導讀：達爾文旅行攻略 達爾文的旅程 1. 達爾文的旅程 2. 達爾文的旅程眾籌 3. 達爾文的旅程 中文規則 4. 達爾文探險之旅 5. 達爾文的旅程 收藏版 6. 達爾文旅行 7. 達爾文的發(fā)現之旅 8. 達爾文旅行的見(jiàn)聞 9. 達爾文之旅

1. 達爾文的旅程

達爾文，1909年2月12日，達爾文出生在英國的施魯斯伯里。

1842年，他第一次寫(xiě)出《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱，1859年11月達爾文經(jīng)過(guò)20多年研究而寫(xiě)成的科學(xué)巨著(zhù)《物種起源》終于出版了。

達爾文又開(kāi)始他的第二部巨著(zhù)《動(dòng)物和植物在家養下的變異》的寫(xiě)作，以不可爭辯的事實(shí)和嚴謹的科學(xué)論斷，進(jìn)一步闡述他的進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn)，提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭和自然選擇的重要論點(diǎn)，并很快出版這部巨著(zhù)。

晚年的達爾文，盡管體弱多病，但他以驚人的毅力，頑強地堅持進(jìn)行科學(xué)研究和寫(xiě)作，連續出版了《人類(lèi)的由來(lái)》等很多著(zhù)作。

達爾文本人認為“他一生中主要的樂(lè )趣和唯一的事業(yè)”,是他的科學(xué)著(zhù)作。

還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果，如：達爾文本人所寫(xiě)的著(zhù)名的《考察日記》和《貝格爾號地質(zhì)學(xué)》、《貝格爾號的動(dòng)物學(xué)》等。

2. 達爾文的旅程眾籌

創(chuàng )新科技，特別是創(chuàng )新前沿科技，大概依靠三種情況:

①很悠閑的以科技為樂(lè )趣的發(fā)現發(fā)明。象達爾文去環(huán)球旅行搞發(fā)現。象古德伊爾，隨手亂扔實(shí)驗室垃圾，把硫磺扔進(jìn)橡膠中。象愛(ài)因斯坦，一邊推嬰兒車(chē)，一邊思考相對論。象倫琴把夫人的戒指和手肯用X光給偶然地發(fā)觀(guān)了。

②業(yè)余時(shí)間自費科研來(lái)玩DⅠY樂(lè )趣的。就象蘋(píng)果公司的沃茲。Android系統設計者。Linux開(kāi)源系統。愛(ài)迪生發(fā)明電燈留聲機。馬可尼發(fā)明電報，去郵局做試驗，還得動(dòng)用私人關(guān)系。

③規模投資大力專(zhuān)項資金投入的。象曼哈頓工程、登月工程、登火星工程、海底工程。

3. 達爾文的旅程 中文規則

如果從達爾文1832年環(huán)球旅行，開(kāi)始質(zhì)疑神創(chuàng )論算起，到他1859年出版《物種起源》，期間經(jīng)過(guò)了27年的時(shí)間。這本書(shū)可不是他一拍腦門(mén)就寫(xiě)出來(lái)的，而是靠大量的資料，觀(guān)察和思考著(zhù)成的。

《物種起源》完成之后，達爾文并沒(méi)有閑著(zhù)。他還要面對猛如潮水的反對者，還要不停地補充完善進(jìn)化論。在他逝世之前，達爾文都沒(méi)有放棄研究。如此算下來(lái)，達爾文研究進(jìn)化論，用了整整50年的時(shí)間。

4. 達爾文探險之旅

達爾文在跟隨皇家軍艦探險時(shí)，發(fā)現了一個(gè)小島上蝴蝶的怪現象，島上沒(méi)有翅的蝴蝶數量多，有翅的蝴蝶數量最少，殘翅的蝴蝶數量居中，對此現象，達爾文百思不得其解。

回到英國家里后，在每天不斷思考中，受到原雞進(jìn)化成各個(gè)品種的雞啟發(fā)，找到了答案。那就是自然選擇。島上的蝴蝶在出生時(shí)并存一定數量的有翅蝴蝶，殘翅蝴蝶和無(wú)翅蝴蝶，由于島上經(jīng)常刮大風(fēng)，有翅蝴蝶個(gè)體飛行能力很強，飛起來(lái)后受風(fēng)的吹拂力大，被風(fēng)吹入海水中淹死。

