導讀：西安陵墓景點(diǎn)有哪些 西安都有哪幾個(gè)陵墓？ 西安有名的陵墓有哪些呢？ 西安都有哪幾個(gè)陵墓？ 西安著(zhù)名的陵墓有哪些？ 西安古墓最多的地方 西安十大墓園是那些？ 秦始皇陵景點(diǎn)介紹？

西安有名的陵墓有哪些呢？

中國歷史上稱(chēng)帝的人數不少于500人，但擁有大規模帝王陵墓的也僅集中在秦漢、唐宋、明清這三個(gè)時(shí)期。建造規模龐大的帝王陵墓需要動(dòng)用人力財力，這需要王朝國力的保障，因而像漢唐、明清這樣的時(shí)代所留下的，有名有姓的帝王陵墓也最多。

然而，這些陵墓所埋藏的秘密又更加撲所迷離，至今讓我們無(wú)法破解，本周周末“刀墓手札歷史札”將帶您一起來(lái)探秘“中國十大帝王陵墓的秘密”。

秦始皇陵墓——絕無(wú)僅有的“九層妖塔”？

公元前247年，秦始皇就開(kāi)始給自己修陵墓。陵墓選在驪山腳下，因為這里是秦的都城。秦始皇陵墓從公元前247年開(kāi)始修建，到公元前208年秦末農民起義，秦王朝危在旦夕時(shí)，才由他的兒子秦二世草草完工，前后修了39年。

坐在飛機俯視秦陵封土，可以清清楚楚地看見(jiàn)一個(gè)正方形錐體，所以美國人叫它“黃土金字塔”。其實(shí)美國人錯了，秦始皇陵不是三層臺階式“覆斗形封土”，而是建造在九層夯土之上的中華土木大金字塔，甚至比埃及胡夫金字塔更大。還不僅如此，秦陵地宮也是一個(gè)同等規模的“倒金字塔”。

更讓人難解的是，封土臺九層夯土似乎暗合了“九層妖塔”之說(shuō)，這在世界上是絕無(wú)僅有的。

一層都有妖魔鬼怪。雖是小說(shuō)之言，但是空穴來(lái)風(fēng)?！独献印分v哲學(xué)以建筑作比喻，有“九層之臺，始于壘土”之說(shuō)，可見(jiàn)在春秋就有“九層之臺”建筑了，可惜還沒(méi)有發(fā)現東周“九層之臺”遺跡。

秦始皇是個(gè)怪人，他在地宮修建30米高樓，僅僅是供靈魂出游地宮的，至于地表造“九層妖塔”之謎，看來(lái)只能看后來(lái)人如何去破解了。

唐太宗昭陵——為何“陪葬”如此多的人？

唐太宗的昭陵位于咸陽(yáng)城西北40公里處禮泉縣煙霞鄉九嵕山上，陵園面積2萬(wàn)公頃，周長(cháng)60公里，是我國帝王陵園中面積更大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。

《唐會(huì )要·陪陵名位》載，前后陪葬昭陵者有妃7人，王5人，公主10人，宰相13人，丞郎三品50人，功臣大將軍60人，計155人。游師雄《題唐太宗昭陵圖》作165人。宋敏求《長(cháng)安志》作166人。此數尚未含子從父、孫從祖及宮人（下等妃嬪宮女）陪葬者。

現代考古通過(guò)對整個(gè)陵園的實(shí)地考察，陪葬人數遠遠超過(guò)200人，或有300多人。陪葬墓數目之多，是歷代帝王陵寢之冠。

陪葬墓主要有長(cháng)孫無(wú)忌、程咬金、魏征、秦瓊、溫彥博、段志玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長(cháng)樂(lè )公主、韋貴妃等，還有少數民族將領(lǐng)阿史那社爾等15人之墓。

20世紀70年代，考古工作者先后發(fā)掘了徐懋功（李勣）、尉遲敬德、程咬金、張士貴、鄭仁泰、長(cháng)樂(lè )公主、韋貴妃等40余座陪葬墓。

李治武則天的乾陵——蘭亭序到底在不在這里？

雖然臨摹本里要數神龍本最為精美，但臨摹者據傳是太宗時(shí)期的馮承素，武則天與唐中宗并存的神龍年間，真本蘭亭集序不一定還存世，也未必就進(jìn)了乾陵。

更何況唐帝陵中有重要意義的遺存實(shí)在太多，不只有一篇蘭亭集序，而現今的保護措施又確實(shí)不完善，暫不發(fā)掘是相對正確的選擇。

郭沫若一直認為《蘭亭序》葬在乾陵地宮之中，于是就不斷上書(shū)中央，要求正式發(fā)掘乾陵地宮，希望在有生之年，能夠看到王羲之以隸書(shū)寫(xiě)成的真跡。

