導讀：旅游景點(diǎn)摘牌什么意思 景區摘牌的啟示 1. 景區摘牌的啟示 2. 景區摘牌的啟示和感受 3. 景區摘牌的啟示和感想 4. 景區被摘牌的警示意義 5. 景區摘牌的啟示怎么寫(xiě) 6. 景區摘牌意味什么

1. 景區摘牌的啟示

景區凡是安全不達標，服務(wù)不達標，設施不達標，信譽(yù)不達標，環(huán)保不達標，有嚴重的價(jià)格欺詐的就會(huì )被摘牌。

2. 景區摘牌的啟示和感受

理解了啥叫運營(yíng)，也大體知道了景區運營(yíng)涉及的一些基本內容。那么，在景區實(shí)際操作中，咱們應該把握哪些方面或者哪些點(diǎn)?從而通過(guò)以點(diǎn)帶面統領(lǐng)景區運營(yíng)全局呢?富瑞泰認為，不必面面俱到，以下六點(diǎn)也許是做好景區運營(yíng)管理的關(guān)鍵點(diǎn)，大家應該重視：

1列計劃

“無(wú)計劃不運營(yíng)”，計劃就是運營(yíng)管理各項工作的籌劃，大到三五年的中長(cháng)期戰略計劃，小到年度、季度、月度計劃，或公司計劃、部門(mén)計劃，個(gè)人計劃等等。這些計劃都是為了說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：就是解決景區運營(yíng)在某個(gè)時(shí)間段需要做什么?做到啥程度?由誰(shuí)去做?景區大小事務(wù)都應該通過(guò)計劃去實(shí)施，沒(méi)有計劃，景區運營(yíng)就如同無(wú)頭的蒼蠅到處亂撞，沒(méi)有任何章法。所以，列計劃是做好景區運營(yíng)管理工作的前提。

2用好錢(qián)

景區從事運營(yíng)管理的人員一定要清楚，資金是景區運營(yíng)首先要考慮的環(huán)節。景區從基本建設到項目投資，從運營(yíng)管理到營(yíng)銷(xiāo)推廣都需要資金去做支撐。啟動(dòng)一項工程或項目需要多少資金?哪些工程和項目自己來(lái)投?哪些需要融資?如何在最短的時(shí)間實(shí)現資金回籠?如何在確保正常運營(yíng)的情況下節約開(kāi)支，以更好的利用資金。

用好錢(qián)就是確保景區在各個(gè)發(fā)展階段都有充足的現金流，保證前期工程建設、后期運營(yíng)管理和市場(chǎng)推廣工作能夠正常開(kāi)展，不至于因資金鏈斷裂導致景區崩盤(pán)。

3懂產(chǎn)品

將資源轉化為產(chǎn)品和服務(wù)是景區運營(yíng)管理工作的重點(diǎn)職能。因此，景區運營(yíng)人員要明確你要賣(mài)什么?要賣(mài)給誰(shuí)?要會(huì )對產(chǎn)品進(jìn)行規劃和預測。要懂得根據市場(chǎng)狀況，采用超前的開(kāi)發(fā)理念，圍繞旅游要素，針對市場(chǎng)開(kāi)發(fā)包含“吃、住、游”核心要素的旅游觀(guān)光、休閑度假等不同功能的線(xiàn)路產(chǎn)品，制定面對市場(chǎng)的合適銷(xiāo)售價(jià)格，在功能上、價(jià)格上和競爭對手區別開(kāi)來(lái)去推向市場(chǎng)。

4管好人

人是一切管理的核心，景區所有的工作都需要人去完成，故所有的管理最終都會(huì )歸結到對人的管理上，景區運營(yíng)管理同樣如此。

對人的管理，一要靠頂層設計(包含管理體系、組織架構、職責分工、績(jì)效考核等)，制度告訴大家能做啥，不能做啥，做不好怎么辦;二要靠企業(yè)文化，企業(yè)文化反映企業(yè)的工作作風(fēng)和氛圍，決定一個(gè)企業(yè)是積極向上、團結一致還是推諉扯皮、一盤(pán)散沙，對員工個(gè)人和團隊工作作風(fēng)影響很大;三要靠管理人員領(lǐng)導藝術(shù)，不同的人，用不同的方法，因人施管。頂層設計、企業(yè)文化、領(lǐng)導藝術(shù)各自在管理中所占的比重，每個(gè)企業(yè)、不同階段也不盡相同，成熟的景區，三者按50%、30%、20%比重劃分如何?在小景區、初建的景區，也許高層管理人員的領(lǐng)導藝術(shù)會(huì )在運營(yíng)管理中所起作用較大;在大景區、比較規范的景區，也許頂層設計和企業(yè)文化才是做好景區運營(yíng)管理的根本。

