導讀：福岡旅游景點(diǎn)排名 日本福岡有哪些景點(diǎn) 1.日本福岡有哪些景點(diǎn) 2.日本福岡在什么地方 3.日本福岡好玩的景點(diǎn)都有哪些 4.日本福岡旅游景點(diǎn)推薦 5.福岡市景點(diǎn) 6.日本福岡有哪些景點(diǎn)免費 7.日本福岡旅游 8.日本福岡旅游攻略

1.日本福岡有哪些景點(diǎn)

1、天神地下街推薦理由:九州最繁華的商業(yè)街，以19世紀歐洲都市風(fēng)格取勝2、大濠公園推薦理由:擁有西湖風(fēng)光的水上公園，夏日盛事是花火大會(huì )3、福岡塔推薦理由:日本最高的海濱塔，也是福岡的標志建筑4、能古島推薦理由:福岡博多灣外沿的一個(gè)小島，四季景色宜人，鮮花競相開(kāi)放5、櫛田神社推薦理由:福岡最古老的神社之一6、海濱公園推薦理由:海水清澈，景色美麗，也是沙灘運動(dòng)的勝地7、舞鶴公園推薦理由:四季自然風(fēng)光秀麗，是以賞櫻勝地而聞名的美麗公園8、屋臺9、海中道海洋世界10、福岡城遺址推薦理由:春天看櫻花的極佳場(chǎng)所，也是國家指定歷史遺址

2.日本福岡在什么地方

屬于我國三線(xiàn)城市的檔次

3.日本福岡好玩的景點(diǎn)都有哪些

不是。兩個(gè)地方都是日本的地名

福岡是在九州地區的一個(gè)城市而福島是在關(guān)東地區的一個(gè)縣。

1、福岡縣位于日本列島西部、九州北部，是九州島上最大的縣， 福岡是九州首府，是九州的經(jīng)濟中心、文化中心等等，福岡市的天神區則是福岡最繁華的商業(yè)中心。

2、福島縣（Fukushima-Ken），是日本東北地方南部的一縣，國土面積13,782.75平方公里，截止2015年有人口192.5萬(wàn)，居全國第20位，最近該縣在人口不斷地在減少。

4.日本福岡旅游景點(diǎn)推薦

當然是那位“日本孔子”菅直人的老祖宗菅源真道的神社了。其實(shí)孔子之后千余年他才將孔子學(xué)說(shuō)帶到日本并傳播，最后被日本人自已迫害而死。又過(guò)多年又給他“平反”，至今有他的神社上萬(wàn)，當然也是為升學(xué)去拜他，相當于孔廟，也只有福岡這個(gè)最好最大，必竟他被害死在這里。歷朝歷代大多數中國人首先登陸日本的地方，石刻文物等等都是中文……

5.福岡市景點(diǎn)

1、天神地下街推薦理由:九州最繁華的商業(yè)街，以19世紀歐洲都市風(fēng)格取勝2、大濠公園推薦理由:擁有西湖風(fēng)光的水上公園，夏日盛事是花火大會(huì )3、福岡塔推薦理由:日本最高的海濱塔，也是福岡的標志建筑4、能古島推薦理由:福岡博多灣外沿的一個(gè)小島，四季景色宜人，鮮花競相開(kāi)放5、櫛田神社推薦理由:福岡最古老的神社之一6、海濱公園推薦理由:海水清澈，景色美麗，也是沙灘運動(dòng)的勝地7、舞鶴公園推薦理由:四季自然風(fēng)光秀麗，是以賞櫻勝地而聞名的美麗公園8、屋臺9、海中道海洋世界10、福岡城遺址推薦理由:春天看櫻花的極佳場(chǎng)所，也是國家指定歷史遺址

6.日本福岡有哪些景點(diǎn)免費

70歲老人游輪價(jià)格是4千～8千不等。在淡季價(jià)格會(huì )便宜一些，在旅游旺季或者是節假日，價(jià)格會(huì )貴一些。建議70歲以上的老人坐游輪旅游不要選擇在旅游旺季，避免人多擁擠發(fā)生危險。另外70歲老人坐游輪最好有家人陪伴，準備一些常用藥物以防不測。建議有高血壓、冠心病等基礎病的老年人不要乘坐游輪出行。

郵輪旅游比較適合老年人出游，只要沒(méi)滿(mǎn)85周歲的老人都是可以乘坐郵輪的。一般70歲以上的老人需要簽一份健康聲明書(shū)，75歲以上的老人需要三個(gè)月內內三甲醫院出具的健康證明。有的郵輪公司還要求75歲以上老人需要有年輕的家人陪同等。

另外建議腿腳不太好的老人，最好攜帶輪椅上船。一方面，上船下船時(shí)坐輪椅者享有優(yōu)先權，在船上使用餐廳和各種娛樂(lè )設施，輪椅也會(huì )受到禮遇。事先向郵輪公司申請殘疾人專(zhuān)用的無(wú)障礙客艙，會(huì )比同級別的客艙寬敞許多，離電梯口還近。

7.日本福岡旅游

必去城市—福岡福岡古稱(chēng)博多，位于日本西部、九州北部，是九州最大的縣，也是九州購物及 休閑的最佳去處。太宰府天滿(mǎn)宮太宰府天滿(mǎn)宮是位于日本福岡縣太宰府市的神社。祭祀平安時(shí)代的學(xué)問(wèn)家菅原道真。天滿(mǎn)宮供奉的菅原道真公,在日本譽(yù)為「學(xué)問(wèn)之神」與「書(shū)法之神」，已有1100年的歷史,受到全日本的尊敬。這里是祈求金榜題名的圣地，許多疼愛(ài)孩子的家長(cháng)和高考在即的高中生都來(lái)此求其保佑，每年有多達700萬(wàn)人來(lái)此參拜祈福，在小木板上寫(xiě)下他們期望成功的愿望。福岡塔福岡塔高234m，是日本最高的海濱塔，也是福岡市西部副都心的象徵所在。乘電梯僅須70秒就可以達到123米高的了望室，在這里您可以環(huán)繞360度俯瞰福岡市美麗的身影，博多灣、背振山等可盡收眼底。博多運河城像環(huán)繞著(zhù)運河一樣，酒店、劇場(chǎng)、商場(chǎng)、秀場(chǎng)等鱗次櫛比，是一個(gè)綜合性商業(yè)設施。加之每天都舉行的噴水秀和各種活動(dòng)，無(wú)論是購物，娛樂(lè )還是飲食，總之到這里來(lái)絕對不會(huì )讓您覺(jué)得無(wú)聊！博多拉面來(lái)到福岡最不可錯過(guò)的莫過(guò)于博多拉面，以豬骨湯及細面為原料，濃郁的乳白色豚骨白湯是其最大特色?！耙伙L(fēng)堂”與“一籣拉面”可謂是相遇日本的博多拉面代表。必去城市—熊本熊本市位于日本的九州中部，為九州第三大城市。熊本城不僅是日本三大名城之一，阿蘇火山口的探險之旅讓你感覺(jué)刺激萬(wàn)分，而熊本縣的吉祥物Kumamon更是可愛(ài)至極。熊本城天守閣熊本城又名銀杏城。是日本著(zhù)名景點(diǎn)之一，與大阪城、名古屋城合稱(chēng)為日本的三大名城，名將加藤清正耗費七年完成。