然而，紙質(zhì)文物的自然老化是難以避免的。對于乾陵地宮而言，各種人為破壞性的活動(dòng)，早就已經(jīng)存在了：黃巢來(lái)挖過(guò)了，溫韜來(lái)挖過(guò)了，孫連仲來(lái)挖過(guò)了，幾十萬(wàn)人 馬上來(lái)，將梁山幾乎翻了一個(gè)底朝天，動(dòng)靜不能說(shuō)不大，不管怎么樣，梁山的地貌，已經(jīng)發(fā)生很大變化。

西安都有哪幾個(gè)陵墓？

遠古陵墓：黃帝陵

秦陵：秦始皇陵墓

漢陵：有陵11座。漢武帝的茂陵，漢景帝的陽(yáng)陵，漢文帝的灞陵，漢宣帝的杜陵

唐陵：有陵20座。其中18座位于陜西；太宗李世民的昭陵，武則天的乾陵，楊貴妃墓，

西安著(zhù)名的陵墓有哪些？

黃帝陵：黃陵縣城北的橋山頂。

炎帝陵：寶雞市南七公里處渭濱區神農鄉常羊山。

周朝：

1.周文王陵：咸陽(yáng)周陵鄉周陵中學(xué)內。

2.周武王陵：咸陽(yáng)周陵鄉周陵中學(xué)內。

3.周成王陵：咸陽(yáng)市周陵鎮陵照村南。

4.周康王陵：咸陽(yáng)市周陵鎮陵?yáng)|。

5.周穆王陵：西安市長(cháng)安區。

6.周共王陵：咸陽(yáng)市畢塬上。

7.周幽王陵：西安市臨潼區代王鎮宋家村

隋朝：

1.隋文帝泰陵：西安市楊陵區五泉鄉雙廟坡村。

2.隋恭帝陵：咸陽(yáng)市乾縣陽(yáng)洪鄉乳臺村南500米處。

秦朝：

1.秦始皇陵：西安市臨潼縣城以東的驪山腳下。

2.秦二世陵：西安市雁塔區曲江鄉西曲江村南半坡上。

漢十一陵：

1.文帝霸陵：在西安市東郊的霸陵原。

2.宣帝杜陵：在西安市南郊的杜陵原。

3.武帝茂陵：興平市城東北南位鄉茂陵村。

4.昭帝平陵：咸陽(yáng)市秦都區大王村至互助村之間（在咸陽(yáng)火車(chē)站坐12路，大王下）。

5.成帝延陵：咸陽(yáng)城北5公里處渭城區周陵鄉馬家窯村。

6.平帝康陵：咸陽(yáng)城北7.5公里處渭城區周陵鄉大寨村

7.元帝渭陵：咸陽(yáng)市渭城區周陵鄉新莊村。

8.哀帝義陵：咸陽(yáng)城北6.5公里處渭城區周陵鄉南賀村。

9.惠帝安陵：咸陽(yáng)市韓家灣鄉白廟村。

10.高祖長(cháng)陵：咸陽(yáng)市窯店鄉北的咸陽(yáng)原上。

11.景帝陽(yáng)陵：咸陽(yáng)市秦都區張家灣機場(chǎng)汽車(chē)專(zhuān)用公路西側。

唐十八陵：

1.高宗李治與女皇武則天乾陵：咸陽(yáng)市乾縣城北6公里的梁山上。

2.僖宗李儇靖陵：咸陽(yáng)市乾縣東北4.5公里的南陵村。

3.肅宗李亨建陵：咸陽(yáng)市禮泉縣北12公里的石馬嶺。

4.太宗李世民昭陵：咸陽(yáng)市禮泉縣東北2．5公里的九嵕山主峰上。

5.宣宗李忱貞陵：咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣西北30公里黃村北的仲山之上。

6.德宗李適崇陵：咸陽(yáng)市城北45公里涇陽(yáng)縣蔣路鄉的嵯峨山。

7.敬宗李湛莊陵：咸陽(yáng)市三原縣東北十五公里陵前鄉柴家窯村東250米

8.武宗李炎端陵：咸陽(yáng)市三原縣東北17公里徐木塬桃溝村北。

9.高祖李淵獻陵：咸陽(yáng)市三原縣東北徐木鄉永合村西。

10.懿宗李漼簡(jiǎn)陵：渭南市?富平縣西北三十公里長(cháng)青鄉紫金山（又名虎頭山）。

11.代宗李豫元陵：渭南市富平縣西北15公里的莊里鄉檀山。

12.文宗李昂章陵：渭南市富平縣西北15公里的天乳山（俗稱(chēng)教桿嶺）。

