導讀：要脫鞋的景點(diǎn) 什么地方需要脫鞋 1. 什么地方需要脫鞋 2. 去哪里要脫鞋 3. 需要脫鞋嗎 4. 哪些地方需要脫鞋 5. 脫鞋什么什么 6. 什么地方需要脫鞋子 7. 脫鞋的時(shí)候我鞋放到哪里了 8. 脫鞋子是什么 9. 需要脫鞋的景點(diǎn)

1. 什么地方需要脫鞋

每次都把腳放的能離別人有多遠就有多遠，動(dòng)都不敢動(dòng)。每次一去到需要脫鞋的地方就如坐針氈，恨不得挖個(gè)洞把自己藏起來(lái)。在人多的地方會(huì )覺(jué)得很焦慮，生怕別人覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)味道。一聽(tīng)到別人說(shuō)有異味就渾身不舒服，緊張焦慮不安想遠遠的躲開(kāi)，想把腳剁掉。

已經(jīng)足夠努力的去堅持每天洗腳洗澡，每天換襪子換鞋子，還是沒(méi)辦法的時(shí)候會(huì )躲起來(lái)偷偷的哭。

內心深處會(huì )有隱隱的自卑，覺(jué)得自己不配被愛(ài)沒(méi)有人會(huì )喜歡這樣的自己的。有時(shí)候真是痛恨自己，為什么生來(lái)如此，為什么只有我是這樣的，你們覺(jué)得理所應當的事，是我做夢(mèng)都夢(mèng)想得到的幸福啊我也 拼了命的想變的和大家一樣啊

2. 去哪里要脫鞋

審問(wèn)犯人時(shí)要脫鞋是古代有一種慣例，就是被告婦女必須光著(zhù)腳過(guò)堂。

未過(guò)堂之前，仇家就趁機慫恿無(wú)賴(lài)子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿(mǎn)街人隨意傳看。今天的人們有所不知的是，中國小腳崇拜時(shí)期，女人的腳和鞋子是其最為私密器官和物件，光腳出庭，脫鞋傳看，是對女性最嚴重的羞辱。很少有女人在經(jīng)過(guò)這樣光天化日的羞辱之后，還能茍活在人世，據說(shuō)不少婦女不堪這樣的凌辱，當場(chǎng)碰壁而死。

3. 需要脫鞋嗎

在日本，無(wú)論男女，無(wú)論公司還是家里，進(jìn)入室內都是需要脫鞋的。他們保持整潔的執著(zhù)、嚴謹認真的態(tài)度和為他人著(zhù)想的精神值得借鑒。而在我國，脫鞋或許是自主的習慣或行為，更常見(jiàn)于不拘小節的男子，主要目的還是給腳透透氣。

而就女性而言他們更加不易，夏天天氣炎熱，長(cháng)時(shí)間穿運動(dòng)鞋、皮質(zhì)高跟鞋、靴類(lèi)可能腳部十分難受，況且長(cháng)期著(zhù)高跟鞋站立走路很累，磨腳，各種腳部不適。女生只要不在大庭廣眾下脫鞋散熱，放松舒展，無(wú)傷大雅，也是可以理解的。

此外，可能對工作環(huán)境有高清潔標準的行業(yè)也需要脫鞋。

4. 哪些地方需要脫鞋

根據《民用航空安全檢查規則》的相關(guān)規定，如果國內民用機場(chǎng)實(shí)行第四級的安檢等級，那么安檢是需要拖鞋的

如果國家有重要的會(huì )議或者是重要活動(dòng)，例如我們國家的兩會(huì )、大閱兵或者是相關(guān)的國際會(huì )議，那么往往飛機安檢就要求乘客脫鞋。

由于不同的地區會(huì )有不同的規定，國內國外有的機場(chǎng)安檢比較嚴格就要求脫鞋，而有的機場(chǎng)安檢比較寬松，就不需要脫鞋。

同理，如果你穿馬丁靴過(guò)機場(chǎng)安檢，也是取決于航的安檢等級、國家重要會(huì )議、地區的不同規定，并沒(méi)有強制脫鞋這一規定，以實(shí)際情況為準。

5. 脫鞋什么什么

在公共場(chǎng)合脫鞋是一種特別不文明，特別沒(méi)修養和素質(zhì)的行為，從而也顯示出脫鞋之人特自私，特別是在封閉空間內脫鞋，比如辦公室，公交車(chē)內等。想想人的雙腳是一天之中承受最多的，每天奔波全靠雙腿，特容易出汗，更別說(shuō)有人天生汗腳，臭腳，在公共場(chǎng)合脫了鞋別人是什么感受。

6. 什么地方需要脫鞋子

進(jìn)入舞蹈房之前要脫鞋，進(jìn)入之后穿上舞蹈練功鞋，這是一般都有的規矩（這里說(shuō)的是大多數舞種的舞蹈房），只是各家執行情況不同。進(jìn)入舞蹈房脫鞋是有原因的。