江戶(hù)豐臣政權入主后，當地藩主官邸，面積九十八萬(wàn)平方公尺，特色就是“令軍隊想放棄”，意即易守難攻。阿蘇火山阿蘇山是日本著(zhù)名活火山。位于九州島熊本縣東北部，是熊本的象征，以具有大型破火山口的復式火山聞名于世。滾滾白煙正在往外冒，人類(lèi)可以如此接近火山口，正是阿蘇山的一大特色。必吃美食來(lái)熊本一定要嘗試下這里的名物——馬肉刺身，新鮮的馬肉呈粉紅色，因此被稱(chēng)為”櫻花肉“，生吃馬肉（即馬肉刺身）是最地道的吃法。

馬肉的脂肪很容易在低溫下融化，所以霜降肉入口即化，是很難得的享受。其實(shí)價(jià)格也不算貴，一份含馬肉刺身的熊本鄉土料理套餐只有2500日元。必去城市—長(cháng)崎長(cháng)崎市，是一座風(fēng)景如畫(huà)的港口城市。長(cháng)崎的山村農舍一直排列到山頂，形成一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)，農家燈火交織而成的長(cháng)崎夜景也十分迷人。長(cháng)崎臨近碧綠的海洋，并有懸崖地形，自然風(fēng)光美不勝收，再加上溫泉的樂(lè )趣，令人流連忘返。豪斯登堡荷蘭主題公園，人不多，很安靜！現在此船已改為海賊王主題船了，能夠乘上桑尼號對我們來(lái)講就如同朝圣一般，不可錯過(guò)！

稻佐山稲佐山是相近長(cháng)崎市中心，高333公尺的山。乘坐纜車(chē)、巴士或汽車(chē)可到達山頂，從山頂俯瞰的夜景，是與函館山和六甲山一同名列為日本三大夜景。必吃的美食來(lái)到臨海的長(cháng)崎港，自然最不能錯過(guò)的便是各種新鮮海產(chǎn)。海膽、鮭魚(yú)卵、鯰魚(yú)、鯛魚(yú)、扇貝、蝦，光是想想就讓人食指大動(dòng)。必去之地—鹿兒島鹿兒島是九州最南部鹿兒島縣的主要城市，人口170多萬(wàn)，因為氣候溫和，路旁的棕櫚樹(shù)，熱帶動(dòng)物及非常像維蘇威火山的櫻島活火山，經(jīng)常被與意大利的姊妹城那不勒斯相比。

櫻島火山櫻島是日本其中最活躍的火山之一，也是鹿兒島的地標。她經(jīng)常冒煙，也經(jīng)常作出小規模爆發(fā)。這座活火山在2011年噴發(fā)了1000多次！到這里觀(guān)光看來(lái)是不用碰巧就能趕上火山噴發(fā)的，反倒是沒(méi)噴發(fā)的話(huà)才是碰巧了。指宿指宿市是位于日本鹿兒島縣薩摩半島南端的城市，是知名的觀(guān)光城市，以指宿溫泉而聞名。最有名的? ?當地的熱砂溫泉。面朝大海，吹著(zhù)傍晚的海風(fēng)，埋在熱的沙子里。汗流的無(wú)邊無(wú)盡。砂蒸后出來(lái)脫掉滿(mǎn)是砂子的浴衣泡個(gè)溫泉?回到屋子后疲憊一掃而空。必吃的美食說(shuō)到鹿兒島美食，最著(zhù)名的莫過(guò)于”黑豬肉“了。在九州的料理中，黑豬肉料理是被排在日本料理首位的。把豬排放到燒酒里去掉異味，然后加入蘿卜和鬼芋，在大鍋里燉，之后再用黑砂糖、酒、大醬調味，直到豬肉煮爛而成。軟香中有一股甜味。除了黑豬肉料理，白熊刨冰也是鹿兒島美食的一個(gè)代表之作，不容錯過(guò)。文館MUJYAKI是白熊刨冰的本店，店內有各種口味和尺寸的白熊刨冰將刨冰與自制牛奶混合，軟綿綿的冰沙入口即化，再加上新鮮水果，寒天，白蕓豆等五彩繽紛的配料，魅力十足。必去之地—大分大分是日本著(zhù)名的溫泉鄉，別府的地獄溫泉巡游讓你領(lǐng)略各種難得一見(jiàn)的各色“地獄”，由布院是風(fēng)景優(yōu)美的泡湯絕佳去處，黑川溫泉更是一個(gè)能讓你體驗到日本極致泡湯文化的美麗山城。由布岳湯布院這個(gè)溫泉小鎮，沒(méi)有大城市的喧囂，沒(méi)有那些風(fēng)景名勝的人流，就是這么一個(gè)靜謐的山澗小城鎮，平淡中卻又透露著(zhù)生機勃勃。風(fēng)景好，湯美，還有逛一整天也不夠用的街道。別府別府-九州太平洋溿的溫泉城，各種地獄溫泉玲瑯滿(mǎn)目。溫泉在這里變得如此的普通。幾個(gè)“地獄”是必去的，這里“地獄”就是指溫泉。黑川溫泉黑川溫泉，位于熊本及大分兩縣接壤處，周遭有阿蘇外輪山及久住連山，山清水秀。 與別府溫泉等不同的是，這里的多數旅館館主都是農家兼業(yè)，整個(gè)黑川溫泉一帶的景物，彌漫著(zhù)濃濃的自然氣息及古意。整個(gè)溫泉街有26間旅館1間酒店及1間民宿，溫泉街的建筑風(fēng)格非常統一，盡現田舎風(fēng)情。不能有霓虹燈。種植的樹(shù)木及位置也十分講究。庭院造詣與自然典雅的色調頗有回歸遠古的感覺(jué)。 走在其中，呼吸著(zhù)區內的清新空氣，絕對令人精神一振。嘗試穿上旅館的木屐，在木屐的“呱嗒呱嗒”聲中漫步也不啻是又一種樂(lè )趣。必吃的美食別府是九州最富盛名的溫泉勝地，遍地都冒著(zhù)滾滾白色蒸汽，得天獨厚的地理環(huán)境也早就了這里獨一無(wú)二的烹飪方式——利用溫泉的噴氣蒸各種山珍海味。利用天然地熱蒸數新鮮海產(chǎn)、蔬菜等等各種食材，味道鮮美無(wú)比，備受崇尚健康飲食、清淡少油的現代人所青睞。必去之地—佐賀到了佐賀縣最不容錯過(guò)的就是日本最人氣的美肌湯之一——嬉野溫泉，加上春秋航空開(kāi)通了往返國內與佐賀的航線(xiàn)，低廉的飛行成本也使得佐賀成為了通往九州第一站的最佳選擇之一。嬉野嬉野溫泉位于日本具有代表性的茶葉產(chǎn)地嬉野，溫泉聞名全國，是日本三大美肌湯之一，深受女性游客歡迎。嬉野溫泉＂和樂(lè )園＂，這里的特色是嬉野茶湯溫泉 據說(shuō)是日本第一處茶湯溫泉 清香滋養！必吃的美食佐賀牛是能與神戶(hù)牛、松阪牛齊名的上等牛肉，牛肉中的脂肪一絲絲地滲透進(jìn)柔軟的瘦肉中，無(wú)論用哪一種方式烹煮都會(huì )有難以想象的巧克力般”入口即化“的口感，美妙極了。必去城市—宮崎宮崎位于九州地區的東南部，森林資源豐富，到處生長(cháng)著(zhù)繁茂的亞熱帶植物，號稱(chēng)陽(yáng)光和綠色的土地，被外縣人稱(chēng)為“居住條件優(yōu)越的縣”。宮崎交通方便，風(fēng)景充滿(mǎn)南國情調，旅游觀(guān)光業(yè)發(fā)達，是南九州旅游的一大基地。鵜戶(hù)神宮相傳天照大神的孫－神祇山幸彥娶了海神綿津見(jiàn)之女豐玉毘賣(mài)命為妻，在現＂鵜戸神宮＂之地誕下了鵜草葺不合命，即是神武天皇之父。JR九州鐵路周游毋庸置疑，發(fā)達的JR鐵路網(wǎng)絡(luò )使得電鐵成為是游玩日本的最主要方式之一，在九州也不例外。四通? ??達的JR電鐵連接著(zhù)九州各縣，不僅讓九州旅行變得更為便利，還有很多特色列車(chē)讓旅途平添很樂(lè )趣，增色不少。不僅如此，推出的九州鐵路周游券套票更是旅人的不二選擇！現在跟著(zhù)游游君去看幾款九州指定席的特色列車(chē)吧！由布院之森「由布院之森」是高原度假村式特快列車(chē),從全國屈指可數的人氣溫泉鄉由布院到博多, 乘坐該列車(chē)可享受豪華的氣氛和美麗的景色。車(chē)廂內的陳設裝飾多用木材,產(chǎn)生了自然的色調與感覺(jué)。并且,將小鳥(niǎo)的婉轉啁啾作為背景音樂(lè )播放,形成了充滿(mǎn)自然景象的空間,使人感到宛如在森林的別墅中。阿蘇男孩號這輛列車(chē)飛馳穿越著(zhù)名的阿蘇火山臼（Caldera）,在裝滿(mǎn)了童心游情有如玩具箱般的車(chē)內設備中,不論是小孩連大人也會(huì )感到樂(lè )趣無(wú)窮。指宿之玉手箱號這輛列車(chē)名稱(chēng)的由來(lái)是從指宿地區代代相傳的童話(huà)─龍宮傳奇而來(lái),被暱稱(chēng)為「IBUTAMA」。當車(chē)門(mén)打開(kāi)時(shí)會(huì )飄來(lái)一縷輕煙,彷佛置身仙境之中,是一輛非常獨特的列車(chē)。坐在列車(chē)中可一邊眺望櫻島及錦江灣風(fēng)光明媚的景色,一邊享受約1小時(shí)的沿海之旅。九州游玩貼士交通貼士JR九州鐵路交通非常完善，連接著(zhù)九州各縣。推出的三日和五日Pass對于旅行九州的人是既便利又超值的好選擇。其中部分指定席列車(chē)非常有特色，建議選自己最中意的提前預約。行程安排由于有JR九州3日與5日Pass這個(gè)法寶，制定北九州5日游或者全九州8日游都是不錯的選擇。特色食物說(shuō)到素有”食材寶庫“之稱(chēng)的九州的美食，真的是舉不勝舉。博多拉面、熊本的馬肉刺身、鹿兒島的黑豬肉不容錯過(guò)的人間美味。旅行季節九州島位于日本的西南部，維度較低，因此相對溫度會(huì )高一些。每年的櫻花季也全日本最早的，通常在三月中旬左右。九州還有不少泡湯明所，因此冬季也是很不錯的旅行季節。