殘翅蝴蝶個(gè)體，飛行能力較弱，飛起來(lái)后受風(fēng)的吹拂力小一些，部分會(huì )被風(fēng)吹入海水中淹死。而無(wú)翅蝴蝶個(gè)體，不能飛起來(lái)，幾乎不受風(fēng)吹拂力影響，因而數量最多。

5. 達爾文的旅程 收藏版

達爾文是英國最的生物學(xué)家，從小就對生物學(xué)方面表現出了極大的興趣。后來(lái)他參加? ?英國皇家組織的一次環(huán)球航行，使他有機會(huì )對全球各地的不同生物有了一次詳盡的考察。在五年環(huán)球考察旅程中，他對沿途的動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了翔實(shí)的觀(guān)察和資料采集。后來(lái)回國后，他經(jīng)過(guò)大量的研究，科學(xué)的分析。逐漸形成了生物進(jìn)化的觀(guān)點(diǎn)，并于1859年出版了震動(dòng)當時(shí)科學(xué)界的《物種起源》。恩格斯將他的觀(guān)點(diǎn)譽(yù)為19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現之一。

　　然而就在他的《物種起源》出版的背后還有一段鮮為人知的故事。那是1858年6月18日，就在達爾文的研究進(jìn)行到一半的時(shí)候，他收到華萊士的一封信，信中附著(zhù)一篇他自己的論文。華萊士也是一位生物學(xué)家，與達爾文私交甚好，達爾文對這個(gè)才華橫溢的年輕人非常賞識。此時(shí)的華萊士正在馬來(lái)群島考察，這篇隨信的論文就是他在考察途中寫(xiě)的關(guān)于生物進(jìn)化論的文章，想請達爾文審閱，如果有價(jià)值，就讓他轉給地質(zhì)學(xué)家賴(lài)爾幫忙發(fā)表。此前華萊士知道達爾文也在進(jìn)行生物進(jìn)化方面的研究，但是具體的細節，他并不清楚。

　　達爾文看到了這篇論文之后，感到非常震驚。這篇論文的觀(guān)點(diǎn)竟與自己研究二十多年的結論驚人地一致，文章中雖然沒(méi)有提到過(guò)“自然選擇”這個(gè)概念，但是文章論述的生物進(jìn)化機制與自己的學(xué)說(shuō)不謀而合。

　　原來(lái)，華萊士在南洋的馬六甲島進(jìn)行科學(xué)考察時(shí)，患病休養期間，他想起了自己曾經(jīng)讀到過(guò)的馬爾薩斯《人口論》而受到啟發(fā)，結合自己的研究從而得出了“最適者生存”的生物進(jìn)化觀(guān)點(diǎn)，于是他就寫(xiě)成了《淪變種極大地偏離原始類(lèi)型的傾向》的論文寄給了達爾文。

　　在當時(shí)的學(xué)術(shù)界，研究成果非常注重首創(chuàng )性和首發(fā)權，科學(xué)家們?yōu)榱艘恍┭芯坑^(guān)點(diǎn)，彼此鉤心斗角，爭名奪利，相互打壓的現象屢見(jiàn)不鮮，有些時(shí)候還因此阻礙了學(xué)術(shù)的發(fā)展。

　　與其他的研究者不同的是，達爾文非常重視后輩的這篇辛勤的研究成果，他立即將華萊士的這篇論文按照其意愿轉交給了賴(lài)爾，建議立即發(fā)表，對于自己的研究成果，他卻只字不提，而讓華萊士一個(gè)人獲得這項榮譽(yù)。

　　賴(lài)爾以及當時(shí)的植物學(xué)家胡克都是在很早的時(shí)候就讀到過(guò)達爾文關(guān)于生物進(jìn)化論的手稿，他們深深地為達爾文的氣度所折服，他們建議兩個(gè)人同時(shí)公布各自的研究成果。達爾文對此極力反對，認為這樣對華萊士不公。

