導讀：鹽津豆沙關(guān)風(fēng)景區 昭通的旅游景點(diǎn) 鹽津縣旅游景點(diǎn) 昭通的旅游景點(diǎn) 云南省鹽津縣豆沙關(guān)，古代蜀人入滇之一險關(guān)，還有僰人懸棺可觀(guān)看 鹽津縣景點(diǎn)

鹽津縣旅游景點(diǎn)

鹽津縣旅游景點(diǎn)：

1、鹽津豆沙關(guān)

鹽津豆沙關(guān)是云南省級風(fēng)景名勝區，距鹽津縣城20公里。鹽津是秦漢以來(lái)中原通往云南的通道之一。鹽津豆沙關(guān)風(fēng)景名勝區位于鹽津縣境內，由豆沙關(guān)、三股水、蓮花洞、大黎山等四個(gè)片區60個(gè)景點(diǎn)組成，面積約70平方公里。

景觀(guān)有雄險的古驛道豆沙關(guān)，絢麗的老黎山嶺風(fēng)光，眾星捧月的圓丘乳峰，夢(mèng)幻迷離的天然迷宮，滿(mǎn)山遍野的名貴花卉，頂天立地的參天古木，美麗如畫(huà)的三股水瀑布，豐厚古老的文化遺存。景觀(guān)獨特，環(huán)境很好。價(jià)值極高，是滇東北的通向四川，通向祖國大西北途中的游覽勝地。豆沙關(guān)有著(zhù)名的“五尺道”遺跡。

2、鹽津僰人懸棺

棺葬是古代一種比較奇特的葬式：在江河沿岸，選擇一處壁立千仞的懸崖，用我們至今仍不知曉的 *** ，將仙逝者連同裝殮他的尺棺高高地懸掛（置）于懸崖半腰的適當位置。

葬地的形勢各異，歸葬的個(gè)體方式也略有差別：或于崖壁鑿孔，椽木為樁，尺棺就置放在崖樁拓展出來(lái)的空間；或在約壁上開(kāi)鑿石龕，尸棺置入龕內；或利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺……人死了，要找個(gè)歸宿，要為失去靈魂的軀殼找一個(gè)妥當的安置辦法，從這個(gè)意義上講，懸棺葬和土葬、火葬、水葬、等等葬式一樣平常。

3、妹兒山

妹兒山鹽津有座妹兒山。妹兒是方言，是個(gè)多義詞：泛指姑娘、少女，長(cháng)輩對晚輩（女）的呢稱(chēng)，在特定情況下，使用妹兒一詞，多少也會(huì )有些暖昧的意味。妹兒山坐落在東距鹽津縣城50多公里的落雁鄉境內。山向谷地，錯落參差，呈長(cháng)條狀向心排列。谷地匯聚的中心地帶，風(fēng)山余脈悄然隆起，推舉出一座座清俊、秀美的山巒。

4、秦五尺道

秦五尺道五尺道位于豆沙石門(mén)關(guān)口，現存長(cháng)約350米，寬1.7米，是迄今秦五尺道上保留最長(cháng)、最完好、馬蹄印跡最多（243個(gè)）的古驛道。五尺道的歷史可以追溯到公元前3世紀。秦國占據巴蜀后，秦蜀守李冰采用了積薪燒巖之法，修筑了從僰道縣（今宜賓）經(jīng)石門(mén)關(guān)，到千傾池（昭通）的之一條內地入滇通道——“僰道”。秦朝建立后，常頞在僰道的基礎上，將路又修到了建寧（曲靖），道寬五尺，故稱(chēng)“五尺道”。

5、豆沙古鎮

豆沙古鎮豆沙古鎮，古風(fēng)、古韻、古道熱腸，表達著(zhù)厚重歷史與人文風(fēng)情；“不到石門(mén)非好漢，英雄要過(guò)石門(mén)關(guān)”的英豪之氣在此彰顯；“腳踏五尺道，追夢(mèng)三千年”的向往將在這里實(shí)現。至今已有2200多年歷史的豆沙鎮自古以來(lái)就是云南省出滇入川、連接中原的重要通道，素有“滇川門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。

昭通的旅游景點(diǎn)

1

山海洞景區:山海洞，原名青龍洞，位于云南省昭通市大關(guān)縣

這是一個(gè)由地下河和鐘乳石干洞組合而成的洞穴

洞內深潭密林，石壁挺立，石乳流金

景觀(guān)和資源全國罕見(jiàn)

2

扎西會(huì )議紀念景區:扎西會(huì )議紀念館扎西會(huì )議紀念館位于云南省威信縣扎西鎮北部

它是云南、貴州、四川三省的結合體，被稱(chēng)為“雞鳴三省”

