寧都紅色景點(diǎn) - 寧都紅色景點(diǎn)圖片
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1. 寧都紅色景點(diǎn)圖片
據歷史記載:寧都起義的部隊有17000余人;部隊是國民黨第26路軍,國民黨第26路軍原系馮玉祥西北軍之一部。
1930年蔣、馮、閻軍閥混戰,馮玉祥戰敗,10月,國民政府軍事委員會(huì )委員長(cháng)蔣介石收編該部隊為國民革命軍第二十六路軍,孫連仲任總指揮、趙博生任參謀長(cháng)。所以說(shuō)紅色搖籃電視劇的劇組很不負責任??!還有導演也有責任,對吧!
2. 寧都紅色景點(diǎn)圖片大全
1、寧都黃雞
“寧都黃雞”原稱(chēng)“寧都三黃雞”,寧都黃雞具有 “三黃”(羽黃、脛黃、喙黃)、“五紅”(冠紅、髯紅、臉紅、耳葉紅、眼圈紅)等外貌特征。原產(chǎn)于江西省寧都縣黃石、對坊等南部鄉鎮,至今已有1500多年的飼養歷史。
2、寧都蛋菇
寧都蛋菇的好吃,好到令人嫉妒。話(huà)說(shuō)寧都州府之地,歷來(lái)是進(jìn)士任知縣知州,乾隆三十四年,竟來(lái)了個(gè)舉人。
3、寧都空心菜
做客寧都或是在外地的寧都餐館用餐,涼拌空心菜是一道不可缺的開(kāi)胃菜,常常是上了一個(gè)吃完再追加,中午吃了,晚上接著(zhù)吃。
4、小布金桔
小布金桔寧都縣各都有,以小布墾殖場(chǎng)所產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)最佳,該場(chǎng)1958年從廣西融安引種,年產(chǎn) 優(yōu)質(zhì)果品450噸。 小布金桔個(gè)大,單果重15-25克,成熟果為橙黃色,果皮油胞細小稀疏、光滑。
5、寧都肉撮
寧都肉撮,是江西知名小吃?!叭獯椤庇纸腥馔?,是“肉丸”的寧都方言。在贛南地區尤其是寧都,非常喜歡。寧都肉撮,是用肉(一般用豬肉、魚(yú)肉)用設備打碎,然后取部分淀粉、水,制作而成的??谖丢毺?,口感細膩。
6、食用茶油
油茶樹(shù)又稱(chēng)木梓,是常綠灌木或小喬木,秋季開(kāi)白花,是我國特有的油料樹(shù)種,種子含油率20%至35%,榨出的油供食用及工業(yè)用。主要產(chǎn)于我國丘陵地區??图胰俗畲蟮木劬拥刳M南廣有種植油茶且栽培歷史悠久。
7、小布巖茶葉
寧都小布巖茶產(chǎn)于寧都縣小布墾殖場(chǎng),因茶葉產(chǎn)自雩山山脈鉤刀咀峰的巖背腦而得名。這種茶外形彎眉顯毫,條索秀麗,嫩香持久,還伴有一種花的清香。泡出來(lái)的茶湯黃綠明亮,滋味醇厚,沖泡三四次滋味仍然不減。
8、寧都三杯雞
寧都名菜,有幾百年的歷史?;钅圩与u連同內臟,切塊,用糯米酒、醬油、豬油各一杯,少許蔥姜,不加水,砂缽文火燉半小時(shí),至鹵汁收干,加麻油即可。原汁原味,肉質(zhì)鮮嫩。三杯雞,最早起源于寧都,其歷史悠久,風(fēng)味獨特。
8、寧都粸
寧都有很多種用米做原料的食物,當地人稱(chēng)之為“qí”,有一些文人寫(xiě)成“糍”或者“米果”。我查了字典和一些資料,終于找到了一個(gè)讀音和意思都和當地人的稱(chēng)呼一致的字——“粸”。
9、滑魚(yú)
是江西贛州寧都縣的特產(chǎn)。清代宮廷御膳中,有一道菜叫滑魚(yú),是寧都特色菜,清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷,就是常說(shuō)的乾隆,他曾經(jīng)愛(ài)吃。據說(shuō)滑魚(yú)這個(gè)菜名也是弘歷取的。
10蛋菇湯
寧都名菜。將雞蛋攪拌(加入食鹽和水,食鹽比蒸雞的鹽多一點(diǎn),水比蒸蛋的水少一點(diǎn)),用細線(xiàn)將小腸衣的一端扎緊,把灌好的小腸衣放入水中,用文火煮熟后撈起,涼后用刀將小腸切成一厘米長(cháng)的小段。
3. 寧都風(fēng)景區圖片大全
青龍巖(又名龍巖仙跡),是“尋烏八景”之最,遠近聞名,由寺廟、巖洞、山水、石觀(guān)音等組成,氣勢磅礴、風(fēng)景幽美。 位于江西省贛州市尋烏縣南橋鎮青龍村的尋烏河畔,地處縣城南25公里處,距廣東省平遠縣城僅40公里。
