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婁底水府廟風(fēng)景區(婁底水府廟風(fēng)景區好玩嗎)

導讀:婁底水府廟風(fēng)景區(婁底水府廟風(fēng)景區好玩嗎) 湖南婁底水府廟有哪些好玩的地方 水府廟有哪些好玩的 婁底對水府廟旅游區有哪些規劃? 湘鄉水府廟景區怎么樣? 水府廟濕地公園拍攝記③~悠悠古韻

湖南婁底水府廟有哪些好玩的地方

水府廟

??梢宰綄γ娴娘L(fēng)景區,有很多的好玩的東西

還可以釣魚(yú),沿著(zhù)公路往上走,有很多釣魚(yú)的地方

空氣也不錯

偶是土生土長(cháng)在那里的

感覺(jué)城市

很多地方?jīng)]有家鄉好

至少樹(shù)都沒(méi)這么多

水府廟是個(gè)度假的好地方

山清水秀,晚上河面上的漁燈值得一看哦

水府廟有哪些好玩的

景觀(guān)地點(diǎn)

湘鄉景點(diǎn)

水府廟地處湘鄉的湖南水府旅游區庫橫截漣水,以大壩居湘鄉、雙峰與婁底交界處的水府廟而得名。于1958年建成,湖面面積44.6k㎡,在正常蓄水位94m時(shí),庫容量達5.6億m3,

水府廟

庫面最窄處約10m,最寬地段3.5km,碧波蕩漾,煙霧縹緲,山巒倒影,令人心曠神怡,水中有島,島上有景。有一級景點(diǎn)5個(gè),二級景點(diǎn)9個(gè),三級景點(diǎn)5個(gè),大小島嶼星羅棋布,地下奇觀(guān)雄偉壯觀(guān),洞內絕景叢生,人們贊之為“融漓江之旖旎,懷西湖之溫馨”,被譽(yù)為“湖南西湖”,是水上娛樂(lè )運動(dòng)、休閑度假、賞歷史文化風(fēng)情與山水風(fēng)光的理想寶地。

水府廟水庫岸線(xiàn)長(cháng)達430多,有100多個(gè)大小庫叉,百十個(gè)大小島嶼鑲嵌其中,全島、半島如珍珠一散散落水面,庫中島嶼則成為數十萬(wàn)只白鷺、灰鷺和蒼鷺的樂(lè )園。水面碧波萬(wàn)頃,湖光山色,構成一幅幅瑰麗多姿的美妙畫(huà)卷,風(fēng)和日麗,晴空萬(wàn)里,湖面清風(fēng)徐來(lái),似入人間仙境。該水庫還是韶山灌溉區灌溉幾萬(wàn)公頃農田的主要水源,灌溉本市面積達104萬(wàn)h㎡,并建有總裝機容量為30000kw的電站,是一個(gè)灌溉、發(fā)電、航行、養殖、旅游綜合利用的大型水庫。湖南水府旅游區現擁有對外開(kāi)放的人文景點(diǎn)七個(gè),其景點(diǎn)已形成風(fēng)格炯異、具有多種民族文化特色的人文景觀(guān),斗牛場(chǎng)為貴州苗族風(fēng)情特色,蛇島形成了傣族與苗族合一的西南風(fēng)情,鎖島成為具有 *** 、歐美風(fēng)情的溫馨樂(lè )園,而鱷魚(yú)島、鳳凰島成為了一道觀(guān)賞驚險 *** 的鱷技表演和開(kāi)心有趣的鳥(niǎo)技表演的亮麗景觀(guān),真讓您感受到快樂(lè )人生,回味無(wú)窮。

水府廟

在這里,有神秘宋窯的靈光在閃爍,有湘軍水師的吶喊在回蕩,有文人騷客的詩(shī)詞在吟誦,有抗日將士的故事在傳頌,有高僧誦經(jīng)的聲音在繚繞,更有諸如神農盜種、天鵝孵蛋、桃花仙子等種種神話(huà)傳說(shuō)。

“天下水府,人間瑤池” 神奇水府,生命綠島,健康陽(yáng)光,天然氧吧,度假勝地。在天門(mén)的紅旗村與天門(mén)小學(xué)交界地方有一座人工島 叫 桃花島,上面種植了各種花草 有八月桂花 月月桂 桃樹(shù) 等 每到春夏之交爭先斗艷 美不勝收!