　　經(jīng)過(guò)賴(lài)爾和胡克多次勸說(shuō)，達爾文才將1842年的部分手稿和華萊士的論文于1858年7月1日交與林耐學(xué)會(huì )。在一次重要的學(xué)術(shù)會(huì )議上他們的研究成果一起被宣讀，并且同時(shí)發(fā)表在當年的林耐學(xué)會(huì )學(xué)報上。這些，華萊士都一無(wú)所知。

　　后來(lái)在賴(lài)爾和虎克的催促下，達爾文把準備多年的手稿壓縮到三分之一左右的篇幅，在1859年11月出版了《物種起源》，這在當時(shí)的學(xué)術(shù)界引起了強烈的反響。達爾文認為是華萊士獨立地發(fā)現了自然選擇的生物學(xué)觀(guān)點(diǎn)，他鄭重地把華萊士當成自然選擇學(xué)說(shuō)的共同創(chuàng )立者，讓其共享這個(gè)研究成果。

　　然而事實(shí)上，華萊士的觀(guān)點(diǎn)雖說(shuō)與達爾文的學(xué)說(shuō)有些相似之處，但是有些論述還是跟達爾文的觀(guān)點(diǎn)有所區別的。華萊士對能與達爾文共享榮譽(yù)，感到非常高興，同時(shí)也感到非常慚愧。他很清楚，自己的論述還很粗淺、簡(jiǎn)單，只有達爾文才能用如此豐富、確鑿的論據和雄辯的邏輯力量來(lái)證明生物自然選擇學(xué)說(shuō)的正確性，并使生物進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn)在與頑固的神學(xué)論觀(guān)點(diǎn)激烈的交鋒中，取得了決定性的勝利。如果不是達爾文，自然選? ?學(xué)說(shuō)不會(huì )被人們所認可，自己也不可能在學(xué)術(shù)界有如此高的地位，因此他總是把自然選擇學(xué)說(shuō)榮耀地歸功于達爾文，并把它尊稱(chēng)為“達爾文主義”。

　　回到英國后的華萊士與達爾文站在了同一戰線(xiàn)上，兩個(gè)人成為親密的朋友。達爾文沒(méi)有因為華萊士的身份低微而在意，不僅在學(xué)術(shù)上對他大加推崇，還經(jīng)常接濟出身貧寒的華萊士，而且還極力說(shuō)服英國政府給華萊士提供豐厚的資助，解決他的生活問(wèn)題，讓他能潛心研究。

　　正是達爾文和華萊士的彼此謙讓和通力合作，生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)取得了很多的研究成果，并且得到了極大的傳播。

　　華萊士也成了達爾文學(xué)說(shuō)主要的倡導者和捍衛者。在達爾文死后的數十年間，學(xué)術(shù)界對達爾文學(xué)說(shuō)進(jìn)行了如潮般的批評，華萊士孤獨而堅定地奮力應對。并在1889年出版了《達爾文主義》一書(shū)，他的努力使“達爾文主義”度過(guò)了漫長(cháng)的暗淡時(shí)期，一直到20世紀40年代，達爾文學(xué)說(shuō)重又大放異彩。

6. 達爾文旅行

1831～1836年，達爾文乘坐專(zhuān)門(mén)用于科學(xué)探險的“貝爾格”號環(huán)游世界，他利用船靠岸的機會(huì )研究各地的植物和動(dòng)物，包括太平洋上的加拉帕戈斯群島。他在各地挑選帶回歐洲的物種的時(shí)候，已經(jīng)開(kāi)始形成他的進(jìn)化論了。

在劍橋的三年里，達爾文與地質(zhì)學(xué)教授塞奇威克和植物學(xué)教授亨斯羅結識，更加喜歡上了對自然界的觀(guān)察和研究，而對神學(xué)的學(xué)習卻沒(méi)什么進(jìn)展。當讀了洪堡的《南美洲旅行記》和赫胥黎的《自然哲學(xué)導言》之后，他已經(jīng)立志要投身于自然科學(xué)研究了。