8.日本福岡旅游攻略

這是整理的垍頭條萊

夏侯?lèi)褐页激螒?/p>

從multiraid沿襲而來(lái)，懷刀從字面意義理解是匕首，作為常見(jiàn)的日語(yǔ)習語(yǔ)，指代的是心腹。其實(shí)夏侯?lèi)m然是曹操忠心耿耿的親重之臣，但他的形象與大眾印象的忠臣、心腹還是有一定差距。蛇1本傳夏侯?lèi)膶?zhuān)屬是不臣的眼帶。眼帶不必說(shuō)是夏侯?lèi)臉酥?，不臣也是?lái)自于曹操稱(chēng)王，不以夏侯?lèi)獮槲撼嫉氖窌?shū)記載，體現的是夏侯?lèi)匚蛔鸪?。改為忠臣倒也并非全無(wú)來(lái)歷，夏侯?lèi)u號為忠。

典韋：牙門(mén)の旗條萊垍頭

演義和史書(shū)里面都提到的刷時(shí)髦道具，幾個(gè)人扶不住的大旗典韋一個(gè)人就能把住，蛇1本傳也是這個(gè)。順帶一說(shuō)，multiraid的那倆是典韋五代服裝上的部件。

張遼：猛將の指南書(shū)

從multiraid沿襲而來(lái)，張遼在游戲設定中是不斷鍛煉自身的猛將，就有了這么個(gè)服務(wù)于游戲設定的素材。蛇1張遼專(zhuān)屬的白馬篇是曹植所寫(xiě)，但是跟張遼有點(diǎn)關(guān)系，里面有一句幽并游俠兒，張遼是并州人。

曹操：青州の兜蓑頭條萊垍

也是從multiraid沿襲而來(lái)，不知為何1代非常貼切的孟德新書(shū)沒(méi)有沿用。青州當是從青州兵而來(lái)，曹操借以發(fā)家的本錢(qián)。兜蓑則是用來(lái)保護及裝飾頭盔的附件，類(lèi)似于中國的盔纓。游戲中曹操是不戴盔的，擁有著(zhù)名兜蓑而且游戲形象也有表現的是武田信玄。無(wú)雙系列中在戰國側與曹操對應的是織田信長(cháng)，而在koei的兩大SLG系列中，武田信玄與曹操對應關(guān)系比較明顯。

許褚：牛尾の首布

牛尾是演義和史書(shū)里面都提到的刷時(shí)髦道具，許褚能以怪力拉著(zhù)牛尾倒行。至于首布，就是綁在頭上的布，蛇1所用的許褚四代造型腦門(mén)上就是這貨。multiraid用的是戴頭箍的五代造型，所以相應的修改成了虎癡之環(huán)。但是本作所用 許褚六代造型頭上并無(wú)布帶，而是戴了頂小帽，還叫首布明擺著(zhù)是欺負許胖子沒(méi)人氣了。

夏侯淵：必中の矢

蛇1本傳的夏侯弓、multiraid的銳利箭尾、斗將剛弓，再到本作的這個(gè)，總之夏侯淵和弓脫不了關(guān)系。夏侯淵善射基本是koei的塑造，探求其起源大概是從曹操傳開(kāi)始，逐漸推廣到三國志和三國無(wú)雙。頭條萊垍

徐晃：求道者の白布

蛇1叫武義白布，徐晃武是有了，義的表現略缺乏，這也是貼合徐晃武之求道者形象的游戲設定素材。徐晃只有五代的外形沒(méi)裹白頭巾，所以multiraid素材里也沒(méi)有白布，對比許褚的穿幫，可見(jiàn)本作的用心程度是差了一籌的。

張郃：美しい腰布

本作所用的張郃六代造型腰間有一條醒目的紫色腰布，人氣角色待遇豈能和許胖子一般。至于素材從蛇1的薔薇、multiraid的畫(huà)作變成了本作平平無(wú)奇的腰布，恰巧能證明張郃的美學(xué)境界已經(jīng)更上層樓，舉手投足皆可為美（口胡）。

