中國古代一個(gè)神話(huà)傳說(shuō),與女?huà)z有關(guān)的叫什么?
導讀:中國古代一個(gè)神話(huà)傳說(shuō),與女?huà)z有關(guān)的叫什么? 給我講幾個(gè)中國古代神話(huà)故事!
女?huà)z補天
(中國古代神話(huà)傳說(shuō))
中國上古神話(huà)傳說(shuō)之一,創(chuàng )世女神[1] 女?huà)z是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女?huà)z摶土造人,并化生萬(wàn)物[2-3] ,使天地不再沉寂。女?huà)z氏,開(kāi)世造物,因此被稱(chēng)為大地之母[4-7] ,她是一位美麗的女神,身材像蛇一樣苗條,以致有些神話(huà)學(xué)家堅稱(chēng)她根本就是蛇身。
女?huà)z補天的故事和女?huà)z造人的故事一樣,都是中國人家喻戶(hù)曉的。女?huà)z時(shí)代,隨著(zhù)人類(lèi)的繁衍增多,社會(huì )開(kāi)始動(dòng)蕩了。后人以?xún)晌挥㈧`人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大戰,結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由,銜接女?huà)z用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動(dòng)人故事。
上古神話(huà)所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀(guān),以紀念族群中做過(guò)特別重大貢獻的聚落群體和首領(lǐng)。越樸實(shí)的神話(huà),所還原的早期先民的生活和思想就越可信,當然那些神仙法術(shù)與魔力無(wú)邊是為了渲染傳說(shuō),與現實(shí)科學(xué)無(wú)關(guān)。
給我講幾個(gè)中國古代神話(huà)故事!
后羿射日
傳說(shuō)中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人,神話(huà)說(shuō),堯的時(shí)候,天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現在天空,把土地烤焦了,莊稼都枯干了,人們熱得喘不過(guò)氣來(lái),倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故,一些怪禽猛獸,也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái),在各地殘害人民。
人間的災難驚動(dòng)了天上的神,天帝??∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g,協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著(zhù)天帝賜給他的一張紅色的弓,一口袋白色的箭,還帶著(zhù)他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿立即開(kāi)始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去,頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè),只因為堯認為留下一個(gè)太陽(yáng)對人民有用處,才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jì),卻受到了其他天神的妒忌,他們到天帝那里去進(jìn)讒言,使天帝終于疏遠了后羿,最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠后羿打獵為生。
嫦娥奔月
后翌射殺了九個(gè)烈日之后,太陽(yáng)月亮交相生輝,寰宇從此炎涼。玉帝念其功偉,讓西王母給其仙丹,讓他在月圓之夜,吃丹飛天。列入眾仙,并賜廣寒宮一座。旨云。 “ 正是十五月如銀,瓊樓玉宇可登臨,世間百姓抬頭看,后翌射日萬(wàn)世吟”
后翌接到詔書(shū)后,告訴了他的姐姐嫦娥,這是一位好姐姐,后翌總是把些事告訴她,快樂(lè ),痛苦,得意,失意。每當這時(shí)嫦娥總是聽(tīng)著(zhù),她的招牌是她的笑容,誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)她哭過(guò),后翌得到了玉帝的圣旨,也就想到的是嫦娥。嫦娥還是那樣的淡,:“你覺(jué)得好,你就去吧!“,她竟然好像什么事也沒(méi)發(fā)生。后翌的快樂(lè )頓時(shí)不著(zhù)邊際。
十五這天的夜晚就到了,后翌來(lái)看嫦娥姐姐。姐姐倚門(mén)望著(zhù)她。
“今天就要走了?”
“是的“
“天上很好嗎?“
“應該很好的,天上的一切都是好的?!焙篝嘌凵裰杏兄?zhù)無(wú)限憧憬。
“也許吧!“嫦娥不再說(shuō)什么。依然是那一笑。
后翌望著(zhù)嫦娥,若有所思。
“來(lái),今天十五,你和我,對月成三人,咋們來(lái)個(gè)一醉方休“ 后翌說(shuō)道。
天邊的月色被浮云遮住,其實(shí)天上并沒(méi)有那一輪。嫦娥察覺(jué)到了這點(diǎn),一抹若有似無(wú)的嘲笑從她嘴角邊揚了起來(lái)。
“醒時(shí)同交歡,醉后各分散吧?!靶睦锖莺莸恼f(shuō)道。轉過(guò)頭,淚水流了下來(lái)。兩?
