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香巴拉時(shí)輪壇城海拔?

導讀:香巴拉時(shí)輪壇城海拔? 一、香巴拉時(shí)輪壇城海拔? 二、北京有天壇布達拉宮有什么壇? 三、誰(shuí)有西寧塔爾寺旅游攻略?

一、香巴拉時(shí)輪壇城海拔?

最低點(diǎn)洛吉吉函海拔1503米,海拔高4042米,平均海拔3459米

二、北京有天壇布達拉宮有什么壇?

北京有五壇,五壇是指對稱(chēng)分布在紫禁城(皇宮)周邊的天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇。

天壇是北京五壇中名聲最響、規模最大的壇廟建筑群,始建于1420年。

布達拉宮有四座立體壇城,分別是銅質(zhì)鍍金時(shí)輪本尊壇城,銅質(zhì)鎦金大威德壇城,銅質(zhì)鎦金勝樂(lè )本尊壇城,銅質(zhì)鎦金密集本尊壇城。

三、誰(shuí)有西寧塔爾寺旅游攻略?

塔爾寺應該是青海最負盛名的一座寺院了,加上它地處西寧至青海湖的必經(jīng)之路上,因而,這里的游客總是絡(luò )繹不絕!

塔爾寺是我國藏傳佛教格魯派(俗稱(chēng)黃教)創(chuàng )始人喀巴大師的誕生地,也是藏區黃教六大寺院之一,至今已有四百多年歷史,是一座喇嘛寺院,在全國和東南亞一帶享有盛名。

在塔爾寺,最重要的兩個(gè)殿:大金瓦殿和小金瓦殿。

塔兒寺傳說(shuō)

根據幾百年來(lái)的傳說(shuō),塔兒寺之所以名為“塔兒寺”,是因為這個(gè)地方先有塔,后有寺。

幾百年前,這里原是一片草原,黃教(格魯派)的創(chuàng )始人宗咯巴一家就在這里放牧。宗咯巴大師降生的時(shí)候,他的母親香撒切夫人用一把藏刀割斷臍帶,后來(lái)在割斷臍帶滴血處,神奇地長(cháng)出了一棵菩提樹(shù)。樹(shù)上長(cháng)出10萬(wàn)片葉子,有佛緣的人可以看到每一片葉子上有一尊獅子吼佛像。

22歲時(shí),母親香撒切夫人托人給遠在西藏求學(xué)的宗咯巴帶去了一封信。信上說(shuō):兒啊,母親日夜思念你,這么久不見(jiàn),不知道你現在是什么模樣?

已在西藏求學(xué)6年的宗咯巴擔心一往一返中斷自己的學(xué)佛之路(那個(gè)年代,交通不便利,往返一次幾年就出去了),所以并沒(méi)有回來(lái),而是托人帶回了一幅自己22歲時(shí)的畫(huà)像,和一封信,信上說(shuō):母親啊,兒子為了偉大的佛教事業(yè),暫時(shí)還不能回到您的身邊,特意給您捎回去一張兒子現在的畫(huà)像,請母親在兒子降生的地方,修一座塔,見(jiàn)到塔,就好象見(jiàn)到兒子一樣。

于是,香撒切夫人就在宗咯巴降生的地方,修了一座塔,塔里包住了那棵菩提樹(shù)。正是因為先有了這座塔,日后才逐漸有了整個(gè)寺廟,故名“塔兒寺”。

【大金瓦殿】

大金瓦殿前的回廊在全世界都非常有名,是全世界想磕大頭的人最想擁有的一塊地方。

大金瓦殿是全寺最壯觀(guān)最珍貴的一座寶殿,在佛教史志中稱(chēng)“世界第一莊嚴”,始建于1379 年該殿雄踞于大經(jīng)堂、彌勒佛殿、依怙金剛殿、釋迦牟尼佛殿等建筑群的中心地段,后依寧克果山,前眺夏季辯經(jīng)院( 玉池貢瑪)。

大金瓦殿藏語(yǔ)稱(chēng)“賽爾東欽莫”,是一座三層重檐歇,山頂銅瓦鎦金、藏漢合璧的官殿式建筑。主殿巍然高聳,金頂燦燦,飛檐四展,吻獸翹首。琉璃磚墻下部呈須彌座,加上二層屋檐綠色釉瓦、鞭麻藏式墻上嵌梵文銅鏡,與殿頂的銅瓦鎦金形成鮮明的色彩對比,尤其在藍天白云的烘托下,更加顯得氣字軒昂大金瓦殿面寬7間,進(jìn)深5間,設有僧俗磕長(cháng)頭的前檐廊。