曹仁：金剛の盾條萊垍頭

multiraid里曹仁的專(zhuān)屬是甲，本作變成盾了。但本作曹仁還沒(méi)用回牙壁，這盾在哪里可以看到不得而知，曹仁蛇1的專(zhuān)屬尉繚子是本兵書(shū)，但是和曹仁的關(guān)系也說(shuō)不清楚，總之不人氣角色就不要問(wèn)太多。

曹丕：文人の詩(shī)集垍頭條萊

無(wú)獨有偶，曹丕和乃父一樣，專(zhuān)屬沒(méi)有沿用蛇1本傳自己的著(zhù)作典論。本作的專(zhuān)屬應該算是從multiraid的三曹七子之書(shū)而來(lái)的，不過(guò)這本書(shū)虛構意味濃了些。曹丕和當時(shí)眾多文人交往密切，擁有一本他們的詩(shī)集就很合理了。條萊垍頭

甄姬：誘惑の香頭條萊垍

蛇1的專(zhuān)屬是妖姬的古琴，那會(huì )，甄姬還不是癡女。五代起甄姬走上了一條不歸路，multiraid里甄姬的專(zhuān)屬是誘惑的指輪，也有一把叫誘的武器。以當時(shí)的建模水平指輪是看不太清的，同樣本作香在哪里也很可疑。

蔡文姬：匈奴の形見(jiàn)

形見(jiàn)，是懷念生離死別之人的紀念品。蔡文姬雖然在匈奴生活了十余年，但畢竟非我族類(lèi)，從她的詩(shī)作看，對匈奴的感情是非常復雜的。不過(guò)蔡文姬有二子在匈奴，有紀念品是情理之中。條萊垍頭

賈詡：呉起兵法垍頭條萊

比起蛇1里很多人的專(zhuān)屬是本不明覺(jué)厲的兵法書(shū)，本作兵法書(shū)泛濫的情況明顯收斂了很多，賈詡作為一名軍師有本兵法書(shū)也不奇怪。吳起兵法與賈詡并沒(méi)有直接聯(lián)系，但吳起不為世俗道德所拘束的行為和賈詡有些類(lèi)似之處。

龐德：特注の棺おけ

演義中龐德好死不死的選了這么個(gè)玩意表現決心，結果無(wú)雙中就和這不祥之物躲不開(kāi)關(guān)系了。特注，即日本特殊注文的簡(jiǎn)稱(chēng)，大概可以理解為中國的訂制。這棺材打算好了可能放關(guān)羽，也可能放自己，幸好無(wú)雙設定和演義的描寫(xiě)中龐德和關(guān)羽身高差距都不大，不然訂制起來(lái)還是個(gè)困難。

王異：瑠璃の杯

游戲設定王異善飲，所以專(zhuān)屬便是杯子。要說(shuō)其他的聯(lián)系，傳聞瑠璃是夜光杯的材質(zhì)，配以葡萄美酒，西涼風(fēng)味，和王異的出身倒也符合。

郭嘉：享楽の美酒頭條萊垍

不得不說(shuō)無(wú)雙里跟酒沾邊的太多了，但是享樂(lè )的才子專(zhuān)屬是享樂(lè )的美酒，這邏輯完全無(wú)懈可擊——但難道還有遭罪的美酒么？

吳：

周瑜：天下二分の書(shū)頭條萊垍

此物multiraid和大蛇雙系列全勤。但實(shí)際上天下二分之計并不是周瑜的專(zhuān)利，魯肅和甘寧也提出過(guò)類(lèi)似見(jiàn)解。另外值得吐槽的是，此計在無(wú)雙中儼然已經(jīng)被塑造成孫吳基本國策，但是截至目前為止，還沒(méi)有任何一作孫吳劇情是按它走的。垍頭條萊

陸遜：大都督の証垍頭條萊

從multiraid而來(lái)，蛇1本傳中是不知和陸遜有什么關(guān)系的兵法書(shū)六韜。? ??書(shū)和演義都提到陸遜初任大都督時(shí)不為部將所信任，所以需要一個(gè)證來(lái)增強說(shuō)服力吧（口胡）。

孫尚香：弓腰姫の弦條萊垍頭

四代里孫尚香手刃親夫，但從四代而來(lái)的蛇1專(zhuān)屬是玄德腕輪，五代開(kāi)始孫尚香嫁雞隨雞，但從五六代來(lái)的multiraid與本作中專(zhuān)屬道具卻跟劉備扯不上關(guān)系了。順帶一提，弓腰姬的出處是日本國民小說(shuō)，吉川英治版三國志，不要試圖在三國演義里找孫尚香和弓的關(guān)系了。

甘寧：遊俠の鈴頭條萊垍

史書(shū)和演義都提到的甘寧專(zhuān)屬裝逼道具，蛇1的鵝鳥(niǎo)之羽是演義中甘寧百騎劫曹營(yíng)時(shí)的另一個(gè)裝逼道具，甘寧還有一個(gè)史書(shū)和演義都有的裝逼道具錦帆沒(méi)提到過(guò)。甘寧的素材豐富度足以使一眾需要東拼西湊的人淚目了。

孫堅：伝國の玉璽

蛇1叫玉璽，multiraid叫傳說(shuō)的印章，乍一看是一個(gè)東西。按演義說(shuō)法，自然是本作這個(gè)素材名字最準確，但按史書(shū)中裴松之對傳國玉璽洋洋灑灑的一大篇質(zhì)疑，本作的素材名字反而最不準確。頭條萊垍

太史慈：六十日誓書(shū)

史書(shū)中記載太史慈與孫策的六十日之約，演義中有類(lèi)似橋段，但時(shí)間間隔改成了一天。但是本來(lái)孫策是不要太史慈任何保證質(zhì)當的，體現二人彼此相知肝膽相照，無(wú)雙里卻給弄出了誓書(shū)，完全就不是一個(gè)意思了。條萊垍頭

呂蒙：戦國策條萊垍頭

蛇1也是此物，蛇1眾多用兵書(shū)湊數的人，呂蒙算是最有根據的。史書(shū)記載孫權勸呂蒙讀書(shū)，提到的書(shū)有孫子、六韜、左傳、國語(yǔ)及三史，但其中并沒(méi)有戰國策。而且戰國策也不是兵書(shū)，嚴格說(shuō)也很難算史書(shū)。那么為什么呂蒙的專(zhuān)屬是戰國策呢？原因也簡(jiǎn)單，呂蒙夙敵關(guān)羽以讀春秋知名，呂蒙自然只能讀戰國了（口胡）。

黃蓋：宿將の腰袋垍頭條萊

蛇1專(zhuān)屬是孫吳之酒，雖然泛用性強了點(diǎn)，但是孫吳集體酗酒的橋段在無(wú)雙里出現也不止一次。本作專(zhuān)屬是從multiraid來(lái)的，但gay爺五代好歹披掛整齊，雖然我沒(méi)仔細觀(guān)察但我覺(jué)得有個(gè)腰袋也算合理。六代gay爺那性感小熱褲我實(shí)在看不出腰袋能在哪，由此可知，gay爺的風(fēng)潮沒(méi)有在日本普及。垍頭條萊

周泰：護衛の傷薬

史書(shū)和演義都記載宣城之戰，周泰衛護孫權，身被十二創(chuàng )。但史書(shū)并沒(méi)有特地提到藥，而根據三國演義，這藥是華佗的。蛇1的專(zhuān)屬青傘蓋則是史書(shū)和演義都提到過(guò)孫權在濡須之戰后頒給周泰的獎勵。條萊垍頭