13.中宗李顯定陵：渭南市富平縣北十二公里的宮里鎮三鳳村北的鳳凰山。

14.順宗李誦豐陵：渭南市富平縣東北20公里的虎頭山上。

15.睿宗李旦橋陵：渭南市蒲城縣西北約十五公里處的豐山（唐時(shí)稱(chēng)為橋山，又稱(chēng)“蘇愚山”）西南。

16.憲宗李純景陵：渭南市蒲城縣東北15公里的三合鄉金熾山。

17.穆宗李恒光陵：渭南市蒲城縣城北十五公里的堯山西嶺。

18.玄宗李隆基泰陵：渭南市蒲城縣東北十五公里處五龍山余脈金粟山南。

19.順陵(武則天之母楊氏之墓)：咸陽(yáng)市城東北20公里處渭城區底張鎮韓家村。在火車(chē)站坐8路，順陵下。

西安古墓最多的地方

西安古墓分別在西線(xiàn)，這里擁有歷代王朝帝王的古墓? ??還有諸多名人的古墓群，到了西安，更好還是觀(guān)看一下這些古墓，領(lǐng)略一下帝王將相的風(fēng)采，下面給大家分享西安古墓最多的地方指南。

導游說(shuō)到北京看墻頭，到嵩山看光頭，到西安看墳頭。其實(shí)西安，我這是第三次來(lái)了。西安的幾條游玩的路線(xiàn)就差西線(xiàn)的古墓沒(méi)去了。所以到了西安我就申請一個(gè)人行動(dòng)，西線(xiàn)全程150多公里，個(gè)人搭車(chē)去是不可能的了，酒店的服務(wù)員主動(dòng)幫我聯(lián)系了當地的天超旅行社，專(zhuān)門(mén)做西安周邊旅游的。

早上七點(diǎn)多下到酒店前臺，已經(jīng)有人在找我了。原來(lái)是旅行社的地接來(lái)接我去上車(chē)的地方。前一天晚上我還在猶豫這個(gè)決定是不是明智的，安全的，因為之前一直都是用 *** 聯(lián)系的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)人，也沒(méi)簽什么合同。等我見(jiàn)到那個(gè)長(cháng)著(zhù)一張導游臉的導游我就知道我的擔心的是多余的。我一手交給她錢(qián)她一手交給我一張發(fā)票，上面還用鉛筆寫(xiě)上旅游車(chē)車(chē)牌號和導游的聯(lián)系 *** 。車(chē)是專(zhuān)用的旅游大巴，全程導游講解，司機也熱心解答我們的各種問(wèn)題。最令我滿(mǎn)意的是晚上回到市區時(shí)，司機把每個(gè)游客都送回到酒店，不回酒店的司機就把他們送到最靠近目的地的地方，并且仔細說(shuō)清楚轉乘的路線(xiàn)。這360塊大洋花的太值了。今天我走的路線(xiàn)在西安人來(lái)說(shuō)叫西線(xiàn)---考古一日游。

因為這條路線(xiàn)上的景點(diǎn)都是古墓：乾陵---茂陵---法門(mén)寺

Insu,是這次行程中偶遇的游伴。他是在開(kāi)車(chē)前最后一個(gè)上車(chē)的，我坐在之一排，聽(tīng)見(jiàn)他用別扭的音調問(wèn)導游：“發(fā)燜死?”，我抬起頭時(shí)他剛好走過(guò)我的座位，“No

one?”他指著(zhù)我旁邊的座位說(shuō)。我點(diǎn)下頭他就走到后面去了。我肯定他是個(gè)韓國人。

我們的之一站是太子墓，下了車(chē)我們倆就說(shuō)上話(huà)了。導游不會(huì )說(shuō)英語(yǔ)，我自然的就成了他的翻譯。他說(shuō)他叫趙仁秀，在韓文里讀：Insu。他是個(gè)大學(xué)教授，專(zhuān)攻美術(shù)歷史學(xué)，來(lái)西安是學(xué)術(shù)需要，因為朝鮮的文化是源自于中國，西安有很多古代各個(gè)時(shí)期的壁畫(huà)和美術(shù)作品。