另外還有聞名遐邇的 水府廟火焙魚(yú)更是人間美味,不可不嘗。另有水府土雞馳名全國,水府土雞是完全以綠葉和蟲(chóng)草養殖的純天然土雞,不量產(chǎn),只接受提前預定,有婚宴 壽宴等大型活動(dòng),水府土雞都是不二之家。水府土雞創(chuàng )辦人曾艷也是因養殖綠色生態(tài)土雞而發(fā)家致富。

邵陽(yáng)景點(diǎn)

邵陽(yáng)水府廟位于雙清路旁資邵二水交匯處,始建于明萬(wàn)歷四十一年(1614年)后毀于兵災,清順治十三年(1656年)知府張惟養復建,清康熙十八年(1679年)毀于滇變。戰后修復,清道光二十一年(1841年)重建。二十三年完成廟宇,二十六年完成戲樓,二十八年完成江堤,堤身銜古代鐵犀牛,以鎮水妖。廟內大殿中祭祀水府神,鐵鑄

神像,高丈許,外涂以金。附祭祀諸水神數十尊,皆鐵鑄。

樓上祀文昌神、關(guān)羽。舊時(shí)駕船、販航的船工和商賈在下益陽(yáng)、洞庭、漢口、上海等地之前日,必? ?香燭酒食在水府廟祈禱;回歸時(shí)要“慶火花”,唱戲酬神。每年龍歷三月十五日是水府神誕辰,船業(yè)人員皆云集廟堂祭祀。邵陽(yáng)所祭祀水府神仙名肖天任,生于元泰定元年(1324年)死于明永樂(lè )三年(1405年)永樂(lè )十七年三保太監鄭和第五次下西洋返回時(shí),遇颶風(fēng)翻船。據說(shuō),幸得肖天任“英靈”搭救,方免于難。于是詔封肖為“英佑侯”。明景泰三年(1452年)統治者出兵討伐武岡起義的苗民,屢戰不勝,又得肖天任“降言苗民來(lái)歸”,就撫息兵。加追為“通靈廣濟顯應’之神。

這一座古老的廟宇,就是邵陽(yáng)人熟悉的水府廟。 提起邵陽(yáng)的歷史文物,水府廟絕對是邵陽(yáng)人心目中的瑰寶。這座歷經(jīng)了數個(gè)朝代跨越了數百年歲月的廟宇,也象征著(zhù)寶慶府走過(guò)的滄桑歲月,悠久歷史。

現在的水府廟,經(jīng)過(guò)市 *** 兩次翻修后,現已是湖南省重點(diǎn)文物保護單位。緊靠著(zhù)廟宇旁新修了一個(gè)“水府談”的文化會(huì )所,每到周末這里都會(huì )有文化講堂,邵陽(yáng)的文人墨客們在此談古論今,揮毫灑墨,進(jìn)行文化的交流和碰撞。水府廟,也在經(jīng)歷了數百年歲月后,再次成為寶慶府的思想文化的中心,煥發(fā)出年輕的生機。

邵陽(yáng)水府廟不愧為人文建筑景觀(guān)之一絕。水府廟是古代一座戲樓,其所以叫“廟”,是因為相傳秦始皇南巡時(shí),在這里修建過(guò)“望江亭”;三國時(shí)諸葛亮率大軍南征,七擒孟獲,幾次在此駐扎,并建有“點(diǎn)將臺”此地正處資、邵二水交匯處,由于河床淤積,每天春訊,洪水泛濫。明萬(wàn)歷年間,當地居地、船民為避免江難,合資興建“水府廟”,供奉河神,祈求保佑,歷時(shí)400余年,后毀于戰火,清道光年間重修。水府廟是一座全木結構的古建筑,雕梁畫(huà)棟,古色古香。廟前臨江建有戲臺,祈神唱戲。臺頂有“半入云”三字,樓前闕塑“魁星點(diǎn)斗”,樓后壁書(shū)“雙江秋月”。有對聯(lián)曰:“妙手空空,一彈秋一彈月;余音裊裊,半入江半入云”。水府廟占地長(cháng)約200米,寬不到30米,但四周山水景色盡收眼底,而且一窗一景,令人目不暇接。廟共三層,全樓用2000根純木構件,未用一釘一鐵。沿江還建有“秋月樓”、“江風(fēng)亭”,一條9曲62柱長(cháng)廊,亦為此樓一道風(fēng)景。

婁底對水府廟旅游區有哪些規劃?

