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代表蜀漢文化景點(diǎn) 四川德陽(yáng)著(zhù)名的4A級旅游景區,被認為與三星堆齊名,游客卻不多

導讀:代表蜀漢文化景點(diǎn) 四川德陽(yáng)著(zhù)名的4A級旅游景區,被認為與三星堆齊名,游客卻不多 探尋歷史文化:古代巴蜀文化中心 四川德陽(yáng)著(zhù)名的4A級旅游景區,被認為與三星堆齊名,游客卻不多 白馬關(guān)龐統祠三國蜀漢文化旅游區位于哪里 德陽(yáng)有哪些好玩的地方推薦?來(lái)看看三星堆吧蜀國的文化遺址! 三國時(shí)期蜀漢的文化是什么樣的?為什么呢? 四開(kāi)氐坡蜀漢軍屯遺址位于哪里 成都有個(gè)武侯祠,都是三國時(shí)期蜀漢文化

探尋歷史文化:古代巴蜀文化中心

這期 巴蜀文化 為我們帶來(lái)探尋歷史文化:古代巴蜀文化中心。巴文化、蜀文化源遠流長(cháng)已有5000余年發(fā)展歷程,在中國上古三大文化體系中占有重要地位,與齊魯文化、三晉文化等地地域文化共同構成輝煌燦爛的中國文明。跟隨我一起來(lái)了解了解吧!

可能感興趣》》 巴蜀文化特色

巴文化、蜀文化源遠流長(cháng)已有5000余年發(fā)展歷程,在中國上古三大文化體系中占有重要地位,與齊魯文化、三晉文化等地地域文化共同構成輝煌燦爛的中國文明。巴蜀大地是中華民族的又一搖籃,是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。 從秦漢到近、現代巴、蜀產(chǎn)生了司馬相如、揚雄、陳子昂、李白、蘇軾、張木式、楊升庵、張問(wèn)陶、李調元、郭沫若、巴金等文化巨匠,在許多文化領(lǐng)域,諸如漢賦、唐詩(shī)、宋詞、巴學(xué)、蜀學(xué)、史學(xué)、道教、天文、易學(xué)等方面,都處于全國前列。巴、蜀的文化和宗教,與齊魯的儒學(xué)、三晉的法學(xué)、荊楚的道家,共同形成了祖國古代文化的顯著(zhù)特色。

巴蜀地區是西南絲綢之路的出發(fā)點(diǎn)和主經(jīng)之地,自古與西南各族和南亞各國保持著(zhù)密切交往,巴蜀文化影響了西南各族乃至南亞諸國,使巴蜀文化沖破了自身的地域特色進(jìn)而具有大西南意義和國際文化交流意義。

文化交流

武侯祠

三國蜀漢文化的中心遺跡是成都武侯祠。武侯祠本是劉備墓、祭祀劉備的漢昭烈廟和諸葛武鄉侯祠的合祀之地,但人們都用武侯祠這個(gè)名稱(chēng)來(lái)代稱(chēng)這幾處遺跡。諸葛亮作為中國人民智慧的化身,受到萬(wàn)世云霄的崇敬,“武侯祠”這一稱(chēng)謂,深深領(lǐng)略到其中歷史文化積淀的況味。

從武侯祠出發(fā),沿著(zhù)當年劉備入蜀的路線(xiàn),可以陸續拜謁大邑子龍廟、德陽(yáng)龐統祠、綿竹諸葛祠、綿陽(yáng)富樂(lè )山和蔣琬墓、昭化費祎廟和劍閣翠云廊,北出漢中可到沔縣定軍山諸葛墓和武侯祠。一路上我們盡可以領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄,是非成敗轉頭空,鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化,從中受到啟迪和教益。

王建墓

前后蜀時(shí)期是巴蜀歷史上繁榮富庶、文化昌盛的又一高峰時(shí)代。永陵(王建墓)為我們留下了這一時(shí)代的歷史見(jiàn)證。永陵石棺上的廿四樂(lè )伎石刻是我們了解唐代音樂(lè )的極品,從中可體味清樂(lè )與龜茲樂(lè )相結合,盛唐的霓裳羽衣舞曲在西蜀流傳的情況。

前蜀和后蜀各有一位花蕊夫人,究竟是誰(shuí)寫(xiě)下了留傳至今的《宮詞》,肯定可以引起在旅游中探索的興趣。永陵是中國歷代帝王陵墓中唯一的一座修建和突出在地面之上又已經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的陵墓,可供游人參觀(guān),這更可以引起人們對于帝王陵寢秘密的興趣。