1831年達爾文大學(xué)畢業(yè)，經(jīng)亨斯羅的推薦，以博物學(xué)家的身份參加了英國政府組織的“貝爾格”號軍艦的環(huán)球考察，開(kāi)始了漫長(cháng)而又艱苦的環(huán)球考察活動(dòng)。達爾文每到一地總要進(jìn)行認真的考察研究，采訪(fǎng)當地的居民，采集礦物和動(dòng)植物標本，挖掘生物化石，收集沒(méi)有記載的新物種，積累了大量資料。

“貝爾格”號到達巴西后，達爾文攀登安第斯山進(jìn)行科學(xué)考察。當爬到海拔4000多米的高度時(shí)，他意外地在山頂上發(fā)現了貝殼化石。達爾文非常吃驚：“海底的貝殼怎么會(huì )跑到高山上了呢？”經(jīng)過(guò)反復思索，他終于明白了地殼升降的道理。

達爾文還敏銳地覺(jué)察到了物種在不同地區的變化狀況，逐漸對《圣經(jīng)》中關(guān)于人類(lèi)起源的說(shuō)法產(chǎn)生了懷疑，并萌發(fā)了生物進(jìn)化論的思想。

這次環(huán)球考察在1836年10月結束。結束了旅行，達爾文忙于整理帶回來(lái)的標本和筆記資料，不經(jīng)意間，他接觸到了馬爾薩斯的《人口論》一書(shū)。書(shū)中提到人口的增長(cháng)速度要遠遠快于糧食的增加速度，只有依靠瘟疫和戰爭等災難性因素抑制人口過(guò)快增長(cháng)，才能緩解人口與糧食之間的矛盾。這其實(shí)言明了種內競爭的必要性，為達爾文進(jìn)化論思想形成提供了依據。

7. 達爾文的發(fā)現之旅

達爾文是英國非常著(zhù)名的生物學(xué)家，是現代生物進(jìn)化論的奠基人?！　∵_爾文作為一個(gè)生物學(xué)家和博物學(xué)家，他所有的發(fā)現都在提出的各種著(zhù)作上面。達爾文的《物種起源》世界聞名，達爾文的《物種起源》提出之后徹底的改變了世界生物學(xué)界，因為在19世紀的時(shí)候，人們的思 想還停留在“神造論”里，當時(shí)的人們認為萬(wàn)事萬(wàn)物皆有神創(chuàng )造的，雖然很多人對于這種“神造論”懷有一定的遲疑態(tài)度，但是由于一直找不到可以合理解釋人類(lèi)起源的學(xué)說(shuō)，只能相信“神造論”，但是達爾文的《物種起源》一經(jīng)推出，就得到了世界的普遍認可，所以《物種起源》是達爾文的一大發(fā)現。

　　除了《物種起源》之外，達爾文還有另一個(gè)發(fā)現，那就是著(zhù)名的《生物進(jìn)化論》，達爾文的《生物進(jìn)化論》不單單只是影響了世界的生物學(xué)說(shuō)領(lǐng)域，他對于人類(lèi)的生存以及發(fā)展也是具有相當大的影響，在達爾文的《生物進(jìn)化論》推出不久之后，馬爾薩斯和蓋爾頓提出的社會(huì )達爾文主義，對人類(lèi)的影響相當巨大，因為和達爾文的進(jìn)化論一母同源，所以才會(huì )被稱(chēng)之為社會(huì )達爾文主義。

