導讀：臺州怎么去公盂景區 臺州仙居公盂古道 1. 臺州仙居公盂古道 2. 仙居公盂巖景區 3. 臺州公盂景區 4. 臺州霞客古道 5. 石臺仙寓山古徽道 6. 臺州黃巖官河古道 7. 浙江省臺州市仙居縣公盂村 8. 浙江仙居公盂景區 9. 臺州黃巖古道

1. 臺州仙居公盂古道

打卡點(diǎn)：芙蓉鎮、鳳凰古城、(德夯苗寨)德夯大峽谷、德夯公路奇觀(guān)、矮寨大橋奇觀(guān)；

推薦理由：同屬湘西，景點(diǎn)之間距離較近，交通方便，很適合二天一夜游；

旅游特點(diǎn)：“芙蓉鎮”一個(gè)“掛在山上瀑布的千年古鎮”；“鳳凰古城”一個(gè)代表湘西歷史文化，民族風(fēng)俗風(fēng)貌，和古城特色與自然景觀(guān)融合在一起的中國最美古城；“德夯大峽谷”一個(gè)座落在云貴高原與武陵山脈相交所形成，歷史上貫穿于湘川線(xiàn)“德夯公路”，和現代化建成的“矮寨大橋”聞名世界的雙重奇觀(guān)；

旅游行程：張家界站……張家界汽車(chē)站>芙蓉鎮汽車(chē)站>芙蓉鎮景區<芙蓉鎮汽車(chē)站>吉首>鳳凰古城<吉首>(德夯苗寨)德夯大峽谷……德夯公路奇觀(guān)……矮寨大橋奇觀(guān)>吉首；

攻略：(1)張家界站步行到張家界汽車(chē)站乘班車(chē)(07：00-18：30每20分鐘/班，車(chē)程約40分鐘)到芙蓉鎮；(2)芙蓉鎮汽車(chē)站公路邊打面的5元/人到芙蓉鎮景區，游：芙蓉鎮民俗風(fēng)情館、石板街、土司王橋、土司行宮、芙蓉鎮大瀑布等景觀(guān)；(3)芙蓉鎮汽車(chē)站乘直達，或到吉首再轉乘鳳凰古城班車(chē)(車(chē)程約一個(gè)半小時(shí))游：沈從文故居、鴻橋、回龍閣吊腳樓、北門(mén)城樓、守翠樓、石板老街、沱江跳巖等景觀(guān)，觀(guān)賞鳳凰古城夜景，晚宿鳳凰古城；(4)轉天早上從鳳凰古城乘班車(chē)到吉首，然后，在火車(chē)站旁汽車(chē)站轉乘德夯苗寨班車(chē)(車(chē)程約40分鐘)跟司機講到德夯大峽谷路口下車(chē)，然后，打車(chē)、包車(chē)或徒步游覽德夯大峽谷、德夯公路奇觀(guān)、矮寨大橋奇觀(guān)，全程徒步需5-6小時(shí)，游完后過(guò)矮寨大橋乘班車(chē)返回吉首，如果加游德夯苗寨，因時(shí)間關(guān)系，只能打車(chē)或包車(chē)才能完成。

2. 仙居公盂巖景區

1、神仙居推薦理由:以原始野趣取勝的仙居代表景區。

2、公盂景區推薦理由:徒步圣地，大美梯田，被譽(yù)為華東的“香格里拉”

3、皤灘古鎮推薦理由:東南古鹽道水陸交匯中轉處，鵝卵石鋪就的“龍”型古街國內罕見(jiàn)4、仙居景星巖風(fēng)景區推薦理由:景星巖并不大，可以登頂眺望山下梯田風(fēng)光5、公盂巖6、神仙居風(fēng)景區-淡竹休閑谷7、高遷古民居推薦理由:最具代表的浙東古村落之一8、永安溪漂流推薦理由:頗具田園野趣的竹筏漂流。

9、永安溪景區10、神仙居將軍巖

3. 臺州公盂景區

仙居神仙居，天臺山龍穿峽景區，三門(mén)灣蛇蟠島景區，臺州錦繡黃巖景區，大陳島。天臺山，括蒼山，長(cháng)嶼硐天，仙居·皤灘古鎮，仙居·淡竹景區，仙居·公盂景區，仙居·永安溪漂流，仙居·景星巖景區，江南長(cháng)城，石梁飛瀑景區，石塘古鎮，桃渚古城還有很多其他地方的

4. 臺州霞客古道

去雞足山的話(huà)，有兩種方式，第一是在大理長(cháng)途客運站坐車(chē)到雞足山，車(chē)程一個(gè)半小時(shí)左右，價(jià)格32元一個(gè)人，每天早晨有三趟。

