導讀：中國的藝術(shù)作品中，有哪些作品對世界藝術(shù)的發(fā) 美術(shù)聯(lián)考是中國藝術(shù)的代表嗎？

這個(gè)就多了要知道中國是四大文明古國之一，擁有著(zhù)豐厚的文化底蘊，傳統工藝所做出來(lái)的藝術(shù)作品更是巧奪天工，令人贊不絕口。下面就給大家介紹我所知道的影響世界的國人藝術(shù)！

陶瓷

中國人早在新石器時(shí)代就發(fā)明了陶器。陶瓷則是陶器、炻器和瓷器的總稱(chēng)，古人稱(chēng)陶瓷為甌。陶瓷是用陶土和瓷土為原料，經(jīng)過(guò)配料、成型、干燥、焙燒等工藝流程制成的。陶瓷的英文是china，這就表明了中國是“陶瓷的故鄉”。

髹（xiu）漆

中國是世界上最早發(fā)現并使用天然漆的國家。髹漆是傳統家具的靈魂，傳統漆工藝曾為人類(lèi)文明發(fā)展作出了重大貢獻。

木雕

木雕是雕塑的一種，起源于新石器時(shí)期，在中國被稱(chēng)為“民間工藝”，它是以雕刻材料肺類(lèi)的民間美術(shù)品種。

景泰藍

景泰藍誕生于皇宮，因其在明朝景泰年間盛行，制作工藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故得此名

玉雕

玉雕是玉石經(jīng)加工雕琢成的工藝品，是中國獨有的技藝。

玉雕是工藝師用心一個(gè)個(gè)雕刻出來(lái)的，而刺繡和中國結則是中華文化的結晶。

刺繡是用繡針引彩線(xiàn)，將設計的花紋在紡織品上刺繡運針，以繡跡構成文化圖案的一種工藝，在中國已有兩千多年的歷史。

剪紙是用剪紙或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。

這些都是中國的傳統工藝所造出來(lái)的藝術(shù)品，象征著(zhù)中國的傳統文化，是中國古代人民智慧的結晶。我們要為這些工藝品喝彩，為工藝品加油，相信中國的傳統工藝品會(huì )一直流傳下去的。甚至整個(gè)世界！

美術(shù)聯(lián)考是中國藝術(shù)的代表嗎？

咱先不說(shuō)是不是在釣魚(yú)，但有一說(shuō)一，沒(méi)有個(gè)十年腦血栓，真問(wèn)不出這樣的問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題之所以能夠被提出來(lái)，是因為題主沒(méi)有搞明白這兩個(gè)事。

第一，從作品來(lái)看，“美術(shù)聯(lián)考的作品能否代表中國藝術(shù)”

來(lái)，我先不回答你的問(wèn)題。

直接上！作！品！

這是相對較好水平的作品，你告訴我，這能成為中國藝術(shù)的代表嗎？行，你要是非說(shuō)是，那我們再看幾個(gè)其他的！

行“的確藝術(shù)”不得不說(shuō)，只要這些作品的作者再抽象點(diǎn)、再立體點(diǎn)，他們就可以追上畢加索了。到時(shí)候別說(shuō)代表“中國藝術(shù)”了，“世界藝術(shù)潮流”都能被他們引領(lǐng)了。

Ok，不皮了，讓我們言歸正傳——

我想問(wèn)題主一個(gè)問(wèn)題：題主你參加過(guò)美術(shù)聯(lián)考嗎？你知道美術(shù)聯(lián)考都考什么嗎？基本上：素描、水粉和速寫(xiě)。素描主要是人物頭像，水粉是靜物，速寫(xiě)是人物動(dòng)態(tài)速寫(xiě)。這三樣主要考察的是什么？

（山東省2022年美術(shù)聯(lián)考說(shuō)明）

來(lái)，把圖片上用紅色框框框起來(lái)的字大聲念出來(lái)：“基礎！”對??！在作品方面，美術(shù)聯(lián)考想要考察的就是學(xué)生的基礎！

基礎，怎么能夠稱(chēng)之為中國藝術(shù)的代表呢？讓你學(xué)學(xué)abcd，你就能代表外交部去外交了？讓你學(xué)學(xué)1+1等于2，你就能明白基礎學(xué)科的重要性了？就像“上課的單詞默寫(xiě)考試”不能代表“中國人的英語(yǔ)水平”，“幼兒園大班關(guān)于10以?xún)燃訙p法的考試”不能代表“中國人的數學(xué)水平”一樣，

美術(shù)聯(lián)考不能代表中國藝術(shù)，你要非問(wèn)那美術(shù)聯(lián)考有什么意義，它能代表什么？那么我回答你：它充其量只能代表那些想要藝考生的基礎水平。

第二，從人員看，“是否參加美術(shù)聯(lián)考才是走向藝術(shù)家的唯一路徑？”

根據上面的一條，我們已經(jīng)得知，美術(shù)聯(lián)考是想考察學(xué)生的基礎，而這個(gè)基礎是否牢固是需要被考試所檢驗的，那么，這一問(wèn)題，其實(shí)也可以被理? ??為：“是否經(jīng)過(guò)繪畫(huà)基礎考試的人才能成為藝術(shù)家？”

在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們先看一下這些作品：

你感覺(jué)咋樣？算藝術(shù)嗎？或者說(shuō)，和之前上面的聯(lián)考作品比，哪個(gè)“藝術(shù)性”更強？再或者說(shuō)，如果非讓你選一個(gè)作為中國藝術(shù)的代表，你選擇哪個(gè)？

我選擇后者。

這些作品的作者叫葉淺予，一代漫畫(huà)宗師，同時(shí)，他也擅長(cháng)速寫(xiě)和舞蹈人物畫(huà)。你只要去百度一下就知道葉淺予有多牛b啦——曾任中國美協(xié)副主席，中國畫(huà)研究院副院長(cháng)，中央美院教授……

這些稱(chēng)謂，應該能夠讓他代表中國藝術(shù)家吧？那他的作品，也應該能夠代表中國藝術(shù)吧？那他，參加過(guò)繪畫(huà)考試嗎？或者系統地在學(xué)校學(xué)習過(guò)繪畫(huà)基礎嗎？

沒(méi)有。

一代藝術(shù)大家，只是“中學(xué)時(shí)自修繪畫(huà)”，從這一點(diǎn)來(lái)看，并不是參加了美術(shù)聯(lián)考（或者其他類(lèi)基礎考試）才能成為藝術(shù)家。

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題再深入一點(diǎn)討論就是，“美術(shù)是中國藝術(shù)的代表嗎？”當然不是啊，不僅美術(shù)不是，舞蹈、音樂(lè )、電影，他們都不能成為“中國藝術(shù)的代表”，

他們只是“中國藝術(shù)”之一。

甚至，一直以來(lái)，“何為藝術(shù)”這個(gè)問(wèn)題仍爭執不休，尤其是居于后現代主義思潮之下的今天，對“藝術(shù)”為何物，早已經(jīng)被解構得讓人摸不著(zhù)頭腦了。

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