導讀：函谷關(guān)景區在哪 一、函谷關(guān)景區在哪 二、科兒沁草原在哪里在那個(gè)地區,怎么能到 三、北京唐指山風(fēng)景區在哪？ 四、內蒙好玩的地方在哪？？ 五、每一座城市可能都有一個(gè)標簽，可能是景點(diǎn)、名人等等，你會(huì )用哪一個(gè)標簽來(lái)介紹你的城市？

一、函谷關(guān)景區在哪

函谷關(guān)共有三處，一般認為函谷關(guān)古文化旅游區在以下第一處：

1、位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門(mén)峽市約75公里，地處“長(cháng)安古道”，緊靠黃河岸邊。因關(guān)在峽谷中，深險如函而得名。

2、在今河南省新安縣東500米，西距秦關(guān)150公里。據靈寶市志記載，自漢室興起之后，關(guān)中作為帝都，函谷關(guān)以東則稱(chēng)關(guān)外。人們都以自己是關(guān)中人為榮。樓船將軍楊仆，原籍函谷關(guān)以東的新安縣，別人說(shuō)他是關(guān)外人，他深感不快，就盡捐家資，于漢元鼎三年（公元184年）在新安縣城東也修起了一座雄偉的城池，人們稱(chēng)它為漢函谷關(guān)。有了這座新關(guān)，楊仆也就成了關(guān)中人了。漢關(guān)早已廢棄，現在僅存有關(guān)門(mén)遺址，一般稱(chēng)漢關(guān)。

3、位于靈寶市東北20公里，距秦關(guān)約5公里。相傳三國時(shí)候，曹操西討張魯、馬超，為了迅速轉運兵馬糧草，命許褚在那里開(kāi)鑿隧道，筑起關(guān)樓，距秦關(guān)不遠，故稱(chēng)新關(guān)。這處后來(lái)成為東達洛陽(yáng)，西接長(cháng)安的重要交通干線(xiàn)?？谷諔馉帟r(shí)城樓毀于兵火，遺址為三門(mén)峽水庫淹沒(méi)，現僅留古道和烽火臺遺址，一般稱(chēng)魏關(guān)。

二、科兒沁草原在哪里在那個(gè)地區,怎么能到

科爾沁草原位于內蒙古東部，在松遼平原西北端，包括整個(gè)興安盟和通遼市的一部分地方?？茽柷卟菰髋c錫林郭勒草原相接，北鄰呼倫貝爾草原，地域遼闊，風(fēng)景優(yōu)美，資源豐富。日河草原旅游區、孝莊故居、孝莊文化旅游區等景點(diǎn)讓人流連忘返。外省市的游客可以先到達通遼市或者烏蘭浩特等中心城市，然后從這里在轉車(chē)到各個(gè)景點(diǎn)，交通很方便的。

三、北京唐指山風(fēng)景區在哪？

唐指山風(fēng)景區位于北京市順義區木林鎮北部，距市區50公里，景區由神唐湖、神唐谷、唐指山及周邊地區組成，總面積15平方公里。

　　唐指山風(fēng)景區北邊是燕山山脈支系黍山，主峰海拔510米。景區西部是神唐湖，神唐湖有水面1200畝，蓄水量為523萬(wàn)立方米，湖水清澈，一平如鏡，風(fēng)光迷人；景區東部是神唐谷，谷長(cháng)6公里，山坡面積13000多畝，谷內林木茂盛，遮天蔽日，百鳥(niǎo)爭鳴。神唐谷內流泉飛瀑，怪石林立，樹(shù)林蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，猶如仙鏡，谷內有鎖風(fēng)洞、蛤蟆石、八棱碑礦泉等三潭六洞十八景，每一處都有一段美麗動(dòng)人的歷史傳說(shuō)。南部是唐指山；東部是鴿子山等景區

四、內蒙好玩的地方在哪？？

輝騰錫勒草原

輝騰錫勒草原位于烏蘭察布盟察哈爾右翼中旗西南邊際，在呼和浩特東北150公里處。輝騰錫勒為蒙語(yǔ)，意為寒冷的高原。

草原旅游點(diǎn)海拔1800多米，東西長(cháng)約100公里，還有99個(gè)天然湖泊點(diǎn)綴在碧綠的草原上，既有牧區草原蒼茫雄渾的格調，又有江南水鄉明媚清秀的色彩。

在飽覽大草原風(fēng)光之余，你還可以騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山……在這些豐富多樣的活動(dòng)中，痛快淋漓地感受粗獷自然的蒙古族風(fēng)情。