據 贛南梨樹(shù)塘吉卜子《松風(fēng)館史記》載,遠古時(shí)期,創(chuàng )造天地的宇宙之神有四靈,位居四靈之首的青龍主東方和春季。它妝點(diǎn)完春景后,陶醉于涅水(東江)之上,對神州美景仍戀戀不舍,便將其肉身化成巖石留在人間。秦始皇年間,南越王趙佗從龍川乘船開(kāi)拓疆土,來(lái)到青龍巖不遠的一個(gè)險灘下船,在巖下歇息。趙佗深知此巖石為青龍司春時(shí)留下的化身,并有神靈在其上。為了得到巖石神靈的護佑,趙佗便把這一帶的疆域統稱(chēng)為“巖邑”。公元前111年,南越國被漢武帝所滅。劉徹見(jiàn)此巖山形蜿蜒有勢,如一條青龍鳧湟水而上,就相信此巖確為上古青龍司春留下的化身,并尊稱(chēng)其巖為“青龍巖”。以后,人們也習慣稱(chēng)之為“龍巖”。
4. 寧都紅色景點(diǎn)圖片高清
“生是為中國,死是為中國”,是劉伯堅在給鳳笙大嫂的絕命書(shū)上所言,劉伯堅用短暫的一生捍衛著(zhù)自己的諾言。
劉伯堅,原名劉永福,1895年生于四川平昌縣小商業(yè)者家庭,6歲入私塾,后就讀于國民小學(xué)。他聰明好學(xué),靠家中借貸到巴中縣上中學(xué),后又考入萬(wàn)縣的川東師范、成都的高等師范學(xué)堂(今四川大學(xué)前身)。1920年赴歐洲勤工儉學(xué)后,接受了共產(chǎn)主義思想;并于1922年與周恩來(lái)、趙世炎等共同組建了“少年共產(chǎn)黨”(后改名為旅歐共青團),因待人和藹及處理問(wèn)題老成持重,被中國學(xué)生推為中共旅莫支部書(shū)記達三年之久。1926年,劉伯堅接受了中共中央、共產(chǎn)國際交派的改造西北軍的任務(wù),應到蘇聯(lián)“考察”的馮玉祥之邀,回國任國民聯(lián)軍總政治部副部長(cháng)。
1927年4月,他在西安同有名的才女、共產(chǎn)黨員王叔振結婚,在西北軍中一時(shí)傳為佳話(huà)。
1927年,第一次國內戰爭失敗后,我黨活動(dòng)轉入地下。劉伯堅奉命離開(kāi)國民聯(lián)軍,前往上海開(kāi)展黨的秘密工作。不久,黨又派他去蘇聯(lián)軍政大學(xué)學(xué)習。1928年7月,劉伯堅出席了在莫斯科舉行的中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會(huì )。1930年,劉伯堅回國后,黨派他到江西中央革命根據地工作,次年任中華蘇維埃中央執行委員,參與策劃、領(lǐng)導了趙博生、董振堂領(lǐng)導的國民黨第二十六路軍的“寧都起義”,中央軍委將起義軍改編為中國工農紅軍第5軍團,并任命劉伯堅為紅5軍團政治部主任,對紅5軍進(jìn)行整頓和訓練,使其在以后的反“圍剿”、圍攻贛州等戰役中,發(fā)揮了極大的作用。
1934年10月,中央紅軍主力部隊開(kāi)始長(cháng)征后,劉伯堅被任命為贛南軍區政治部主任,留在蘇區老根據地堅持敵后斗爭。1935年初,中央分局、中央辦事處和贛南軍區被敵人包圍在于都南部一狹小地帶。3月初,劉伯堅隨同贛南省委書(shū)記阮嘯仙等率2000余人,從于都南部向贛粵邊界的油田方向突圍。在突圍戰中,劉伯堅左腿負傷,被敵人俘虜,囚禁在大余監獄。3月11日,敵人又將他押往駐大余的國民黨第六綏靖區綏靖公署提審。
3月20日,劉伯堅被國民黨軍法處宣布了死刑。行刑前,敵人問(wèn)他還有什么后事要交待。劉伯堅說(shuō):“第一,我要寫(xiě)封家信,交代我的子孫后代將革命進(jìn)行到底;第二,我死后要葬在梅關(guān)?!薄霸嵩诿逢P(guān)站得高望得遠,使我死后也能看到革命的烈火到處燃燒!”劉伯堅在監獄中總共寫(xiě)下四封家書(shū),其中三封寫(xiě)給兄嫂,希望自己的親人不要把自己被捕的事擴散出去,并叮囑他們一定要找到自己的三個(gè)兒子。最后一封是寫(xiě)給妻子的絕命書(shū)。
劉伯堅、王叔振二人結婚后,革命工作使他們聚少離多,但無(wú)論走到哪里,劉伯堅總習慣給妻子寫(xiě)上一封家書(shū)。家書(shū)的內容反復說(shuō)著(zhù)兩件事,一是鼓勵妻子繼續堅持革命,二是希? ??妻子能夠將三個(gè)孩子撫養成人。但隨著(zhù)局勢的緊迫,二人聯(lián)系越來(lái)越少。
