導讀：山西洪洞大槐樹(shù)景點(diǎn)圖片 山西洪洞大槐樹(shù)具體位置 1. 山西洪洞大槐樹(shù)具體位置 2. 山西洪洞大槐樹(shù)具體位置在哪里 3. 山西洪洞大槐樹(shù)屬于哪里 4. 山西洪洞大槐樹(shù)在哪 5. 山西洪洞大槐樹(shù)地理位置 6. 山西洪洞大槐樹(shù)具體位置圖 7. 山西洪洞縣大槐樹(shù)在哪 8. 山西洪洞大槐樹(shù)鎮 9. 介紹山西洪洞大槐樹(shù) 10. 山西洪洞大槐樹(shù)介紹 11. 山西洪洞大槐樹(shù)在哪兒

1. 山西洪洞大槐樹(shù)具體位置

山西洪洞縣位于邢臺市正西方，從邢臺上東呂高速然后轉京昆高速，距離大約三百多公里，自駕需要四個(gè)小時(shí)多，洪洞縣大槐樹(shù)是邢臺人的故鄉，燕王掃北，河北大地十室九空，餓殍遍野。當時(shí)明朝皇帝把山西民眾遷徙到河北。所以我們都是從山西洪洞縣遷來(lái)的。

2. 山西洪洞大槐樹(shù)具體位置在哪里

陜西省陜西大槐樹(shù)，又稱(chēng)洪洞大槐樹(shù)，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹(shù)公園內.

居民是當年從趙城、洪洞等地遷去的。很多姓趙的.

3. 山西洪洞大槐樹(shù)屬于哪里

大槐樹(shù)屬于山西臨汾市洪洞縣管轄。

詳細介紹如下：

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。

寺旁有一棵“樹(shù)身數圍，蔭遮數畝’”的漢槐，車(chē)馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀(guān)。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民，大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。

4. 山西洪洞大槐樹(shù)在哪

大槐樹(shù)還在，大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區位于山西省洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區，山西省重點(diǎn)文物保護單位，2008年大槐樹(shù)祭祖習俗被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。景區分為“移民古跡區”、“祭祖活動(dòng)區”、“民俗游覽區”和“汾河生態(tài)區”四大主題區域，有碑亭、二、三代大槐樹(shù)、千年槐根、祭祖堂、廣濟寺、石經(jīng)幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60余處風(fēng)景文化景點(diǎn)。

5. 山西洪洞大槐樹(shù)地理位置

洪洞大槐樹(shù)地處晉南平原，交通發(fā)達，經(jīng)濟充裕，是個(gè)好地方。

6. 山西洪洞大槐樹(shù)具體位置圖

公路:

1、北京、天津(高速)——石家莊——太原——從洪洞縣出口下高速——大槐樹(shù)旅游景區。

2、陜西(西安)走高速——運城、臨汾——從洪洞縣出口下高速——大槐樹(shù)旅游景區。

3、山東(濟南)走高速——石家莊——太原——從洪洞縣出口下高速——洪洞大槐樹(shù)旅游景區。

4、內蒙(呼和浩特)走201、101國道——大同——太原——從洪洞縣出口下高速——洪洞大槐樹(shù)旅游景區。

5、河南(鄭州)走310、207國道——晉城——長(cháng)治——臨汾——洪洞大槐樹(shù)旅游景區。

7. 山西洪洞縣大槐樹(shù)在哪

“問(wèn)我老家在何處？山西洪洞大槐樹(shù)?！边@首古老民謠，在年復一年地口耳相傳中保留下來(lái)。這些民謠，廣泛流傳于全國各地，從那些古稀老人低沉而滄桑的聲音里流出來(lái)，仿佛在向人們訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)遙遠而漫長(cháng)的故事。那么，洪洞大槐樹(shù)的背后，到底藏著(zhù)一個(gè)怎樣的故事呢？這還得從元末明初時(shí)期開(kāi)始說(shuō)起。

