白馬寺、洪水泉清真寺、峽群寺森林公園、峽群林場(chǎng)、平安門(mén)、夏宗寺

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到青海游玩，不可錯過(guò)海東市的平安驛。平安驛在海東平安縣張家寨村，從西寧曹家堡機場(chǎng)到這里只有十幾公里，車(chē)程不足30分鐘。這個(gè)古驛站，云集著(zhù)青海的各種民間小吃、特色菜肴和傳統作坊，還能見(jiàn)到不少古法手作工匠，是吃貨們休閑和一飽口福的聚集地，運氣好的話(huà)，還能看到社火。平日里，這個(gè)地方就人流不斷，吃逛吃逛，熱鬧的就像過(guò)年一樣。

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說(shuō)起平安驛，由來(lái)已久。這里地處甘青通道，瀕臨湟水南岸，早在漢代時(shí)，這里是屯糧駐兵之地，歷經(jīng)漢、魏、西晉至北魏，存在586年之久。中唐以后，為吐蕃控制，五代時(shí)建宗哥城，吐蕃首領(lǐng)一度據為都城，元朝時(shí)在此設平安驛站，屬西寧州，明初，改設平戎驛，屬西寧衛。如今，這里被打造成了民俗文化旅游特色小鎮“袁家村 · 河湟印象”，是到青海旅游不可錯過(guò)的地方。

平安驛的美食備受游客青睞，開(kāi)鍋羊肉、馓子花花、椒麻雞、炒涼粉、抓面、熬飯、鋁鍋燒羊排、牛雜碎、富硒小麥餅、胡辣羊蹄、牦牛壯骨湯、洋芋釀皮、狗澆尿、青海土火鍋、驢蹄子面……幾十上百家店鋪一家挨著(zhù)一家，各家的美食絕不重復，而且分為清真區和非清真區域。

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揪面片又叫尕面片，是青海地區出遠門(mén)時(shí)的必吃食品，一方面是制作簡(jiǎn)單，省時(shí)便捷，另一方面又因為揪出來(lái)的面片一小塊一小塊的，又有歲歲（碎碎）平安的意思，而平安驛地處平安區，所以到了這里的人一定要吃上一份揪面片，寓意平平安安。

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熬飯。用羊肉、土豆、黑木耳、豆腐干、粉條、蔥、香菜、青菜、胡蘿卜等燴在一起，用羊肉湯熬制，鮮香可口，秋冬季節來(lái)上一碗非常暖和。

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熬過(guò)湯的牦牛骨。

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羊肉抓面。面是用肉湯濾過(guò)的，很香。盛之前要投三下，能夠使面有更好的口感。

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老湯驢肉。沒(méi)想到平安驛居然有一家用百年老鍋、二三十年的湯頭熬出來(lái)的驢肉。這一盤(pán)驢肉被我們瞬間吃光，不僅驢肉好吃，這碗免費的驢肉湯更是鮮香好喝。

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最有特色的當屬這“老媽媽攪團”了，青稞粉兌上熱水，在鍋里不停的攪呀攪，相當耗費體力，直到完全攪勻成光滑的一團，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)疙瘩，蓋上蓋子小燜片刻，再澆上少許油，淋上菜碼即可食用。來(lái)這排隊吃攪團的很多當地人都說(shuō)這是小時(shí)候的味道，所以特受歡迎。店主每做完一鍋就馬上被賣(mài)光，忙得都顧不上自己吃飯。

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這里好吃的東西實(shí)在太多了，每樣吃一口都吃不完………好吃不貴，美味實(shí)惠，難怪很多人排著(zhù)長(cháng)隊也要購買(mǎi)。

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飽餐后，還可以到這里的茶館品茶休息，茶館伙計這身裝扮很讓人有穿越感。15元一杯的八寶茶，料多量足，免費續杯，喝上一天都沒(méi)問(wèn)題。