這封寫(xiě)于3月20日的絕命書(shū),成了劉伯堅生前最后的文字。短短一百多字,飽含著(zhù)對未來(lái)革命事業(yè)的期待、對親人的牽掛、對個(gè)人生死的淡然?!巴銦o(wú)論如何要為中國革命努力,不要脫離革命戰線(xiàn),并要用盡一切的力量教養虎、豹、熊三幼兒成人,繼續我的光榮事業(yè)?!痹谏淖詈笠豢?,劉伯堅?xún)刃牡男拍詈翢o(wú)動(dòng)搖,仍在囑托自己的結發(fā)妻子繼承遺志,繼續革命;期盼三個(gè)兒子長(cháng)大成人,仍然能繼續他的光榮事業(yè)。1935年3月21日,劉伯堅高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”英勇就義,時(shí)年40歲。
劉伯堅并不知道,他的妻子王叔振沒(méi)有看到他的書(shū)信,也沒(méi)有再看到他們的孩子。1934年5月,夫妻二人從江西于都分手之后,王叔振就去了福建工作。在劉伯堅就義前夕,王叔振帶領(lǐng)閩西游擊隊突圍成功,轉移到福建長(cháng)汀四都鄉。不久后,被錯誤地秘密處死。然而,有幸的是,劉伯堅的三個(gè)兒子都存活下來(lái)。1936年,長(cháng)子劉虎生被大嫂梁鳳笙交給了周恩來(lái)。1949年,二兒子劉豹生在江西瑞金找到。1953年劉熊生在閩西找到。
劉伯堅的遺書(shū)流傳下來(lái)。1936年,他的書(shū)信被輾轉交給了周恩來(lái)。周恩來(lái)對此一直緬懷不忘,直至60年代,回憶起來(lái)還動(dòng)情地說(shuō):“這些遺作,是我們黨在戰爭年代里流血犧牲的烈士給他的親人的最完整的遺書(shū)?!?/p>
1938年毛澤東為劉伯堅碑文題詞:“劉伯堅是中國共產(chǎn)黨的早期優(yōu)秀黨員,中國工農紅軍早期優(yōu)秀將領(lǐng),無(wú)產(chǎn)階級革命家,我黨我軍政治工作第一人”。
“生是為中國,死是為中國”,正如劉伯堅在給鳳笙大嫂的絕命書(shū)上所言,劉伯堅用短暫的一生捍衛著(zhù)自己的諾言。他無(wú)私無(wú)畏的革命精神、對理想信念的堅守,將與山河同在,與日月同輝。
5. 寧都的紅色革命事跡
“前山后山,不如興隆山。
左高右高,不如廻龍廟?!?/p>
這兩句順口溜在于都縣羅坳鎮河坪村廣為流傳。這里有一座廻龍廟,離廟不到10米,有座興隆山,興隆山半山腰處有一座興隆寺,這個(gè)“寺廟相望,廟寺相連”的地方極為罕見(jiàn)。
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廻龍廟里有尊神,叫高公老爺。相傳是三祖公手下的一位元帥,平時(shí)辦事公道,作戰英勇,曾在于山得道,圓寂于山,墳墓仍在于山地下八坳處。這坳中有口小如洗手瓶的水井,四處巖石峭壁,但泉水如涌,再多人也喝不完井中水,有句這樣的說(shuō)法:“人有多少,水就有多少?!蹦昴隁q歲,人來(lái)車(chē)往,使喝水者摸不著(zhù)頭腦,到底水從何而來(lái)?至今讓過(guò)往者找不到確切的答案,所以人們把這口井稱(chēng)之為“神井”。
每年的5月16日是廟里高公老爺的生日,還在三、四天前,家家戶(hù)戶(hù)就得打掃房屋、清洗臺凳衣桌、打酒買(mǎi)魚(yú)砍肉辦酒席,像過(guò)大年一樣迎接高公老爺生日的到來(lái)。廟里既放電影又唱戲,喜帖面面帖,嗩吶雙雙吹,香火不斷,爆竹響天,一派熱鬧非凡的喜慶景象。
離開(kāi)廻龍廟,轉身往上走,片刻,你就可以到達興隆山寺。傳說(shuō)這寺是北宋真宗京德年間所建,距今有一千多年的歷史。寶殿門(mén)上有副石刻對聯(lián),據說(shuō)歷史悠久,仍然字跡清楚,筆劃蒼勁有力,龍飛風(fēng)舞。
左聯(lián)是:興隆盛世佛法無(wú)邊天下升平
右聯(lián)是:恩沾方十感有祈禱靈佛山寶
寺內有釋迦法、地藏菩薩、觀(guān)音菩薩等,還有邱仙、王仙和郭仙“三仙”,照順序排列郭仙為老大,邱仙為老二,王仙為老三。
翻過(guò)興隆山,靠近興隆寺,有個(gè)名聲四揚的屋場(chǎng),名叫老村郭? ??,70多戶(hù)人家,430多人口,無(wú)雜姓,全姓郭。有族譜記載300多年前是從萬(wàn)安福竹飄流在此定居?!叭恕弊中挝輬?chǎng),又叫“雙獅滾球”,宗祠像個(gè)球,朝向左獅右象。傳說(shuō)建宗祠奠基時(shí),全姓人開(kāi)臺打桌在一塊吃飯,忽然間有一麻瘋老頭坐在大門(mén)口的竹椅上因為衣著(zhù)破爛,手腳潰爛,流血出膿,所以沒(méi)有引起大家的注意和重視,把他當作叫化子看待。等大伙放鞭炮聚餐時(shí),只見(jiàn)麻瘋老頭扭頭就走,嘴里念道:“可惜??!可惜!東家沒(méi)福??!”