位于長(cháng)寧縣和江安縣的蜀南竹海面積有6萬(wàn)余畝,其中還有仙寓洞、龍吟寺等文化景觀(guān),既是大自然的奇觀(guān),也是邛笮人和僰人等蜀地先民世世代代辛勤的杰作。

岷山是古蜀文化的發(fā)源地之一。發(fā)源于岷山的岷江,自古稱(chēng)為“江源”,是蜀文化更先發(fā)達起來(lái)的地方。這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原,有巍峨的四姑娘山,有著(zhù)名的臥龍大熊貓自然保護區和養殖基地,有古蜀文化的大量遺跡,有全國唯一的羌文化風(fēng)光。游覽岷山,不僅可以使我們體味山川的神奇秀美,更可以領(lǐng)略古老的巴蜀文化的千姿百態(tài)。

四川德陽(yáng)著(zhù)名的4A級旅游景區,被認為與三星堆齊名,游客卻不多

這里是劉小順的旅行和生活研究所。

德陽(yáng)位于四川盆地成都平原的東北部,是四川省一座重要的地級市,也是一座 歷史 悠久、人文底蘊深厚的 歷史 文化? ??城。

如果你來(lái)到四川德陽(yáng) 旅游 ,有一處著(zhù)名的重要景點(diǎn)肯定不能錯過(guò),那就是“白馬關(guān)”。

“白馬關(guān)”位于四川省德陽(yáng)市羅江區,地處交通要塞,自古為物資集散地和兵家必爭之地,是劍南蜀道上五關(guān)的最后一關(guān),也是三國蜀漢政權五十年興亡的佐證地。

“白馬關(guān)”現在不僅是國家4A級 旅游 景區,同時(shí)還是全國重點(diǎn)文物保護單位,其重要地位由此可見(jiàn)一斑。

最近,我來(lái)到四川德陽(yáng) 旅游 ,就慕名來(lái)到了“白馬關(guān)”,探尋三國 歷史 ,感受德陽(yáng)這座城市的獨特魅力。

剛走進(jìn)“白馬關(guān)”景區的大門(mén),一條歷經(jīng)滄桑的古代石板路就呈現在我們眼前。

中國有一句古語(yǔ)說(shuō)“蜀道難,難于上青天”,相信大家應該都不會(huì )陌生。

“金牛道”自古就是中原通往西南的孔道,因“石牛糞金、五丁開(kāi)道”的傳說(shuō)故事而得名,據說(shuō)石牛能糞金,故稱(chēng)為“金?!?。

古代由西安至成都入四川境后需要經(jīng)過(guò)五關(guān),即“葭萌關(guān)”、“劍門(mén)關(guān)”、“涪城關(guān)”、“江油關(guān)”和“白馬關(guān)”。

而“白馬關(guān)”則是有漢以來(lái)劍南五關(guān)的最后一關(guān),是整個(gè)四川盆地、成都平原的重要屏障。

因此,“白馬關(guān)”有著(zhù)所謂“南臨益州開(kāi)千里沃野,北望秦嶺鎖八百連云,東觀(guān)潼川層巒起伏,西眺岷山銀甲皚皚”之勢。

歷史 上許多才子名人都為“白馬關(guān)”留下了詩(shī)詞歌賦,比如清朝羅江才子李調元就曾以詩(shī)句“江鎖雙龍合,關(guān)雄五馬侯。益州如肺腑,此地小咽喉”來(lái)形容此關(guān),傳為佳話(huà)。

“白馬關(guān)”還曾經(jīng)三易其名。東漢時(shí),因其地處古綿竹城東北面,所以被稱(chēng)為“綿竹關(guān)”。

直到唐代時(shí)期,因為關(guān)樓位于“鹿頭山”,又改名為“鹿頭關(guān)”。

直到公元907年,朱全忠在長(cháng)安篡奪唐朝政權以后,盤(pán)踞四川的王建在成都建立大蜀政權,他將“鹿頭關(guān)”移至黃許鎮的綿遠河畔,并借用 歷史 上漢高帝騎白馬路過(guò)此地以及龐統和劉備曾經(jīng)在山下互挽坐騎這兩段 歷史 ,將此關(guān)正式定名為“白馬關(guān)”,并沿用至今。

“白馬關(guān)”內人文古跡眾多,其中除了著(zhù)名的“金牛道”之外,最有代表性的應該就是“龐統祠”和“龐統墓”了。

“龐統祠墓”是四川最早、保存最為完整的一處三國蜀漢遺跡,不僅是三國蜀漢政權興亡的見(jiàn)證地,也是全國唯一紀念三國時(shí)期政治家、軍事家龐統的專(zhuān)祠。