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在一家辣子坊門(mén)前， 我們遇到一頭小毛驢蒙著(zhù)眼睛正在磨辣椒，樣子十分可愛(ài)，特別是它戴的那個(gè)眼罩，簡(jiǎn)直太萌了。

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小毛驢磨的辣椒并不太辣，磨碎了卻極香，即便不能吃辣的人也要在吃東西時(shí)放上一勺才覺(jué)得過(guò)癮。我們都走出去了，我又忍不住跑回這家店買(mǎi)了兩瓶油潑辣子，因為，實(shí)在禁不住這辣香的誘惑。

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當我們吃到肚歪正準備離開(kāi)時(shí)，聽(tīng)到店外鑼鼓喧天，熱鬧非凡。

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原來(lái)是當地的社火活動(dòng)。浩浩蕩蕩的舞龍長(cháng)隊走街串巷，吸引力了很多圍觀(guān)的人們，把平安驛袁家村變成了歡樂(lè )的海洋。據說(shuō)，這樣的社火活動(dòng)是當地的傳統活動(dòng)，以前只在春節或重大節日能夠看到，現在為了讓遠道而來(lái)的游客感受到當地的文化，便將這種文化舞臺化了，演出的次數自然也增添了很多。

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社火成員都是來(lái)自附近的村民。

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這里的社火融入了地方文化與特色，除了中原文化中傳統的舞龍表演、佘太君和關(guān)公等人物形象，還有當地轉著(zhù)經(jīng)輪、牽著(zhù)牦牛的村民，把古驛平安是一個(gè)多元文化交融的重要之地呈現給游客。

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青龍、金龍兩條巨龍上下飛舞，在鑼鼓齊鳴的伴奏下，吸引很多游客駐足圍觀(guān)。

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平安驛袁家村結合平安古驛文化、美食文化、祈福文化，集生態(tài)、文化、旅游、休閑、養生、度假為一體，既是自駕游休閑的驛站，也是河湟文化、青海民族文化、特色美食文化的展示窗口。

安平到哪的旅游景點(diǎn)進(jìn)「平安的旅游景點(diǎn)在哪」 平安的旅游景點(diǎn)

安平縣景點(diǎn)

安平縣景點(diǎn)有孝感圣姑廟、平安公園、安平絲網(wǎng)大世界、逯家莊壁畫(huà)墓、安平縣黨支部紀念館等。

1、孝感圣姑廟：位于河北省聞名全國的中國絲網(wǎng)之鄉衡水市安平縣，其廟宇位于安平‘閆會(huì )沃’村西。安平古稱(chēng)博陵，位于冀中平原腹地，取“眾官民安居樂(lè )業(yè)，且地勢平坦”之意，得名安平。

2、平安公園：平安公園的匾額是由國內書(shū)法大家歐陽(yáng)中石老先生所題。牌坊的南面是仿天安門(mén)前金水橋設計的九孔三道白玉橋。

3、安平絲網(wǎng)大世界：是國家計委批準立項的全國唯一的絲網(wǎng)產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)批發(fā)市場(chǎng)。市場(chǎng)平面布局由清華大學(xué)建筑學(xué)院規劃設計，榮獲美國歐文斯科寧公司舉辦的全球設計挑戰大賽金獎。

4、逯家莊壁畫(huà)墓：在安平縣逯家莊發(fā)掘了一座東漢多室墓。在后室頂部有白粉書(shū)寫(xiě)的“憔熹平五年（176年）”隸書(shū)題記，為該墓的確切年代提供了可靠的依據。

5、安平縣黨支部紀念館：位于衡水市安平縣城西南的臺城村，距安平縣城約3.5公里，是0安平縣第一個(gè)黨支部誕生地，河北省第一個(gè)0縣委誕生地。

安平到白洋淀怎么走（自駕）去那旅游一天一人約多錢(qián)