聽(tīng)他這么一講,有人認出這麻瘋老頭不是凡人,是位仙人,是來(lái)幫我們擇時(shí)選址建宗祠的。于是,連忙吩附人找回他來(lái)坐上席吃飯,此時(shí)老頭快走到水口邊了,怎么勸說(shuō)也不肯回來(lái)吃飯,只喃喃地說(shuō):“免了免了,我難走了,宗祠朝向就按我坐的那只竹椅方向,開(kāi)基時(shí)辰就是現在回去的時(shí)辰就是?!?/p>
說(shuō)著(zhù),他往后一指,“有人找你了,回去吧!”
等叫他吃飯的人往后一看,老頭卻無(wú)蹤無(wú)影了。后來(lái),郭屋宗祠就是按這位仙人的話(huà)興建的。有人說(shuō),如果能招呼那麻瘋老頭熱情的話(huà),宗祠的朝向會(huì )更好些。說(shuō)起這件事,老村里還有人感到遺憾不已。正是因為老村郭屋宗祠地形獨特,所以在周邊村舍對其印象特別深,每當講到郭志鵬的名字,都能滔滔不絕地講出一、二個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。
郭志鵬,200多年前出生于河坪村郭屋,由于家里種種原因,年紀輕輕選擇了出家當和尚。他獨自一人到驪山老母那里,誦經(jīng)學(xué)道。他在驪山多年,刻苦修身,學(xué)道有方,早早就成為一名“仙道”之人?;貋?lái)后,直上興隆山寺,專(zhuān)門(mén)為當地做佛師道場(chǎng)(香火),他深熟“靈寶、先天、善安”三道,這時(shí)人們都叫他郭道士,漸漸地遺忘了他原先“郭志鵬”的真實(shí)姓名。他會(huì )畫(huà)符念咒,能鎮魔驅鬼,千變萬(wàn)化,魔法多端,方圓幾十里,甚至寧都、興國、瑞金、贛縣等地都不少人請他去做佛師。
興隆寺每逢4月初八日釋迦法生日,7月30日地藏菩薩生日和9月19日觀(guān)音菩薩生日時(shí),各地善男信女都匯集在這里求神拜祖、談天說(shuō)地,講郭道士出神入化、制法壇、畫(huà)神符、逐鬼降魔、為民消災治病等系列故事。聽(tīng)后,經(jīng)常使人捉摸不定,或捧腹大笑或耐人尋味,異口同聲贊揚著(zhù)郭道士的非凡魔力和稀奇笑料。
春插時(shí)間的一天,郭道士吃過(guò)早飯興致沖沖去赴步前圩,行至田垅里,有一東家請了七、八個(gè)蒔田客蒔田,郭道士給他們打招呼:“去赴圩吧?等下也蒔得好?!睘榱吮M快蒔完那坵田,無(wú)人搭理郭道士。見(jiàn)蒔田客不作聲,郭道士心里不悅,他隨手在路旁拾到一樣東西,畫(huà)了茬神符,念了幾句什么,吹了一口氣,用腳踢下水田里,就悄悄地赴圩去了。不久,水田里出現一條大鯉魚(yú),游來(lái)游去,于是,七、八個(gè)蒔田客放下手中秧把,去抓大鯉魚(yú)。追過(guò)來(lái),追過(guò)去,連蒔下的半坵禾苗全部都踩光了,仍然沒(méi)有抓到大鯉魚(yú),弄得七、八個(gè)蒔田客精疲力盡,泥漿滿(mǎn)面,衣服全濕。差不多吃中飯時(shí),郭道士赴圩回來(lái),看他們還在水田里追什么似的,裝模作樣向他們問(wèn):“你們的田蒔好了,在抓什么???”
其中一位蒔田客回答說(shuō):“咳,你剛走不久,這田里就有條大鯉魚(yú),抓了我們一上午工夫,卻沒(méi)人能抓到它,真是傷腦筋?!?/p>
話(huà)剛說(shuō)完,郭道士對著(zhù)田里擊掌兩下,“鯉魚(yú)”從田中間游到郭
道士面前的田堘邊,只見(jiàn)他用一根柴棍勾起那條“鯉魚(yú)”,定神一看,原來(lái)原來(lái)是只爛草鞋。此刻,七、八個(gè)時(shí)田客知道上了當,后悔當先不該不理郭道士。
“我講了你們今天上午蒔不完這坵田,沒(méi)錯吧!”
郭道士邊說(shuō)邊走 ,得意忘形地回了家。
有一天,天氣炎熱,郭道士進(jìn)城回家,路過(guò)豬屎圾時(shí),有兩個(gè)“無(wú)名鬼”在水塘邊等候他,問(wèn)他要不要坐轎子回家?郭道士滿(mǎn)口答應:“要!”