5做對事

景區從來(lái)不是一個(gè)封閉的單位，在運營(yíng)過(guò)程中會(huì )和內部員工、周邊村民、地方政府、職能部門(mén)、新聞媒體、合作客戶(hù)甚至競爭對手發(fā)生各種各樣的聯(lián)系和沖突。做對事就是針對這些形形色色的個(gè)人和單位，面對各式各樣的矛盾沖突，景區運營(yíng)管理人員要以冷靜客觀(guān)的態(tài)度，認真分析這些內外部相關(guān)群體的訴求，找準問(wèn)題的癥結，采取或保守或積極的辦法去應對和解決景區運營(yíng)中出現的各種矛盾，站在客觀(guān)的立場(chǎng)上，化沖突矛盾為合作共贏(yíng)，做正確的事，為景區經(jīng)營(yíng)管理理順?lè )椒矫婷娴?關(guān)系。

6保安全

安全是景區運營(yíng)管理必須考慮的問(wèn)題，許多企業(yè)打出的口號就是“安全第一或安全至上”。安全工作做不好，導致游客人身或財產(chǎn)受到損失，給景區帶來(lái)的負面影響極大。一方面會(huì )因賠償問(wèn)題使景區遭受?chē)乐氐慕?jīng)濟損失，使一年甚至多年的經(jīng)營(yíng)成果毀于一旦;一方面會(huì )因安全事故導致A級景區被摘牌，甚至停業(yè)整頓;一方面會(huì )給社會(huì )造成很差的口碑，導致客流下滑明顯，經(jīng)營(yíng)日趨慘淡。故安全是景區運營(yíng)的基石，沒(méi)有安全就無(wú)法運營(yíng)，誰(shuí)說(shuō)不是呢?

3. 景區摘牌的啟示和感想

神龍峽好玩。

神龍峽絕壁景觀(guān)有歸龍谷魚(yú)鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等；瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等；峽谷兩岸植被多為生灌木林、刺竹林，植物較為豐富；峽谷最寬處大淌河壩約為100米，最窄處蘇家巖約為10米；

南川神龍峽漂流景區由神龍峽、豹子嶺、寶象寺、紅山接待中心、里隱壩農業(yè)觀(guān)光區五部分組成，是重慶周邊一處原生態(tài)峽谷漂流景區。

神龍峽介紹：

神龍峽位于重慶南川區南平鎮內，距重慶主城區約79公里，距離南川城區23公里。幅員面積約20平方公里。

2016年8月，國家旅游局決定對嚴重不達標的五家5A景區進(jìn)行處理，其中對重慶市南川區神龍峽景區摘牌。

神龍峽在金佛山以西，屬于四川盆地亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區，氣候溫和，雨量充沛，夏無(wú)酷暑，冬有霜雪，具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn)，對林木、竹、藥等植物的生長(cháng)則是得天獨厚的條件。山體多在海拔1300米以上，神龍峽最高峰豹子嶺為1380米，自然保護區面積約30多平方公里。

神龍峽谷底海拔高度為680米，高出重慶市區約400多米，谷底林木茂盛，溪流成河；兩側峽壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峽壁險峻；峽谷兩側均為金佛山的第一臺階，海拔高度都在1300米以上，夏季平均溫度在攝氏24度，冬季有霜雪期，雪期最長(cháng)可達一個(gè)多月。

4. 景區被摘牌的警示意義

1、會(huì )稽山

中國紹興會(huì )稽山是中華九大名山之首、五大鎮山，具有非凡的歷史地位。公元前2198年，夏禹大會(huì )諸侯于此，成立中國第一個(gè)朝代“夏”，會(huì )稽山從此名震華夏，成為中華文明象征。

會(huì )稽山與我國古代開(kāi)國圣君、治水英雄大禹有著(zhù)不解的淵源，它是大禹娶妻、封禪的地方，同時(shí)也是大禹的陵寢所在地。早在隋代，會(huì )稽山就被列入中國的“四鎮”之一。

2、泰山

泰山是一座歷史文化名山，五岳之首，東岳泰山。自古以來(lái)，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。在漢族傳統文化中，泰山一直有“五岳獨尊”的美譽(yù)。

自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

3、王屋山

王屋山是中國古代九大名山之一，道教 “天下第一洞天”，軒轅黃帝祭天之所，《愚公移山》寓言故事的發(fā)祥地。唐代和金元時(shí)期，王屋山以國師級人物司馬承禎和邱處機為代表，形成中國道教活動(dòng)中心，并在唐時(shí)被尊為十大洞天之首，號“小有清虛之天”，確立了王屋山在道教史上的宗首地位。

4、首山

首山，因山勢險要，怪石嶙峋，形似人首而得名。遠眺首山可見(jiàn)頂上三峰異立，恰似一個(gè)碩大的“山”字，故又俗稱(chēng)三首山。首山為歷代兵家必爭之地。明末清初的"寧錦大捷"，首山就是主戰場(chǎng)。