元朝的統治者們雖然善于征戰，卻疏于統治，侵略擴張的過(guò)程，消耗了大量民力財力，使得百姓稅負越來(lái)越繁重。再加上少數民族統治者入主中原本來(lái)就容易引發(fā)抵觸和爭議，因此，在元朝不到一百年的統治中，大大小小的農民起義事件絡(luò )繹不絕。然后朝廷又會(huì )派軍隊去鎮壓起義，如此循環(huán)往復。而比戰爭更可怕的，則是自然災害。

元朝的自然災害特別多，九十八年內共發(fā)生有記錄的大型水災九十二次，旱災八十六次，冰雹災六十九次，蝗災六十一次，歉饑五十九次，地震五十六次，風(fēng)災四十二次，霜雪二十八次，疫災二十次?！斑B年饑饉，民不聊生”，甚至出現“禾不入土，人相食”的慘狀。以至于《中國救荒史》的作者鄧云特先? ??都不得不在文末感嘆：“可知元代之災況，較其前之任何朝代，皆嚴重多矣?！?/p>

可以說(shuō)是連年的自然災害和戰爭共同摧毀了原本驕傲而龐大的元帝國。朱元璋推翻元朝，不過(guò)是壓垮駱駝的最后一根稻草而已。而與此同時(shí)，一起被毀滅的還有人口和經(jīng)濟。無(wú)數的人死于戰亂、死于饑寒、死于飛來(lái)橫禍。不少地區都因為人口太少而不得不降低地區的行政等級。而到了明朝初年，全國人口只剩下不到一千萬(wàn)。河南、河北、山東、陜西、湖廣等地都變成了人煙稀少、田園荒蕪，一片蕭條景色。

相比之下，山西則非常幸運，沒(méi)有遭受過(guò)太多的自然災害。而且因為地理位置的緣故，山西也沒(méi)有成為元末農民起義的主戰場(chǎng)，而是相對平和地完成了政權交接。所以在全國其他地區民生凋敝的時(shí)候，山西依舊是人口稠密，農田肥沃，百姓衣食豐足。

明朝以后，政局逐漸穩定，天災也不再那么頻繁。明太祖朱元璋看到大片本應該長(cháng)著(zhù)麥穗和稻谷的土地因為無(wú)人耕作而變成了荒地，當然覺(jué)得十分可惜?！皢蕘y之后，中原草莽，人民稀少，所謂田野辟，戶(hù)口增，此正中原之急務(wù)?！庇谑撬铝钭屔轿鞯貐^的人向外遷移到河南、河北、山東等地。從洪武六年到永樂(lè )十五年，一共有十余次的移民。六口之家，去其三四，前后人數達一百多萬(wàn)。數十年后，才使得中原地區逐漸恢復了生機。

古代中國人一向安土重遷，如此大規模的遷徙實(shí)屬罕見(jiàn)。他們之所以會(huì )選擇背井離鄉，首先是由于明朝政府的強制要求。其次因為這些遷走的人通常都是一些山西的貧民，通過(guò)遷徙到中原墾荒，他們可以擁有很多屬于自己的田地，頭幾年不用繳稅賦，還能得到政府的獎勵。這是他們改善生活，乃至改變命運的不二選擇。

但是中國人畢竟是戀家的，他們在帶著(zhù)對未來(lái)生活的期望的同時(shí)，也帶走了對故鄉的眷戀。其中，山西洪洞大槐樹(shù)就是最大的一個(gè)移民登記點(diǎn)。要移民的人們到這里集合，報上自己的名字，然后背著(zhù)行囊，走上奔向遠方的馬車(chē)，一去不回。

洪洞大槐樹(shù)位于山西省臨汾市洪洞縣，這株大槐樹(shù)栽種于漢代，到明代已經(jīng)有一千多年了，根深葉茂。古人多不識字，更沒(méi)有GPS，跋山涉水之后，他們或許早就找不到回家的路了。大槐樹(shù)因為本身年代久遠，是很多人一出生就看到的。又是移民的登記點(diǎn)，也就順理成章地成為了那批人心目中故鄉的標志和思親之情的投射。于是這些遷移到外地的山西人唱出了“問(wèn)我老家在何處？山西洪洞大槐樹(shù)”這樣的民謠，并且把它教給了自己的兒孫，引導著(zhù)他們來(lái)到大槐樹(shù)下尋根。