這時(shí)兩個(gè)無(wú)名鬼喜出望外,心想只要你一坐上轎子就可以連人帶轎一塊丟下水塘里??墒?,事情并沒(méi)那么容易,轎子上坐著(zhù)的郭道士如泰山一樣,任憑兩個(gè)無(wú)名鬼耍什么花招就是紋絲不動(dòng),無(wú)名鬼見(jiàn)這情景,只好老老實(shí)實(shí)乖乖地把他抬回了家。
一到郭道士家門(mén)口,郭道士講:“開(kāi)門(mén)”,只見(jiàn)“門(mén)扇公”迅速把門(mén)打開(kāi),兩個(gè)“無(wú)名鬼”嚇得全身發(fā)抖,心想今天怎么碰上了一個(gè)法力那么高強的漢子,千萬(wàn)得小心。接著(zhù)郭道士吩咐老婆到倉庫里裝到三擔谷子,叫兩個(gè)無(wú)名鬼在樓上推礱。此時(shí),他老婆只聽(tīng)到樓上“轟隆轟隆”的推礱聲,又不見(jiàn)人影,感到格外奇怪。不久,礱就推好了,米也篩好了,郭道士才客氣地打發(fā)兩個(gè)“無(wú)名鬼”回去,并用法力使他們認不到路,驅逐他們出了于都境內,從此以后,進(jìn)于都城的豬屎圾水塘里再也不見(jiàn)這兩個(gè)鬼影了。
相傳郭道士在寺中制法壇,畫(huà)神符,為當地群眾行醫治病、逐痛消災避難,在民間也有影響。
那年,寧都有戶(hù)人家要做七天七夜的香火,當地一個(gè)和尚做佛師要88擔谷子,而郭道士只要80擔。毫無(wú)疑問(wèn),這筆生意被郭道士爭到了。俗話(huà)常言道:“同行是冤家”,一點(diǎn)不假。在做道場(chǎng)的第四天,郭道士在做“搬社”這一科目時(shí),只見(jiàn)郭道士領(lǐng)著(zhù)頭,頭戴佛帽,身穿法衣、佛褂,手拿法掃,吹吹打打,敲鑼打鼓來(lái)到村坊的社公廟前燒香跪拜,恭奉葷菜,稟告他:“各界人土,大小老少如有罪過(guò)或不法行為,希望能得到社公公的寬恕,要放恩大赦,讓他們通過(guò)?!?/p>
就在這時(shí),那個(gè)要88擔谷子的寧都道士變作一條眼鏡蛇龜縮在社公公樹(shù)背,意思是擾亂郭道士的課目。一見(jiàn)這條眼鏡蛇,郭道士心中一驚,馬上就知道這是誰(shuí)在搗鬼。于是,忍氣吞聲向他朝拜了四、五次,說(shuō)是郭志鵬借路經(jīng)過(guò),要他趕快收法,予以原諒。雖然郭道士做出讓步,但他仍然不收法,反而擺開(kāi)架勢,妄想向郭道士撲來(lái)。此時(shí),郭道士叫徒弟拿來(lái)一張黃錢(qián)紙,用手捏撕成一只鷂子,念幾句神咒,信口吹口氣,那紙條飛向空中,變作了一只“神鷂”直沖下來(lái),用腳爪抓住眼鏡蛇的腦袋,用嘴啄瞎了它的兩只眼睛。后來(lái),那道士才被迫返回原形,跪在郭道士面前,可憐巴巴地央求要把他的眼睛治好。郭道士拂袖而立,說(shuō)了聲“既然你不收法,眼睛瞎了為時(shí)過(guò)晚,我已無(wú)辦法也!”說(shuō)完,領(lǐng)著(zhù)“搬社”隊伍回去了。
有人說(shuō),郭道士出道前,是個(gè)很頑皮、懶惰的孩子。他家養有一口魚(yú)塘,他父親一早就趕他起床去拔魚(yú)草,天天一大畚箕魚(yú)草累得他很納悶,于是懶人有懶辦法,有天早上拔到魚(yú)草后,從家里拿來(lái)一塊曬東西的“竹搭”,放入水塘里半沉半浮,魚(yú)草放在竹搭上面。這樣,魚(yú)兒在水里吃不到草,過(guò)了三、四天,魚(yú)草仍然浮在水面,父親以為他不再玩,也就不管他了,心里為他高興。又過(guò)去六、七天后,他父親來(lái)到魚(yú)塘邊,看見(jiàn)魚(yú)兒亂蹦亂跳,那草又快枯萎,走近一看,偶爾發(fā)現草下面有樣東西,拿起一看,發(fā)現是家里的竹搭,走回家里,二話(huà)沒(méi)說(shuō),狠狠地揍了兒子一頓,責怪兒子“懶人想懶法”,沒(méi)大出息。
也有人說(shuō),郭道士是個(gè)懂情理的好心人。就他女兒的事,足以說(shuō)明了這一點(diǎn)。他生有一女兒,出嫁后,老是三天二天回來(lái),總說(shuō)在娘家更好。后來(lái),郭道士找到女兒,語(yǔ)重心長(cháng)地對她說(shuō):“女兒啊,你不能經(jīng)?;啬锛?,要嫁雞跟雞,嫁狗? ?狗,嫁給狐貍滿(mǎn)山走。你要以老公家為主,勤儉持家,生男育女,建立一個(gè)美滿(mǎn)幸福的家庭?!?/p>
郭道士的一席話(huà),打動(dòng)了女兒的心,后來(lái)女兒一年才回娘家二、三次,真的夫唱婦隨,過(guò)上了幸福的生活。
不過(guò),有人也捉弄了郭道士一次。有一天,有人遠遠看見(jiàn)他女兒來(lái)了,就故意逗郭道士說(shuō):“志鵬,平時(shí)總講你的法術(shù)好,你看,那邊來(lái)了個(gè)女的,如果你能弄到她來(lái)脫衫脫褲,就算你有本事?!?/p>