水府廟水庫真正的管轄權是湘潭市,最有說(shuō)服力的是:六十年代修水府廟水庫的青壯勞力被招工進(jìn)了湘潭、湘鄉的國營(yíng)企業(yè)工作。

棋梓橋有個(gè)火車(chē)站,就在水庫碼頭邊上,周邊有湘譚鋼鐵廠(chǎng)的白云石礦,居名的韶峰水泥廠(chǎng)。

棋梓橋碼頭的輪船通往坪花、樅山、天門(mén)等鄉鎮和湘鄉工農發(fā)電廠(chǎng),六、七十年代船票是三毛五分錢(qián)。

水庫航行的船舶也都是屬湘譚水務(wù)交通部門(mén)管理,湘潭韶山灌區管理區行政管理局在七十年代就成立了。

婁底、雙峰有幾個(gè)行政鄉村依庫而居,在城市規劃和建設方面還是城區建設為主,構思水庫廟的開(kāi)發(fā)、由于資金是首要的問(wèn)題,前期主要工作是修好通往水庫的直通公路,僅此一項就是財政一筆不少的開(kāi)支。

婁底的飲用水、婁底市第二水廠(chǎng)就建在湘鄉的行政村上,要想對水府廟 旅游 資源的開(kāi)發(fā),首先要考慮下游城市飲用水的安全,第二是資金問(wèn)題,這兩點(diǎn)才是問(wèn)題的中心。

水府廟 旅游 區在婁底市,規劃面積177.2平方公里,以水府廟水庫為主體,水陸交通十分便利,具有極好的交通優(yōu)勢和區位優(yōu)勢, 旅游 區內有許多國家級、省級文物古跡,這里生態(tài)環(huán)境良好,有上千種珍貴物種和許多國家二級保護動(dòng)物。水府廟 旅游 區是水上 娛樂(lè ) 運動(dòng)、休閑度假、賞 歷史 文化風(fēng)情與山水風(fēng)光等不可多得的寶? ??。

湖南水府 旅游 區現擁有對外開(kāi)放的人文景點(diǎn)七個(gè),這里有宋窯閃爍的靈光,回蕩著(zhù)湘軍水師的吶喊,吟誦著(zhù)騷客詩(shī)詞,傳誦著(zhù)抗日將士可歌可泣的英雄壯舉,繚繞著(zhù)高僧誦經(jīng)的聲音,更有許多美麗的神話(huà)傳說(shuō)。

水府廟 旅游 景區內國家級、省級文物古跡數不勝數,讓人看的眼花繚亂,這里造就了曾國藩、蕭三、黃公略、宋希濂、羅重舟、陳庚等名人,宋窯遺址的挖掘,填補了華南沒(méi)有宋窯的 歷史 空白。

婁底市象個(gè)小半月亮,被湘鄉毛田蠶食,是心中永遠的遺憾!

把毛田鄉劃到婁底

婁底本來(lái)就是湘鄉的,包括雙峰縣。后來(lái)行政區劃分才是如今模樣!

婁底市的發(fā)展離不開(kāi)毛田鎮地區

湘鄉水府廟景區怎么樣?

水府廟旅游區,為國家“AAA”級旅游景區,地處湘中,以湖南水府廟水庫為主體,位于湘江支流漣水的中游,沿庫的歷史遺存也給水府旅游區帶來(lái)了深厚的文化積淀,區內有多處國家級、省級文物古跡。

水府廟景區處于韶山、南岳、張家界三大旅游區中心,南臨南岳,北接岳陽(yáng)樓、韶山,西靠張家界,東近井岡山,旅游區內生態(tài)環(huán)境良好,常年生長(cháng)著(zhù)近千種珍貴物種和多類(lèi)國家二級保護動(dòng)物。省級文物保護單位宋窯遺址的挖掘,填補了南方無(wú)宋窯的歷史空白。區內有一級景點(diǎn)5個(gè),二級景點(diǎn)9個(gè),三級景點(diǎn)5個(gè)。