凌統：孫権の上衣垍頭條萊

和蛇1專(zhuān)屬仲謀上衣其實(shí)是一個(gè)東西。史書(shū)記載合肥戰后凌統哀悼部下?lián)p失慘重，孫權以衣袂為他拭淚；凌統本人傷勢也很?chē)乐?，孫權把他留在自己船里，并換了他的全身衣服，想必凌統就是這時(shí)得到孫權的上衣的。這個(gè)感覺(jué)很可疑的故事是貨真價(jià)實(shí)的獨門(mén)史書(shū)記載，演義里是沒(méi)有的。但是無(wú)雙里凌統和孫權倒是看不出有這種很可疑的關(guān)系，孫權的上衣也穿得好好的。倒是另一個(gè)經(jīng)常不穿上衣的家伙和凌統有很可疑的關(guān)系。

孫策：小覇王の冠頭條萊垍

蛇1孫策的專(zhuān)屬是孫臏兵法，純屬借八竿子打不著(zhù)的親戚的光。從multiraid開(kāi)始改為小霸王之冠，無(wú)雙歷代孫策一直以束發(fā)金冠形象示人，作為游戲設定素材也算貼切。

孫權：外交指南書(shū)

和孫策類(lèi)似，孫權蛇1專(zhuān)屬是孫子兵法，但按史書(shū)孫家是否孫武后裔也是沒(méi)譜的事。multiraid的斷機之劍，即孫權赤壁之戰前示威砍桌子那把劍倒是個(gè)不錯的好素材，不知為什么沒(méi)沿用。本作又改成了外交指南書(shū)，我不知道這和國內某熱門(mén)桌面游戲是否有某些聯(lián)系。但近來(lái)受到熱捧的孫權在外交方面的才能令我想起一個(gè)段子：當一位女性很難以美麗形? ?時(shí)，你可以說(shuō)她有氣質(zhì)——我并不是在黑，三國志孫權傳評語(yǔ)的開(kāi)頭就寫(xiě)著(zhù)孫權屈身忍辱。

小喬：大熊貓の置物

置物，就是擺件，小喬和大熊貓的關(guān)系通過(guò)原畫(huà)以及游戲內容也有些說(shuō)明。蛇1本傳和multiraid里都是發(fā)飾，針對性差了點(diǎn)。垍頭條萊

大喬：甘いお菓子條萊垍頭

大喬和甜點(diǎn)心的關(guān)系就完全是天知道了。蛇1大喬的專(zhuān)屬和小喬一樣都是發(fā)飾，而multiraid則是服裝部件，還是覺(jué)醒后的。

丁奉：鉄のつぶて

つぶて漢字可寫(xiě)作礫，即碎石，可以用來(lái)作為投擲武器。傳說(shuō)中丁奉是此物名手，曾用以追擊祈風(fēng)后回荊州的諸葛亮，據說(shuō)丁奉廟中塑像手里也拿著(zhù)這個(gè)東西。koei在三國志12丁奉的畫(huà)像以及無(wú)雙丁奉的ex技、必殺里都加以了體現。但這個(gè)傳說(shuō)在中國似乎并沒(méi)有廣泛影響，其知名度應該說(shuō)在全國范圍內是很低的——希望有人能解答這是流行于哪的傳說(shuō)。

練師：紅玉の耳飾り

六代練師人設帶著(zhù)一對紅色棒狀耳墜，七代也有，換成了水滴型。雖然感覺(jué)上不太顯眼，但如果和所有女性角色對比一下，應該說(shuō)練師的耳墜的確是最醒目的。

蜀：條萊垍頭

趙云：諸葛亮の錦袋

蛇1趙云專(zhuān)屬叫孔明的錦袋，其實(shí)是一個(gè)東西，但諸葛亮的錦囊妙計并非只給過(guò)趙云。multiraid里御子的產(chǎn)著(zhù)專(zhuān)屬性比較強，不過(guò)說(shuō)到底，趙云作為版郎，相關(guān)道具是有點(diǎn)少。

關(guān)羽：春秋左氏伝頭條萊垍

雙系列全勤物品其之二，之一往上看，在周瑜那里。史書(shū)中多處記載，關(guān)羽好讀春秋左氏傳，能夠基本背誦，但民間故事口耳相傳往往就把左傳傳成了春秋。三國時(shí)期還有一位左傳大家杜預，他的學(xué)術(shù)水平比關(guān)羽高，為左傳寫(xiě)過(guò)一版注解。

張飛：桃園の酒條萊垍頭

雙系列全勤物品其之三。張飛好酒自不必說(shuō)，桃園三結義的桃園是張飛的產(chǎn)業(yè)。不過(guò)說(shuō)起來(lái)，PS3以來(lái)的結義都不在桃園了。條萊垍頭

諸葛亮：出師表

雙系列全勤物品其之四。全勤三連擊，大概因為是三國演義的主角勢力，所以形象相對固定。素材本身沒(méi)啥可說(shuō)的，不知道的請好好學(xué)習或回初中補習。頭條萊垍

劉備：大望の杯

終于不是雙系列全勤了，這個(gè)是multiraid來(lái)的，蛇1本傳是敬母的草鞋。雖然草鞋是很有來(lái)由的道具，但是無(wú)雙里并不強調劉備織席販履的出身，而且劉備也不以對母親孝順出名。這又是一個(gè)與酒有關(guān)的素材，但劉備在史書(shū)、演義和無(wú)雙里都看不出善飲或好飲，但koei似有此設定，三國志10中劉備擁有酒豪技能。垍頭條萊

馬超：錦の手綱

蛇1叫做西涼錦之手綱，本作名字則和multiraid一樣，所以嚴格說(shuō)起來(lái)這是雙系列全勤其之五。手綱就是韁繩，演義中錦馬超的名頭也是相當響亮。但有趣的是無(wú)論史書(shū)和演義都沒(méi)有提到馬超善馬術(shù)或者擁有強大騎兵部隊，三北固然是出馬的地方，但這個(gè)印象不知道和馬超的姓氏有沒(méi)有關(guān)系。

黃忠：黃忠弓垍頭條萊

multiraid不叫這個(gè)名字，但這是無(wú)雙自二代以來(lái)到取消道具系統都存在的名道具。演義塑造黃忠雖然善射，但是所用之弓并不是寶具，黃忠為了顯示自己老當益壯還動(dòng)不動(dòng)就要拉折幾把強弓。

魏延：珍獣の骨

七代關(guān)于人設的官方談話(huà)中，提到了魏延的服飾是由自己的獵物親手制作的，但這個(gè)設定在游戲中沒(méi)有體現。之前魏延相關(guān)物品一直是反骨面具，不考慮無(wú)雙里完全沒(méi)提到反骨這回事的話(huà)，其實(shí)更有內涵。

關(guān)平：家名の鉢巻

從蛇1而來(lái)。缽卷在日本作品中常見(jiàn)，是鍛煉、苦修時(shí)系在頭上的布帶。關(guān)平頭上是一直有條布帶，但只有四代造型上面有關(guān)字。? ??以這又是處理不人氣角色時(shí)的疏忽——或者這次關(guān)字寫(xiě)在里面也未可知。