“龐統祠墓”坐落在白馬雄關(guān)之巔,掩映在森森翠柏之中,現在也已經(jīng)是全國重點(diǎn)文物保護單位。

另外,“白馬關(guān)”內還有“掛鏡臺”、“鳳雛碑廊”等景點(diǎn),當我們來(lái)到“白馬關(guān)”景區,濃濃的 歷史 氣息撲面而來(lái),也讓我們對德陽(yáng)這座城市有了更深入的理解。

“白馬關(guān)”景區是四川省三國蜀漢文化 旅游 線(xiàn)上的重要節點(diǎn),也是“大九環(huán)” 旅游 線(xiàn)的重要節點(diǎn)。

甚至有很多人認為德陽(yáng) 旅游 “南有廣漢三星堆,北有羅江白馬關(guān)”,將“白馬關(guān)”與“三星堆”相提并論,由此可見(jiàn)其重要性。

然而,相對于“三星堆”景區游客眾多,人山人海的場(chǎng)景,“白馬關(guān)”景區里的游客卻不多,還真算是一處著(zhù)名的小眾 旅游 景點(diǎn)。

如果你來(lái)四川德陽(yáng) 旅游 ,不到“白馬關(guān)”來(lái)參觀(guān)游覽一番的話(huà),肯定會(huì )留下不少的遺憾。

那么,你有沒(méi)有來(lái)過(guò)四川德陽(yáng) 旅游 ?你知道在德陽(yáng)市的羅江區,還有這么一處重要的4A級 旅游 景區“白馬關(guān)”嗎?

你覺(jué)得為什么“白馬關(guān)”景區與“三星堆”齊名,游客卻不多?如果以后有機會(huì )再到四川德陽(yáng) 旅游 的話(huà),你還想不想到“白馬關(guān)”景區來(lái)走走? ?看?

用有趣的角度看世界,做最有態(tài)度的旅行家。

白馬關(guān)龐統祠三國蜀漢文化旅游區位于哪里

白馬關(guān)龐統祠三國蜀漢文化旅游區屬于德陽(yáng)人文景觀(guān)的著(zhù)名風(fēng)景區。

*** 介紹:話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分劉備當年引兵入川,軍師龐統在落鳳坡被亂箭射死,羅貫中記錄到,卻說(shuō)龐統迤邐前進(jìn),抬頭見(jiàn)兩山逼窄,樹(shù)木叢雜;又值夏末秋初,枝葉茂盛。龐統心下甚疑,勒住馬問(wèn):此處是何地?數內有新降軍士,指道:此處地名落鳳坡。龐統驚曰:吾道號鳳雛,此處名落鳳坡,不利于吾。令后軍疾退。只聽(tīng)山坡前一聲炮響,箭如飛蝗,只望騎白馬者射來(lái)??蓱z龐統竟死于亂箭之下。時(shí)年止三十六歲。后人有詩(shī)嘆曰:古峴相連紫翠堆,士元有宅傍山隈。兒童慣識呼鳩曲,閭巷曾聞?wù)贵K才。預計三分平刻削,長(cháng)驅萬(wàn)里獨徘徊。誰(shuí)知天狗流星墜,不使將軍衣錦回。先是東南有童謠云:一鳳并一龍,相將到蜀中。才到半路里,鳳死落坡東。風(fēng)送雨,雨隨風(fēng),隆漢興時(shí)蜀道通,蜀道通時(shí)只有龍。

于是,在當年劉備入川征戰過(guò)的白馬關(guān)附近建立起了一個(gè)白馬關(guān)龐統祠三國蜀漢文化旅游區今年五一節期間,由于妻子要上班,兒子又在他外婆家玩,我準備自己一個(gè)人騎摩托車(chē)旅。其實(shí)在幾天前,我就計劃要到白馬關(guān)去看看。白馬關(guān)是三國時(shí)期蜀國名將龐統的墓穴和祠堂。5月2日這天,吃早飯后,我帶上照相機,向羅江方向行去。在快要到孝泉時(shí),我給一位同事打了個(gè) *** ,問(wèn)他愿不愿意跟我一起去,他說(shuō)沒(méi)有空,我就只有一個(gè)人繼續獨行了。走過(guò)黃許,我很快來(lái)到了綿遠河邊,在橋上,我看見(jiàn)幾頭牛正在河灘上吃草,有三頭正往河灘的對面去,牛趟水過(guò)河我還是之一次看到,我就立即舉起自己的相繼,留住了牛兒們相互關(guān)懷,一起過(guò)河的鏡頭。

