徐霞客鎮景點(diǎn) - 徐霞客鎮旅游
導讀:徐霞客鎮景點(diǎn) - 徐霞客鎮旅游 1. 徐霞客鎮旅游 2. 徐霞客鎮旅游景點(diǎn) 3. 徐霞客鎮旅游景點(diǎn)介紹 4. 徐霞客 旅游 5. 徐霞客鎮旅游景點(diǎn)有什么好玩的 6. 徐霞客古鎮 7. 徐霞客旅游小鎮 8. 徐霞客鎮的幾個(gè)景點(diǎn) 9. 徐霞客鎮旅游地圖
1. 徐霞客鎮旅游
是《徐霞客游記》
徐霞客游記是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng )作的一部散文游記,在原稿的基礎之上,王忠紉手校、季夢(mèng)良續成稿本,成書(shū)于崇禎十五年(1642年)。
《徐霞客游記》主要按日記述明代地理學(xué)家徐霞客旅行觀(guān)察所得,對地理、水文、地質(zhì)、植物等現象,均做了詳細記錄。
2. 徐霞客鎮旅游景點(diǎn)
中國沒(méi)有麗軒古城,只有麗江古城。條萊垍頭
麗江古城位于云南省麗江市古城區,又名大研古城,坐落在麗江壩中部,始建于宋末元初(公元13世紀后期),地處云貴高原,面積為7.279平方公里。
麗江古城內的街道依山傍水修建,以紅色角礫巖鋪就,有四方街、木府、五鳳樓、黑龍潭、文昌宮、王丕震紀念館、雪山書(shū)院、王家莊基督教堂、方國瑜故居、白馬龍潭寺、顧彼得舊居、凈蓮寺、普賢寺、接風(fēng)樓、十月文學(xué)館、紅軍長(cháng)征過(guò)麗江指揮部紀念館、麗江古城歷史文化展示館、麗江古城徐霞客紀念館等景點(diǎn)。垍頭條萊
麗江為第二批被批準的中國歷史文化名城之一,是中國以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。麗江古城體現了中國古代城市建設的成就,是中國民居中具有鮮明特色和風(fēng)格。
3. 徐霞客鎮旅游景點(diǎn)介紹
陸川縣是廣西第一批對外開(kāi)放旅游縣, 陸川溫泉,謝魯山莊和龍珠湖風(fēng)景區為廣西風(fēng)景名勝。龍珠湖風(fēng)光素有“小桂林”美稱(chēng);人稱(chēng)“溫泉之鄉”的陸川溫泉,是珍貴的旅游、療養資源,廣西區內外旅游觀(guān)光療養勝地。陸川溫泉坐落在城南一里的九洲江邊,在寬廣畝許的河灘之上,煙籠霧繞,熱氣騰騰,泉水就從水邊沙際冒出。陸川溫泉含有24種化學(xué)成份和多種有益于人體的放射性元素,出露溫度45℃—53℃,能治皮膚病、關(guān)節炎、風(fēng)濕等20多種疾病,具有良好的醫療與保健作用。謝魯山莊謝魯山莊建于民國年間。集園林、人文景觀(guān)于一體,被海內外游客稱(chēng)為“嶺南第一莊”。是廣西省級風(fēng)景名勝區,依山構筑,因地設景,融天然景致與園林藝術(shù)于一爐,自然質(zhì)樸,獨具一格。龍珠湖歷史悠久,景點(diǎn)、景致密布,內容豐富,明朝地理學(xué)家徐霞客曾到龍珠湖游覽,景區有雄奇挺拔的峰叢,清碧嫵媚的湖泊,神奇奧秘的巖洞,巍峨聳立的石寨和古城城墻,優(yōu)美樸實(shí)的田園,素有"桂林之山,西湖之水"美稱(chēng),1988年被批準為首批自治區級風(fēng)景名勝區。
4. 徐霞客 旅游
1、徐霞客,明朝人,名弘祖,字振之,號霞客;條萊垍頭
2、徐霞客簡(jiǎn)介
著(zhù)名的地理學(xué)家、旅行家,中國地理名著(zhù)《徐霞客游記》的作者。被稱(chēng)為“千古奇人”。其一生志在四方,不避風(fēng)雨虎狼,與長(cháng)風(fēng)云霧為伴,以野果充饑,以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、云南、貴州等16省,所到之處,探幽尋秘,并記有游記,記錄觀(guān)察到的各種現象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。
3、《徐霞客游記》