這里磕長(cháng)頭的人很多,主要向大殿中的大金塔內葉顯十萬(wàn)尊佛像的菩提樹(shù)和塔龕中的宗喀巴大師頂禮膜拜。

大金瓦殿內正中是塔爾東最珍貴、最著(zhù)名的菩提大金塔。佛龕前的蓮臺及兩邊的供桌上置有大小數十盞金銀佛燈,其中有六世、九世班禪獻的金銀燈,也有康熙、乾隆等皇帝御賜的金銀燈、鎮有寶石的銀制法輪、珊瑚佛珠、八吉祥物、八吉祥徽、鎦金曼扎及系在柱上的象牙等。書(shū)龕內藏有全部用金銀汁書(shū)寫(xiě)的《般若八千頌》,用朱砂、金銀? ?瑪瑙等各種珍寶研成的色計5寫(xiě)的《甘珠爾>大藏經(jīng)108函,宗略巴師徒三尊文集等100多種藏文經(jīng)典。

【小金瓦殿】

小金瓦殿,是塔兒寺第二重要的殿。小金瓦殿供的是一些特別重要的護法神。當地人的習慣是,農歷每月初二,或者是有事的時(shí)候,帶瓶好酒,或者是沏的好茶,來(lái)供養小金瓦殿的所有護法神,請護法神保佑自己心想事成,一切順利。

在塔爾寺的許多地方,如大殿內,還是禁止游客拍攝的。經(jīng)常聽(tīng)到講解員大聲呵斥拍攝的游客,游客不文明的行為,導致講解員不文明的呵斥,這本身就是一種不文明的現象,也讓別的游客心生詫異!

藏醫院旁的銅轉經(jīng)筒

時(shí)輪經(jīng)院殿內的彩繪轉經(jīng)筒

會(huì )看的看門(mén)道,不會(huì )的看熱鬧

時(shí)輪金剛法門(mén)

據說(shuō),佛陀是應香巴拉王國王賢月王之邀而傳授時(shí)輪金剛灌頂。

在迦葉佛的時(shí)代,有一次饑荒,人們祈求神衹能夠降雨救助,于是在寶金瓔珞塔的地方造了一座舍利塔,這就是著(zhù)名的米堆神殿。這神圣而神秘的地方就是釋迦牟尼佛傳授時(shí)輪金剛灌頂的地方。在壇城中央的頂端就是佛陀化現時(shí)輪金剛身,四周?chē)@著(zhù)數百其他的化身,或是佛陀證悟的心。

月賢國王受灌頂后,返回香巴拉王國,以七珍八寶建巨大的時(shí)輪壇城,結集根本經(jīng)典,另加詳注,成六萬(wàn)言,即令其子受持是經(jīng)。如是父子代代相傳,經(jīng)歷七王。每一法王在位百年,于是時(shí)輪法廣傳十方。其后此法亦流轉至印度、尼泊爾、西藏。

塔爾寺全景,遠處的是主要寺廟建筑,大部分看到的是僧人的住處。

到塔爾寺看的不僅僅是金碧輝煌的屋頂,氣勢恢宏的金像,虔誠的喇嘛、藏胞,還有聞名遐邇的藝術(shù)“三絕”:酥油花,壁畫(huà),堆繡。它們在塔爾寺這一藏傳佛教的風(fēng)水寶地發(fā)揚著(zhù)自己的信仰,向世人展示著(zhù)藏傳佛教的經(jīng)意。

每年農歷正月十五,是塔爾寺一年一度的酥油花燈會(huì )。屆時(shí),塔爾寺三絕——酥油花、壁畫(huà)、堆繡都會(huì )一并展出,供成千上萬(wàn)的人觀(guān)賞。

會(huì )看的看門(mén)道,不會(huì )的看熱鬧,作為不懂美術(shù)繪畫(huà)的門(mén)外漢,在看熱鬧之外,領(lǐng)略“三絕”的風(fēng)采,也不枉此行。

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