第二就是包車(chē)前往，價(jià)格在400到500左右，百度搜索大理旅游包車(chē)，就可以找到很多了。

到那邊之后，雞足山的花費主要是這幾個(gè)：

1、門(mén)票，雞足山大門(mén)票55元一位。

2、觀(guān)光車(chē)：50元一位（大山門(mén)到石鐘寺15元，碧云寺到纜車(chē)站10元，往返50元）

3、纜車(chē)：75元一位（往返）

如果需要在上面住宿的話(huà)，建議到金頂寺旁邊的賓館，可以看日出，最方便，價(jià)格200元一間。

游覽雞足山，如果體力好，建議直接從山門(mén)開(kāi)始走路上山，在九蓮寺右邊有路，叫“霞客古道”，就是上山的，沿途可以游覽和參拜九蓮寺、報恩寺、大士閣、空心樹(shù)、祝圣寺等，走路時(shí)間2小時(shí)左右。

祝圣寺之后，走路15分鐘到達觀(guān)光車(chē)站，10元一 位，到纜車(chē)站。如果覺(jué)得體力還可以，就繼續走路，周邊的虛云寺和碧云寺很不錯，可以去看看。這一段走路1小時(shí)到達纜車(chē)站。

到纜車(chē)站之后，建議購買(mǎi)單程上山的票，直接到金頂，之后再走路下山，沿途去觀(guān)音閣、銅瓦殿、華首門(mén)（雞足山最重要的地方，如果坐纜車(chē)就去不了）、迦葉殿等。

全部費用如下：

坐車(chē)，55+50+75+32=222元/人

徒步，55+35+32=122元/人

徒步雖然辛苦，但是能看到的地方更多，也更便宜。

答案純手打，希望可以幫到你。

5. 石臺仙寓山古徽道

概述

仙寓山景區是一個(gè)集優(yōu)美的自然生態(tài)和悠久的古址文化于一體的生態(tài)文化旅游區。這里有始建于唐代，至今仍保存完好的全國重點(diǎn)文物保護單位——櫸根關(guān)古徽道；有“全國首批農業(yè)旅游示范點(diǎn)”、“中國富硒第一村”——大山富硒村，有甚至世界一絕的大峽谷——七彩玉谷，這里有處于千米以上的歷史名茶霧里青觀(guān)光茶園、天方富硒觀(guān)光茶園，仙寓山既有絢麗多彩的自然風(fēng)光，又有原始自然的生態(tài)環(huán)境，更有古老濃厚的文化底蘊，被稱(chēng)為“仙人居住的地方”。最佳游覽時(shí)間五月份到10月份。