郭道士為了證明自己,他要了一張紙,用手指輕輕畫(huà)了幾下,吹口氣,變成一群黃蜂“嗡嗡嗡”的飛了過(guò)去,往那女子全身上下叮個(gè)不停,只見(jiàn)那女子脫光身上的衣服,用力上下左右拼命拍打,仍然打不走這群黃蜂,反而越拍越多,越打越叮得更厲害。后來(lái),被黃蜂叮得一身疼痛,拍打得精疲力盡時(shí),只好一絲不掛,赤裸裸地袒露在大路邊。等過(guò)路人告訴他,那女子不是別人,正是他女兒時(shí),他才趕緊匆匆收法,叫人把女兒送回家中,據說(shuō)他輩子就只上過(guò)別人這次當。
郭道土有個(gè)怪脾氣,不管在什么地方做佛師或不管有多晚,他都得趕回家中睡。已經(jīng)七、八十歲的他,眼晴有些花,走路也要拄拐了,有一回,到外地做香火,快到晚上12點(diǎn)多鐘,在回家的路上,總覺(jué)得一個(gè)人走路有兩個(gè)人的聲音。他走慢些,那聲音也慢些;他走快幾步,那聲音也走快幾步。他連忙畫(huà)茬神符,怎么念驅神逐鬼的咒法都無(wú)濟于事,心里也有幾分懼色,弄不清楚今晚碰到的是什么鬼?;刂良抑?,氣吁吁地對老婆說(shuō):“今日我碰見(jiàn)了什么鬼,總畫(huà)符弄絕論都沒(méi)用,那失時(shí)鬼的腳步聲一直跟到我家里?!?/p>
幸虧他老婆眼晴犀利,一眼就看到他腰間吊了一串黃竹売,每走一步都會(huì )發(fā)出“悉悉嗦嗦”好似走路的聲音。此時(shí),郭道士方才恍然大悟,這并非是鬼,又是被人愚弄了。
老村里的人說(shuō):“郭道士家放養的魚(yú)塘,誰(shuí)都偷不到他的魚(yú)子吃,少了一條魚(yú)他都能知道?!币驗樗灰S便放一根竹篙在魚(yú)塘中間,魚(yú)子就會(huì )一條跟一條的往竹篙上跳過(guò)去,塘中有幾條魚(yú)便數得清清楚楚、明明白白。有一次,郭道士用一根茅草丟下魚(yú)塘去數魚(yú),發(fā)現少了一條魚(yú)?;氐郊依?,問(wèn)老婆和兒子有沒(méi)有偷塘里的魚(yú)子吃?母子倆異口同聲地說(shuō):“沒(méi)有”。他心想,塘里明明少了一條魚(yú),家人又講沒(méi)吃,莫非是有賊膽敢偷我塘里的魚(yú)吃?這樣下去,塘里的魚(yú)子全部會(huì )被人偷了。于是,他不聲不響來(lái)到鯉魚(yú)村,在鯉魚(yú)石壁上撿到一點(diǎn)青苔輕輕放在鯉魚(yú)背上,畫(huà)好神符念道:天靈靈,地靈靈,誰(shuí)吃魚(yú)兒誰(shuí)嘴腥。今日不吐魚(yú)真情,馬上得病沒(méi)生命。
念完咒歌后,就從鯉魚(yú)形石壁上一躍而下,慢悠悠地回家去。
等他行至黃坳小溪旁時(shí),只見(jiàn)就有人匆匆來(lái)報,講他兒子發(fā)急癥,病得快死了,要他火速回家。這時(shí),郭道土知道事情不好,準是兒子偷了魚(yú)吃,趕緊叫人出鯉魚(yú)村到鯉魚(yú)形石壁的背上把青苔丟掉??墒酋庺~(yú)形背上的青苔早已枯菱,再也無(wú)法挽救兒子的寶貴生命。郭道士雙眼伴著(zhù)淚花,朝天長(cháng)嘆粗氣,悔恨兒子不說(shuō)實(shí)話(huà),帶來(lái)了這場(chǎng)災難。連喊三聲:“天哪,天啦,天??!”就癱坐在地上,整整睡了一天一夜。
歲月匆匆過(guò),日月輪流轉。自從兒子死了后,郭道士平日樂(lè )呵呵的笑顏沒(méi)有了,有人請他做佛事也不太愿意去了,成天坐在家里或睡在興隆寺里醞釀著(zhù)他的下一步計劃:決定打掉周邊十個(gè)神廟的菩薩,坐地為神。只有這樣,才能過(guò)上安逸無(wú)康的日子,也只有這樣才能解脫心中的煩惱,經(jīng)過(guò)數天的思慮,他主意已定,說(shuō)干就干。
一天,郭道士披褂系帶,棄寺而 出,一ロ氣打掉幾個(gè)神廟的菩薩,最后只剩古障崠長(cháng)排山廟的菩薩了。因該廟的五顯公出差未在廟里,廟里只有幾個(gè)小神幼童,哪里是郭道士的對手?廖廖幾下,就把廟里的菩薩全部打掉了,郭道士自以為十個(gè)神廟的菩薩已經(jīng)沒(méi)了,以后可以逍遙自在了。于是,洋洋得意地慢慢回家去,不料五顯公在外有所察覺(jué),知道是郭道士所為,半路上,兩人相遇,一觸即發(fā),兩人你來(lái)我往,一上一下,一飛一騰,各顯神通。由于五顯公早日出道為神,相比之下,郭道士哪里是五顯公的對手?所以幾個(gè)回合后,敗下陣來(lái),傷痕累累地回到興隆寺養傷。
那些天,他閉門(mén)不見(jiàn)青天不見(jiàn)人,坐在寺里叫苦連天。從未受過(guò)打擊的郭道士,心想坐地為神的愿望徹底破產(chǎn)了,只好灰溜溜對五顯公走。說(shuō)走就走,郭道士連家都未回,一口氣跑到廣東為社公去了,托人寄口信回家告訴他老婆開(kāi)門(mén)的鎖匙放在大門(mén)前的石板下,就再也沒(méi)有回家,再也沒(méi)有上興隆寺了,老村郭屋的親人也就再也看不到郭道士的身影了。