8. 達爾文旅行的見(jiàn)聞

1、天下第一奇書(shū)——《周易》

2、中國最早詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》

3、歐洲第一部文學(xué)巨著(zhù)——《荷馬史詩(shī)》

4、史學(xué)之租 ——《尚書(shū)》

5、中國最早的哲學(xué)著(zhù)作——《老子》

6、西方最早的歷史著(zhù)作——《歷史》

7、兵學(xué)圣典——《孫子兵法》

8、儒家經(jīng)典——《論語(yǔ)》

9、擬圣而作的儒家經(jīng)典——孟子

10、世界上第一部寓言總集——伊索寓言

11、世界上最古老的數學(xué)巨著(zhù)——《見(jiàn)何原本》

12、哲學(xué)家主常下的等級社會(huì )——《理想國》

13、希臘城邦國家制度的發(fā)韌——《政治學(xué)》

14、自由至上的思想經(jīng)典之作——《莊子》

15、世界上流傳最廣的宗教典籍——《圣經(jīng)》

16、千古絕作——《史記》

17、古代原子唯物主義杰作——《物性論》

18、中國最早的百科全書(shū)——《山海經(jīng)》

19、中國最早的醫學(xué)著(zhù)作——《黃帝內經(jīng)》

20、歷史上第一部算經(jīng)——《九章算術(shù)》

21、千古奇書(shū)載地理——《徐霞客游記》

22、唯物主義辯證法代表著(zhù)——《倫理學(xué)》

23、民間文學(xué)史一座金字塔——《1001夜》

24、世界第一部寫(xiě)實(shí)小說(shuō)——《源氏物語(yǔ)》

25、中國科學(xué)史上的坐標——《夢(mèng)溪笑談》

26、把歷史當作一面鏡子的巨著(zhù)——《資冶通鑒》

27、傳播東方文明的見(jiàn)聞錄——《馬克波羅記》

28、中國第一部長(cháng)篇白話(huà)歷史小說(shuō)——《三國演義》

29、中國最早以農民起義為題材小說(shuō)——《水滸傳》

30、自然科學(xué)獨立宣言——《天體運行論》

31、一曲人文主義者的悲壯頌歌——《哈姆雷特》

32、神魔小說(shuō)——《西游記》

33、騎士文學(xué)的終結之作——《堂吉柯德》

34、開(kāi)啟物理學(xué)大門(mén)的巨作——《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話(huà)》

35、西方政治思想理論著(zhù)作——《政府論》

36、近代經(jīng)驗論的壓軸之作——《論法的精神》

37、經(jīng)濟學(xué)史上的著(zhù)作——《經(jīng)濟表》

38、經(jīng)濟學(xué)的不朽名作——《國富論》< /p>

39、哲學(xué)史上的革命——《純粹理性批判》

40、中國古典文學(xué)最高成就之作——《紅樓夢(mèng)》

41、近代人口論名著(zhù)——《人口原理》

42、典型資產(chǎn)階級社會(huì )的民法典——《拿破侖法典》

43、批判現實(shí)性主義杰作——《紅與黑》

44、一部時(shí)代精神發(fā)展史——《浮士德》

45、具辯證法思想的最早的名著(zhù)——《戰爭論》

46、科學(xué)與上帝的較量——《物種起源》

42、世界無(wú)產(chǎn)階級革命共同綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》

48、現代最偉大經(jīng)濟學(xué)文獻——《資本論》

49、被譽(yù)為世界最偉大的小說(shuō)——《戰爭與和平》

50、描繪勞動(dòng)人民悲壯命運的巨著(zhù)——《悲慘世界》

51、引起世界文壇地震巨作——《百年孤獨》

52、人與自然搏斗的壯歌——《老人與?！?/p>

53、一部巨型炸彈之作——《第三次浪潮》

54、唯物主義尼采哲學(xué)——《權利意志》

55、馬克思主義典基文獻之作——馬克思主義和哲學(xué)

56、中國現代文壇長(cháng)篇力作——《圍城》

57、喚醒國民靈魂的鐘聲——《阿Q正傳》

58、十九世紀法國社會(huì )風(fēng)俗史——《人間喜劇》

59、近代教育史上里程碑——《民主主義與教育》

60、一部英雄壯士交響曲——《約翰克利斯朵夫》

9. 達爾文之旅

查爾斯-達爾文（Charles Darwin，1809年2月12日-1882年4月19日）是一位自然學(xué)家，他通過(guò)自然選擇的過(guò)程提出了進(jìn)化論。達爾文作為這一理論的最主要支持者，在歷史上占有獨特的地位。

作為一個(gè)受過(guò)教育的年輕人，他在皇家海軍的一艘船上開(kāi)始了一次驚人的發(fā)現之旅。他在偏遠地區看到的奇怪的動(dòng)物和植物，啟發(fā)了他對生命可能發(fā)展的深思。而當他發(fā)表了他的代表作《物種起源》時(shí)，他深刻地震撼了科學(xué)界。達爾文對現代科學(xué)的影響是不可能被夸大的。

Hash:b9c7bad874ccd81f18601d7d06d65dcd507b2934