紀念館由扎西會(huì )議會(huì )址、展覽館和紅軍烈士紀念碑組成

3

大峽谷西溫泉旅游區:云南省水富縣大峽谷西溫泉旅游區位于云南省北大門(mén)水富縣金沙江畔

距宜賓市32公里，距云南省水富縣4公里

從宜賓到大峽谷只有一個(gè)小時(shí)的車(chē)程

4

演金·竇莎傳:演金豆沙關(guān)是云南省省級風(fēng)景名勝區，距演金縣20公里

演金是秦漢以來(lái)中原通往云南的通道之一

演金豆沙關(guān)風(fēng)景名勝區位于演金縣，由豆沙關(guān)、三? ??水、蓮花洞、大理山四個(gè)區域60個(gè)景點(diǎn)組成，面積約70平方公里

5

望海文化公園:望海公園是在望海樓的基礎上建起來(lái)的，風(fēng)景很好，有湖中央的亭子，有吊橋，有拱橋，有小沙灘

云南省鹽津縣豆沙關(guān)，古代蜀人入滇之一險關(guān)，還有僰人懸棺可觀(guān)看

豆沙關(guān)位于云南省昭通市鹽津縣西南部，距離鹽津縣縣城22公里，是古代蜀道入滇之一險關(guān)，更是古代軍事戰略要地，誰(shuí)占領(lǐng)豆沙關(guān)誰(shuí)就能卡住滇國命脈。 歷史 悠久的國度，發(fā)展進(jìn)程中朝代更易頻繁、戰亂不休，豆沙關(guān)成為各個(gè)朝代的兵家爭分之地?，F在的豆沙關(guān)是2006年地震后重建，但不失古跡， 歷史 底蘊依舊尚存，很值得一游。

豆沙關(guān)原名石門(mén)關(guān)，始建于秦朝，為了方便管理西南地區，秦始皇下令修建由蜀入滇的便道。便道修建到此地，山高險峻工程進(jìn)度緩慢，但是為了能夠及早完成這條便道，投入更大的人力。同時(shí)按“車(chē)同軌”的標準修建道路，加大工程難度修建“五尺道”，然后又修建一座軍事碉堡。修建這條入滇便道就像是在山石頭里打開(kāi)一道門(mén)，所以這里被稱(chēng)為“石門(mén)關(guān)”。

石門(mén)關(guān)修建之后有官兵駐守，官兵又帶來(lái)家眷后安置在石門(mén)關(guān)附近，隨后在這里落業(yè)的人不斷增多，慢慢變成一個(gè)小村落。石門(mén)關(guān)又是古代蜀入滇的必經(jīng)之地，過(guò)往百姓、商賈、官差絡(luò )繹不絕。石門(mén)關(guān)駐守官兵的家眷開(kāi)設茶館、客棧、商鋪等商業(yè)機構，慢慢地形成一個(gè)場(chǎng)鎮。

駐守官兵的家眷部分來(lái)自北方，北方人愛(ài)吃面食，這里也就有了包子鋪。有位官兵的家眷 *** 包子工藝相當了得，很多人都喜歡來(lái)這家包子鋪消費。香噴噴的饅頭，再來(lái)一大碗清甜的豆漿讓人夸贊不止。特別是這家包子鋪 *** 的豆沙包，路過(guò)的人不管是普通百姓，商賈富豪還是官大爺，吃了豆沙包后亦是回味無(wú)窮。一次戰亂中石門(mén)關(guān)被叛軍攻占，使得這個(gè)險關(guān)重鎮被殺個(gè)片甲不留，這家包子鋪的老板也死于戰亂中。再也吃不到這么好吃的豆沙包，人們?yōu)榱思o念包子鋪的老板，將石門(mén)關(guān)更名為豆沙關(guān)。

以上只是民間故事，還有另一個(gè)說(shuō)法是三國時(shí)期的蜀漢丞相孔明先生南征到石門(mén)關(guān)，石門(mén)關(guān)守軍將領(lǐng)不想讓蜀漢軍隊通過(guò)。石門(mén)關(guān)的守軍將領(lǐng)也知道如果進(jìn)入戰爭，以孔明先生好高的軍事指揮藝術(shù)和超高的聰明才智，小小的一個(gè)石門(mén)關(guān)根本抵擋不住蜀漢軍隊。若是已進(jìn)入戰爭狀態(tài)，死傷的不僅是駐守的官兵，還有石門(mén)關(guān)附近的隨軍家眷也遭殃。

