說(shuō)起敬事房這個(gè)存在，我想大家腦海中最先想到的一定是這個(gè)情節，一個(gè)大太監帶著(zhù)幾個(gè)小太監，手里捧著(zhù)一個(gè)木盤(pán)里面放著(zhù)綠頭牌，這些綠頭牌寬寸許、長(cháng)不及尺，每張牌上都工工整整地寫(xiě)上了某位妃嬪的姓名、封號以及入宮年限，等著(zhù)皇帝“翻牌子”，決定今晚誰(shuí)侍寢。

如果皇帝當天并沒(méi)有侍寢的需求，便會(huì )大喝一聲“退下”，那么這幾個(gè)太監便會(huì )識趣的離去；反之，如果皇帝今天心情不錯，或者有特別想“共赴巫山”的妃嬪，那么他就會(huì )將寫(xiě)有這位妃嬪的牌子給翻過(guò)來(lái)，這個(gè)時(shí)候，這幾個(gè)太監就會(huì )識趣的退下，趕忙去給這位妃嬪“報喜”，并讓她做好為皇帝“侍寢”的準備。

只不過(guò)，這個(gè)侍寢的過(guò)程是極其繁瑣的，首先這位妃嬪在接到太監傳來(lái)的“喜訊”后，先要沐浴更衣，在將自己洗凈后進(jìn)行薰香。待到一切完成后，便會(huì )被太監們便會(huì )用大毯將妃嬪給裹起來(lái)，再由兩個(gè)敬事房太監將其抬到皇帝的寢宮中。然后扯去大毯，放置于龍床上，接著(zhù)就是“與帝交焉。

這個(gè)時(shí)候，敬事房的太監的工作還沒(méi)有結束，需要禮物在門(mén)外守護，并將皇帝今天的寵幸記錄做好——“某年某月某日某時(shí)，皇上寵幸某妃”。

此外，為了防止皇帝過(guò)度沉迷而不知節制，若與妃子“恩愛(ài)”時(shí)間稍長(cháng)，守在門(mén)外的敬事房太監就會(huì )高呼一聲“時(shí)間到了”，以達到提醒皇帝的目的。若這個(gè)時(shí)候皇帝興致正高裝聾作啞，根本不回復的話(huà)，門(mén)外的太監則會(huì )再喊一次，若喊了幾次，皇帝還是裝聾作啞的話(huà)，敬事房的太監就會(huì )屁顛屁顛跑去去請皇后，皇后到了以后就會(huì )在門(mén)口背祖訓，一直到皇帝忍無(wú)可忍答到“可以了”為止。

然后，敬事房的太監就會(huì )開(kāi)門(mén)入內，而剛接受皇帝寵幸的妃嬪則面對皇帝，倒著(zhù)爬出被子。因為她不可以背對皇帝，只能這樣倒爬下床，緊接著(zhù)敬事房的太監會(huì )再次用大毯裹著(zhù)她，送回妃子的寢宮。

隨后敬事房的太監還會(huì )進(jìn)來(lái)問(wèn)皇帝：“留不留？”如果皇帝說(shuō)留，便拿出隨身攜帶的小本本，記上某年某月某日某時(shí)皇帝幸某妃；若皇帝說(shuō)不留，太監們便會(huì )出來(lái)對這位妃嬪采用特殊的手法為其避孕。

當然了，他們也就敢對清后期的同治皇帝、光緒皇帝這樣搬出“祖宗家法”，并鐵面無(wú)私的實(shí)行，如果是康熙、雍正、乾隆這樣掌握實(shí)權，說(shuō)一不二的皇帝，給敬事房得太監十個(gè)膽子，也不敢催促他們，老老實(shí)實(shí)夾著(zhù)尾巴做人。

這是絕對大多數人對敬事房的印象，管理皇帝的“房事”，而皇帝的“房中之事”又關(guān)乎皇族血脈，而能否為皇帝誕下子嗣又關(guān)乎到自己能夠得寵，所以，便會(huì )有無(wú)數想飛上枝頭的妃嬪們，不惜拿出自己的私房錢(qián)“孝敬”敬事房的太監們，期望能得到他們的“關(guān)照”，比如說(shuō)云雨之事多給點(diǎn)時(shí)間，不要那么快喊，又或者是“翻牌子”時(shí)把自己的綠頭牌放在一個(gè)“好位置”等等。

但是，敬事房管的可不僅僅只是皇帝的“房事”，實(shí)際上，它是一個(gè)負責管理宮女和太監的一個(gè)機構，隸屬于內務(wù)府根據《清史稿·志九十三·職官五（內務(wù)府）》的記載：