從安平出發(fā)到保定，上保津高速從雄縣、白溝出口下，進(jìn)雄縣沿主街鈴鐺閣大街向溫泉城、白洋淀方向行進(jìn)，過(guò)古莊頭村至郭里口。

郭里口是遠近聞名的吃魚(yú)之鄉，村北既是白洋淀核心保護區燒車(chē)淀，村里的荷家歡水鄉風(fēng)情農莊（門(mén)前有五個(gè)特號大荷花缸）最衛生干凈，服務(wù)好的讓你不好意思，飯菜適量可口，便宜的也讓人不好意思，住宿是獨立衛浴的標間，條件很好、很干凈，最好玩兒的是荷家歡有個(gè)很大的后院，包括荷塘、碼頭、停車(chē)場(chǎng)，養了雞鴨鵝還種了好多菜畦，還有石桌、長(cháng)凳、樹(shù)根、大水甕---小孩子們美的不肯走，上次和朋友們一起去，小朋友們還認養了小動(dòng)物。

費用：一天一人300元左右

安平哪有好玩的→地方

圣姑廟

位于河北省聞名全國的中國絲網(wǎng)之鄉衡水市安平縣，其廟宇位于安平‘閆會(huì )沃’村西。安平古稱(chēng)博陵，位于冀中平原腹地，取“眾官民安居樂(lè )業(yè)，且地勢平坦”之意，得名安平。安平自漢高祖置縣，至今已歷悠悠兩千年，地處北京、天津、石家莊三角中心，交通便利。 原河北安平《圣姑廟全景圖》

圣姑廟相傳是漢光武帝劉秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原廟東側筑高臺重建，明、清兩代多次擴建而成。據史料記載，“燕趙齊魯之民，雖千百里之遠，致香火者如織”。圣姑廟毀于1945年5月抗日戰火之中，現僅存高大的臺基，為河北省重點(diǎn)文物保護單位。 圣姑廟由牌樓、碑亭、蹬道、門(mén)屋、工字殿、寢宮殿、觀(guān)稼亭6個(gè)主體建筑組成，布置在一條明顯的中軸線(xiàn)上。鐘鼓樓和配殿左右對稱(chēng)，為比較典型的中國傳統寺廟布局。 據1935年營(yíng)造學(xué)社調查，牌坊重建于1932年，位于廟南25米的方形臺基上，面南而建，為三間四柱歇山頂琉璃牌坊。四柱為方柱，金柱粗290，次間柱粗230，南北都設有圓戧柱。四個(gè)夾桿石上有精美的浮雕和獸首。牌坊設11踩斗拱，施彩繪。瓦黃琉璃瓦，安正吻、垂吻，正脊中設塔剎，垂脊安仙人、走獸。牌坊正中橫匾刻五個(gè)大字“孝感圣姑廟”。穿過(guò)牌坊，沿著(zhù)石甬路向北5米就是碑亭，與牌坊同位于一個(gè)臺基上。碑亭為青磚青瓦硬山建筑，面闊三間，進(jìn)深一間，正脊設瓦片拼成的花脊。碑亭內東西各有四座石碑，石碑高大雕刻精細，石碑上帽雕有盤(pán)龍云海，龍體透花栩栩如生，立體感極強。石碑兩邊雕有八仙，人物凸出碑面生動(dòng)活潑。碑亭外東西還各有一個(gè)白色巨大的石碑，因為年代久遠，碑面凸凹不平已看不清字跡。走過(guò)碑亭，迎面就是高大宏偉的圣姑廟臺。臺寬23米，長(cháng)68米，高5.3米。臺階向外凸出近10米，由條石砌成，兩邊垂帶上設條石女兒墻。登上30級臺階是圣姑廟的門(mén)屋。門(mén)屋僅一間，硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。門(mén)屋南，東西兩側各有一個(gè)配房，面闊進(jìn)深均為一間，占地面積僅有4.6平方米，屋面為卷棚硬山布瓦頂，內供土地、蚤王。過(guò)門(mén)屋，是鐘樓和鼓樓，與門(mén)屋平齊，而且大小也完全一致，面闊2.9米，進(jìn)深2.8米。鐘鼓樓外觀(guān)是二層，一層面北開(kāi)門(mén)，一、二層層間設磚檐出挑，二層四面設磚券窗采光。屋面為硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸，正脊中間設寶頂。但由于鐘鼓樓開(kāi)間很小，樓內不可能設樓梯，所以樓內僅為一層。鐘鼓樓北面東西兩側設配殿，面闊3間，進(jìn)深1間，也是硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。廟門(mén)正北是高高的天燈桿，后面有一個(gè)2.6米長(cháng)的香池，上廟的人多時(shí)，香客進(jìn)不了廟殿，就把香投入池里。再北為正殿，殿的平面，系于前后二殿之間，以柱廊連接，成為工字形。前后殿都是面闊三間，進(jìn)深顯三間，上覆單檐歇山頂，面積外觀(guān)完全相? ??。柱廊平面正方形，進(jìn)深顯二間，即 今日俗稱(chēng)的穿堂。工字殿所有闌額、普拍枋及昂嘴形狀，都和定興縣慈云閣一致。唯昂系假昂，后部秤桿乃撐頭木所延長(cháng)。上部梁架，因為平面采取工字形的關(guān)系，結構比較復雜。梁架有兩點(diǎn)特征。一、梁架富于變化。二、盡量利用天然木材不加斫削。關(guān)于后者，如稍間的順爬梁，外端置于外檐斗拱上面，比內側置于四椽栿上者，約低半米，乃選用天然彎曲的木料，以當其任。工字殿外東西兩側在廟臺上設有磴道，可以下到廟外。工字殿北是寢宮殿和觀(guān)稼亭。寢宮殿面闊三間，進(jìn)深3間，后出廊，為卷棚布瓦頂。東西山墻上有腰墻和腰門(mén)把前后院隔開(kāi)。觀(guān)稼亭面闊三間，進(jìn)深2間，前出廊，為卷棚布瓦頂。

