意。明人李文曾有詩(shī)贊美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉?！庇蓶|長(cháng)廊西望，在那高聳、陡峭的青云梯下有一個(gè)四角鐘亭雄立山腰。亭內懸掛一個(gè)高約3米，口寬2米，計重10000斤的泰和鐘，系金泰和二年（公元1202年），由待鑒 鎬監視鑄造。此鐘造型雄偉，聲音洪亮，所鑄銘文，清晰可辨。原懸于普照寺（蘭園舊址）鐘鼓樓，為蘭州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山，現為省級重點(diǎn)保護文物。

西安南五臺山好玩嗎？

南五臺山位于陜西省西安市以南長(cháng)安縣子午鎮東8公里，南五臺山距離西安約30公里。南五臺山形峭拔，林木蒼翠，風(fēng)光秀美山頂有清涼、文殊、舍身、靈應、觀(guān)音五座山峰，南五臺古稱(chēng)太乙山，是終南山中段的主峰，海拔1688米，為“終南神秀之區”，是中國著(zhù)名的佛教圣地之一。由山下乘車(chē)至山頂僅需二三十分鐘。若沿山區小路步行，越溪河、過(guò)小橋、穿竹林、過(guò)廟宇、山花夾道、野鳥(niǎo)高飛、景色十分宜人。山腰有一座仿古建筑的避暑山莊，名“獨松閣”，供游人休息用餐。山中古建筑分布各處，著(zhù)名的游覽景點(diǎn)有圣壽寺、勝寶泉、紫竹寺、觀(guān)音臺、五佛殿等。圣壽寺塔建于隋代，方形七層，高23米。據傳，大雁塔曾仿此塔而建，為西安現存最早南五臺山的佛塔。這里群山起伏，自古為佛教名山與皇家避暑之地，其內森林景觀(guān)優(yōu)美，植物種類(lèi)繁多，森林季節變化豐富，四季景色各異，是西安近郊不可多得的天然動(dòng)植物園。南五臺以山岳林壑為主體，山勢峻峭，雄偉壯觀(guān)，峰戀重疊，林木蒼翠，山泉流瀑，景觀(guān)秀麗。正如《關(guān)中通志》記載：“南山神秀之區，惟長(cháng)安南五臺為最”。山上各臺原來(lái)均有寺廟，隋唐時(shí)期已成為中國佛教勝地。山中建筑眾多，僅明、清時(shí)期修建的寺廟達40多處。建筑布局講究，將自然景觀(guān)與建筑藝術(shù)巧妙結合，富有濃郁的風(fēng)格特色。山中主要景觀(guān)有甘露寺、興寶泉、五佛殿、竹林寺、遇仙橋、睡佛殿、火龍洞、鐵爺殿、梅花洞等。山中有植物近千種，有“特殊活化石”孓遺植物、觀(guān)賞珍品七葉樹(shù)、望春花等，堪稱(chēng)為博大的植物園，活的根雕博物館。南五臺山自然景觀(guān)流水石　　民國傅增湘《秦游日錄》曰：“出村南，上里許，人谷口。過(guò)土地祠，流水石、興寶泉、滴水堂，至竹林寺”。這兒說(shuō)的“出村南”，為留村。入谷口，為竹谷口。俗稱(chēng)臺溝口。流水石在何處，就清楚不過(guò)了?！　×魉?，原有一寺稱(chēng)為流水寺，因寺后有一流水石瀑布而得名。該瀑布落差12米，遠遠望去，形如玉雪素絹從崖上拋下。游人行至跌落的潭邊，但見(jiàn)銀珠飛濺，雪蓮盛開(kāi)。入山一里多，正熱汗淋漓，遇此流水石瀑布。飛泉爽氣，流瀑消暑，頓覺(jué)清涼而舒適無(wú)比，掬甘泉來(lái)解渴，淋瓊液以洗塵。坐吃小憩，流覽山景。議古人于石上飧刻的“中流砥柱”四個(gè)蒼勁挺峭的大字，話(huà)書(shū)圣，說(shuō)懷素，在閑話(huà)中磋商書(shū)法，于無(wú)意中探研歷史。此處樹(shù)木婆娑，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。身置此境，疲乏頓消，展望旅途，游興倍增。連理枝　　紫竹林路旁，有兩株緊緊連接一起的銳齡櫟，其形酷似一對情人，似在擁抱，又好像在接吻，如親妮偎依，又宛若竊竊私語(yǔ)。觀(guān)者無(wú)不驚嘆，大自然怎么如此多情，竟造就出這么一個(gè)活根雕杰作－－一株情人樹(shù)，一棵連理枝?！　