導讀：論述儒家思想對中國傳統法律制度所產(chǎn)生的影響 如何評價(jià)中國傳統文化 以論語(yǔ)中己所不欲,勿施于人為例,談?wù)勀銓χ袊鴤鹘y儒家思想的理解 論文 儒家文化 優(yōu)缺點(diǎn)

子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
意思是社會(huì )治理主張分別以?xún)蓷l腿走路：
以道德為目標，以禮儀為手段為主
以政令為目標，以刑罰為手段為輔
也就是說(shuō)，加強德育以提早的教育引導樹(shù)立良好的個(gè)人道德社會(huì )風(fēng)氣為主，以剛性的政令與刑法為輔

如何評價(jià)中國傳統文化

中國傳統文化的最主要特征是其支配地位長(cháng)期被儒家倫理文化的價(jià)值取向占據著(zhù)。上至華夏的原始民族，下至近代社會(huì )，上下五千年，儒家倫理文化一直是中華民族文化的核心，而且至今仍然影響著(zhù)中華民族的思想方式和行為方式。除此以外，我們還能從以下幾方面特征加以認識：
　　首先，中國傳統文化是封閉的生態(tài)環(huán)境條件下，農業(yè)為主的自然經(jīng)濟的產(chǎn)物。是以漢族為主體，融合各族人民的智慧，共同創(chuàng )造的，這一特定區域特定人類(lèi)圈的社會(huì )精神形態(tài)，具有強烈的民族性。

以論語(yǔ)中己所不欲,勿施于人為例,談?wù)勀銓χ袊鴤鹘y儒家思想的理解 論文

己所不欲，勿施于人，出自《論語(yǔ)－衛靈公篇第二十四章》。中國古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。
儒家思想，是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。儒家思想也稱(chēng)為儒教或儒學(xué)，由孔子創(chuàng )立，最初指的是從事喪葬行業(yè)的司儀，后來(lái)以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。
孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個(gè)把整體的道德規范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一。
“仁”是儒家學(xué)說(shuō)的核心，對中華文化和社會(huì )的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
自己不愿承受的事也不要強加在別人身上?！凹核挥?，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一種準則。也就是，你要求別人做什么時(shí)，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會(huì )心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
這句話(huà)所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨斠詫Υ陨淼男袨闉閰⒄瘴飦?lái)對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì )破壞與他人的關(guān)系，也會(huì )將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。

儒家文化 優(yōu)缺點(diǎn)

優(yōu)點(diǎn)：一、道德精神：“齊家、治國、平天下”的社會(huì )責任感，“朝聞道，夕可死”的精神追求，堅毅的人格、積極的人生態(tài)度，尊老尚賢敬師和見(jiàn)利思義的人生準則。二、現代價(jià)值：大一統思想有利于維護國家統一和團結；以人為本、民本思想有利于“三農”問(wèn)題；“和為貴”有利于構建和諧社會(huì )；禮讓為先、睦鄰友好、和而不同的文化內涵使中國樹(shù)立了良好的外交形象。缺點(diǎn)：一、“天人感應”“天人合一”的迷信思想。二、三綱五常的封建倫理道德維系專(zhuān)制統治與等級社會(huì )，壓抑人性，鉗制思想，阻礙了科技的發(fā)展?？傊?，我們應吸取精華，剔其糟粕，傳承中華文化

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