龐統：連環(huán)の鎖

從multiraid而來(lái)，龐統雖然與諸葛亮齊名，但真正知名的計策也只有連環(huán)計。蛇1的水鏡絹布，大概是指龐統蒙面的那張布。垍頭條萊

月英：小さな木牛條萊垍頭

月英各作相關(guān)物品都不一樣，但都和機械有關(guān)。實(shí)則史書(shū)記載和演義故事中木牛的發(fā)明權都是諸葛亮的。

姜維：兵法二十四編頭條萊垍

演義中，諸葛亮將畢生所學(xué)寫(xiě)成此書(shū)傳給姜維，史書(shū)有諸葛亮集二十四篇，并非全是兵法，當然也沒(méi)傳給姜維。此物不是雙系列全勤很奇怪，multiraid里換成了不知所謂的古代兵法書(shū)。

劉禪：仁君の雙剣

一望可知，這不是劉禪的，而是劉備的。實(shí)則劉禪不見(jiàn)得拿不出自己的東西，譬如自縛用繩或者不思蜀的酒杯都是不錯選擇（口胡），最終用了劉備的東西大概是表現其靠爹本質(zhì)（再口胡）。

星彩：酪酊酒條萊垍頭

作為張飛的女兒，星彩也是酒豪并不奇怪，但是這個(gè)設定貌似是六代里才追加的，之前并沒(méi)有表現。說(shuō)起來(lái)我懷疑這里是wiki或者游戲里也打了錯別字，酩酊比較合理，酪酊是什么我真的不知道。垍頭條萊

馬岱：西涼の帽子

馬岱的經(jīng)典形象出自于上美的連環(huán)畫(huà)，帶著(zhù)一頂西涼氈笠。koei吸收后略加修改成為寬沿盔，三國志四代之后除了八九兩代，馬岱的盔基本都是一個(gè)造型，無(wú)雙里也沿用了。

關(guān)索：桃の花弁

關(guān)索頭上所戴之花從顏色和形狀來(lái)看是桃花。但是日文中桃并沒(méi)有桃花運的意思，來(lái)源八成還是桃園。條萊垍頭

鮑三娘：庶民的な腕輪

也是七代關(guān)于人設的談話(huà)，提到鮑三娘身上的飾品是手制的以體現其平民出身——其實(shí)按照話(huà)本，鮑家好歹也是地主，比之關(guān)羽出身高得多了。

徐庶：偽りの手紙

手紙，日文中是信件的意思。徐庶離開(kāi)劉備投奔曹營(yíng)，原因就是程昱偽造了一封他母親的書(shū)信。不過(guò)一般說(shuō)專(zhuān)屬素材都是所有物，這封最終害死了母親的信徐庶會(huì )留著(zhù)嗎？

晉：

司馬懿：策士の衣

蛇1里司馬懿的專(zhuān)屬是司馬法，說(shuō)起來(lái)比孫家的孫子兵法還不靠譜，因為司馬法的作者根本不姓司馬。multiraid里換成了策士之衣與策士之冠，曹操傳中，司馬懿的兵種便是游戲中獨一無(wú)二的騎馬策士，也算得上淵源有自了。不過(guò)歷代司馬懿的帽子都頗有特色，衣服相對沒(méi)什么代表性。

司馬師：才子の仮面

雖然演義里沒(méi)有記載司馬師戴了假面，不過(guò)美型角色總不能讓他臉上長(cháng)個(gè)瘤吧。司馬師與太初名士夏侯玄、何晏齊名，稱(chēng)之為才子也當之無(wú)愧。

司馬昭：強運の護り

司馬昭六代造型胸前明顯有一個(gè)護石狀掛飾，至于強運，可以看作是官黑——三國志里強運的擁有者是劉禪。不過(guò)說(shuō)來(lái)有趣的是司馬昭的七代造型里項鏈還在，掛墜沒(méi)了。

鄧艾：済河論頭條萊垍

鄧艾關(guān)于治理水利的一篇政論。鄧艾除了軍事之外，在政治上也有相當建樹(shù)，但在無(wú)雙里除了提到他曾為文官外并無(wú)表現。

王元姬：美姫の髪留め

髪留め就是發(fā)飾，王元姬六七兩代的確都有個(gè)發(fā)飾，但是并不顯眼。雖然眾所周知王元姬是個(gè)死魚(yú)眼，但稱(chēng)號的確叫活眼的美姬。說(shuō)起來(lái)我一直懷疑王元姬是個(gè)建模意外，眾多特典的原畫(huà)設定和實(shí)際建模畫(huà)風(fēng)都是完全不同的。再順便一說(shuō)，司馬師和王元姬設定上聯(lián)系相當之多，這又是一例，足以令心術(shù)不正之徒比如說(shuō)我想入非非了。

鐘會(huì )：策士の髪紐

髪紐，就是頭繩，鐘會(huì )在七代的發(fā)辮比較明顯，六代造型也有個(gè)不顯眼的小辮子。之所以 他和司馬懿的專(zhuān)屬素材都以策士為名，大概是因為策士一詞在日語(yǔ)中相對軍師還多了些陰謀家的負面意味，鐘會(huì )的官方稱(chēng)號也是早熟的策士。條萊垍頭

諸葛誕：功狗の手袋

功狗指執行之功，實(shí)則諸葛誕被評為狗是與龍虎對稱(chēng)，倒未必是因為功狗的典故。手袋即手套，諸葛誕六七兩代的造型都戴有手套，用以表現其略具潔癖的頑固性格。

夏侯霸：若返りの妙薬垍頭條萊

雖然無(wú)雙里其實(shí)看起來(lái)不太違和，但因為現實(shí)太過(guò)殘忍（口胡），設定里還是強調了夏侯霸是長(cháng)得年輕，素材叫返老還童的妙藥顯然是呼應該設定的?？紤]到夏侯霸投蜀時(shí)已經(jīng)年過(guò)七旬，我不得不問(wèn)一句，那么，在哪里可以買(mǎi)到呢（口胡）？條萊垍頭

郭淮：賢妻の薬湯頭條萊垍

由于郭淮的藥罐子設定，藥湯自然理所應當。郭淮之妻是淮南三叛第一叛的王淩之妹，被牽連判處死刑時(shí)，郭淮屬下數千人叩頭請郭淮表請免死。郭淮同意表請時(shí)，妻子已經(jīng)在前往洛陽(yáng)受刑的道上，數千騎追之而還，司馬懿最后特批免死。這固然可能是郭淮威望顯著(zhù)，但郭淮之妻為人良善也是可以想見(jiàn)的。垍頭條萊

他1：

貂蟬：舞姫の二胡

蛇1是奉先簪，來(lái)源明顯，不過(guò)五代黑歷史之后貂蟬和呂布的感情頗值得懷疑了。本作沿用multiraid，multiraid所取材的五代op中貂蟬是拉著(zhù)二胡的。不過(guò)本作所取材的六代中貂蟬和二胡就沒(méi)什么明顯聯(lián)系了。從貂蟬和甄姬素材粗制濫造的遭遇可以看出，四大美女能怎樣，玉肌花貌又如何，破鞋還想有人氣么（口胡）？頭條萊垍

呂布：飛將の羽飾

蛇1是飛將鎧，multiraid改為飛將的羽飾。的確呂布歷代都是以頭上兩根觸須聞名，7代官方談話(huà)中還特地提到。此物來(lái)自京劇，行內叫做翎子，在京劇界內倒不是呂布專(zhuān)利。

