導讀：元宵節在哪一年被選入第二批國家級非物質(zhì)文化 中國文化遺產(chǎn)日的簡(jiǎn)介 五蓮縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報時(shí)間 “剪紙”起源于什么時(shí)候

元宵節于2008年6月入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。元宵節為每年農歷正月十五日，是中國的傳統節日之一。

正月是農歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說(shuō)法，正月十五日又稱(chēng)為“上元節”。元宵節習俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀(guān)燈習俗為主。

元宵節的文化意義。

元宵節是全民的節，人人參與，樂(lè )在其中。古代元宵節由于開(kāi)禁，人流如織，男女相遇，易于產(chǎn)生愛(ài)情。千百年來(lái)，在元宵節上演的兩情相悅的愛(ài)情故事，舉不勝舉。元宵節主要活動(dòng)是大眾娛樂(lè )，但是其社會(huì )文化意義卻不僅僅是娛樂(lè )。正月十五有很多信仰活動(dòng)，祈求神靈保佑。元宵節也是求子的佳節良辰。

中國文化遺產(chǎn)日的簡(jiǎn)介

文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區、村鎮）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統知識和實(shí)踐、傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關(guān)的文化空間。
我國文化遺產(chǎn)蘊含著(zhù)中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現著(zhù)中華民族的生命力和創(chuàng )造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類(lèi)文明的瑰寶。保護文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是聯(lián)結民族情感紐帶、增進(jìn)民族團結和維護國家統一及社會(huì )穩定的重要文化基礎，也是維護世界文化多樣性和創(chuàng )造性，促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的前提。文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源。
中國文化遺產(chǎn)標志為“四鳥(niǎo)繞日”金飾圖案。圖案中向四周?chē)娚涑鍪拦饷⒌奶?yáng)，呈現出強烈的動(dòng)感，象征著(zhù)光明、生命和永恒。十二道太陽(yáng)光芒與四鳥(niǎo)的“十二”與“四”是中國文化經(jīng)常使用的數字，諸如十二個(gè)月、十二生肖、四季、四方等等，表達了先民們對自然規律的深刻認識。環(huán)繞太陽(yáng)飛翔的四只神鳥(niǎo)，反映了先民們對美好生活的向往，體現了自由、美好、團結向上的寓意。而整體完美的圓形圖案寓意民族團結、和諧包容，圓形的圍合也體現了保護的概念。

五蓮縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報時(shí)間

五蓮縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報時(shí)間11月23日。
11月23日
山東省人民政府網(wǎng)站發(fā)布通知
公布第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
五蓮兩個(gè)項目入選
五蓮這些項目入選省級名單
省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄
劉氏盤(pán)扣制作技藝
省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄
酒傳統釀造技藝
（五蓮原漿酒傳統釀造技藝）

“剪紙”起源于什么時(shí)候

中國最早的剪紙作品發(fā)現 ，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時(shí)期（公元386一581年）五幅團花剪紙。這幾幅剪紙，采用重復折疊的方式和形象互不遮擋的處理手法 ?。
北朝對馬團花剪紙（左為殘片，右為復原圖）
紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術(shù)的出現的，但當時(shí)人們運用薄片材料，通過(guò)鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻 、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹(shù)葉上剪刻紋樣?！妒酚洝分械募敉┓獾苡浭隽宋髦艹跗谥艹赏跤梦嗤┤~剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時(shí)期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎 。
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會(huì )生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承賡續的視覺(jué)形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會(huì )認以、道德觀(guān)念、實(shí)踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂(lè )、交往等多重社會(huì )價(jià)值 ?。
2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì )第四次會(huì )議上，中國申報的中國剪紙項目入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄” 。

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