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著(zhù)。明末徐弘祖經(jīng)30多年旅行,寫(xiě)有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著(zhù)作,除佚散者外,遺有60余萬(wàn)字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀(guān)察所得,對地理、水文、地質(zhì)、植物等現象,均作詳細記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。
5. 徐霞客鎮旅游景點(diǎn)有什么好玩的
徐霞客明朝是 有名的 地理學(xué)家,旅行家。
。。這個(gè)景點(diǎn)現在是在江蘇江陰馬鎮,因為徐霞客是 馬鎮人。。。條萊垍頭
6. 徐霞客古鎮
1、寧波江北慈城古鎮寧波江北慈城古鎮-寧波五大歷史文化名鎮
慈城,國家級歷史文化名鎮,建城于二千五百年前的春秋時(shí)期,為越王勾踐筑,城址在慈城西南王家壩。史稱(chēng)"句余"、"句章"。唐開(kāi)元二十六年(738)采訪(fǎng)使齊瀚向朝廷奏請,劃越州東部的區域另設明州(寧波),而明州下面原句章故地置為一縣。朝廷委派名相房玄齡的孫子房管為首任縣令。房縣令踏遍句章的山山水水,選擇九龍戲珠的今慈城之地,作為風(fēng)水寶地遷建縣治。登上慈城城北的浮碧山,當他眺望東北闞峰下巍峨聳立的董孝子祠時(shí),不禁為董黯(漢代名儒董仲舒六世孫)"汲水奉母"的事跡所感動(dòng),就把縣名句章改為"慈溪"。而后人們習慣把慈溪縣城簡(jiǎn)稱(chēng)為"慈城"。
地址:寧波市江東區福明路
交通:乘坐 201、505, 18, 12路在【寧波東站】下車(chē)即到。
2、寧波鄞州鄞江古鎮寧波鄞州鄞江古鎮
鄞江鎮,省級歷史文化名鎮,地處浙江省寧波市鄞州區西南部,位于四明山脈東麓,屬鄞西平原與鄞西山區交接地帶,歷史上是上通四明、外通三江的貿易中心,是一座歷史悠久的浙東重鎮,是寧波的發(fā)祥地之一。素有“四明首鎮”之稱(chēng)。東晉隆安五年,劉裕遷句章縣城,于鄞江之濱建造新縣城,即今鄞江鎮為縣治之始,其地在鄞東村土名古城畈一帶。唐武德四年(公元738年)置明州,州治、縣治均設小溪,為州屬大鎮。唐大歷六年(公元771年)鄮縣縣治移至寧波三江口,而州治未遷。唐長(cháng)慶元年(公元821年)鄮縣還治小溪,而州治遷入寧波三江口,爾后小溪鎮改稱(chēng)光溪鎮。五代初期(公元909年)縣治亦遷至三江口。小溪鎮在歷史上作為縣治,州治時(shí)間長(cháng)達600余年,作為浙東地區的重鎮、大鎮,對溝通山區和平原的物資交流,繁榮浙東經(jīng)濟,發(fā)揮著(zhù)重要的集散作用。故鄞江鎮有小溪鄞江橋的稱(chēng)謂。
鄞江古鎮怎么去?
寧波公交線(xiàn)路繁多,從火車(chē)站南廣場(chǎng)到鄞江鎮政府大概路程20.25公里,全程約需62分鐘,途經(jīng)18個(gè)站點(diǎn),共換乘1次,換乘車(chē)輛線(xiàn)路有181路→619路。
鄞江鎮主要公交線(xiàn)路有607、608、616、617、619、627、634、637、638、641、661等。
3、寧波余姚梁弄古鎮寧波余姚梁弄古鎮
梁弄鎮,省級歷史文化名鎮,古名梁馮,為梁、馮兩姓聚居之地。后因鎮內有99條弄堂,遂演變?yōu)榱号?,素有“九十九條半弄堂”之說(shuō)。相傳梁弄早在后唐時(shí)已“人煙湊集,亦一巨鎮”,南宋是紹興府同知駐地,轄寧紹臺三郡接壤之地。梁弄為道教第九洞天,素有“洞天福地”之稱(chēng),有許多美麗的傳說(shuō)。梁弄風(fēng)光旖旎,古跡眾多。東晉政治家謝安東山再起前曾與賢士許詢(xún),支遁等隱居于此。梁弄地處險要,歷來(lái)為兵家必爭之地??谷諔馉帟r(shí)期,這里成為全國十九塊抗日根據地之一。
梁弄古鎮怎么去?
