導讀：被稱(chēng)為萬(wàn)園之園的中國古典園林是 一、被稱(chēng)為萬(wàn)園之園的中國古典園林是 二、為什么圓明園被稱(chēng)作“萬(wàn)園之園”？ 三、?為什么說(shuō)圓明園是萬(wàn)園之園？

一、被稱(chēng)為萬(wàn)園之園的中國古典園林是

圓明園

圓明園.............

被稱(chēng)為萬(wàn)園之園的中國古典園林是

清朝的圓明園

二、為什么圓明園被稱(chēng)作“萬(wàn)園之園”？

??圓明園是位于北京西郊的皇家園林，始建于康熙四十八年（公元1709年）。最初興 建的部分叫圓明園，后于雍正、乾隆、道光三朝陸續擴建的部分，分別稱(chēng)長(cháng)春園和綺春園，三個(gè)花園合稱(chēng)“圓明三園”，但現在習慣上都叫圓明園。圓明園占地5 200余畝，外圍總長(cháng)約10公里，它融中國傳統的木結構建筑與西洋的石 建筑、中國北方園林的富麗堂皇與南方園林纖巧靈秀為一體,體現了我國古代造園藝術(shù)的精華。

??在150多年的建筑過(guò)程中，全國無(wú)數的能工巧匠，以巧奪天工的藝術(shù)手法，將詩(shī)情畫(huà)意的景色同建筑有機地結合起來(lái)，先后共構筑各類(lèi)木石橋梁100多座，園林景區140萬(wàn)多平方米，比故宮還多1萬(wàn)平方米。園中還匯集了江南無(wú)數名勝景致，蘇州的“獅子林”、南京的“瞻園”、無(wú)錫的“秦園”、杭州的西湖十景，在園中都得到再現。

??一園之中，湖光山色，紅墻黃瓦，花紅柳綠，美不勝收。除了具有中國民族風(fēng)格的宮殿庭園建筑外,長(cháng)春園內還建有一組仿法國、意大利等宮殿園林建筑的歐洲式宮苑，俗稱(chēng)“西洋樓”。它既具有西洋特色，又體現了我國磚雕、琉璃飾件和疊石的高超技術(shù)。從雄偉的大理石廊柱、模擬幾何圖形修剪而成的庭院松柏，到西洋樓前大水法的噴泉設計，無(wú)不散發(fā)著(zhù)新奇的異國情調。

??圓明園內不僅有極為精美的陳設、裝飾,還收藏、陳列了全國罕見(jiàn)的珍寶、文物字畫(huà)、書(shū)稿典籍，實(shí)際上是一座中國傳統文化的綜合性博物館。難怪圓明園被世人譽(yù)為“人間奇跡”、“萬(wàn)園之園”。令人痛心的是，這座中外罕見(jiàn)的園林藝術(shù)珍品，在公元I860年，被人侵我國的英法聯(lián)軍縱火焚毀，如今僅存長(cháng)春園西洋樓的部分大理石雕刻建筑殘跡，成為進(jìn)行愛(ài)國主義教育的場(chǎng)所。

??“達賴(lài)”與^班禪”的稱(chēng)號是怎么來(lái)的達賴(lài)喇嘛和班禪額爾德尼是西藏喇嘛教的兩大活佛。清朝統一全國以后，為了有效地對西藏進(jìn)行管理，先后賜封達賴(lài)和班禪，并形成了制度。公元1652年，順治帝邀請達賴(lài)五世人京，并特地修建了規模宏偉的黃寺，作為他在京的住所。

??達賴(lài)五世在北京受到清政府的隆重款待。第二年,順治帝賜予達賴(lài)五世金冊多印，封他為“西天大善自在佛、所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇恒喇達賴(lài)喇嘛”。公元1713年，康熙帝冊封西藏喇嘛教的另一位首領(lǐng)班禪五世為“班禪額爾德尼”，賜給金冊金印。清政府在確定達賴(lài)和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊封。

??公元1772年，清政府開(kāi)始設置駐藏大臣。駐藏大臣代表中央政府，與達賴(lài)、班禪共同管理西藏。清政府還建立了達賴(lài)、班禪轉世的“金奔巴”“奔巴”，藏語(yǔ)是“瓶”的意思）制度。按照喇嘛教的規定，達賴(lài)或班禪死時(shí)出生的男性嬰兒，被認為是達賴(lài)或班禪“轉世靈童”，可以繼承他們的職位。

??但是，如果同時(shí)出生了幾個(gè)“靈童”，就難以確定繼承權。為了解決這個(gè)問(wèn)題，“金奔巴”制度規定，凡遇到達賴(lài)、班禪轉世，由駐藏大臣把“靈童”的姓名、出生年月日等分別寫(xiě)在簽上，投人皇帝頒賜的金瓶中，然后由喇嘛誦經(jīng)七日，屆時(shí)在駐藏大臣的監視下抽簽,抽中的“靈童”就成為達賴(lài)或班禪的合法繼承人。

??這樣，達賴(lài)、班禪的確定權便控制在清朝中央政府手中。清朝中央政府對達賴(lài)和班禪的賜封成為定制，達賴(lài)和班禪的封號一直延續到今天。

三、?為什? ?說(shuō)圓明園是萬(wàn)園之園？

因為它被許多小園圍繞在中心，許多珍貴文物也在那

因為許多珍貴的文物都在那里，比如十二生肖銅頭像。

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