敬事房，專(zhuān)司遵奉諭旨，承應宮內事務(wù)與其禮節，收覈外庫錢(qián)糧，甄別調補內監，并巡察各門(mén)啟閉、火燭關(guān)防。

從這句話(huà)中，我們可以看出敬事房所負責的事務(wù)其實(shí)并不少，乃是清宮中一個(gè)管理皇宮庶務(wù)、內廷雜事乃至肩負相當程度政務(wù)處理的特殊部門(mén)，而皇帝的“房事”也只是其管轄的其中一部分罷了。再說(shuō)白一點(diǎn)，敬事房其實(shí)就是負責管理太監和宮女的一個(gè)機構，隸屬于內務(wù)府。

值得一提的是，敬事房并非清代才有，? ?是早在明朝便已存在，清承明制，敬事房這一機構也就跟著(zhù)保留了下來(lái)。

不過(guò)，清代吸取了明代宦官弄權專(zhuān)政的慘痛教訓，清朝建立后對敬事房太監的人數進(jìn)行了大規模的裁減，同時(shí)為斷絕了太監干預朝政的可能，制訂了一系列的措施，在這里就先不說(shuō)這個(gè)了。

所以在清朝，敬事房這一由太監組成的機構，失去了像明朝一樣徇私舞弊玩權弄政的可能。主要所負責的事情則變成了負責后宮中太監、宮女的甄別、調補、賞罰等等；此外，包括夜間坐更、巡房宮內等等也需要相應負責。

關(guān)于這點(diǎn)，清朝末代皇帝溥儀，在其所著(zhù)的《我的前半生》一書(shū)中，早就有對敬事房的主要職責，做了明確的說(shuō)明，明確指出敬事房是一個(gè)對太監、宮女進(jìn)行管理的機構，如甄別、獎懲、管理、更換、選拔等等。

只是，敬事房的眾多職責之中，負責皇帝“房事”一項比較特殊，加之，大家對宮闈之事的好奇，這也導致了大多數人認為敬事房就是管皇帝那種事的機構，而忽略了敬事房原本的職責。不過(guò)，也正是因為敬事房擁有著(zhù)管理皇帝房事的特殊職能，成了后宮妃嬪爭相“巴結”的對象。

不過(guò)，我們可以肯定的是清朝的皇帝們，肯定都對這個(gè)制度十分不滿(mǎn)，畢竟又有誰(shuí)愿意自己在云雨之事上受制于人。但他們又沒(méi)辦法對“祖制”發(fā)起挑戰，甚至更改。于是清朝的皇帝們便開(kāi)始設法規避這一制度，如皇帝在圓明園等行宮時(shí)，敬事房不必奉行存檔制。以咸豐皇帝為例，為了躲避這一制度，其一年中的大部分時(shí)間，都住在圓明園。

但是，凡事一定有他存在的道理，這種制度對皇帝來(lái)說(shuō)肯定是不滿(mǎn)的，但是對于江山社稷而言絕對是值得肯定的。因為，對皇帝房事的詳細記錄，可以就查清核實(shí)后宮妃嬪所生的子女是否確實(shí)出自皇帝血統，畢竟那個(gè)時(shí)代沒(méi)有“親子鑒定”一說(shuō)，同時(shí)這樣的制度也可以保證如果后代皇帝縱欲，可以對其起到一定的限制作用。

敬事房是負責皇帝過(guò)性生活的辦事機構。

到了晚上，皇帝該休息了，想找個(gè)妃子慰藉一下，這時(shí)候敬事房太監就端著(zhù)一個(gè)放著(zhù)綠頭牌的盤(pán)子讓皇帝選牌翻牌。每個(gè)綠頭牌上都寫(xiě)著(zhù)后宮妃子的名號，皇帝今晚想睡誰(shuí)，就把寫(xiě)有她名號牌子翻過(guò)來(lái)。然后敬事房太監就拿著(zhù)翻過(guò)來(lái)的牌子去通知某妃，讓她做好準備。

某妃先要全裸沐浴洗凈薰香，然后一絲不掛地被用大毯裹著(zhù)，由兩個(gè)敬事房太監抬到皇帝寢宮，這時(shí)皇帝早已在床上等著(zhù)。然后帝妃行云雨之事，敬事房太監在門(mén)外把守并做寵幸記錄，如“某年某月某日某時(shí)，皇上寵幸某妃”。為防皇帝溺色傷身，清后宮祖制規定：帝妃交歡不能超過(guò)一個(gè)時(shí)辰，且后妃不能在皇帝寢宮過(guò)夜，到了一個(gè)時(shí)辰，若帝妃沒(méi)有動(dòng)靜，太監就在窗外高聲到“到時(shí)候了”，若連叫幾遍，還是沒(méi)有動(dòng)靜，太監就去請皇后，皇后就在皇帝寢宮門(mén)口背祖訓，只到皇帝出聲應答“可以了”，這時(shí)，敬事房太監入寢宮，仍用毛毯裹起受寵幸妃子，抬著(zhù)她原路返回她自己的住處。

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