現在我們看到的洪洞大槐樹(shù)早已不是原來(lái)的那棵，而是在原來(lái)的槐樹(shù)的位置上，用鋼筋水泥重新還原成的。但即便如此，它還是成為了國家5A級景區，也是中國唯一一個(gè)以民間祭祀活動(dòng)為特色的5A級景區。

曹文軒在散文《前方》里說(shuō)“人的悲劇性實(shí)質(zhì)還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著(zhù)正在遠去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉?！边@大概就是大槐樹(shù)存在的意義，也是為什么在人口遷徙日益頻繁，鄉村文化日益衰落的今天，仍然有那么多人，對鋼筋水泥筑成的大槐樹(shù)念念不忘的原因。

8. 山西洪洞大槐樹(shù)鎮

洪洞大槐樹(shù)移民研究所《洪洞大槐樹(shù)移民后裔家譜》有：李氏家譜、王氏家譜、張氏家譜、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭、馬、羅、梁、宋、鄭、謝、韓、唐、馮、于、董、蕭、程、曹、袁、鄧、許、傅、沈、曾、彭、呂、蘇、蔣、? ??、丁、魏、薛、葉、閻、余、潘、杜、戴、夏、鐘、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、譚、廖、鄒、熊、金、陸、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顧、侯、邵、孟、龍、萬(wàn)、段、雷、錢(qián)、湯、尹、黎、易、常、武、喬、賀、賴(lài)、龔、文、龐、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、顏、倪、嚴、牛、溫、蘆、季、俞、章、魯、葛、韋等多個(gè)姓氏家譜。

9. 介紹山西洪洞大槐樹(shù)

1、洪洞醪糟：洪洞醪糟之所以有名，是由于它使用的霍泉水和此水灌溉生長(cháng)的糯米，還因為用獨特的灶具與奇特的釀制方法。

2、洪洞霸王別姬：色鮮味美，營(yíng)養豐富。

3、洪洞酥肉面：洪洞人做菜喜歡炸點(diǎn)酥肉當配料吃，切碎炒菜、放檜菜、吃砂鍋，酥肉都是不可缺少的，味道都很不錯。

4、洪洞餑糕：餑糕將面用油和成，放置片刻，在案上用手撕成小塊，稍捻薄，包上以韭菜、雞蛋、粉條為原料做成的餡，上油鏊用文火煎制，待兩面煎好，盛入盤(pán)中趁熱食用，特點(diǎn)外酥里嫩，香味四溢，嘴角流油。有的在餑糕外裹一層雞蛋，攤成的薄皮味道更美。

10. 山西洪洞大槐樹(shù)介紹

民間常有“問(wèn)我祖先來(lái)何處、山西洪洞大槐樹(shù)，祖先故居叫什么、大槐樹(shù)下老鸛窩”的歌謠，小時(shí)候并不懂是何意，只是跟著(zhù)唱，感覺(jué)挺好玩，長(cháng)大以后，看到家譜上記注先祖明朝期間遷自洪洞縣大槐樹(shù)，才知道我們中原地區很多人的老祖宗都來(lái)自“洪洞縣大槐樹(shù)”，因為根在山西洪洞縣，所以才會(huì )有民間幾百年來(lái)的歌謠和“大槐樹(shù)下是故鄉”的傳說(shuō)，這是外遷的老祖宗為了讓后代子孫記注自己的根才編制的歌謠，讓孩子們口口相傳不會(huì )忘本，以至于大江南北婦孺皆知。

11. 山西洪洞大槐樹(shù)在哪兒

洪洞大槐樹(shù)，又稱(chēng)古大槐樹(shù)，山西大槐樹(shù)，位于中國山西省洪洞縣城古槐北路。一代大槐樹(shù)距今已有1800年的歷史，在清順治八年（1652年）汾河發(fā)大水時(shí)被洪水沖毀。但第二代新槐正枝繁葉茂，充滿(mǎn)生機，它象征著(zhù)移民子孫的殷盛。

這里是明代的一處移民基地。明初晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據記載，這里有一棵“樹(shù)身數圍，蔭遮數畝”的漢槐。汾河灘上的老鸛在樹(shù)上構窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀(guān)。當時(shí)明朝政府就在這里設局駐員集中辦理移民，大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。

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