首山山頂主峰筑有烽火臺一座，由青磚條石砌成，直徑13米，高7米，雄居山顛，是古代 傳報軍情的設施。此臺為明代所建，雖經(jīng)數百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，仍巍然屹立。

5、六安大華山

六安大華山風(fēng)景名勝區集自然風(fēng)光、佛宗道場(chǎng)之特色，融歷史文化、遺風(fēng)遺跡之古韻，享有“江北九華”的贊譽(yù)。

據《天下名山志》載，西漢元帝初元，浮邱真君在此傳授王、郭二仙“三五飛步術(shù)，九一上清法”，焚修練丹，得道飛升。大華山成為封建朝遷所保護的道教圣地。歷代名人謁拜游覽，譜寫(xiě)了大量的詩(shī)文。

6、岐山

岐山是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的發(fā)祥地，是民族醫學(xué)巨著(zhù)《黃帝內經(jīng)》、古代哲學(xué)宏著(zhù)《周易》誕生之地。岐山是中華民族的發(fā)祥地之一。

山上“萬(wàn)壽仁瑞寺”匾額為清光緒皇帝御賜。慈禧太后欽賜半幅鸞駕。歷代以來(lái)僧云集，善男信女，絡(luò )繹不絕。寺內還完好地保存著(zhù)“千人鍋”和“五百人鍋”各一口。寺外白漢玉塔林30余座。

7、太行山

太行山，又名五行山、王母山、女?huà)z山，是中國東部地區的重要山脈和地理分界線(xiàn)。太行山形勢險峻，歷來(lái)被視為兵要之地。從春秋戰國直到明、清，兩千多年間烽火不息。

公元前650年，齊伐晉，入孟門(mén)、登太行。齊桓公曾懸車(chē)束馬窬太行。由黃土高原上奔流而下的暴流性河川眾多，所以太行山被許多谷道所截開(kāi)。自古以來(lái)，就有“太行八陘”之稱(chēng)。

8、羊腸山

羊腸山位于土塔西南角，海波1000多米。風(fēng)景優(yōu)美、礦產(chǎn)資源豐富有鋁礬石、鐵礦、青石等等，綠樹(shù)成蔭、灌木叢生，各種奇花異草漫山遍野，幾十種天然野生草藥隨處可見(jiàn)有黃芩、車(chē)前子、丹參等等。

多種野生動(dòng)物珍禽異獸，如國家二級保護動(dòng)物金錢(qián)豹，瀕危動(dòng)物狐貍和狼也時(shí)常在哪里出沒(méi)，羊腸山風(fēng)景秀麗、景色宜人是我們土塔一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

9、孟門(mén)

孟門(mén)號稱(chēng)為黃河第一門(mén)，黃河孟門(mén)風(fēng)光迷人，有“孟門(mén)夜月”之美。據《地理知識》表明。孟門(mén)原是黃河河床上的一處裂點(diǎn)。壺口瀑布當時(shí)就出現在這里。

孟門(mén)“南接龍門(mén)千古氣，北牽壺口一絲天”，其雄姿與龍門(mén)、壺口組成黃河三絕，而又以自己獨特的風(fēng)貌著(zhù)稱(chēng)，古詩(shī)有“四時(shí)霧雨迷壺口，兩岸波濤撼孟門(mén)”的佳句。

5. 景區摘牌的啟示怎么寫(xiě)

上面寫(xiě)著(zhù)每一個(gè)妃子的名號，皇帝對哪個(gè)妃子有意思，就將綠頭牌翻過(guò)來(lái)。這叫“摘牌”，不知道每年足球聯(lián)會(huì )開(kāi)幕前的所謂“摘牌”大會(huì )是不是受此啟發(fā)?；实壅坪?，大太監心領(lǐng)神會(huì )，到了夜里，會(huì )讓小太監把那妃子，悄悄送到皇帝的床上。

妃子出來(lái)后，還要注意，大太監會(huì )向屋內喊——“留不留”。這可不是詢(xún)問(wèn)皇帝是否把妃子再留下，而是另外一層意思。

6. 景區摘牌意味什么

應該是橘子洲吧。橘子洲風(fēng)景區位于湖南省長(cháng)沙市市區對面的湘江江心，是湘江中最大的名洲，面積有91.4公頃。由南至北，橫貫江心，西望岳麓山，東臨長(cháng)沙城，四面環(huán)水，綿延十多里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個(gè)長(cháng)島，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。

橘子洲風(fēng)景區開(kāi)發(fā)建設結構規劃為“一軸四區”，四區為核心景區、旅游配套服務(wù)區、沙灘公園、水上運動(dòng)區。

2016年8月，國家旅游局決定對嚴重不達標的橘子洲景區摘牌，是全國第二批被摘牌的景區。2017年12月18日，全國旅游資源規劃開(kāi)發(fā)質(zhì)量評定委員會(huì )組織專(zhuān)家組復核，決定即日起恢復橘子洲景區國家5A級旅游景區質(zhì)量等級。

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