導讀：梓州公園杜甫草堂高多少？ 杜甫草堂的來(lái)歷？

梓州杜甫草堂景區，又稱(chēng)梓州公園，位于三臺縣縣城西牛頭山，占地面積約1萬(wàn)平方米，國家3A級景區，是集旅游、休閑、藝術(shù)欣賞、健身娛樂(lè )為一體的開(kāi)放性公園。從北門(mén)進(jìn)入公園，首先看到的是石柱盤(pán)龍，這是古梓州城的七大景觀(guān)之首、鎮城之寶，柱高13.7米

杜甫草堂的來(lái)歷？

杜甫草堂由杜甫自稱(chēng)得來(lái)。 公元759年冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家帶口由隴右 (今甘肅省南部)入蜀輾轉來(lái)到成都。次年春，在友人的幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱(chēng) “成都草堂”。他的詩(shī)“萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱(chēng)做杜工部。765年，嚴武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得攜家帶口告別成都，兩年后經(jīng)三峽流落荊、湘等地。 杜甫離開(kāi)成都后，草堂便不存，五代前蜀時(shí)詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是經(jīng)宋、元、明、清多次修復而成，其中最大的兩次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉慶十六年），基本上奠定了杜甫草堂的規模和布局，演變成一處集紀念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體的博物館，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著(zhù)名文化圣地。1961年3月被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位，1985年5月成立杜甫草堂博物館，2006年12月被國家旅游局評為國家4A級旅游景區，2008年5月被國家文物局評為首批國家一級博物館。成都杜甫草堂博物館是現存杜甫行蹤遺跡中規模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處。 今日草堂，古樸典雅，規模宏偉，占地300多畝。其中大廨、詩(shī)史堂、工部祠3座主要紀念性建筑物，坐落在中軸線(xiàn)上，幽深寧靜。廨堂之間，回廊環(huán)繞，別有情趣。

祠前東穿花徑，西憑水檻，祠后點(diǎn)綴亭、臺、池、榭，又是一番風(fēng)光。

園內有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的蘭園、茂密如云的翠竹蒼松。

整座祠宇即有詩(shī)情，又富畫(huà)意，是人文景觀(guān)和自然景觀(guān)相結合的著(zhù)名園林。 文物價(jià)值 2008年6月30日，四川省首批國家一級博物館授牌儀式在成都舉行。成都杜甫草堂博物館與成都武侯祠博物館、廣漢三星堆博物館、自貢恐龍博物館、廣安鄧小平故居陳列館等五家文博單位同獲此殊榮。成都杜甫草堂博物館內珍藏有各類(lèi)資料3萬(wàn)余冊，文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng )作館藏最豐富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因詩(shī)名揚天下，借詩(shī)圣而后世流芳。 景點(diǎn)概況 草堂完整保留著(zhù)清代嘉慶重建時(shí)的格局，總面積近300畝。園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林。博物館按功能區分為：文物景點(diǎn)游覽區（草堂舊址）、園林景點(diǎn)游覽區（梅園）和服務(wù)區（草堂寺）。草堂舊址內，照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線(xiàn)上，兩旁配以對稱(chēng)的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。

工部祠東側是“少陵草堂”碑亭，象征著(zhù)杜甫的茅屋，已成為杜甫草堂的標志性景點(diǎn)和成都的著(zhù)名景觀(guān)。 成都杜甫草堂正門(mén)匾額的"草堂"二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛(ài)新覺(jué)羅·允禮所書(shū)寫(xiě)。詩(shī)史堂是杜甫草堂紀念性祠宇的中心建筑。詩(shī)史堂正中是雕 塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫像，堂內陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。