水府旅游區現擁有對外開(kāi)放的人文景點(diǎn)七個(gè),其景點(diǎn)已形成風(fēng)格炯異、具有多種民族文化特色的人文景觀(guān),斗牛場(chǎng)為貴州苗族風(fēng)情特色,蛇島形成了傣族與苗族合一的西南風(fēng)情,鎖島成為具有 *** 、歐美風(fēng)情的溫馨樂(lè )園,而鱷魚(yú)島、鳳凰島成為了一道觀(guān)賞驚險 *** 的鱷技表演和開(kāi)心有趣的鳥(niǎo)技表演的亮麗景觀(guān),真讓您感受到快樂(lè )人生,回味無(wú)窮。

水府廟是一座全木結構的古建筑,雕梁畫(huà)棟,古色古香。廟前臨江建有戲臺,祈神唱戲。臺頂有“半入云”三字,樓前闕塑“魁星點(diǎn)斗”,樓后壁書(shū)“雙江秋月”。有對聯(lián)曰:“妙手空空,一彈秋一彈月;余音裊裊,半入江半入云”。

水府廟占地長(cháng)約200米,寬不到30米,但四周山水景色盡收眼底,而且一窗一景,令人目不暇接。廟共三層,全樓用2000根純木構件,未用一釘一鐵。沿江還建有“秋月樓”、“江風(fēng)亭”,一條9曲62柱長(cháng)廊,亦為此樓一道風(fēng)景。

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水府廟濕地公園拍攝記③~悠悠古韻

水府廟濕地公園的美麗景色和深厚的文化底蘊,吸引了婁底電視臺的關(guān)注。他們派出以顏書(shū)記為首的4人攝制組進(jìn)駐杏子。為配合記者的拍攝,我被派去協(xié)助做好相關(guān)保障工作。因此,我有幸參與了拍攝的全過(guò)程。

傳統文化是這里歷史積淀的承載者、見(jiàn)證者,也是這里的文化記憶,更是看得見(jiàn)的鄉愁。這些老街古巷、青石路面,火龍菩薩,寺廟古剎……不僅構成古老文化中一處處和諧優(yōu)美的畫(huà)面,更是這里深厚歷史文化底蘊的縮影。它蘊含的人文內涵,承載的歷史記憶,正是杏子的魅力所在。

? ? 一? 滄桑水府廟

? 水府廟原名水仙宮,位于杏子鋪鎮水府廟村,磚木結構,面向東北。目前這座廟宇保存下來(lái)的只有廟門(mén)和主堂了,其他建筑在1958年修建溪口水庫大壩沿線(xiàn)公路時(shí)已被拆除。1996年當地群眾集資進(jìn)行了維修,但終因杯水車(chē)薪資金不濟難以恢復舊貌。相鄰的漣水河邊原有的碼頭和渡口,現在進(jìn)行了整修擴建,蔚然壯觀(guān)。

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? ? 漣水河浩浩蕩蕩,上通漣源藍田、橋頭河、婁市、楊家灘,下連湘潭、長(cháng)沙、武漢;它一路滔滔匯入湘江,過(guò)洞庭,入長(cháng)? ??;年復一年,漣水河數百公里內沖刷出幾十處險灘,水流湍急,往來(lái)舟楫,提心吊膽,船翻貨失之事屢見(jiàn)不鮮,甚至人員溺亡不計其數。

? ? 相傳康熙初年,有兩尊木雕菩薩隨洪水漂到此處便不動(dòng)了,令人感覺(jué)十分蹊蹺;于是漣水河上的一些船主慷慨捐資于此修建了水府廟;人們來(lái)此廟謁拜者,一帆風(fēng)順,甚為靈驗。因此船夫每次出航,必預先燒香叩拜,祈請水神,于是水府廟香火日漸旺盛。

? ? 我們來(lái)到水府廟拍攝時(shí),正好是暮色蒼茫,余暉夕照。一縷殘陽(yáng)灑落在落寂的廟宇上,仿佛染上一道佛光。廟宇雖已破殘,但依然頑強的傲立歲月的風(fēng)霜中,任憑潮起潮落,訴說(shuō)著(zhù)歲月的滄?!?/p>