∵B理枝下，如今已成為戀人，伴侶必去的地方。他（她）們站立樹(shù)下，或攝景留念，珍藏人生最美好最甜蜜的一瞬，讓南五臺連理枝作證，借以表示愛(ài)情的純潔和堅貞?；驅μ烀耸?，以連理枝比喻其情，白頭偕老，共享人生?！　∫粡垙堎挥帮w向有情人，遙寄南五臺誠摯的祝福：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。犀牛石　　犀牛石，位于獨松閣上，原紫竹林東側。其石犀牛臥置崖邊，位置醒目，四周均可觀(guān)賞。其奇特之處是：以觀(guān)賞者角度不同，其形象變化各異。? ?山下看，犀牛屈腿伏臥，酣睡未醒，其態(tài)平和；從山上看，犀牛頭向崖下遠望，其神悠然；從東面遠看，犀牛屁股蹶起，臀肌高隆，頭抵前，其勢兇猛異常。如看時(shí)恰是深秋，雪白的霸王霸花抽放，宛若犀牛用力后鼻孔噴噓出的朵朵氣團；從西看，簡(jiǎn)直令你驚恐不已，那個(gè)龐然大物，似乎正沖著(zhù)你，從稍林鉆來(lái)，即刻就至……　　有人用清代場(chǎng)州八怪之一金農嘆賞，長(cháng)安大畫(huà)家韓淙所畫(huà)《五牛圖》的漢詞贊犀牛石：“愈見(jiàn)愈妙，真神物也！”南五臺山人文景觀(guān)彌陀寺　　彌陀寺，位于南五臺北坡臺溝口土地祠南，是終南山國家森林公園南五臺景區山下一較大寺院。距大頂圓光寺曲徑約25華里。兩側青山環(huán)抱，山坡柏樹(shù)青翠。寺西一條清清的小溪流過(guò)。當春深花落，一溪胭脂水流香溢彩飄香山外，其美不可言狀。寺內有一摟多粗，樹(shù)齡最古，植株最大的兩株古紅白玉蘭，堪稱(chēng)一景。另外還有梧桐、棱欏、垂柳及各種鮮花，環(huán)境異常優(yōu)美。當天氣晴和，你站立寺門(mén)外遠眺，河邊村姑浣衣，田野農夫耕耘，一派田園風(fēng)光，另是一番情趣?！　?，該寺創(chuàng )建于隋，寺內原有一方記事石碑，因碑失其創(chuàng )建的具體時(shí)間無(wú)法考證，以后曾有南湯房之稱(chēng)。此寺地處山口，交通方便，解放前屢為國民黨軍隊占用。1943年蔣介石在皇甫召開(kāi)軍事會(huì )議時(shí)，曾到過(guò)此寺。1944年春，國民黨派張治中、邵力子與中共代表林伯渠、吳玉章等，在此寺舉行秘密會(huì )談，商計抗日事宜。為“雙十協(xié)定”作了籌備?！　?984年，長(cháng)安縣政協(xié)委員釋德成發(fā)心重修彌陀寺大殿，海內外宗教界人士及善男信女盡力贊助，1985年五間大雄寶殿翻修落成，立“南五臺彌陀寺重修大殿贊助碑記”，1992年農歷七月又修建成僧舍禪房樓二層14間，并建成彌陀寺山門(mén)?！　≈匦藓蟮膹浲铀罗O得肅穆壯麗，五間大殿供奉釋迦牟尼佛，觀(guān)世音菩薩，勢至菩薩。中殿三間，殿正中供奉毗盧佛，兩邊是文殊菩薩和普賢菩薩，后面是腳踏摩諦大魚(yú)的觀(guān)世音菩薩。寺院深處新建羅漢堂三間，其佛塔佛像布局巧妙，巧奪天工，基座為一米五過(guò)心，高達五米，六角五層的木雕佛塔（亦稱(chēng)天蘭寶塔）置于羅漢堂中心，上四層塔上每層填置石雕佛像和菩薩像六尊，其塔共嵌置佛像24尊。四周堂壁上嵌著(zhù)五百羅漢雕像。其形象千姿百態(tài)，栩栩如生，堪稱(chēng)藝術(shù)珍品。曾有人說(shuō)，不管任何人看完五百羅漢，其中必有同自己容貌相似的。此言道出了石雕藝術(shù)的功力?，F今的彌陀寺，殿堂、禪房、僧舍齊全、佛像彩繪、幡幢幔垂、木魚(yú)、銅罄陳列井然有序，是現今南五臺較完整的佛寺之一。這兒不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地，而且是旅游不可多得之佳境。

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