昭君墓

位于呼和浩特市以南的大黑河畔，距市區9公里。墓高33米，墓前有平臺及階梯相連，遠望陵墓呈青黛色。

當地傳說(shuō)，每年“涼秋九月，塞外草衰”的時(shí)候，唯有昭君墓上草色青青，因此，昭君墓又稱(chēng)為“青?！??！扒嘹眵臁北蛔u(yù)為呼和浩特八景之一。

王昭君名嬙，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人，為中國古代四大美女之一。原是皇宮中的宮女，西漢年間，匈奴呼韓邪單于（國王）入朝求和親，昭君自愿遠嫁匈奴，后被封為寧胡閼氏（王后），這就是歷史上有名的“昭君出塞”的故事。

交通：從市內乘旅游車(chē)可直達。

? ??票：23元

開(kāi)放時(shí)間：8:00-18:00

清公主府

清公主府，位于呼和浩特市北郊。府第共5進(jìn)，有過(guò)廳、大廳和內院，門(mén)前立照壁，東部有假山、池沼。據抄本《公主府志》載，府中先后居住順治第四女靜宜公主、多爾袞的曾外孫女和碩格格、康熙第六女夠恪靖公主。府第舊址雖經(jīng)多次改筑，但依稀可見(jiàn)其舊的格局。

五、每一座城市可能都有一個(gè)標簽，可能是景點(diǎn)、名人等等，你會(huì )用哪一個(gè)標簽來(lái)介紹你的城市？

北京的標簽——吃了嗎您吶

在吃上，北京人的“講究”非常多。這講究不是吃的多好，而是吃的有規矩。

就拿吃餃子來(lái)說(shuō)吧，北京人常說(shuō)“舒服不如倒著(zhù)，好吃不如餃子”“頭伏餃子，二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”“出門(mén)餃子、進(jìn)門(mén)面””“餃子酒酒越喝越有”從這幾句俗語(yǔ)中您能看出北京人多么稀罕餃子。

北京人過(guò)年吃餃子，破五吃餃子，頭伏吃餃子，立冬吃餃子，下酒吃餃子，遠行也要吃餃子。

北京的餃子種類(lèi)也多，水餃兒、煎餃兒、蒸餃兒、還有鍋貼兒。

北京人包餃子講究餡兒大皮薄，“一個(gè)肉丸”的餃子那可是北京人的最?lèi)?ài)，不管豬肉大蔥、羊肉大蔥、牛肉大蔥，里面的蔥只是調味品，絕不摻其他的菜。煮的的餃子里面就是一個(gè)圓圓的肉丸子，咬一口滿(mǎn)嘴流油，滿(mǎn)屋散著(zhù)香味兒。

北京人包的餃子餡兒簡(jiǎn)單但又復雜，雖然不離“肉蛋蝦菜”，但演化出千萬(wàn)種搭配，豬肉混白菜、蝦又可配雞蛋、西紅柿還能配肉末。

北京人吃餃子都會(huì )自己調蘸料，醋、辣椒油、香油、蒜泥....看您口味調制。

您可能會(huì )覺(jué)得這事是真夠多的，不就是吃個(gè)餃子么?弄得跟吃滿(mǎn)漢全席一樣！

您還真說(shuō)對了，對于北京人而言吃什么不重要，怎么吃才是“講究”的正題兒。

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。我居住的城市雖然是個(gè)小縣城，但我非常喜歡它。

我給他貼的標簽是： 劉雪庵 邱少云

看到標簽，你猜出來(lái)是哪里了嗎？

先來(lái)說(shuō)說(shuō)劉雪庵吧，介紹人物之前，先來(lái)看一首歌吧《長(cháng)城謠》：

萬(wàn)里長(cháng)城萬(wàn)里長(cháng)，長(cháng)城外面是故鄉，高梁肥，大豆香……

1984年春節，香港著(zhù)名歌手張明敏在北京的春節聯(lián)歡晚會(huì )上演唱了此曲，此曲就是劉雪庵所作，此時(shí)79歲的劉雪庵已經(jīng)雙目失明，在家中的病床上收聽(tīng)了張明敏的演唱，老人百感交集，淚如雨下。

再來(lái)看一首歌名吧《何日君再來(lái)》。

《何日君再來(lái)》，相信看到這個(gè)歌名大家一定都不陌生吧，沒(méi)錯，它就是上世紀80年代初因鄧麗君的翻唱進(jìn)入大陸而走紅的歌曲，此曲就是由創(chuàng )作了無(wú)數抗戰歌曲的劉雪庵所作。

劉雪庵(1905~1985)原名廷玳。中國近現代作曲家、音樂(lè )理論家、音樂(lè )教育家，四川銅梁(今重慶銅梁)人，主要作品有《何日君再來(lái)》，《流亡三部曲》、《長(cháng)城謠》等。