? ? ? 二? 古韻老街鋪

? 曾經(jīng)水運的發(fā)達,造成了水府廟濕地公園漣水河岸杏子鋪老街、溪口老街和湄水河測水老街的繁華。

? 杏子鋪老街是明清時(shí)期以來(lái)水運繁華最典型的代表。街上大大小小百多家店鋪,熙熙攘攘,熱鬧非凡。潘家的“協(xié)勝”遺留到今天,依然可見(jiàn)當年的輝煌?,F在尚存千多平方的大店鋪、麻石墻基、包有鐵皮、鉚有鐵釘的大門(mén),雖已銹跡斑斑,但豪華氣派的痕跡依然可見(jiàn)。王剃頭理發(fā)鋪依舊還保持古老的模樣,依然古色古香。街上留存的青石板依然油光發(fā)亮,還有數百年來(lái)商販行走留下的印跡,而搖搖欲墜的龍家祠堂斑駁了歷史的面痕……

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? ? 殘陽(yáng)暮色,一襲簑衣,一頂棕笠,一幅竹擔,還有一行草鞋,一串串足印散落在青石板上,投下一斑斜影。

攝制組來(lái)到老街,踩著(zhù)光溜的青石板,凝望著(zhù)斑駁的店鋪,打開(kāi)快門(mén),定格了歷史的永恒。

? ? 溪口老街也有過(guò)輝煌的歷史。大小店鋪也有五六十間,批發(fā)、零售、加工,樣樣齊全。僅宋希濂父親曾在溪口老街就經(jīng)營(yíng)著(zhù)三家店鋪。由于1958年修建水府廟水庫,溪口老街已被淹沒(méi)在滔滔深水中,現在留存的僅是古韻濃厚的胡氏溪硯(現在傳承的是國藩溪硯)和深藏歷史輝煌陳?ài)E的筆鋪子。想當年,劉記(湘鄉正街老玉生堂)的毛筆蜚聲全國,民國初年的廣州黃埔軍校要求定為專(zhuān)供,蔣介石和周恩來(lái)都用過(guò)這筆鋪子的毛筆呢。據說(shuō),斗鹽村支部書(shū)記劉平波還珍藏有祖先的寶貝。

? ? ? 至于測水老街,也有著(zhù)六百年的歷史,現在殘存的老鋪面,仍在訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的繁華。那時(shí)船只如織,人流不息,生意興隆,財源茂盛。太和祥綢緞莊,裕光大布莊,廣勝百貨店,熊萬(wàn)全大藥店,科明書(shū)店,古董書(shū)攤,鄧氏明源堂,明耀堂焟燭行,以及南雜、糧油、屠宰、小吃、理發(fā)等等,應有盡有,琳瑯滿(mǎn)目,其繁華可與杏子鋪老街媲美。

? 測水老街旁邊,還建有三進(jìn)四橫的宏偉“江氏宗祠”,在宗祠內還辦起了“四聯(lián)筆花高小”,豪紳江應虎為首倡建洛陽(yáng)灣觀(guān)音閣,由此可見(jiàn)測水老街的繁華。

? ? 老街已成過(guò)去,青石板也殘余廖廖,曾經(jīng)的繁華已涅槃為今日公路鐵路的通暢輝煌。滄海桑田,時(shí)代巨變,新的輝煌取代了曾經(jīng)的過(guò)往。

? ? ? 三? 名儒的足跡

? 電視臺攝制組來(lái)到江口村朱家祠堂,被古建筑的雄偉氣勢所震撼。祠堂青瓦白墻,高堂廣廈,丹楹刻桷,畫(huà)棟飛甍。走進(jìn)大廳,見(jiàn)到名人匾額,感嘆筆力遒勁,嚴謹端莊,我便自然的想起堯階十五爺。

? ? 晚清湘中名儒,首推朱堯階先生。他生于江口村春頭灣,聰明睿智,幼年好學(xué),考中秀才。傳說(shuō)因騎馬摔傷腿致走路不雅,便斷了進(jìn)京科舉之念,在鄉設館授課,淡泊名利,不求聞達。在洪山殿朱嘯山家立達堂、雙峰書(shū)院、荷葉曾國藩家,都是他教書(shū)育人的場(chǎng)所。湘軍名將? ??國璜、曾國荃、曾國葆、曾國華,和曾國藩長(cháng)子曾紀澤、侄子曾紀鴻以及劉蓉等等,都曾先后成為他的名下弟子。這些弟子后來(lái)都成為清朝名將重臣。他與曾國藩私交深厚,甚至為曾國藩招兵買(mǎi)馬輸送軍需給養。最后與曾國藩結為兒女親家,兩代姻親,后世傳為佳話(huà)。

