導讀：野外旅游生活 在野外旅游 1. 在野外旅游 2. 在野外旅游,如果骨折應該用夾板固定 3. 在野外旅游用什么充電好 4. 在野外旅游中當遇到洪水時(shí)導游人員 5. 在野外旅游工作時(shí)怎樣避免野生動(dòng)物造成的危害

1. 在野外旅游

我覺(jué)得要想在野外保護好自己就得提前做好準備，如果冒然前往野外，有沒(méi)有各類(lèi)的準備，那么就是對自己，對家庭的極大不負責任。那么，我就這對一下幾點(diǎn)來(lái)告訴你如何在野外保護好自己。

出行做計劃

一份周密詳細的旅行計劃除了能幫你梳理出目的地的美食、美景和人文特色，還可以幫你把很多注意事項，安全隱患一并梳理出來(lái)，而且還可以把你詳細的列出裝備清單。別閑麻煩，也別想著(zhù)什么說(shuō)走就走的旅行，一切沒(méi)有計劃的戶(hù)外出行都會(huì )潛移默化的增大戶(hù)外風(fēng)險，所以說(shuō)，做計劃就是出行前的第一道保險。

心理及體能準備

由于我們長(cháng)期生活在城市，應對野外環(huán)境的能力幾乎為零，再加上日常缺乏必要的鍛煉，身體素質(zhì)上在應對野外風(fēng)險時(shí)也是欠缺的。如果你選擇要進(jìn)行戶(hù)外運動(dòng)，那么在出行前，就要先做好野外預先的各種心理準備，并且學(xué)習好相關(guān)的應對知識，以防真遇險了而盲目處置造成更大的風(fēng)險。如果你選擇要進(jìn)行戶(hù)外運動(dòng)，那么就一定要有一定的體能儲備，從身心都做好準備也是預防野外預先的先決條件之一。

必要的戶(hù)外裝備

一次野外活動(dòng)必定要提前針對所去的地方準備各類(lèi)物資，而必要的野外裝備準備也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，在這里就簡(jiǎn)單說(shuō)一下，詳細的可以隨后深入探討。一定要記住這句話(huà)：衣食住行考慮到，物品準備有余量，舒適實(shí)用第一位，功能齊全應風(fēng)險。

說(shuō)了這么多去野外前的準備，那么我們就具體說(shuō)說(shuō)在野外如何確保自身安全的問(wèn)題。

出外有向導

到野外陌生的環(huán)境，一定要找當地的向導。當地向導熟悉當地的環(huán)境，知道哪里有危險。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，南方的山植被茂密，很多時(shí)候即便是到了懸崖邊緣，你也不一定發(fā)現。

走路別另辟蹊徑

在野外一定不要想著(zhù)走捷徑。去野外喜歡走捷徑，喜歡翻山走近路不僅給自己帶來(lái)危險，也影響團隊工作。有路一定不要翻山，翻山一是耗費體力，二是會(huì )遇到有很多不可預知的危險。換個(gè)角度，如果翻山那么簡(jiǎn)單，當地人為何繞路，人家傻??？當地人長(cháng)期生活在這里，知道以何種方式上山是最安全，最節省體力。

還有很多剛進(jìn)入野外環(huán)境的人喜歡不走尋常路，可是在野外一定要走尋常路。世界上本無(wú)路，走得多了便成了路，正是因為走的人多了所以才安全。我們不是探險家，不需要自己去開(kāi)辟新的道路，拿自己生命去冒這種無(wú)意義的險沒(méi)有任何意義，所以在野外，我們只要沿著(zhù)路走就可以。走別人走過(guò)的路，一是安全，二是節省體力。如果沒(méi)有路，千萬(wàn)不要輕易去探索，很容易迷路，也很危險。

防蟲(chóng)也防獸

雖然在野外，你不愿遇見(jiàn)猛獸，猛獸也不想看到你。但總會(huì )有概率遇到它們，即便這種概率在中國的也外屬于超小概率事件，但是也要時(shí)刻防備。在野外扎營(yíng)時(shí)注意不要選在山洞周?chē)?，不要選擇有野生動(dòng)活動(dòng)的區域，在有水源的地方扎營(yíng)一定不要離水源過(guò)近，你想取用水，野生動(dòng)物也是這么想的。最后，在就餐完畢后一定記得把食物殘渣掩埋或者密封處理好，別把饑腸轆轆的動(dòng)物吸引來(lái)。