守軍將領(lǐng)為了避免進(jìn)入戰爭，同時(shí)又有個(gè)臺階下，就讓孔明先生費一丁點(diǎn)的腦子。將領(lǐng)吩咐部下到河邊的沙堆中參合上上千斤胡豆，讓孔明先生三天內將胡豆和沙堆分離出來(lái)?？酌飨壬强磕X子賺錢(qián)的，這點(diǎn)也難不倒他?？酌飨壬舆呉豢?，沙堆豌豆連成一片倒也是不慌不忙，手中破扇撲幾下，命手下去看河邊的竹子編織竹篩，點(diǎn)上火把連夜將上千斤的胡豆與沙子分離。駐守石門(mén)關(guān)的將領(lǐng)沒(méi)想到上千斤的胡豆竟然在一夜之間成功地分離出來(lái)，傳說(shuō)中的孔明先生是高智商人類(lèi)不假，敬佩的五體投地，恭恭敬敬的讓蜀漢大軍通過(guò)石門(mén)關(guān)，后人又將石門(mén)關(guān)更名為豆沙關(guān)。

還有一個(gè)說(shuō)法就是元朝南征名將竇勺要征討大理國，經(jīng)過(guò)石門(mén)關(guān)的時(shí)候遇到激烈抵抗。竇勺是北方人，騎馬射箭很在行，山地作戰不在行，對石門(mén)關(guān)猛攻數次未能拿下很是惱火。畢竟是南征北戰的蒙古鐵騎猛將，征服不了西南蠻族弱國覺(jué)得是一件丟不起自己的臉，但又有點(diǎn)無(wú)可奈何。后來(lái)在降蒙宋軍的配合下才將石門(mén)關(guān)拿下。

石門(mén)關(guān)拿下了，但是自己畢竟是蒙軍悍將，不能親手拿下石門(mén)關(guān)感覺(jué)有? ??跪不住面子，特別是在降蒙宋軍面前丟不起人，將石門(mén)關(guān)更名竇勺關(guān)。降蒙宋軍對竇勺的這一做法很不滿(mǎn)意，但降于人家低人一等，也只能任由它去。蒙軍滅掉大理國后將整個(gè)南宋包圍住，沒(méi)多久南宋滅亡，蒙古鐵騎建立元朝。只是沒(méi)想到元朝建立沒(méi)多久就被朱元璋 *** 建立明朝，竇勺關(guān)是蒙人的遺留產(chǎn)物，新朝廷更不能留下，當地人又將竇勺關(guān)用方言更名豆沙關(guān)。

豆沙關(guān)的更名有著(zhù)不同的版本，各有各的說(shuō)法，更改的只是豆沙關(guān)的名字，其 歷史 底蘊卻永遠更改不掉。秦朝到現在將近2000年的 歷史 進(jìn)程，演繹出了不同時(shí)段所蘊含的故事，讓無(wú)數人對這個(gè)地方有著(zhù)難以割舍的向往和望塵莫及的眷戀。來(lái)此地游玩，有的人在意這里險峻的山崖還有優(yōu)美的自然風(fēng)光，有點(diǎn)文化常識的人卻更在意豆沙關(guān)的 歷史 故事。

沒(méi)有 歷史 書(shū)籍記載這里曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)慘烈的戰斗，民間也很少提及豆沙關(guān)的 歷史 進(jìn)程，但是最為由蜀入滇之一險關(guān)，如果不發(fā)生一兩場(chǎng)慘烈的戰爭，恐怕由蜀入滇之一險關(guān)也就是浪得虛名。西南畢竟是蠻族的領(lǐng)地，蠻族又是個(gè)好戰的民族，蠻族的先祖蚩尤就是在黃河流域一帶太過(guò)好戰，才被炎帝和黃帝聯(lián)合擊敗，蚩尤的后人才逃往西南地區偷生。這么好戰的蠻人之地，沒(méi)有關(guān)于戰爭的記載，這里的 歷史 進(jìn)程是不是有點(diǎn)脫節了。

僰人懸棺，僰人就是古代西南土著(zhù)民族，僰人最早有書(shū)籍記載的是先秦時(shí)期的百濮，也就是濮人。僰人是上古世紀黃河流域部族征戰被打敗后逃竄到西南一帶的后裔，僰人就是蚩尤的后裔。逃到西南后形成僰人文化，生活習慣跟中原文化區別過(guò)大，中原文化將僰人稱(chēng)為野人。懸棺就是僰人不同于中原人的一種殯葬文化，至今還不知道當年的棺材是怎么抬進(jìn)距離地面百米的崖洞內，或許這就是僰人的神秘和不同之處。

五尺道，走過(guò)很多的巴蜀古道，取名五尺道的地方也不少，唯有這里的五尺道最有印象，或許就是在豆沙關(guān)的原因。豆沙關(guān)乃至石門(mén)關(guān)時(shí)期，這里就是滇東北和川南、川西南的重要交通咽喉。來(lái)往人士絡(luò )繹不絕，歷經(jīng)2000年的滄桑歲月，光腳丫、草鞋、解放鞋、運動(dòng)鞋、皮鞋各個(gè)時(shí)期的腳板摩擦，路面已經(jīng)消磨掉大部，遺留下的就是讓人故以思念 歷史 痕跡。