圣姑廟重修志

《魏書(shū)地形志》載：“安平有樓，女貴人神?！逼洹皹恰敝赴财绞ス脧R，其“女”指圣姑。周末，當地有一郝氏女，

大孝，吮父瘡，嘗母藥，寢氈守冢，扶困鄉里。被封為“布衣仙神”，尊為圣姑。相傳，西漢末年，曾顯靈用半罐水，解劉秀兵馬之危。劉秀稱(chēng)光武帝后，敕封“孝感圣姑廟”。該廟于1945年毀于戰火。2009年，安平縣委政府募資重修圣姑廟，2011年2月18日（正月十六圣姑圣誕日）舉行剪彩，開(kāi)光典禮！ ——作者注 《魏書(shū)地形志》曰：“安平有樓，女貴人神?！蹦耸鲋苣┍究ず屡?，吮父癰嘗母藥，寢氈守冢。執甌化露，解劉秀戰窘之危。光武感其孝義，敕建斯樓。嗣后歷朝奉拜，香火連延千載。俟倭犯華，瀅瀅善地，盡焚兵燹。悲夫！立幡失地，靈鶴杳然，殘臺遺恨，孝圭何依！ 屢有善者欲葺，皆不得時(shí)利。歲至己丑，惠和及物，盛景欣欣，縣府卓議，募資重修。凡賢商達士，樸庶仁儒，不論華夷，無(wú)分窮通，皆壘德不吝，解囊紛紛。官民矢心戮力，宏闕凌臺悅然！ 廟構依承舊制，奇瑰再復。寶號赫然高銘，隆穆孚歸。正殿三進(jìn)，前后同矩兩設，中束其腰，工形輿治獨勘。前堂靈官神武，凈壇驅祟，持正寧龕。中堂神列六十納甲，各司靈職，同佐祥儀。后堂安坐仙姑圣像，莊儀清芷，凜目攫心。神甌一執，柔水化劫從天理；主輔三尊，馨懷濟世燮人和。有傳，二姑扶危醫患，三姑祈霈饒菽，惠施百里，善播八方。殿前東西兩配，左供娘娘三姝，寓福永丁旺。右奉文武財神，庇物阜商興。殿后設堂“觀(guān)稼”，察體農耕，桑麻固本。壁繪聃仙道祖，縱深挈領(lǐng)，弘理承宗。 歟乎！安平悠悠古郡，漢開(kāi)縣治，孝毓含章，英才輩出。今珠鑲瑞地，韻收點(diǎn)睛?？葱叟_偉殿，靈熙風(fēng) 圣姑廟圣姑寶殿