6. 寧都縣紅色景點(diǎn)
翠微峰國家森林公園,寧都永寧山地公園,寧都起義紀念館。
7. 寧都紅色歷史
1931年
1月7日 中共擴大的六屆四中全會(huì )在上海召開(kāi)。
9月18日 日本帝國主義制造九一八事變,開(kāi)始大舉侵占中國東北。
11月7日 紅軍第四方面軍成立。
11月7日-20日 中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì )在江西瑞金召開(kāi),宣布成立中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府。
11月 紅色中華通訊社成立。1937年1月,改名為新華社。
12月14日 寧都起義。
1932年
12月 陜甘游擊隊改編為紅軍。
年底-翌年3月 中央革命根據地取得第四次反“圍剿”的勝利。
1933年
1月-2月 紅四方面軍主力開(kāi)辟川陜革命根據地。
5月8日 中國工農紅軍總司令部成立。
9月 蔣介石調集100萬(wàn)兵力對革命根據地發(fā)動(dòng)第五次“圍剿”,
1934年
10月中旬 中共中央、中革軍委率中央紅軍主力等進(jìn)行戰略轉移,開(kāi)始長(cháng)征。
12月18日 中央政治局在貴州黎平召開(kāi)會(huì )議。
1935年
1月15日-17日 遵義會(huì )議在貴州遵義召開(kāi)。
5月-7月 陜甘革命根據地(又稱(chēng)西北革命根據地)形成。
6月中旬 中央紅軍翻越終年積雪的夾金山,與紅四方面軍在四川懋功會(huì )師。
8月1日 《中國蘇維埃政府、中國共產(chǎn)黨中央為抗日救國告全體同胞書(shū)》(八一宣言)。
10月19日,抵達陜北吳起鎮。中央紅軍主力勝利結束長(cháng)征。
12月9日 抗日救亡運動(dòng)(一二·九運動(dòng))爆發(fā)。
12月17日-25日 瓦窯堡會(huì )議。
1936年
2月 東北各抗日武裝統編為東北抗日聯(lián)軍。
10月9日 紅一、紅四方面軍在甘肅會(huì )寧會(huì )師。22日,紅一、紅二方面軍在甘肅隆德將臺堡(今屬寧夏西吉)會(huì )師。至此,三大主力紅軍勝利會(huì )師。
12月12日 張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變。
1937年
1月13日 中共中央機關(guān)遷駐延安。
7月7日 日本侵略軍發(fā)動(dòng)盧溝橋事變(七七事變),日本帝國主義全面侵華戰爭開(kāi)始,中國人民抗日戰爭的全面爆發(fā),即全國抗戰的開(kāi)始。
8月22日-25日 洛川會(huì )議召開(kāi)。
8月25日 紅軍改編為國民革命軍第八路軍(簡(jiǎn)稱(chēng)八路軍),在南方八省的紅軍游擊隊(瓊崖紅軍游擊隊除外),改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡(jiǎn)稱(chēng)新四軍)。
9月22日 《中共中央為公布國共合作宣言》發(fā)表,抗日民族統一戰線(xiàn)形成。
9月25日 八路軍第一一五師主力在晉東北取得平型關(guān)大捷。
9月 陜甘寧邊區成立。
10月—11月 八路軍配合國民黨軍隊進(jìn)行忻口戰? ??,相繼取得雁門(mén)關(guān)伏擊戰、夜襲陽(yáng)明堡日軍機場(chǎng)等勝利。
11月 八路軍開(kāi)始逐漸向敵后實(shí)行戰略展開(kāi)。
1938年
1月10日 晉察冀邊區臨時(shí)行政委員會(huì )在冀西阜平成立。
1月 八路軍香港辦事處成立,對外稱(chēng)“粵華公司”。
2月—12月 新四軍開(kāi)進(jìn)皖中、皖南、蘇南、豫東等地,開(kāi)展游擊戰爭,建立敵后抗日根據地。
4月 晉冀豫抗日根據地軍民粉碎3萬(wàn)余日軍的九路圍攻,殲敵4000余人,收復18座縣城。
6月3日 毛澤東的《論持久戰》發(fā)表。
9月29日—11月6日 中共擴大的六屆六中全會(huì )在延安召開(kāi)。全會(huì )
10月 廣州、武漢相繼淪陷,全民族抗日戰爭由戰略防御轉入戰略相持階段。
10月—12月 華南敵后戰場(chǎng)開(kāi)辟。
1939年
1月—8月 我八路軍取得反“掃蕩”作戰的勝利,鞏固了冀南抗日根據地。
2月2日 抗日根據地軍民相繼掀起大生產(chǎn)運動(dòng)。
10月4日 毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》。