唐朝征討南詔，南詔深知不敵而聯(lián)合吐蕃抗唐，兩次將唐朝軍隊打敗。正所謂沒(méi)有永遠的敵人也沒(méi)有永遠的朋友，只有永遠的利益，吐蕃利用完南詔抗擊唐朝后反過(guò)來(lái)侵吞南詔國土。南詔固然不能容忍吐蕃的作為，決定依附大唐王朝，聯(lián)合唐朝軍隊擊敗吐蕃，將吐蕃趕出南詔領(lǐng)地。唐朝 御史中丞袁滋興奮之余在石門(mén)關(guān)崖壁上刻有120字，這便是《唐袁滋題記摩崖》的由來(lái)。歷經(jīng)千年自然風(fēng)化字跡模糊不清，但不妨成為國家重點(diǎn)文物。

最近某視頻上說(shuō)是“一線(xiàn)城市”的鹽津縣很是向往，更喜歡的是老成昆鐵路的綠皮火車(chē)，聽(tīng)說(shuō)上火車(chē)還可以帶上豬雞鴨鵝，要有機會(huì )去很想去體驗一下這趟火車(chē)。說(shuō)起鹽津縣想到的就是昭通市，很喜歡當地一段山歌“阿表哥你是哪點(diǎn)滴呀，我是云南昭通滴呀，你來(lái)整什么呀，我來(lái)找表妹呀，表妹沒(méi)找著(zhù)呀，還被狗咬著(zhù)呀”。近兩年的創(chuàng )作沒(méi)來(lái)靈感，有機會(huì )去昭通游玩一番，感受一下這里的民族風(fēng)情，哪怕沒(méi)有收獲，吃一頓當地 美食 也挺好。文筆有限，謝謝拜讀。

本文是記事性文稿，見(jiàn)物說(shuō)物，見(jiàn)其所想，所想所寫(xiě)，如有不對的地方，敬請大伙諒解。謝謝廣大讀者閱讀本文稿，敬請給予建設性意見(jiàn)。原創(chuàng )文章，抄襲必究。

鹽津縣景點(diǎn)

鹽津豆沙關(guān)、妹兒山、秦五尺道、豆沙古鎮? ??袁滋題記摩崖石刻、觀(guān)音閣等。鹽津豆沙關(guān)：有豆沙關(guān)、三股水、蓮花洞、大黎山等景點(diǎn)。妹兒山：山向谷地、錯落參差，呈長(cháng)條狀向心排列。秦五尺道：現存長(cháng)約350米，寬1.7米，是迄今秦五尺道上保留最長(cháng)、最完好、馬蹄印跡最多的古驛道。

鹽津豆沙關(guān)、妹兒山、秦五尺道、豆沙古鎮、袁滋題記摩崖石刻、觀(guān)音閣等。

1、鹽津豆沙關(guān)：位于鹽津縣境內，由豆沙關(guān)、三股水、蓮花洞、大黎山等四個(gè)片區60個(gè)景點(diǎn)組成，面積約70平方公里。

2、妹兒山：山向谷地、錯落參差，呈長(cháng)條狀向心排列，谷地匯聚的中心地帶，風(fēng)山余脈悄然隆起，推舉出一座座清俊、秀美的山巒。

3、秦五尺道：現存長(cháng)約350米，寬1.7米，是迄今秦五尺道上保留最長(cháng)、最完好、馬蹄印跡最多（243個(gè)）的古驛道。五尺道的歷史可以追溯到公元前3世紀。

4、豆沙古鎮：豆沙鎮自古以來(lái)就是云南省出滇入川、連接中原的重要通道，素有“滇川門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)，中原文化、荊楚文化、巴蜀文化、僰人文化和古滇文化在這里交匯融合，形成獨具特色、獨領(lǐng)的“三川半”文化。

5、袁滋題記摩崖石刻：袁滋題記摩崖位于云南省鹽津縣城西南20公里的豆沙關(guān)崖壁上。摩崖石刻地處左下絕壁，山路陡峭，隔河對岸崖石壁立，像兩扇巨大石門(mén)，扼鎖咽喉，儼如一石門(mén)，唐代稱(chēng)“石門(mén)關(guān)”，是四川進(jìn)入云南的交通要道，秦漢“五尺道”的要隘。

6、觀(guān)音閣：位于云南昭通鹽津縣豆沙石門(mén)關(guān)北崖峭壁間的青蓮洞口，原寺建筑年代久遠，僅存遺址?，F存觀(guān)音閣重建于清朝乾隆三十二年（1767），是四川省慶符縣靜修和尚募捐建造，系如意斗拱裝飾的三重檐歇山頂式建筑，是滇東北少有的古建筑之一。

Hash:adc4b0951d8b30cd3b94522e14f8d4db8adda011