自駕車(chē)前往梁弄鎮:杭甬高速在上虞出口下過(guò)長(cháng)河江大橋往南到豐味鎮再到梁弄鎮,在余姚出口下過(guò)梁輝往南走可到。
乘坐車(chē)前往梁弄鎮:杭州東站坐車(chē)到上虞西站(或到余姚南站),有班車(chē)直達梁弄。
4、寧波慈溪鳴鶴古鎮寧波慈溪鳴鶴古鎮
鳴鶴古鎮,省級歷史文化名鎮,位于寧波慈溪市觀(guān)海衛鎮南部,鳴鶴是一個(gè)千年古鎮,物華天寶、人杰地靈。古鎮依山成街、因河成鎮、鎮邊有寺,漁耕人家枕河而居,始建于唐開(kāi)元年間,迄今已有1200年歷史。據史料記載,虞世南的先祖虞聳,曾在這? ??建造過(guò)測天樓,其侄虞喜,利用這一高樓發(fā)現“歲差”,為中國古代科學(xué)家對世界天文學(xué)的一大貢獻,也是歷史上的偉大成果。和國內其他古鎮依河而建不同,鳴鶴古鎮依白洋湖而建,并緊臨五磊山風(fēng)景區,是名副其實(shí)的山水古鎮,古鎮內的古建筑多為豪宅,為鳴鶴葉氏經(jīng)營(yíng)國藥業(yè)發(fā)家制富后所建。鹽倉走馬樓是我國南方四合院群體中很有個(gè)性特色的古建筑。沈氏舊宅堂內依然保存著(zhù)子孫中舉的捷報。這報單上至今仍有揮之不去的書(shū)卷氣息,正是古鎮文化得以積淀和延續的見(jiàn)證。 古鎮有許多建筑精美的古橋梁,構成江南特有的“小橋,流水,人家”的意境。
背包客在慈溪市乘坐公交200路、201路、202路、263路、293路、801路、802路到五里站下,然后換乘開(kāi)往鳴鶴鎮的車(chē)。
5、寧波寧海前童古鎮寧波寧海前童古鎮
前童古鎮,國家級歷史文化名鎮,位于浙江省寧海西南。前童也是小橋流水人家,卻有著(zhù)與眾不同的景致。街徑卵石鋪就,屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小,建筑異常密集,身處其中就如走迷宮一般。整個(gè)前童鎮有村古、民樸、泉神、山秀的特色。竹林村浙江樟樹(shù)王、南岙方孝孺手植柏等名木古樹(shù)彌足珍貴,神奇的連頭藥泉令人驚嘆,巧奪天工的工藝珍品選進(jìn)了北京故宮和人民大會(huì )堂,梁皇山為徐霞客寫(xiě)游記的首站,風(fēng)光秀麗的鹿山、塔山、石鏡山吸引著(zhù)四方游人。境內東北覆船山之巔有福全寺,有王槐秋領(lǐng)導的浙東游擊隊“鐵流”紀念館。村落按“回”字九宮八卦式布局。童姓祖先按照八卦原理,把白溪水引進(jìn)村莊,潺潺溪水挨戶(hù)環(huán)流,人人可在溪水中洗菜凈衣,家家連流水小橋,戶(hù)戶(hù)通卵石坦途。青藤白墻黑瓦,石頭鏤花窗戶(hù),雕梁畫(huà)棟門(mén)樓,蒼涼中顯現出昔日曾經(jīng)的繁華。走進(jìn)古鎮的房屋里你可以看到 屋檐上的木雕和窗戶(hù)的石雕 。
寧波市區到前童古鎮乘車(chē)路線(xiàn):
1.寧波南站至寧??傉境?08、102車(chē)至寧海西路乘2路可達
2.從寧波直接去前童,可在寧波汽車(chē)站坐寧波到寧海的汽車(chē),票價(jià)為每人16,行程約70分鐘。到寧海以后,再乘出租車(chē)或公共汽車(chē)到寧海汽車(chē)西站,轉乘前往前童的中巴車(chē)。寧海到前童行程約半小時(shí),票價(jià)為每人2.5。
7. 徐霞客旅游小鎮
秀麗小鎮今猶在,不見(jiàn)當年徐霞客頭條萊垍
《土司古城·浪漫忻城》,忻城縣雖偏安一隅,紅渡鎮卻曾留下明朝地理學(xué)家徐霞客的腳印。明思宗崇幀十一年(1638年戊寅年)二月十五日,徐霞客從南寧府西北轄區上林周安(現歸忻城縣)行走到今忻城縣紅渡鎮。條萊垍頭