首先是衛生的需要。在舞蹈房里，很多訓練是在地面進(jìn)行的，如果不能保持地面干凈，就會(huì )污染學(xué)員身體和 服裝，肢體接觸地面也很不舒服。

其次是安全的需要，各自穿不同的鞋子，在訓練中不免有觸碰他人肢體的可能，有時(shí)力量較大，容易傷人。當然，也不是所有舞蹈房都穿一種練功鞋，有時(shí)會(huì )換鞋；國標舞、街舞等有適合自己舞種的舞鞋，現代舞則常常不穿鞋。但是，正規一些的話(huà)，都是要進(jìn)門(mén)換鞋的。

7. 脫鞋的時(shí)候我鞋放到哪里了

在《孔雀東南飛》里面曾有這樣的描述：攬裙脫絲履，舉身赴清池。這句話(huà)的意思就是說(shuō)，在跳河之前要先把裙子提起來(lái)，然后脫掉絲鞋，然后在跳河。那么為何古代跳河要脫鞋子呢？在一些古裝電視劇里面我們也能看到這些情節，這些跳河自殺脫鞋的情節有何來(lái)源呢？

首先在這里要提一下，古代跳河脫鞋是有其歷史依據的，比如春秋時(shí)期的屈原投汨羅江的時(shí)候，就把鞋子留在岸上，很多人都不相信屈原是自己投江而死的，但是，后來(lái)有人在江邊找到屈原的鞋子，而且有目擊者站出來(lái)說(shuō)自己看見(jiàn)屈原脫鞋了，于是屈原才被認定是自殺而死。在看漢朝，就像上面提到的《孔雀東南飛》，劉氏在跳河之前也脫下鞋子，后來(lái)也被認定為自殺，這是為何呢？

原因是清池水淺，若有目擊者看見(jiàn)她跳河必然會(huì )救她，但是沒(méi)有目擊者，反而只有這一雙鞋，因此，劉氏就是自殺而死了。而唐朝時(shí)候，也有相同的故事，武媚娘和德妃一起走，德妃脫鞋跳水而死，武媚娘將鞋子拿回朝廷，別人都相信德妃是自殺，可見(jiàn)，跳河脫鞋還是很有歷史依據的，至少在當時(shí)還是很被人信服的。那么，這里就有人提問(wèn)了，為何他們跳河要脫鞋呢？是為了什么呢？接下來(lái)就讓我們詳細了解一下吧！

首先，跳河脫鞋是一種“以死明志”的行為，對于跳水者來(lái)說(shuō)，他是想借此來(lái)告訴他的親朋好友，自己是自殺的。而非他殺。這樣既可以表明自己的志向，又可以告訴父母長(cháng)輩，不需要以失蹤人口來(lái)報案了，我是自殺的，這相當于給家里人留下了一封遺書(shū)。

其次，鞋子在古代被認為是一種占卜工具，因為當時(shí)銅幣的發(fā)明比較晚，而貝殼占卜雖然流行但是已經(jīng)不再使用了，所以比起這些，還是隨身之物鞋子，用來(lái)占卜比較方便。跳水者會(huì )在跳河之前脫下鞋子，以鞋子的正反面表示吉兇，一次次的占卜直到拿到自己“滿(mǎn)意”的結果，才會(huì )跳水而死。

第三，古代對死亡有嚴格的要求，對于那種意外死亡（比如他殺或者被河水淹死的等等）的人是不被尊重的，他們甚至不能夠被列入宗廟祠堂，可見(jiàn)，這種懲罰是多么嚴重，相反，對于那種自殺“以死明志”的人會(huì )給予更多尊重和認可，會(huì )被認為是一種更加高尚的行為。因此跳水者把鞋子留在岸上，是向別人證明，自己是自殺的，而非他殺。

最后，關(guān)于跳水有一種這樣的傳說(shuō)：傳言說(shuō)道，如果是被河水淹死的人，他們會(huì )被水鬼附身，而脫鞋自殺就相當于為自己立了一根道德標桿，入水以后，不會(huì )被水鬼附身，而且因為行為高尚還會(huì )擁有優(yōu)先選擇轉世的權利。同時(shí)，這種脫鞋自殺的行為并不僅僅停留與古代，在現代的日本也有很多，偵查員會(huì )用岸上有沒(méi)有鞋子作為自殺或他殺的一種依據，這對于他們破案有重大用處。

以上，就是關(guān)于跳河脫鞋的原因，不管跳河是為了什么 ，還是希望大家珍惜生命！

8. 脫鞋子是什么

客房是住宿的地方，沒(méi)有一個(gè)旅客看到自己住的地方臟兮兮的，對吧。

9. 需要脫鞋的景點(diǎn)

三亞地處熱帶，它的大部分旅游景點(diǎn)都是在市區，背山面海，全國的旅游者到了三亞都選擇輕便裝束，這樣可以不受禮節約束盡情享受快樂(lè )的假期生活。南山寺是南山旅游文化區內的一處景點(diǎn)，背山面海，是一處佛教圣地，進(jìn)入室內禮佛是要在門(mén)口脫鞋的，所以是可以穿拖鞋進(jìn)入南山寺的。

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