古戰道最前面放著(zhù)一輛雞公車(chē),據說(shuō)三國時(shí),龐統就是用雞公車(chē)運送戰備用品,而雞公車(chē)的發(fā)明人就是蜀國的軍師諸葛亮。幾位游客正對雞公車(chē)評頭論足,有的在遙想當年蜀國將士運送物品的情景,有的則在研究這雞公車(chē)是否有上千年的歷史,也有游客推起雞公車(chē)來(lái),感受當年蜀國將士的艱辛和智慧。從古戰道向右行幾步,在沿階梯而上,就是蜀國名將龐統的墳塋,整個(gè)墳塋很大,用青石圍成圓形,墳塋周?chē)植加惺{子,有游客在圍著(zhù)墳塋轉,并不停地伸手摸石獅子,聽(tīng)說(shuō)能保佑人們無(wú)病無(wú)痛。墳塋旁的兩匹大白馬,當然是石雕的,昂首騰蹄,給人一種勝戰的氣勢,也許白馬關(guān)就是由此得名的吧!

里面供奉這龐統的塑像,威武魁偉,極具大將風(fēng)范。

祠內還有后人整理的龐統生平以及綿竹關(guān)和三國的其他故事。龐統的塑像前,不少游客正在上香叩拜,一方面懷念這位蜀國英雄,一方面,也在乞求龐統的在天之靈保佑自己,祈福盼財。祠龐旁的古代練兵場(chǎng)還依稀可見(jiàn)。

德陽(yáng)有哪些好玩的地方推薦?來(lái)看看三星堆吧蜀國的文化遺址!

德陽(yáng)位于四川省,是一座歷史悠久的城市,擁有獨特的旅游資源和最多的人文景觀(guān)。市內獨一無(wú)二的三星堆古蜀文化遺址每年都會(huì )吸引很多游客,那么德陽(yáng)有哪些好玩的地方呢?下面旅游攻略網(wǎng)整理了德陽(yáng)好玩的地方。讓我們來(lái)看看!

1.三星堆博物館

在德陽(yáng)的名勝中,三星堆博物館主要展示三星堆出土的數千件玉石、黃金和骨頭。所以博物館整個(gè)面積很大,分為三個(gè)部分。玩起來(lái)還是需要一些時(shí)間和經(jīng)驗的!

門(mén)票:80英鎊

時(shí)間:8:30-18:00(具體展廳時(shí)間不同)

地點(diǎn):德陽(yáng)市廣漢市復興鎮真武村

二、石雕藝術(shù)墻

可以? ?,石雕墻真的是藝術(shù)的結晶,由生命之歌、美術(shù)館、十二生肖等大柱組成。它雕刻精美,造型逼真,是人們深入了解傳統文化藝術(shù)的好地方。

時(shí)間:全天開(kāi)放。

位置:德陽(yáng)市旌陽(yáng)區泰山北路主干道旁

三??讖R

免費開(kāi)放的文廟始建于南宋,經(jīng)過(guò)重建和多次修繕,現在看到的格局屬于清朝。其整體規模僅次于山東曲阜的孔廟。每年這里都會(huì )展示各種傳統文化,周邊街道也有近50種不同的小吃。

時(shí)間:8點(diǎn)-18點(diǎn)

地點(diǎn):德陽(yáng)市旌陽(yáng)區苗文街123號

四。洛江白馬關(guān)

羅白馬關(guān)其實(shí)是由白馬關(guān)、金牛古道、碑林等諸多景點(diǎn)組成的景區。從入口望去,各種古色古香的建筑、茂密的森林、梯田等等讓人感覺(jué)時(shí)光飛逝。

時(shí)間:全天開(kāi)放。

地點(diǎn):德陽(yáng)市羅江縣白馬關(guān)鎮

動(dòng)詞(verb的縮寫(xiě))孝泉古鎮

孝泉古鎮有2000年左右的歷史,古鎮的很多建筑歷史悠久。但是,它最吸引人的一點(diǎn)是它深厚的文化底蘊和各種各樣的民俗活動(dòng),這些都是值得去感受的。

所在地:楊市旌陽(yáng)區孝泉鎮

第六,段家大元

在德陽(yáng)這個(gè)好玩的地方,中家大院是四川省罕見(jiàn)的古代四合院式建筑。建于唐代,在后來(lái)的家族式建筑中保留了原汁原味。據統計,這里平日游客不多,是個(gè)安靜的旅游勝地。