他在這里看到了驚艷的紅水河:“一江西自萬(wàn)峰石峽中破隘而出,橫流東去,復破萬(wàn)峰入峽,則都泥江即紅水河也?!薄皟砂渡蹙?,江嵌深崖間,淵碧深沉,蓋當水涸時(shí)無(wú)復濁流渰漫上色也。其江自曲靖東山發(fā)源,徑沾益而北,普安而南,所謂北盤(pán)江是也?!睏l萊垍頭
今時(shí)今日,紅水河秀麗風(fēng)光依舊,徐霞客的身影卻早已湮滅于歷史長(cháng)河。垍頭條萊
8. 徐霞客鎮的幾個(gè)景點(diǎn)
寧海:浙東大峽谷-(風(fēng)景不錯,值得)古鎮-前童古鎮(不過(guò)還沒(méi)開(kāi)發(fā)好,可能有景區導游介紹效果會(huì )好點(diǎn))
象山:還是夏天去的好,可以游泳。中國漁村(票與景點(diǎn)比價(jià)高了)、松蘭山(夏天游泳,平時(shí)沒(méi)勁)垍頭條萊
、天河景區。分大松溪峽谷和森林公園兩條路線(xiàn),前者75元,后者60元,包括門(mén)票和船票。這個(gè)景點(diǎn)已經(jīng)很成熟了,如果是節假日出行人可能很多。
2、前童古鎮。作為本地人我推薦這里,門(mén)票40元,在這里可以了解寧海的許多民俗,還可以吃到特產(chǎn)前童豆腐和香? ?。這里的景色也是很美的,居民們都很友好。
3、十里紅妝。位于寧海城區徐霞客大道上,是婚嫁藝術(shù)博物館,也很有特色。門(mén)票30元,7:30-16:30開(kāi)放。條萊垍頭
4、南溪溫泉。這里的門(mén)票有點(diǎn)貴,120元,但水質(zhì)是很好的,非常有利于健康。玩累了去泡泡溫泉也是不錯的。頭條萊垍
5、梁皇山景區。這是一個(gè)開(kāi)發(fā)不久的景區,距前童古鎮挺近。門(mén)票50元。頭條萊垍
6、野鶴湫景區。門(mén)票40元,景區里可以燒烤。風(fēng)景也不錯,就是比較小~
7、強蛟群島海島游。這個(gè)我也推薦,可以坐船游海島還可以在碼頭上吃透骨新鮮的海鮮。那些海島小小的很可愛(ài)。不需要門(mén)票,但租船要付船費。具體多少說(shuō)實(shí)話(huà)我也不大清楚~
9. 徐霞客鎮旅游地圖
徐霞客之滇游,可以說(shuō)是直奔雞足山而來(lái)的。頭條萊垍
明崇禎九年(1636年),已游歷了大半個(gè)中國的徐霞客,年屆五十,希望能在有生之年,完成登臨游覽雞足山的宏愿。在雞足山留下的詩(shī)作小引中,徐霞客曾寫(xiě)道:“矢志名山,來(lái)朝雞足,萬(wàn)里至此?!?/p>
徐霞客萌生雞足山一游的愿望,緣自于他的摯友浙江臨海人陳函輝。陳函輝與徐霞客為至交,關(guān)系非同一般,他既是《徐霞客游記》開(kāi)篇游天臺山的引薦人,也是其終篇雞足山之旅的促成者。徐霞客病危臨終前,專(zhuān)門(mén)派人請陳函輝為其撰寫(xiě)墓志銘。徐霞客逝世后,陳函輝撰寫(xiě)《徐霞客墓志銘》洋洋五千言,為徐霞客蓋棺定論,尤為難得。頭條萊垍
徐霞客游雞足山之前,陳函輝給他介紹過(guò)王士性于萬(wàn)歷十九年(1591年)攜兒游雞足山寫(xiě)的《游雞足山記》及詩(shī)數首,并向他引薦了王士性之子王立轂,與之成為志同道合的知交,成了徐霞客認識了解雞足山、萌生旅游雞足山愿望至為關(guān)鍵的媒介。王士性也是臨海人,是明代后期早徐霞客四十余年的杰出的人文地理學(xué)家,曾任云南瀾滄衛(今麗江市永勝縣)兵備副使,其子王立轂也是一位難得的旅行家,隨父游雞足山時(shí),年方十三。徐霞客登臨雞足山后,與友人夜談,曾感慨他關(guān)注云南洱海之東的這條山脈,差不多近四十年了。(《滇游日記十三》)條萊垍頭