于是在考古一日游的行程中，他的確就很多歷史文物和壁畫(huà)侃侃而談。

他會(huì )說(shuō)這個(gè)是真的，那個(gè)是假的。這個(gè)旅程中有他這個(gè)專(zhuān)業(yè)人士在，我就不再是看熱鬧的人，我也能看點(diǎn)門(mén)道，知道點(diǎn)歷史。他也會(huì )問(wèn)我很多問(wèn)題，比如墓道里為什么要有那么門(mén)，為什么會(huì )有像天井一樣的四方井.他也告訴我韓國人和朝鮮人都很難到對方的國家去，他們的 *** 互相不喜歡。他說(shuō)韓國人也很注重教育，因為在韓國擁有一份工作是困難的，而保持自己的工作又是很難的。所以很多孩子和家長(cháng)都會(huì )在學(xué)業(yè)上拼命努力，就為了有份長(cháng)久的工作。他還說(shuō)每個(gè)韓國人都會(huì )有一套傳統的服裝，這樣在特定的場(chǎng)合需要穿的時(shí)候就可以穿。每個(gè)韓國家庭都會(huì )做美味的泡菜，并且每天都會(huì )吃。

Insu很健談，特別是在古畫(huà)方面更是頭頭是道

據說(shuō)太子墓的規格是按帝王的規格做的，只是規模小很多。通過(guò)長(cháng)長(cháng)的墓道走到主墓室，看到黑色的玉石棺，很多人都用手在石館上摸著(zhù)，我始終下不了手。如果這是真的那個(gè)古石棺，摸它干什么?如果不是真的，那摸它又干什么?不過(guò)即使我們一行40多人進(jìn)去，擠在狹小的墓道里輪流到主墓室里轉一圈，我還是覺(jué)得一陣陣陰冷，無(wú)論怎么說(shuō)那也是個(gè)墳墓，天啊!

乾陵的氣勢非凡，處處體現一代帝王的霸氣。而那神奇的雙乳峰遠遠看去，真活像一個(gè)女人躺在天地之間，那就是武則天嗎?她的無(wú)字碑上刻滿(mǎn)了字，誰(shuí)也不知道里面可有一句能討她歡心。不過(guò)陵墓即使再大也是一派悲涼的景象，皇陵也一樣。

在無(wú)字碑的旁邊又有一個(gè)大媽在那豎了一個(gè)像大炮一樣 的望遠鏡，她說(shuō)能看到墓道口，因為這個(gè)墓很特別不是在地下，而是在山的肚子里的?？匆淮?0元，我看著(zhù)有學(xué)生去看，有中年男人去看，有小情侶去看，他們到底有沒(méi)看到真正的墓道我不知道。反正每個(gè)人看完都笑哈哈地走了。

最后一站是法門(mén)寺。法門(mén)寺是因舍利建塔，因塔建寺。據說(shuō)釋迦牟尼和孔子，老子是同一時(shí)代的人。他死后遺體火化結成舍利。阿育王統一印度后，為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬(wàn)四千份并分送世界各國建塔供奉。

中國有十九處，法門(mén)寺是第五處，所以法門(mén)寺一開(kāi)始叫“阿育王寺”，到唐朝的時(shí)候李淵才把它改成“法門(mén)寺?！辈恢朗遣皇菑R看多了覺(jué)得都差不多，還是中國的廟宇基本上都一個(gè)調調，所以走到哪都覺(jué)得差別不大。

走了這么遠的路來(lái)，就是沖著(zhù)它的歷史地位來(lái)，到了景區一看，才發(fā)現新址真夠氣派的，而舊址雖然小很多，但是相當古樸，如果游人不多，倒是個(gè)禮佛的好地方。

在景區有當地的農民挑自己果園的水果來(lái)賣(mài)，主要是葡萄，蘋(píng)果和桃子，個(gè)頭都不小，水靈靈的，很讒人。

當我從法門(mén)寺回到市區時(shí)，蒙已經(jīng)上了火車(chē)。我和Insu在西安飯店吃了飯。吃到一道非常特別的菜，叫香酥雞。把整雞先鹵到酥爛，放涼后再用高溫的油炸酥表面，非常好吃。吃過(guò)飯，路過(guò)酒巴街進(jìn)去轉了一圈，看那些十幾歲的男生或者女生，穿著(zhù)中性的衣服，頂著(zhù)一頭憤怒的頭發(fā)，在門(mén)口招攬顧客。我不禁好奇，這些孩子在白天的時(shí)候，當酒吧里熱情的搖滾樂(lè )關(guān)掉后，他們會(huì )做什么，會(huì )覺(jué)得空虛嗎?一個(gè)名叫蝸牛的酒吧里，一個(gè)老男人樂(lè )隊唱著(zhù)張學(xué)友的情歌，一首接一首。