董卓：禁斷の老酒條萊垍頭

蛇1是九錫，這個(gè)在魏晉六朝拿了就意味著(zhù)要篡位的道具給董卓本來(lái)也算有根據——但董卓偏偏沒(méi)受過(guò)九錫。multiraid改為豪華的酒杯，和本作一樣都是呼應董卓成天惦記著(zhù)酒池肉林的游戲設定。實(shí)則董卓史上記載好色有之，好酒未必，酒池肉林顯然也不是胡吃海喝那么簡(jiǎn)單，而是暗點(diǎn)紂王建成酒池肉林后令宮女裸游其間的那段艷事，不過(guò)一個(gè)B級游戲不方便說(shuō)的那么細——董卓游戲中也已經(jīng)很好色了不是？考慮董卓最后被點(diǎn)天燈那滿(mǎn)滿(mǎn)的惡意，multiraid另一個(gè)素材巨大的蠟燭比之老酒更有內涵一點(diǎn)。條萊垍頭

袁紹：名家の金冠

蛇1的時(shí)候還是霸道鎧，四代之前，霸道非曹操所有，而是袁紹專(zhuān)利，如真霸道劍、究霸猛成劍都是袁紹的兇器。袁紹四代之前那身鎧甲也非同小可，原設是郎世寧畫(huà)的工筆乾隆出狩圖。自從五代袁紹舍盔而冠后，素材就變了這個(gè)，人也小丑化了。

張角：太平要術(shù)の書(shū)條萊垍頭

和蛇1一脈相承，演義中描述是張角從南華老仙——就是莊子——那里得到的。實(shí)則太平道是早期道教一個(gè)支派，和孫策之死聯(lián)系在一起的于吉也是這派的。垍頭條萊

孟獲：極楽鳥(niǎo)の羽

極樂(lè )鳥(niǎo)類(lèi)（Paradisaea）是一類(lèi)真實(shí)存在的生物，分布于東南亞及大洋洲部分地區，孟獲所在的南中應該是沒(méi)有的。不過(guò)孟獲歷代形象都有羽毛裝飾，南中地區和東南亞交流密切，以此為專(zhuān)屬素材倒也說(shuō)得通，不沿用蛇1南中王的王冠大概是為了和祝融搭配。

祝融：不死鳥(niǎo)の羽條萊垍頭

蛇1是火神之羽，但火神未必長(cháng)毛。不死鳥(niǎo)就是鳳凰，鳳凰乃離火之精，所以說(shuō)的基本是一個(gè)東西，歷代祝融的形象也是都有羽毛裝飾的。垍頭條萊

左慈：遁甲天書(shū)

根據演義，系左慈在峨眉山壁? ??所得，共有三卷，左慈的法術(shù)從此而來(lái)，蛇1也是此物。左慈史上實(shí)有其人，但并不是和曹操做對的道士，而是曹操所招攬的方術(shù)士。籍貫也不是演義記述的和曹操同鄉，而是和周瑜同鄉。

遠呂智：破滅の牙

蛇1的道具是神變鬼毒酒，但素盞鳴擊殺大蛇的道具并不是這個(gè)，而是八鹽折酒，即本作中炮的名字。神變鬼毒酒是源賴(lài)光擊殺酒吞童子的道具，因此本作不能再用。遠呂智的蛇盔蛇甲上隨處可見(jiàn)牙，其真身乃是八歧大蛇，大蛇豈能無(wú)牙？至于破滅，按大蛇無(wú)雙的系列設定，似乎遠呂智是創(chuàng )造神，真遠呂智才是破壞神，不過(guò)說(shuō)到底是一個(gè)人。條萊垍頭

妲己：謀師の飾り布

蛇1的道具是殺生石，即最后封印九尾狐的石頭，和遠呂智一樣由于正主登場(chǎng)不能再用。妲己的設定地位是軍師，身上也有輕紗，成九尾之形。垍頭條萊

太公望：全知全能の書(shū)垍頭條萊

太公望成天念叨著(zhù)全知全能不必說(shuō)，但如果真有這么一本書(shū)，那最大的可能應該是太公兵法——也就是六韜了。蛇1六韜屬陸遜所有，果然有點(diǎn)像是有原因的嘛（口胡）。

孫悟空：芭蕉扇

multiraid里孫悟空的專(zhuān)屬是筋斗云和緊箍?jì)?，不知道為什么本作就換了跟孫悟空八竿子打不著(zhù)的芭蕉扇了。難道koei的文案才看過(guò)大話(huà)西游嗎（口胡）？

伏羲：天地の理

multiraid里是八卦，不過(guò)根據易經(jīng)系辭下傳：古者包犧氏之王天下也，仰則觀(guān)象于天，俯則觀(guān)法于地，觀(guān)鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦——本作這天地之理還是八卦。

女?huà)z：金刺繍の八卦

multiraid里好好的補天用女?huà)z專(zhuān)屬道具五色石不用了，八卦到這里來(lái)了。女?huà)z雖然身上多處有金色八卦紋樣，但是所有記載中八卦都是伏羲的發(fā)明而跟女?huà)z沒(méi)關(guān)系。所以盡管游戲內女?huà)z和伏羲都矢口否認彼此的關(guān)系，這個(gè)八卦也無(wú)疑是有八卦在里面，可以好好八卦一下的（口胡）。條萊垍頭

源義經(jīng)：源氏武者の笛

根據傳說(shuō)，義經(jīng)之母留給常盤(pán)御前留給義經(jīng)的唯一物品是一支笛子。傳聞義經(jīng)在五條大橋上收服弁慶用的就是這根笛子，義經(jīng)被兄長(cháng)追殺扮成行腳僧逃亡時(shí)路過(guò)安宅關(guān)被識破也是因為攜帶了這根行腳僧所不應該擁有的笛子。魔王再臨有一張義經(jīng)吹笛的壁紙。

平清盛：怪僧の下駄

清盛在敘任太政大臣后一年出家，人稱(chēng)入道相國，游戲設定中已經(jīng)成為妖怪，自然是怪僧了。下駄是日本的一種木屐，游戲中平清盛的確也穿著(zhù)這個(gè)東西。值得一提的是，日本傳說(shuō)中妖怪常穿的下駄只有一齒，而平清盛穿的是兩齒的正?？?。他2：條萊垍頭

卑彌呼：瑠璃管玉

管形玉器，在卑彌呼所生活的彌生時(shí)代文物中常見(jiàn)。九州福岡縣傳聞是卑彌呼之墓的一處古跡中一次發(fā)掘出了60件。

真遠呂智：八大地獄の書(shū)

八大地獄的說(shuō)法來(lái)自于佛教，按從上到下的順序是等活、黑繩、眾合、叫喚、大叫喚、焦熱、大焦熱、無(wú)間。想必大家都看出來(lái)了，遠呂智的武器也是以此命名的。不過(guò)要說(shuō)記載了八大地獄的書(shū)，那應該是本佛經(jīng)（口胡）。條萊垍頭

百百目鬼：妖の兜

就是百百目鬼頭上那頂鋼盔了。

牛鬼：毛皮の衣

同理，牛鬼腰間的皮草。條萊垍頭

三藏法師：加護の法衣頭條萊垍

根據西游記，唐僧的袈裟是如來(lái)所賜，穿之可以免墮輪回，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，誠然是經(jīng)過(guò)加護的寶物。不過(guò)無(wú)雙里三藏法師的這件比基尼嘛，只怕難說(shuō)得緊（口胡）。