徐霞客選擇雞足山作為他游覽考察的終點(diǎn),是早有籌劃并準備的。尚未啟程,著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家陳繼儒(眉公)就自華亭(今上海市松江區)致信滇中名士唐大來(lái)(即著(zhù)名詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家擔當):“良友徐霞客,足跡遍天下,今來(lái)訪(fǎng)雞足并大來(lái)先生?!辈诮o予接待,“幸善視之”。唐大來(lái)曾學(xué)詩(shī)書(shū)畫(huà)于陳繼儒門(mén)下,并受其贊賞器重,名重一時(shí),雖未謀面,亦久聞“霞客”大名。其時(shí),唐大來(lái)隱居晉寧,尚未出家,接陳繼儒信后,天天翹首以待,并將此信示之諸好友。垍頭條萊
“因友及友”的友誼,彼此識見(jiàn)的推崇欣賞,以致徐霞客在云南各地游歷時(shí),得到了當地官員名士、寺廟僧侶、土司權貴十分友好的接待和幫助。陳繼儒用心之周到,情誼之真摯,讓徐霞客非常感動(dòng)。在晉寧與唐大來(lái)相見(jiàn),受到唐大來(lái)的殷勤款待。臨別時(shí),家境并不富裕的唐大來(lái)向徐霞客贈送了旅費,并致信函予沿途諸名士好友,囑其關(guān)照接濟。(《滇游日記四》)垍頭條萊
崇禎九年(1636年)九月十九日,徐霞客辭別親友,自家鄉江蘇江陰出發(fā),開(kāi)始了他一生中最后一次,也是最壯烈的一次,跋涉“蠻荒”的“萬(wàn)里遐征”。在當天的日記中,徐霞客感慨:“余久擬西游,遷延二載,必難再遲?!边€特意寫(xiě)到,“同行者為靜聞師”。靜聞師即江陰迎福寺僧人靜聞和尚,是個(gè)“心唯佛”的虔誠教徒,禪誦近二十年間,常常刺破手指,再用毛筆沾上鮮? ??,在白絹上陸續寫(xiě)完八萬(wàn)余字的一部《法華經(jīng)》,并決心要親自護送至云南雞足山悉檀寺供奉——這是他一生最大的愿望。
雞足山之旅成行,徐霞客即寄信,告知最先讓他萌生滇游雞足山愿望的摯友陳函輝。途徑青浦縣,拜訪(fǎng)陳繼儒,陳連夜為徐霞客修書(shū),“寄雞足二僧,一號弘辯,一號安仁”,以為引薦。(《浙游日記》)條萊垍頭
他們取道浙江、江西、湖南、廣西、貴州,直奔云南,直奔雞足山。
崇禎十年(1637年)二月,夜泊湘江遇盜,徐霞客跳水脫險,靜聞護經(jīng)被刺,行李財物喪失殆盡。陳繼儒為徐霞客此行,給雞足山大施主麗江土司木增和雞足山僧人弘辯、安仁的引薦書(shū)信,也在此丟失。徐設法取得友人資助后,繼續前行。九月,靜聞病死于廣西南寧崇善寺。臨死遺言:“我志不得達,死愿歸骨雞足山?!弊衿溥z囑,徐霞客攜靜聞遺骨及血書(shū)經(jīng)文,經(jīng)貴州輾轉入滇。(《楚游日記》)
歷時(shí)兩年多,輾轉跋涉5000余里,崇禎十一年(1638年)十二月二十二日,徐霞客終于抵達雞足山。條萊垍頭
一個(gè)月后,徐霞客從麗江至大理,再往滇西騰沖、保山等地考察游覽半年多,于崇禎十二年(1639年)八月二十二日,徐霞客再次登臨雞足山,前后駐山考察游覽達半年,最后,由木增土司派員護送,從此直接返回江蘇江陰。第二年(1641年)二月十七日去世。垍頭條萊
幾乎走遍了中國所有名山大川的徐霞客,在云南考察旅游一年零九個(gè)月,有近三分之一的時(shí)間,徐霞客是在雞足山度過(guò)的。雞足山是徐霞客一生考察時(shí)間最長(cháng),住山時(shí)間最長(cháng),題詠詩(shī)詞最多,一生唯一為之修過(guò)山志的名山。
雞足山,海拔3248米,在云嶺高原的千山萬(wàn)嶺之中,并不是很高。在徐霞客一生行旅的地圖中,卻是海拔最高的山峰;在熱愛(ài)祖國歷史文化的人們的心目中,還有著(zhù)超越它自身海拔的高度。它是徐霞客以雙足丈量的人生之旅的最后的高峰,也是他一生事業(yè)華麗謝幕的舞臺。
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