9點(diǎn)多回到酒店，跟臻臻一起喝酸奶。蒙回去了，我一個(gè)人好不習慣啊。后來(lái)才知道，蒙這一趟走的非常驚險，萬(wàn)幸能平安回到家。謝謝佛祖保佑。

第二天早上起來(lái)一大早跟臻臻趕去吃 *** 吃的泡饃：葫蘆頭泡饃。因為好幾個(gè)本地的老人都激動(dòng)地跟說(shuō)過(guò)：“我又不是 *** 我吃那羊肉湯泡饃干啥?我們吃葫蘆頭泡饃，那才是我們 *** 吃的?！睘榱诉@句話(huà)，冒著(zhù)誤飛機的風(fēng)險我也要去嘗嘗，而且還去最成名的“春發(fā)生”吃。不嘗不知道，一嘗才發(fā)現這還真合我這 *** 的胃。那用豬大骨熬制的白色濃湯，味道夠厚，臻臻和我吃一碗，兩個(gè)人簡(jiǎn)直要開(kāi)搶了。

西安十大墓園是那些？

1.霸陵新區

2楊凌福澤園

3.三兆公墓

4鳳棲山

5鳳凰嶺墓園

6白鹿原墓園

7九龍山

8棗園

9慈恩園

10高橋

墓園是人們最后的歸屬，通過(guò)墓園可以體現社會(huì )環(huán)境、殯葬文化和景觀(guān)藝術(shù)的發(fā)展。在墓地上一個(gè)園區稱(chēng)墓園，近十年來(lái)城市化速度加快和人口老齡化現象的嚴重，墓園發(fā)展迅猛，并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設在城市風(fēng)景良好的區域。

墓園是人類(lèi)發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標志，墓園反映當地的地理條件、宗教信仰、社會(huì )觀(guān)念以及審美特征。在我國封建社會(huì )中，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護，普通人的在社會(huì )中并沒(méi)有地位。更沒(méi)有合適的公共的場(chǎng)所給普通人提供埋葬場(chǎng)需求，有的只是城鎮邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳，在封建社會(huì )墓園并沒(méi)有存在的載體。

20 世紀初隨著(zhù)封建社會(huì )的瓦解，西方勢力迅速侵入中國，隨之而來(lái)的西方文化也滲透到了社會(huì )的方方面面。我國殯葬習俗也受到了西方文化的影響，開(kāi)始打破傳統等級制度的束縛，向著(zhù)公正平等的方向發(fā)展。在這一時(shí)期上海萬(wàn)國公墓的出現，打破了傳統封建色彩的等級墓葬制度即家族墓葬格局 。 在這里 埋葬的人不分地位高低，種族限制。改革開(kāi)放后，由于傳統殯葬手法耗費土地嚴重，火葬政策開(kāi)始推行，并建設墓地存放骨灰，才使墓園在國內漸漸發(fā)展起來(lái)。隨著(zhù)生活水平的提高和生態(tài)意識的增強，人們希望將公墓從過(guò)去的大量墓碑林立、陰森恐怖的環(huán)境轉變成充滿(mǎn)綠色生機盎然的城市大綠地，所以墓園的概念隨之產(chǎn)生。

秦始皇陵景點(diǎn)介紹？

秦始皇陵，位于陜西省西安市臨潼區秦陵景區內，是中國歷史上之一個(gè)統一全國的帝王秦始皇的陵墓，也是世界上規模更大、保存最完整的古代皇家陵墓之一，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。秦始皇陵始建于公元前246年，歷時(shí)38年才完成，占地面積約56.25平方公里，陵墓內有大小規模的坑道、殿宇、陪葬坑等600余處，據考證，陵墓內葬有720000名工匠和官兵，以及秦始皇本人和他的后宮、珍品等。

秦始皇陵是中國古代工程史和文化史的重要遺產(chǎn)，不僅是古代中國政治、軍事、文化、科技等多方面成就的集中體現，更是研究秦代政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各個(gè)方面的重要資料來(lái)源。秦始皇陵被列為中國國家5A級旅游景區，吸引著(zhù)海內外眾多游客前來(lái)參觀(guān)，探索其中的神秘和歷史。由于秦始皇陵的特殊性質(zhì)，目前仍未對其進(jìn)行徹底的發(fā)掘和研究，因此，秦始皇陵仍然是一個(gè)充滿(mǎn)神秘和未知的地方，也是一個(gè)需要保護和研究的重要文化遺產(chǎn)。

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