時(shí)間:8點(diǎn)-18點(diǎn)

地點(diǎn):德陽(yáng)市廣漢市

七。綿竹漢旺地震遺址

說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)有些痛苦的地方,其實(shí)是很多朋友每年去德陽(yáng)的首要原因。在當地是必去的景點(diǎn),無(wú)論是紀念意義還是其他方面,周?chē)钠渌匀伙L(fēng)貌都是真的不錯。

時(shí)間:全天開(kāi)放。

位置:德陽(yáng)市綿竹市順河中路

八萬(wàn)座佛寺

現在在德陽(yáng)看到的萬(wàn)佛寺建于康熙年間。整個(gè)寺廟占地1500多平方米,每個(gè)點(diǎn)的布局都很?chē)乐?。歷代遺留下來(lái)的牌匾很多,值得一去。

時(shí)間:9點(diǎn)-17點(diǎn)

地點(diǎn):德陽(yáng)市羅江縣白馬鄉大火山

九。枋湖公園

枋湖公園是一座蘇式小園林,又有古蜀園林的風(fēng)格。此外,它的特點(diǎn)是在小學(xué)校里非常曲折。真的不一般,走近了也挺美的。

位置:德陽(yáng)市廣漢市羅城鎮西南

十、川西之一漂

在德陽(yáng)這個(gè)好玩的地方,中川西部之一漂是一個(gè)自然生態(tài)環(huán)境極好的地方。漂流落差大,水量充足,會(huì )很 *** ,但是一定要注意安全!

時(shí)間:13:00-16:00

三國時(shí)期蜀漢的文化是什么樣的?為什么呢?

三國時(shí)期的蜀漢文化是什么?諸葛亮的《出師表》幾乎無(wú)人知曉,但也被選入課本教材。劉備墓,即漢惠陵,是三國蜀國建筑的典型代表。三國蜀漢文化是以三國時(shí)期蜀國的地域文化為基礎,其發(fā)源地和集中地在蜀國首都成都。武侯祠是三國時(shí)期唯一的國家級文物保護單位,因此成為三國蜀漢文化的主要載體。

三國蜀漢文化在該地區有著(zhù)深厚的歷史積淀,涵蓋了廣泛的內容。在歷史、文學(xué)、天文、地理、政治、軍事、哲學(xué)、戰略等方面,都給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。蜀漢文化在該地區主要有兩種表現形式:一種是精神的傳播,另一種是物質(zhì)的體現。精神的傳播主要以史書(shū)《三國志》和歷史小說(shuō)《三國演義》為載體,而物質(zhì)的體現則主要以現存的文物古跡為載體。劉備墓是一座地標性建筑,史稱(chēng)惠陵。在成都南郊武侯祠大殿的西側。

漢惠陵,歷史上被稱(chēng)為 "惠陵",位于成都市武侯祠內。陵墓占地2000平方米,高12米,周?chē)?80米長(cháng)的磚墻。陵墓前有漢昭烈帝碑,清乾隆五十三年(1788年)立碑。據史料記載,223年4月,劉備在白帝城病逝,被運回成都安葬。該墓還埋葬了劉備死去的甘、武二位夫人。劉備墓現? ?匾額為 "漢昭烈陵""千秋敬畏 "聯(lián)。"一杯酒土尚巍峨,到他銅雀荒臺何處尋張合疑墓;三尺鼎爐本安在,剩此石鱗古道似漢朝宮"。

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四開(kāi)氐坡蜀漢軍屯遺址位于哪里

四開(kāi)氐坡蜀漢軍屯遺址為文化旅游景點(diǎn)。

目前遺址內文物極為豐富,難得的是蓋瓦上印有兩種當時(shí)建筑物的圖形,一種是軍屯哨樓,另一種是軍屯庭院建筑。建筑風(fēng)格實(shí)為罕見(jiàn),修復起來(lái)將是全國唯一的三國蜀漢軍屯文化特色的旅游景點(diǎn)。

成都有個(gè)武侯祠,都是三國時(shí)期蜀漢文化

別的地方?jīng)]有,

武侯祠 其實(shí)是祭奠蜀漢的丞相諸葛亮的,

因為諸葛亮被封為武鄉侯,即武侯,

所以后人祭奠他,才破格立祠的(一般是皇帝才有資格);

明朝也只有一個(gè)權傾朝野的劉瑾大太監才立祠,并且全國各地立祠,但很快被廢……

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