物。碧瓦紅檐，惹唐風(fēng)漢韻；斗拱楹照，見(jiàn)清砌元雕。頓鼓疏鐘，云中仙姑送語(yǔ)；高香清愿，案前對默聞心。有斯而沐，厚吾矣哉！ 吾輩幸矣，歷重光之盛，縣府善焉，釋孝義于茲。幸大呂續聲，拯浮心于不古；引善水成渠，疏積弊以政通。登臺恭袂，拜自凡咨拙意；緘語(yǔ)憑欄，悟從曠典鴻經(jīng)。領(lǐng)馨慧性，人心向孝則仁行無(wú)量；格物修真，人心懷明則德進(jìn)有期。感青昊昭昭，降仙予秀，孝稟天音化處；念蒼生攘攘，祈篤通緣，善規人事雍風(fēng)。天韻神歌，九州絕唱，一代孝懿，千古誰(shuí)臻？ 詩(shī)云：圣瓦神臺落闕深，蒼碑遒字有吟人。 惟將妙相駁誑欲，但教梵心度念嗔。 半皿醍醐酬鐵胄，一方化境悅和音。 千年此孝歸寧 處，占古靈香幻亦真。 劉仙臨撰稿，任博文、王志剛修潤 安平縣省保文物圣姑廟復建管理委員會(huì ) 立 二零一零年十月

安平壁畫(huà)墓

河北安平逯家莊漢墓壁畫(huà)

1971年，在安平縣逯家莊發(fā)掘了一座東漢多室墓。在后室頂部有白粉書(shū)寫(xiě)的“憔熹平五年（176年）”隸書(shū)題記，為該墓的確切年代提供了可靠的依據。在中室及其南耳室和前室南耳室內，均發(fā)現彩繪壁畫(huà)，室這次發(fā)掘的重要收獲。 中室四壁繪的室墓主人“出行圖”，上下共四層，每層均有大量車(chē)、騎及伍佰（武官）、辟車(chē)（文官）之類(lèi)的導從，和一輛主車(chē)。最下一層主車(chē)的乘者室墓主人,后面室輜？蕹？，乘者室墓主人的妻子。 中室南耳室墓門(mén)旁繪守門(mén)卒；南壁繪墓主人坐在帳中，帳后有二侍女拿著(zhù)香熏，帳左側有二近侍；東壁繪二吏持芴，躬身而立；北壁繪一建筑圖，房屋櫛比，層層進(jìn)深，后部有座高聳的望樓，其上有伺風(fēng)鳥(niǎo)、測風(fēng)旗和報警鼓。 前室南耳室會(huì )有守門(mén)卒、侍衛及一些內櫞的官吏。 壁畫(huà)內容豐富，場(chǎng)面很大，僅“出行圖”就繪有車(chē)馬60多輛。壁畫(huà)線(xiàn)條簡(jiǎn)練流暢，顏色鮮艷。這些壁畫(huà)侍研究東漢政治、經(jīng)濟、文化以及車(chē)馬制度、建筑等的寶貴資料。 此外，在前室的北耳室、中室北耳室、后中室及北耳室、后室、北后室的頂部，都寫(xiě)著(zhù)《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《急救篇》上的一些句子，書(shū)體為漢隸，筆畫(huà)秀雅而剛健，工整而不77滯板。這些發(fā)現，對研究《論語(yǔ)》等古文獻和漢字的發(fā)展有重要的價(jià)值。從壁畫(huà)和文字等材料分析，這座墓的主人可能是東漢安平國的最高統治者。