相比于野獸，還有一些小動(dòng)物更值得我們提防，比如旱地螞蟥。它們在南方山地草叢上隨處可見(jiàn)。旱地螞蟥最容易襲擊人的地方就是褲腿和腳踝之間，這個(gè)地方最容易暴露出來(lái)。當地人防旱地螞蟥的神器是一雙布襪子，把褲腿套進(jìn)去。如果沒(méi)有布襪子可以買(mǎi)一雙足球襪，把褲腿縮進(jìn)去，其實(shí)用雪套也是一 個(gè)不錯的選擇，做好防備不給旱地螞蟥留下空隙。防范措施非常重要，即便被咬到也不必大驚小怪。旱地螞蟥沒(méi)有毒，只不過(guò)它們吸盤(pán)上帶有抗凝血劑，會(huì )讓你流些血而已，一般不會(huì )產(chǎn)生大的危害。

除了預防螞蟥，日常也要注意防蚊蟲(chóng)，在叢林地帶戴上卷檐帽是個(gè)不錯的選擇。在露營(yíng)是或者進(jìn)入叢林或者水源地時(shí)，記得提前使用驅蚊或者去重劑，畢竟他們在野外可是無(wú)孔不入的。

在野外，蛇尤其是毒蛇對人的潛在威脅最大。記住人不是蛇的食物，蛇制造一口毒液要消耗很大能量，因此，蛇幾乎不會(huì )主動(dòng)攻擊人類(lèi)。蛇最有效的武器是偷襲，如果彼此遇見(jiàn)，它就先去了優(yōu)勢，你離開(kāi)就可以啦。

野外被蛇咬，往往是你偶然闖入蛇的地盤(pán)，而它們沒(méi)有回避的時(shí)間和空間，只能進(jìn)行本能的自我防御。為了避免這種情況蛇發(fā)生：穿上高幫鞋，不走草叢，不用手翻石頭。如果還是不幸被蛇咬了，首先就是排毒。即便是再毒的蛇，蛇毒傳播也需要時(shí)間。被咬之后，在蛇牙齒印周?chē)?，而后用吸毒器盡可能地吸出毒液。之后，要確認是哪種蛇咬的你，不是報仇，而是更好地針對性治療。最后送醫院。

不能走夜路

在野外且記不走夜路，到了晚上如果不能回到住處，建議找個(gè)安全的地方休息。晚上行走有很多不可預知的危險。除非你對路段絕對地熟悉，否則不走夜路。

不走夜路，就要選擇在合適的地方過(guò)夜。過(guò)夜地盡量找個(gè)平坦、開(kāi)闊、背風(fēng)、靠近水源的地方。至于什么地方可以過(guò)夜需要現場(chǎng)考察。但是有幾個(gè)地方是不適合過(guò)夜的，比如山頂、河邊、草叢、迎風(fēng)坡、亂石灘等。

生起一堆火

如果晚上在外面過(guò)夜，要生起一堆火。在野外求生，大家更多注意到水。水是生命中不可或缺的部分，可是野外生存，往往不缺水，而缺火。

高山之上，夜間溫度比白天低上至少十幾度，如果沒(méi)有足夠的溫暖，一晚上就能讓人虛脫。而火可以帶來(lái)安全、溫暖和希望?？墒窃谝巴馍鹨欢鸦饏s不是一件容易的事情。我們不必用鉆木或者打火石的方式取火，能夠用打火機在濕漉漉的森林中升起一堆火已經(jīng)不易了。關(guān)于如何科學(xué)地生起一堆火，語(yǔ)言的表達略顯蒼白，總結為八個(gè)字——以小燃大、循序漸進(jìn)。

不作不會(huì )死

野外切記“不作不死”。野外的危險來(lái)自于自然和人為兩個(gè)方面。自然的因素諸如火山、地震、泥石流等，往往是不可控的，只能提前防范。重點(diǎn)注意的是那些人為可控的因素，簡(jiǎn)單說(shuō)就是不要作。作死的表現是多種多樣的，以下總結了幾種作死的行為：車(chē)上呼呼睡，下車(chē)任我行。不聽(tīng)向導言，離隊不合群，光腳進(jìn)草叢，雨天爬陡坡。徒手逗毒蛇，隨意采野果。翻山不繞道，逞能攀絕壁。深山走夜路，河邊扎帳篷。

最后祝愿每一位喜歡戶(hù)外，喜歡親近大自然的小伙伴都能安全進(jìn)行戶(hù)外運動(dòng)，收獲屬于自己的快樂(lè )！

2. 在野外旅游,如果骨折應該用夾板固定

不同部位骨折，搬運方法不一樣。對于上肢骨折，需要使用夾板或者支具固定骨折處，然后坐車(chē)到醫院就診就可以了。如果是下肢骨折，也需要先用夾板或者支具固定，然后患者躺在擔架上，抬到救護車(chē)上運到醫院就診。對于脊柱損傷的病人，需要使用頸圍領(lǐng)、腰圍帶等妥善固定，然后平抬到擔架上，就可以了。