? ? 大儒已乘黃鶴去,江口空留大祠堂。江口朱家祠堂由朱堯階先生帶頭籌建,現有近兩百年歷史,他在祠堂內留下了后世景仰的墨寶。而遒勁秀美、大氣磅礴的“朱氏宗祠”匾額乃曾國藩親自題寫(xiě),他還將岳麓書(shū)院“忠孝、廉節”四個(gè)大字,復制于“朱氏宗祠”大堂兩壁。

? 民國年間,程潛干將朱費隱少將(大樹(shù)村人)邀請民國 *** 行政院長(cháng)孫科、國防部長(cháng)白崇禧、湖南省主席程潛等軍政大員為朱氏宗祠題匾。

? ? 走進(jìn)朱氏宗祠,我們感受到深厚的歷史文化底蘊撲面襲來(lái),數百年前的文化古風(fēng)侵潤著(zhù)我們的心田。讓人回味,讓人遐想……

四? 古剎西蓮寺

? ? 座落在合心沖三角寨上的古剎西蓮寺(曾稱(chēng)蓮花庵),始建于唐,明清復建,歷史悠久,我們攝制組趕去拍攝時(shí),正是暮秋的傍晚。

站在西蓮寺的前坪,細碎的暮暉從禪房?jì)蓛上嗤耐唛苄鄙湎聛?lái),像是陡落一束束經(jīng)年的舊事。仰望西蓮寺,亦是尋覓普照在廟宇間的佛法,還有沉沒(méi)于流光中的古韻。

木魚(yú)聲聲纏繞在參天大樹(shù)上,仍掩不住西蓮寺積聚的靈氣,殿宇樓閣隱不住來(lái)自天竺的靈光。寺廟被籠罩在這善凈的氣與光之中,東樓懸鐘,西樓架鼓,晨鐘暮鼓之聲在青瓦上空奮力飛騰,悠揚飄蕩,它要將這清心梵音送至人間,喚醒真善美。

法師們正在做下午課,他們口誦佛經(jīng),虔誠的合掌胸前,從大殿沿梯級緩緩行走。夕陽(yáng)的金輝灑落在廟宇畫(huà)廊和法師身上,仿佛鍍了一層熠熠生輝的佛光。讓人感到如坐云端,遨游仙境,充滿(mǎn)著(zhù)神奇。

如果你悟不透紛擾的世俗,就在思想里種植株菩提吧,它無(wú)須開(kāi)花,也無(wú)須結果,只是在精神的境界中,永遠留有一顆淡定的禪心。它能擊退靈魂的浮躁,清洗出人們的善良本性來(lái),能抵抗世俗的浮躁,清洗出社會(huì )的和諧。

? ? 我們與高誠大師道別后,披著(zhù)暮色回家。車(chē)子走遠了,透過(guò)車(chē)窗后視鏡,仍可看到大師站在晚霞的佛光中,目送我們,口里念著(zhù)“阿彌陀佛”……

? ? ? ? 五? 火龍燈傳奇

? ? ? 攝制組慕名來(lái)到泉壩村火龍殿,正巧有五六位善男信女在殿內祭拜。大殿供奉火龍菩薩,香煙裊裊,莊重肅穆。

泉壩火龍聞名遐邇,信徒眾多。人說(shuō)火龍顯神靈,許愿者皆可遂愿。正月初三火龍游出,十五圓燈,接戶(hù)數百,晝夜不歇。平時(shí)前來(lái)龍殿進(jìn)香者,絡(luò )繹不絕,香火裊裊。

? ? 關(guān)于泉壩火龍,還有很有神奇的傳說(shuō),古井泉水也有很多動(dòng)人的故事。

? ? 作為一種古老的舞龍文化,泉壩火龍只是其中的代表。據說(shuō)附近的烏龍菩薩和亭子新塘灣的火龍菩薩也很神靈。

龍是中華民族的圖騰,寄托著(zhù)老百姓的美好愿望,人民希望火龍菩薩能保佑國泰民安,國富民強,家家平安,事事如愿。

(火龍圖片部分來(lái)自向哥)

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