弁慶：七つ道具頭條萊垍

傳說(shuō)中弁慶常攜帶的七種武器：薙刀、? ?耙、大鋸、大錘、突棒、刺又、袖搦，游戲中在弁慶背后的背簍里也可以看到。目前七種道具已經(jīng)成為習語(yǔ)，指用于同一目的七件物品，語(yǔ)源就是弁慶。垍頭條萊

輝夜姬：輝く竹筒條萊垍頭

輝夜姬故事的出處竹取物語(yǔ)里，輝夜姬就是從一根發(fā)光的竹子里誕生的。

素盞鳴：七紫炎の神器

素盞鳴相關(guān)的物品其實(shí)不少，但是都被戰國武將們拿去做武器了（口胡）。這個(gè)物品大概指的是素盞鳴游戲形象腦后的那個(gè)光圈，上面正好有七個(gè)紫色火焰造型。垍頭條萊

機械哪吒：風(fēng)火二輪垍頭條萊

根據封神演義，是太乙真人在哪吒轉生后給他的寶物，踏在腳下當作交通工具使用。不過(guò)游戲里面不止兩個(gè)，也不是踏在腳下使用的。

酒吞童子：朱塗りの杯

遠呂智雖然不用神變鬼毒酒了，卻也沒(méi)給酒吞使用。酒吞的專(zhuān)屬直譯就是涂成紅色的大杯，看似普通，不過(guò)也是有些來(lái)頭的。酒吞童子傳說(shuō)發(fā)源的越后地區有一座國上寺，寺中藏有傳說(shuō)是酒吞童子所用的紅色大杯。

隼龍：隼の紋條萊垍頭

大概是隼一族的家紋。

綾音：閃華クナイ

漢字可以寫(xiě)作閃華苦無(wú)，字面上可以理解為是一種飛鏢，實(shí)際是綾音在忍龍系列里的招式名。垍頭條萊

貞德：百合の花垍頭條萊

貞德的游戲形象鬢邊有一朵百合花，另外百合花在中世紀具有宗教意味，象征圣母瑪利亞。另有傳聞?wù)f(shuō)貞德的旗幟上有百合花，不過(guò)恐怕不對，那應該是法國**鳶尾花。但這個(gè)傳聞流傳很廣，本作受到了影響也說(shuō)不定。

內梅亞：闇の神器

內梅亞所來(lái)自的龍士傳說(shuō)系列里的重要道具，原作中不止一個(gè)。

阿喀琉斯：獅子の石像頭條萊垍

傳說(shuō)阿喀琉斯是吃獅子內臟長(cháng)大的，但伊里亞特中獅子并不特指阿喀琉斯，也看不出二者有什么緊密的關(guān)系。但無(wú)雙設定中阿喀琉斯與獅子聯(lián)系緊密，比如阿喀琉斯的武器也用獅子命名。

安倍晴明：陰陽(yáng)書(shū)道

安倍晴明是大陰陽(yáng)師，號稱(chēng)陰陽(yáng)之達者，但卻不以書(shū)道知名。我懷疑這個(gè)物品名字來(lái)源于大唐陰陽(yáng)書(shū)，從名字即可看出出自于中國。這本書(shū)現存，是陰陽(yáng)師的重要著(zhù)作，常簡(jiǎn)稱(chēng)為陰陽(yáng)書(shū)。垍頭條萊

瑞秋：魔神の形見(jiàn)

形見(jiàn)的解釋見(jiàn)蔡文姬。忍者龍劍傳故事里，瑞秋的妹妹奧瑪最后被轉化為了魔神，這應該就是妹妹留下的紀念品了。

神農：薬研條萊垍頭

神農是醫藥之祖，本來(lái)他的物品里最出名的就是那根用來(lái)鞭百草知藥性的赭鞭，但已經(jīng)當了武器了。磨藥的器具相傳并不是神農所發(fā)明， 而是三國時(shí)代的華佗。這個(gè)東西并不是實(shí)驗室研磨用的研缽形狀，而是一個(gè)長(cháng)槽中放有一個(gè)磙子，中國學(xué)名叫惠夷槽。頭條萊垍

紅葉：巫女の勾玉垍頭條萊

忍者龍劍傳故事中，紅葉是現任隼之里巫女。勾玉是現代日本作品中常見(jiàn)道具，與禁咒、巫術(shù)緊密相關(guān)。垍頭條萊

玉藻前：絵巻物

玉藻前本人倒是和繪卷沒(méi)有什么關(guān)系，但玉藻前故事的早期出處都是繪卷。游戲設定中玉藻前的武器也是卷物，不過(guò)從模型上那滿(mǎn)滿(mǎn)的字看，應該是書(shū)卷不是繪卷。

應龍：四龍の長(cháng)の証

在中國神話(huà)體系里，應龍是個(gè)很復雜的神話(huà)形象，非簡(jiǎn)短的篇幅所能說(shuō)清。但在日本文化里卻認為應龍便是年幼的黃龍，是四龍之長(cháng)，實(shí)際應龍和黃龍的關(guān)系在典籍里并沒(méi)有這樣清楚。這個(gè)素材的名字看似湊數，但koei應該是做過(guò)考證。以證作為專(zhuān)屬的角色里，陸遜曾受部下質(zhì)疑，應龍作為四龍之長(cháng)也缺乏確切根據，還有multiraid里以周王之證作為專(zhuān)屬的周穆王，因為其父周昭王并非善終，所以他也不是? ?常繼位?？梢?jiàn)這證不是隨便發(fā)的（口胡）。

人形哪吒：蓮の花

根據封神演義，哪吒剔骨還父，割肉報母而死之后，由太乙真人以蓮花為材料復活并獲得了免疫病毒類(lèi)和精神類(lèi)攻擊的能力。不過(guò)本作哪吒既不是這么死的，也不是由太乙真人復活的，復活之后貌似能力也不太一樣（口胡）。

九尾狐：金のかんざし垍頭條萊

漢字寫(xiě)作金簪。在部分九尾狐傳說(shuō)中，認為九尾狐變成人形時(shí)簪子才是本體。

混沌：漆黒の風(fēng)切羽

風(fēng)切羽是生長(cháng)于鳥(niǎo)類(lèi)翅膀、尾部末端的長(cháng)大羽毛，本作中混沌設計成一個(gè)鳥(niǎo)人形象，這素材大概就由此而來(lái)。順帶一提，這個(gè)鳥(niǎo)人形象的來(lái)源并不是左傳等所記載的四兇之一混沌，那個(gè)混沌長(cháng)得象狗。本作的混沌形象應該來(lái)自于山海經(jīng)中六足四翼的帝江。頭條萊垍

霞：桜の花びら

漢字寫(xiě)作櫻花瓣。霞的游戲形象一直是和櫻花聯(lián)系在一起的，因為霞和櫻在日本文化中就是常見(jiàn)的聯(lián)用意象，日本多處櫻花名勝的命名就叫霞櫻。

斯特肯伯格：伝書(shū)鳩の餌

漢字寫(xiě)作信鴿飼料。工作室故事中，斯特肯伯格飼養了大量信鴿。垍頭條萊

索菲蒂亞：娘のリボン條萊垍頭

漢字寫(xiě)作女兒的蝴蝶結。靈魂能力故事中，索菲蒂亞已經(jīng)生了女兒，名叫皮拉。皮拉已經(jīng)在靈魂能力5代作為新角色登場(chǎng)，頭上有一個(gè)紫色的蝴蝶結。垍頭條萊

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