11月 來(lái)華參加抗戰的加拿大共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩醫生在晉察冀邊區唐縣逝世。
12月—翌年春國民黨頑固派掀起第一次反共高潮。
1940年
1月 毛澤東發(fā)表《新民主主義論》,系統闡述新民主主義理論。
8月20日—翌年1月下旬 八路軍總部在華北發(fā)動(dòng)了百團大戰)。
9月18日 中央書(shū)記處發(fā)出關(guān)于開(kāi)展敵后大城市工作的通知,成立敵后工作委員會(huì )。
8. 寧都紅色旅游景點(diǎn)
贛州比較好玩的地方有:通天寨、陡水湖風(fēng)景區、關(guān)西客家圍、三百山森林公園、翠微峰景區。
1、通天寨
石城通天寨位于距離石城縣城7公里的大畬村,是典型的丹霞地貌,其中景點(diǎn)以各種形似人或物的山石為主。游覽通天寨途徑有二,一是沿南門(mén)拾階而上,上山路比較難走,但返程不累;二是從北門(mén)步梯而下,較為輕松,返程須另辟蹊徑。
2、陡水湖風(fēng)景區
是贛南最大的豐厚水資源區地,水域面積達3100萬(wàn)平方米,蓄水量8億多立方米,森林面積34萬(wàn)畝。湖面岸上四周有瀑布、鐵扇關(guān)、獅象山、九曲攬勝、美女峰、客家民俗等三十余處風(fēng)物景象。
3、關(guān)西客家圍
景區位于龍南縣關(guān)西鎮境內,距離縣城25公里,由開(kāi)基祖徐有翁帶領(lǐng)子孫于南宋初年從江西泰和輾轉遷入關(guān)西,距今有近千年的歷史。古村位于關(guān)西洞的小盆地之間,中央有一條南北流向九曲十八彎的關(guān)西河,青峰東立、古塔西護、東山南聳、關(guān)水北流、山環(huán)水抱,天然形勝,面積約3平方公里。
4、三百山森林公園
三百山森林公園位于安遠縣城東南部15公里處,有33平方公里的原始森林。這里山勢奇異,可以見(jiàn)到紅色的巖體。山中有日流量達兩千多噸的虎崗溫泉,另有50多處飛瀑,形成20多條溪流,這些溪流最后匯成的東江是香港同胞飲用水的來(lái)源。三百山國家風(fēng)景名勝區是國務(wù)院公布的第四批國家級風(fēng)景名勝區,國家4A級旅游景區。
5、翠微峰景區
古稱(chēng)金精山區,似一顆明珠嵌于中華東南大地,位于江西省贛州地區東北部,寧都縣城西北郊5公里處,總面積78平方公里。南距行署所在地贛州市168公里,北抵省會(huì )南昌320公里。景內地質(zhì)屬丹霞地貌,石山林立峭拔、峰險巖奇、洞幽水秀,自然景色綺麗奇特。
9. 寧都紅色文化介紹
1934年10月8日至10月17日,中共中央、中革軍委、紅軍總部、中央政府以及紅軍主力一、三、五、八、九軍團分別從瑞金、興國、寧都、石城、長(cháng)汀等地陸續抵達于都地域集結休整。在于都集結休整長(cháng)達10天之久,在此期間各軍團進(jìn)行了兵員、武器彈藥、糧款的補充。中共中央為什么要選擇于都作為長(cháng)征的集? ??出發(fā)地?
“首先是由中央紅軍選擇的突圍轉移方向和路線(xiàn)所決定的?!庇诙伎h志辦主任丁良躍介紹,中央紅軍主力突破第一道封鎖線(xiàn)的突破口,選擇在于都縣南邊的安遠、信豐、贛縣三縣邊境一線(xiàn)。于都縣離這個(gè)預定突破口距離較近,紅軍野戰軍在這里集結出發(fā)突圍,能達到安全、隱蔽、突然的目的。
長(cháng)征出發(fā)時(shí)曾對中央紅軍進(jìn)行軍事部署,中央縱隊為中路前進(jìn),紅一軍團、紅三軍團為左右前鋒,紅八軍團、紅九軍團兩翼掩護,紅五軍團負責后衛。根據安排,中央領(lǐng)導機關(guān)只有從瑞金撤離先到于都縣城以北地域集結,才能使出發(fā)長(cháng)征的紅軍部隊按既定路線(xiàn)前進(jìn),而不致產(chǎn)生混亂。
還有一方面是因為,于都縣與中央領(lǐng)導機關(guān)及各軍團長(cháng)征前所處的位置,路程較為均等。選擇于都河北岸為紅軍主力突圍轉移前的集結地域,便于紅軍各軍團在大致相同的時(shí)間內,按計劃撤離戰場(chǎng),開(kāi)到指定地域集結、休整和補充,統一長(cháng)征出發(fā)時(shí)間。
此外,于都縣地處中央蘇區腹地,革命開(kāi)始早,紅色政權鞏固,群眾基礎好。在第五次反“圍剿”后期,于都縣是紅軍兵員的主要補充和訓練基地,也是紅軍物資的補充基地。8萬(wàn)多人的紅軍部隊集結在于都,安全保密和人員、物資補充都有充分的保障。
“正是由于這些原因,使中央最高決策機關(guān)決定在于都地域集結出發(fā)長(cháng)征?!?/p>
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