6. 臺州黃巖官河古道

　　更正：不是“春景”，而是“秋景”。 　　《天凈沙·秋思》作者描繪蒼涼蕭瑟的秋景，是為了渲染無(wú)盡悲涼感傷的氣氛，烘托游子內心彷徨無(wú)助的客子之悲，從而表達游子思鄉之情。 　　原詩(shī)： 　　天凈沙·秋思 　　作者：馬致遠 (元代) 　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 　　夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 　　譯文： 　　天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。 小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶(hù)人家炊煙裊裊。 古道上一匹瘦馬，頂著(zhù)西風(fēng)艱難地前行。 夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。 凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。 　　賞析： 　　這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，全曲無(wú)一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照圖，并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現了中國古典歌的藝術(shù)特征。 　　一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構成一種凄涼悲苦的意境。 　　中國古典詩(shī)歌十分講究意境的創(chuàng )造。意境是中國古典詩(shī)歌美學(xué)中的一個(gè)重要范疇，它的本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構成意境的關(guān)鍵。清王夫之《萱齋詩(shī)話(huà)》曰：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠?！蓖鯂S《人間詞話(huà)刪稿》云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！瘪R致遠這首小令，前四句皆寫(xiě)景色，這些景語(yǔ)都是情語(yǔ)，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使濃郁的秋色之中蘊含著(zhù)無(wú)限凄涼悲苦的情調。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，使前四句所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境，作為天涯斷腸人內心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見(jiàn)，乃眼中物。但同時(shí)又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。 　　二、使用眾多密集的意象來(lái)表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)情。 　　意象是指出現在詩(shī)歌之中的用以傳達作者情感，寄寓作者思想的藝術(shù)形象。中國古典詩(shī)歌往往具有使用意象繁復密集的特色。中國古代不少詩(shī)人常常在詩(shī)中緊密地排列眾多的意象來(lái)表情達意。馬致遠此曲明顯地體現出這一特色。短短的二十八字中排列著(zhù)十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內心沉重? ??憂(yōu)傷悲涼的載體。如果沒(méi)有這些意象，這首曲也就不復存在了。 　　與意象的繁復性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比較均衡，并無(wú)刻意突出的個(gè)體，其情感指向趨于一致，即眾多的意象往往共同傳達著(zhù)作者的同一情感基調。此曲亦如此。作者為了表達自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達作者的內心情感，情與景的結合，便使作品中意象的情感指向呈現一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線(xiàn)索串聯(lián)起來(lái)，構成一幅完整的圖畫(huà)。 　　意象的繁復性與單一性的結合，是造成中國古典詩(shī)歌意蘊深厚、境界和諧、詩(shī)味濃重的重要原因。 　　古典詩(shī)歌中意象的安排往往具有多而不亂，層次分明的特點(diǎn)，這種有序性的產(chǎn)生得力于作者以時(shí)間、空間的正常順序來(lái)安排意象的習慣。 　　今天有人稱(chēng)馬致遠的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實(shí)并列之中依然體現出一定的順序來(lái)。全曲十個(gè)意象，前九個(gè)自然地分為三組。藤纏樹(shù)，樹(shù)上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠的排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫(xiě)觸感，變換了描寫(xiě)角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個(gè)意象“夕陽(yáng)西下”，是全曲的大背景，它將前九個(gè)意象全部統攝起來(lái)，造成一時(shí)多空的場(chǎng)面。由于它本身也是放遠目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現出由近及遠的空間排列順序。從老樹(shù)到流水，到古道，再到夕陽(yáng)，作者的視野層層擴大，步步拓開(kāi)。這也是意象有序性的表現之一。 　　三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠行圖。 　　馬致遠《天凈沙·秋思》小令中出現的意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂(lè )游原上清秋節，咸陽(yáng)古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚舲萬(wàn)里》詞中也有“老柳官河，斜陽(yáng)古道，風(fēng)定波猶直”。 　　董解元《西廂記》中有一曲【仙呂·賞花時(shí)】：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見(jiàn)個(gè)孤林端入畫(huà)，蘺落蕭疏帶淺沙。一個(gè)老大伯捕魚(yú)蝦，橫橋流水。茅舍映荻花?！逼渲杏辛鶄€(gè)意象出現在馬曲之中。 　　又有元代無(wú)名氏小令《醉中天》（見(jiàn)《樂(lè )府新聲》）：“老樹(shù)懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫(huà)，懶設設鞭催瘦馬。夕陽(yáng)西下，竹籬茅舍人家?！币灿辛鶄€(gè)意象與馬曲相同。 　　十分明顯，《醉中天》是從《賞花時(shí)》中脫化而來(lái)，模擬痕跡猶在，二曲中出現的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。 　　馬致遠在創(chuàng )作《天凈沙·秋思》時(shí)受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無(wú)疑的，但他不是一味模仿，而是根據自己的生活體驗與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng )作。在景物的選擇上，他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現秋季凄涼蕭條景色，最能表現羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個(gè)意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個(gè)意象之中，最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫(huà)，使全曲的意象在表達情感上具有統一性。 　　在詞句的錘煉上，馬致遠充分顯示了他的才能，前三句十八個(gè)字中，全是名詞和形容詞，無(wú)一動(dòng)詞，各種景物的關(guān)系以及它們各自的動(dòng)態(tài)與形狀，? ??靠讀者根據意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗去把握。這種奇妙的用字法，實(shí)在為古之所罕見(jiàn)，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡(jiǎn)練已達到不能再減的程度，用最少的文字來(lái)表達豐富的情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。 　　四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì )意義。 　　悲秋，是人們面對秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂(yōu)愁的情緒體驗，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽(yáng)、落葉、枯枝相伴，成為萬(wàn)物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開(kāi)中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學(xué)先河，他通過(guò)描寫(xiě)秋日“草木搖落而變衰”的蕭瑟景象，抒發(fā)自己對人生仕途的失意之感，而且他將自己面對秋色所產(chǎn)生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠行一般，“僚僳兮（凄涼），若在遠行”，“廓落兮（孤獨空寂），羈旅而無(wú)友生”。這就說(shuō)明悲秋與悲遠行在情緒體驗上有著(zhù)相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”便是一例。馬致遠這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術(shù)表達方式，表達出中國文人一種傳統的情感體驗，因此它獲得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鳴。 　　通過(guò)以上分析可以看出，《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩(shī)歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實(shí)際上，在諸多方面體現著(zhù)中國古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。

7. 浙江省臺州市仙居縣公盂村

景星巖吧，景星巖也可以看夜景，可以賞月，景星望月很有名的，看完夜景看日出。主要夜晚氣溫較低，注意保暖，不要著(zhù)涼了。

8. 浙江仙居公盂景區

仙居桃花源不要門(mén)票。這個(gè)桃花源般存在的地方坐落在臺州仙居縣以巋巍著(zhù)稱(chēng)的公盂景區內。四周山崖連著(zhù)山崖，氣勢崢嶸，橫亙無(wú)際。