工部祠內供奉有杜甫畫(huà)像，并有都曾經(jīng)寓居蜀地詩(shī)人陸游、黃庭堅陪祀。

工部祠東側是“少陵草堂”碑亭，象征著(zhù)杜甫的茅屋，"少陵"本為地名，漢宣帝墓稱(chēng)"杜陵"，宣帝皇后墓因規模小于帝陵所以稱(chēng):"少陵"。杜甫曾在這里住過(guò)較長(cháng)時(shí)間，在詩(shī)中曾自稱(chēng) "杜陵野老"、"少陵野客"，也就稱(chēng)他為"杜少陵"了。 工部祠后有近代1997年依據杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局借鑒川西民居的特點(diǎn)恢復重建的“茅屋景區”，重現了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍；杜甫草堂還有一處位于紅墻夾道、修竹掩映的由碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁。在盆景園內有1999年建成的“杜詩(shī)書(shū)法木刻廊”，陳列著(zhù)百余件杜詩(shī)書(shū)法木刻作品，是從館藏數千件歷代名人手書(shū)杜詩(shī)真跡中挑選出，用楠木鐫刻而成，頗具觀(guān)賞價(jià)值，其詩(shī)歌、書(shū)法、用材、工藝有“四絕”之稱(chēng)。2005年重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中，復原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄寶殿的“大雅堂”內，陳列著(zhù)迄今為止國內最大面積（64平方米）的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著(zhù)名詩(shī)人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國古典詩(shī)歌的發(fā)展史；館內的基本陳列《詩(shī)圣著(zhù)千秋》，榮獲了第五屆“全國十大陳列展覽精品”最佳創(chuàng )意獎。 草堂大廨 進(jìn)入杜甫草堂正門(mén)，跨過(guò)石橋，是一座通堂式敞廳，高朗明亮，氣勢不凡。兩壁懸掛有一幅意深語(yǔ)工的長(cháng)聯(lián)：“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(cháng)留天地，月白風(fēng)清一草堂?！痹瓰榍宕檹统踝珪?shū)，惜早已不存，如今的所見(jiàn)墨跡為解放后由著(zhù)名書(shū)法家邵章補寫(xiě)。 詩(shī)史堂 詩(shī)史堂是中軸線(xiàn)上的第三重建筑，也是主體建筑。杜甫留下的1400多首詩(shī)歌，真實(shí)而生動(dòng)地展現了“安史之亂”前后唐代社會(huì )生活畫(huà)卷，反映了唐朝由盛轉衰的歷史。杜甫被后世尊為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)史”， “詩(shī)史堂”也因此得名。大廳的正中陳列著(zhù)一尊由我國著(zhù)名雕塑家劉開(kāi)渠先生以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)刻畫(huà)的杜甫塑像。 工部祠 因杜甫曾作為節度參謀檢校工部員工郎，故稱(chēng)杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高臺石階，花窗格門(mén)，肅穆莊重。祠內有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬(wàn)歷三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。宋代詩(shī)人黃作上都推崇杜甫，以杜詩(shī)為宗，所以清代將黃庭堅、陸游配祀于杜甫像兩側，故又稱(chēng)三賢堂。堂中有“荒江結屋公千古，異代升堂宋兩賢”的聯(lián)語(yǔ)。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，刻工精細，解放后即是據此圖恢復草堂舊貌。 少陵草堂碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一，它是一座以茅草作頂的亭子，內樹(shù)有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個(gè)大字，筆力渾厚，筆姿秀潤，是果親王允禮所書(shū)。雍正十二年(公元1734年)果親王送達賴(lài)進(jìn)藏，經(jīng)過(guò)成都，特拜謁草堂，留下此手跡。此景點(diǎn)是我館最具代表性的景點(diǎn)之一，人們常常將其作為茅屋的象征。 花徑 當年杜甫的茅屋前，有一條兩旁栽滿(mǎn)花木的小徑，他在詩(shī)中曾寫(xiě)到：“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)”。今天的花徑，是連接杜甫草堂紀念建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑，花徑盡頭是“草堂影壁”，清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字于此，數度毀損又幾經(jīng)修復。1958年毛主席視察草堂時(shí)，曾對著(zhù)這兩個(gè)字久久凝視。作為草堂標? ??之一，來(lái)往游人多在這里攝影留念。 梅園 梅園，位于草堂的西北角，占地數十畝，原是一處私家花園，也是建國后劃歸草堂管理的。過(guò)詩(shī)史堂折而向西，經(jīng)水檻，穿月洞門(mén)，梅園就在眼前了。此時(shí)，你站在月洞門(mén)外，便可見(jiàn)一座四層磚塔聳立湖畔，一座曲橋橫跨湖上，塔名"一覽亭"。取杜甫《望岳》詩(shī)"一覽眾山小"的句意。塔影倒映水面，與曲橋形成絕妙的呼應，而月洞門(mén)則成了取景框，在它恰到好處的取裁下，塔、橋、湖、花、樹(shù)，渾然構成一幅精美的畫(huà)面，難怪許多游人以此為背景，留下自己的倩影。 雅堂 大雅堂原是草堂寺的大雄寶殿， 2002年正式開(kāi)放。門(mén)上匾額“大雅堂”三個(gè)字是集的唐代著(zhù)名書(shū)法家顏真卿的字。大雅堂內陳列著(zhù)迄今為止國內最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著(zhù)名詩(shī)人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國古典詩(shī)歌的發(fā)展史。 浣花祠 又名冀國夫人祠。從草堂的詩(shī)史堂北往東行，在花徑紅墻的中部有一門(mén)樓，門(mén)內一廳兩廂獨院，粉墻青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅凈。是為紀念唐代成都的一位女杰冀國夫人而于清光緒十二年（1866）修建。正廳塑冀國夫人和兩仕女像。據傳，杜甫離成都后，冀國公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國夫人（又稱(chēng)浣花夫人）居住，后冀國夫人舍宅為寺。冀國夫人死后，寺中立專(zhuān)祠并繪像紀念她。祠幾經(jīng)變化，到明末已不存。直到清光緒年間，才建造成如今所見(jiàn)的浣花祠。 茅屋 杜甫草堂博物館依據 茅屋 杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局于1997年恢復重建了“茅屋景區”，重現了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。 唐代遺址 唐代遺址陳列館位于草堂東北面。2001年底，在草堂內發(fā)掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，它極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化內涵，印證了杜甫當年對居住環(huán)境及生活情景的描寫(xiě)，澄清了古今草堂寺位置之爭，增加杜甫草堂的歷史厚重感，而且為這塊圣地增添了新的光彩。 萬(wàn)佛樓 2005年重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中，它復 萬(wàn)佛樓 原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。憑欄遠眺，美景盡收眼底，是杜甫草堂又一標志性建筑和文化旅游新亮點(diǎn)。

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