3. 在野外旅游用什么充電好

充電器的配備，是需要根據電池容量和電壓來(lái)適配的！

也就是說(shuō)60伏35A就用5A左右的最好，支持快充的電池組，就按照快充? ?數除以60伏來(lái)計算。

開(kāi)關(guān)電源式充電器的正確操作是：充電時(shí)，先插電池，后加市電；充足后，先切斷市電，后拔電池插頭。如果在充電時(shí)先拔電池插頭，特別是充電電流大（紅燈）時(shí)，非常容易損壞充電器。

電壓法

學(xué)會(huì )測量電壓是維修的基本技能之一，帶電在路測量是比較危險的行為，必要的時(shí)候我們還是需要這么去做，這個(gè)行為不單單是我們自身的安全問(wèn)題，還有由于操作出現意外損壞充電器的可能性十分的大。

如果出現把充電器測量壞了，我們不要沮喪和難過(guò)，最好的技工，都會(huì )出現錯誤，就算是大師也不能避免。我們只要記得測量電壓有著(zhù)明確的目的性，千萬(wàn)不要盲目的帶電四處亂量，這個(gè)是大忌。

4. 在野外旅游中當遇到洪水時(shí)導游人員

1、金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。

2、飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。它的主要功能是為內江泄洪排沙。從魚(yú)嘴分進(jìn)的內江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

3、測量資料表明，內江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時(shí)，從魚(yú)嘴分進(jìn)內江總干渠的流量可達寶瓶口流量的四倍。75%的內江水可從這里泄出。當枯水季節，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚(yú)嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。

5. 在野外旅游工作時(shí)怎樣避免野生動(dòng)物造成的危害

保護、善待動(dòng)物就是在保護、善待我們自己。

保護野生動(dòng)物、不虐待動(dòng)物，這些原則已逐漸成為人們的信條，可一旦被問(wèn)及為什么要遵守這些原則，絕大部分人卻不明所以，僅能舉出法律作為依據?！兑吧鷦?dòng)物保護法》開(kāi)宗明義：“保護野生動(dòng)物，拯救珍貴、瀕危野生動(dòng)物，維護生物多樣性和生態(tài)平衡，推進(jìn)生態(tài)文明建設?！睘榉乐狗缸锓肿硬东C野生動(dòng)物，法律同樣規定了不少富有針對性的懲罰性措施?？煞僧吘共皇恰耙Ｗo野生動(dòng)物”的根本理由。法律只是一種工具，作為工具，它要維護我們在社會(huì )中約定俗成并被政府認可的信條，同時(shí)，法律又是維持這些信條的最后手段。在保護野生動(dòng)物、防止虐待動(dòng)物等事情上，法律存在不少空隙，但這恰恰表明了人類(lèi)道德水準仍可上升的空間，我們每個(gè)人應以足夠的道德自覺(jué)來(lái)拒絕殘忍的屠戮和虐待。

我們之所以要拒絕獵殺、虐待動(dòng)物等行為，實(shí)質(zhì)上也是為了讓自己更好地生存。我們對待動(dòng)物的方式不過(guò)是對待人類(lèi)同胞方式的投影而已，在捕殺、殘虐動(dòng)物時(shí)表現出的那種對生命不屑一顧的傲慢心態(tài)，同樣可能被引入社會(huì )生活之中。近年來(lái)，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )直播技術(shù)的普及，一些人將自己折磨、虐待動(dòng)物的視頻放到網(wǎng)絡(luò )上。這些人究竟出于何種心態(tài)才能做出如此非人道的事情呢？答案無(wú)非有二，或者為“名”，或者為“利”。特別是一些不惜以“秀下限”為榮的網(wǎng)絡(luò )直播人，為成為話(huà)題，不惜挑戰人類(lèi)道德底線(xiàn)，如噴火折磨小牛犢、高跟鞋刺戳貓眼等，這些事情雖然沒(méi)有直接觸犯哪一條法律，但在精神層面上，與大規模捕殺天鵝并無(wú)太大差別。

野生動(dòng)物，顧名思義，為野外環(huán)境生長(cháng)繁殖的動(dòng)物，一般而言， 具有以下特征：野外獨立生存，即不依靠外部因素（如人類(lèi)力量）存活，此外還具有種群及排他性。

全世界的野生動(dòng)物分為瀕危野生動(dòng)物、有益野生動(dòng)物（指那些有益于農、林、牧業(yè)及衛生、保健事業(yè)的野生動(dòng)物，如肉食鳥(niǎo)類(lèi)等）、經(jīng)濟野生動(dòng)物和有害野生動(dòng)物等四種。

野生動(dòng)物(Wildlife)在國際上的定義是:所有非經(jīng)人工飼養而生活于自然環(huán)境下的各種動(dòng)物。學(xué)界一般將野生動(dòng)物界定為:凡生存在天然自由狀態(tài)下,或者來(lái)源于天然自由狀態(tài)的雖然已經(jīng)短期馴養但還沒(méi)有產(chǎn)生進(jìn)化變異的各種動(dòng)物。

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