劉雪庵，1905年出生在銅梁巴川鎮東門(mén)鹽店一個(gè)紳士家庭。他自幼失去父母，在同父異母兄長(cháng)的私塾中，接受中國傳統文化的教育，兼習昆曲。

他聰明好學(xué)，先后考入銅梁縣立中學(xué)(今銅梁中學(xué)校)、成都私立美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。1929年，劉雪庵去上海，求學(xué)于陳望道創(chuàng )辦的中華藝術(shù)大學(xué)，受教于歐陽(yáng)予倩、洪深等文藝名流。次年考入上海國立音樂(lè )專(zhuān)科學(xué)校，從師肖友梅、黃自學(xué)理論作曲，從俄籍教師呂維鈿夫人學(xué)鋼琴，從朱英學(xué)琵琶，從吳伯超學(xué)指揮，從龍榆生學(xué)中國韻文及詩(shī)詞，從李維寧學(xué)賦律和自由作曲。真可謂學(xué)貫中西，習通古今，一顆音樂(lè )巨星冉冉升起。

《何日君再來(lái)》，命途多舛，也可算是華語(yǔ)歌曲的經(jīng)典冤案。

此曲創(chuàng )作與1936年，是作曲家劉雪庵? ?一部廣告宣傳歌舞片《三星伴月》所寫(xiě)，而導演方沛霖未經(jīng)劉雪庵同意，就讓編導黃嘉謨填寫(xiě)了歌詞，劉雪庵雖然不滿(mǎn)，但礙于朋友情面未公開(kāi)抗議，卻為他將來(lái)的坎坷命運埋下伏筆。

1939年香港一部抗戰電影《孤島天堂》將《何日君再來(lái)》選為插曲(黎莉莉演唱)，描述青年男子參軍前與女友依依不舍的情景，歌曲韻味恰到好處。此后這首歌被李香蘭翻唱并收入唱片，很快就家喻戶(hù)曉。

后來(lái)到了文革，一些別有用心的人為這首曲子配上了帶有政治色彩的歌詞流傳開(kāi)來(lái)，更有人說(shuō)這首曲子是劉雪庵當漢奸詩(shī)寫(xiě)的，于是劉雪庵被打成了右派，關(guān)進(jìn)牛棚22年，被折磨雙目失明，文革結束九年后才平反。

上世紀80年代初期，鄧麗君翻唱了這首歌曲進(jìn)入大陸再次走紅，但卻被認為是“精神污染”“漢奸歌曲”而被禁，又成了一樁歷史冤案，后來(lái)劉雪庵平反后才解禁。

現在回過(guò)頭來(lái)看這件事，《何日君再來(lái)》太過(guò)冤枉，作曲家劉雪庵創(chuàng )作了包括《流亡三部曲》在內的大量愛(ài)國歌曲，獲得全國人民一致贊譽(yù)；演唱者黎莉莉，不僅是當時(shí)的著(zhù)名影星，更是被譽(yù)為龍潭三杰的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員錢(qián)壯飛的女兒;電影《孤島天堂》更是一部以抗戰為題材愛(ài)國電影，雖然《何日君再來(lái)》歌詞略為輕佻，不算根正苗紅，但也確實(shí)不應該被禁。

銅梁人民為了紀念這位偉大的作曲家，還修了一個(gè)以劉雪庵名字命名的“雪庵公園”，他是銅梁人民的驕傲，人民永遠不會(huì )忘記他。

邱少云 出生于重慶市銅梁區少云鎮(原四川銅梁縣關(guān)濺鄉 )玉屏村邱家溝，革命烈士。在抗美援朝的一次戰斗中，美軍發(fā)射燃燒彈，其中一發(fā)落在他潛伏點(diǎn)附近，草叢立即燃燒起來(lái)，火勢迅速蔓延到他身上，燃著(zhù)了棉衣。為了不暴露目標，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅持30多分鐘，直至壯烈犧牲。

在銅梁的鳳山公園修了邱少云烈士紀念館和邱少云烈士紀念碑，是清明節學(xué)生給烈士掃墓對學(xué)生進(jìn)行守紀律教育的好地方。

好了，就介紹到這吧，聽(tīng)了我的介紹，你是不是也愛(ài)上了這座城市，“原鄉風(fēng)情，大美銅梁”喜迎八方來(lái)客。

（所用圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )，文中的作者資料以及歌曲的坎坷經(jīng)歷也來(lái)自于網(wǎng)絡(luò )，如有侵權立刪）

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