春夏秋冬，任何時(shí)候的公盂村，都可以美成一個(gè)仙境，用手機隨便一拍，都是一張明信片。桃花源峪谷中滿(mǎn)山草藥，遍地是寶。最令桃花源揚名增色的是聞名遐爾的泰山赤鱗魚(yú)，它們出沒(méi)于石隙水 藻之間，身影靈巧輕盈，搖曳多姿。桃花源因溪清潭深，僻遠幽絕，水質(zhì)尚未污染，含氧最高、礦物質(zhì)少、硬度低，成為泰山赤鱗魚(yú)的繁衍盛地、金、銀、鐵、草等四個(gè)不同品種的赤鱗魚(yú)均在此生息。

桃花源溪中之石，或大或小，塊塊玲瓏剔透，形態(tài)各異，任人揣摩想象。萬(wàn)木生于山麓，百花開(kāi)在溝壑，一切都出于原始，出于自然。桃花源獨具天趣的自然美，為雄奧的泰山增添了濃濃的秀色。

9. 臺州黃巖古道

上虞覆卮山景區為國家AAAA級旅游景區。

覆卮山景區地處上虞、嵊州、余姚三市（區）交界地帶的上虞區嶺南鄉，主峰海拔861.3米，是上虞區最高峰。這里山清水秀、空氣清新、優(yōu)雅恬靜；春好踏青、夏宜避暑、秋來(lái)登高、冬可燒烤，已成為都市人回歸自然，享受田園美景的“世外桃源”。

覆卮山，因東晉山水詩(shī)人謝靈運“登此山飲酒賦詩(shī)，飲罷覆卮”而得名。覆卮山景區旅游資源類(lèi)型豐富，以冰川石浪、千年梯田、百年古村、上虞第一高峰、“四季仙果”之旅櫻桃基地等優(yōu)質(zhì)旅游資源最為突出。

覆卮山景區擁有上虞第 一高峰，旅游資源豐富，以冰川石浪、千年梯田、東澄古村、櫻桃基地等最為突出。此外，覆卮山景區還擁有七丈巖、蜂窩巖、烏龜巖、黃巖等奇特象形山石以及眾多的溪流、水庫、山泉等自然景觀(guān)資源。

冰川石浪：是目前國內低緯度、低海拔地區發(fā)現的規模最大的石浪群，堪稱(chēng)地文奇觀(guān)，擁有極高的科學(xué)研究?jì)r(jià)值（中國地質(zhì)科學(xué)院韓同林研究員認為這是形成于300萬(wàn)年前的第四紀冰川遺跡）。景區內有大浪、小浪、梅浪、烏浪、響石浪等大小的12條石浪。

依托冰川石浪的“覆卮山攀浪節”已經(jīng)連續舉辦7屆，其品牌在市內外的影響力越來(lái)越大，目前已經(jīng)走出上虞、紹興等地，向臺州、杭州等地輻射，已成為“四季仙果之旅”——上虞市生態(tài)休閑旅游節的重要組成部分。

千年梯田：位于覆卮山北坡，擁有至少五百多年歷史的二萬(wàn)三千多塊大小不等的梯田二千三百多畝，每一塊梯田全部由第四紀冰川遺跡——“石冰川”中的巖塊砌筑而成。覆卮山景區的“千年梯田”極目遠眺，從山腰鋪瀉而下，從山腳疊層而上，構成一幅江南罕見(jiàn)的壯麗圖畫(huà)。

四堡古村：位于覆卮山景區的山腰以上區塊，古屋、古道、古樹(shù)相映成趣；村民熱情好客，民風(fēng)淳樸，寧靜而恬淡，安謐而溫馨，宛若人間仙境。村民們悠然地過(guò)著(zhù)日出而作，日落而息的日子，頗有點(diǎn)“世外桃源”的韻味，是游客享受鄉村慢生活的最佳之地。

櫻桃基地：覆卮山景區櫻桃基地的建設，已有近200年的種植歷史，是祖祖輩輩人選擇的結果。目前，覆卮山景區櫻桃基地種植規模達到1500多畝，是覆卮山的一大特色，是上虞“四季仙果之旅”開(kāi)春第一果，兼具觀(guān)賞和采摘的雙重價(jià)值。

東澄農莊：依托覆卮山景區獨特的風(fēng)景，集高山觀(guān)光、休閑、四季仙果旅游于一體，種植有櫻桃、楊梅、枇杷、油茶，養殖雞、鵝、豬等。其中，櫻桃采摘園區面積近300畝，精品櫻桃—黑珍珠15畝，每到櫻桃花盛開(kāi)的時(shí)候，這里便成為花的海洋，來(lái)賞花觀(guān)光的人絡(luò )繹不絕，賞花踏青、觀(guān)千年梯田、攀冰川石浪、吃農家菜肴已成為都市人出游的新去處。

Hash:f5db7c84f7c18d187465ee26d8d563e6a99f1a0a