?漣漣帶著(zhù)溫度滑入酒杯中。嫦娥的身子微微的晃了起來(lái)
嫦娥,你怎么了?“
嫦娥轉過(guò)身來(lái) “沒(méi)什么“,忽地一笑。
“后翌,你上了天堂,還會(huì )想念我嗎?“
“會(huì )的,我會(huì )常來(lái)看你:”,后翌說(shuō)這句話(huà)時(shí)連自己都不敢相信,人間天堂,本來(lái)就屬于兩個(gè)世界,難道這是永別。后翌不忍多想。
“天上一日,地下多年,等你上去轉個(gè)把月,姐姐就歸于那短松崗了,別騙姐姐開(kāi)心,只要記的姐姐就行了”。嫦娥還是淡淡的笑著(zhù),也許她想哭,但是她這么的笑著(zhù)。
后翌望著(zhù)這個(gè)女子還是一如既往的微笑,就這么走了嗎,就離開(kāi)這個(gè)每日在夕陽(yáng)中待我歸來(lái),輕輕拂去我身上塵土,給我溫柔一笑的女子了嗎,就離開(kāi)那個(gè)總是鼓舞我.,勇敢去做,萬(wàn)事無(wú)懼的女子嗎,就離開(kāi)那些喝酒談心,互相依偎的歲月了嗎?后翌發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)不能夠離開(kāi)這個(gè)女子,離開(kāi)她的微笑,她的關(guān)懷。而這些原本只有在失去時(shí)才能感覺(jué)到的啊,
可是這個(gè)女子,總是云淡風(fēng)輕,沒(méi)了我,她還是可以這樣美麗的笑著(zhù)。我或許再也看不到她了,就讓我記住她笑的真好。后翌心里這么想。
舉起酒杯,一干而盡,酒中有一種苦澀的滋味,真奇怪喝完這酒的感覺(jué)會(huì )這么的痛楚。后翌抬起頭。
嫦娥那雙明如秋水的眼睛正脈脈含情地望著(zhù)后翌,后翌亦回望她,四目相對……后翌發(fā)現她那笑容后有兩行淚水順著(zhù)臉頰流過(guò)。他終于明白了酒的苦澀。嫦娥也會(huì )有的苦澀。
沒(méi)有狂風(fēng)大作、沒(méi)有電閃雷鳴,枝頭的秋蟬也在這一刻變得格外沉靜。
“天上很好嗎?“ 嫦娥問(wèn)
“不知道,但我知道現在最好 “。
一輪明月從浮云中飄出來(lái),紅色的月亮映在嫦娥和后翌的眼球中,他們久久的凝視著(zhù)。
‘那正值良辰美景,還看我干什么,知道該做什么嗎“ 嫦娥笑了,笑容如同一朵盛開(kāi)的白蓮綻放在如水的月色之中。
‘當然知道“
“嫦娥,賞月了!“ 后翌激動(dòng)的喊道。
現在他們可以盡情的享受著(zhù)月光,后翌抱著(zhù)嫦娥,而嫦娥唱著(zhù)那首歌。
明月幾時(shí)有 把酒問(wèn)青天
不知天上宮闕 今夕是何年
………………………….
…………………………….
但愿人長(cháng)久 千里共嬋娟
后記:
當我把這個(gè)故事公布于眾的時(shí)候,有個(gè)叫逢蒙的人也傳著(zhù)另外一個(gè)故事,那就是大家熟知的………….,其實(shí)那一天,這個(gè)逢蒙正在后翌的門(mén)外轉,一只黑貓從房頂上串到對面的樹(shù)上,逢蒙迷糊中只看到黑影一躍,接著(zhù)聽(tīng)到后翌激動(dòng)得在喊, 嫦娥,上(賞)月了!,所以理所當然,這個(gè)逢蒙就以為……..。想想后翌這么英勇純情的人物,怎么會(huì )落的那么慘的下場(chǎng),都是逢蒙編的唄。因為后來(lái)誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)到他倆。他們早已一頁(yè)扁舟,云游四海,過(guò)神仙一般的日子去了。
不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái),這個(gè)后翌還幸好沒(méi)有上天,玉皇為了掩人耳目,說(shuō)是讓后翌上天,其實(shí)是想替幾個(gè)孩子報仇治他的罪呢,那個(gè)廣寒宮,科學(xué)家都上去都看到了,除了大大小小的坑,和一些破爛石頭之外什么也沒(méi)有,而且還一半火熱,一半涼,那是人住的地嗎?可以說(shuō)是嫦娥的愛(ài)拯救了他啊。 這個(gè)十五,這一對神仙眷侶想必也在哪個(gè)地方賞月吧,海上升明月,天涯共此時(shí)。大家別錯過(guò)好時(shí)光,趕緊賞月吧!
方格中的歲月,是寂寞的,困難的,受限的,無(wú)聊的。然而,寂寞它
讓你聽(tīng)到心底的聲音,于是你警醒的成長(cháng);
困難它讓你奮力的拼搏,直
至你克服高山險灘,受限它讓你知道自由的彌足珍貴,然后能珍惜收藏,
無(wú)聊,它讓你偶爾無(wú)傷大雅的喊喊無(wú)聊,卻做著(zhù)對自己而言有意義的事。
當我回想那段時(shí)光的時(shí)候,我驕傲于所有的一切,那里面有你的故事,
有我們的故事。
精衛填海
治理改造大自然,要有~的頑強精神。 太陽(yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒,名叫女娃,是他最鐘愛(ài)的女兒。炎帝不僅管太陽(yáng),還管五谷和藥材。他事情很多,每天一大早就要去東海,指揮太陽(yáng)升起,直到太陽(yáng)西沉才回家。
炎帝不在家時(shí),女娃便獨自玩耍,她非常想讓父親帶她出去,到東海太陽(yáng)升起的地方去看一看??墒歉赣H忙于公事,總是不帶她去。這一天,女娃便一個(gè)人駕著(zhù)一只小船向東海太陽(yáng)升起的地方劃去。不幸的是,海上起了風(fēng)暴,像山一樣的海浪把小船打翻了,女娃被無(wú)情的大海吞沒(méi)了,永遠回不來(lái)了。炎帝固然痛念自己的女兒,但卻不能用醫藥來(lái)使她死而復生,也只有獨自神傷嗟嘆了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鳥(niǎo),花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,發(fā)出“精衛、精衛”的悲鳴,所以,人們又叫此鳥(niǎo)為“精衛”。
精衛痛恨無(wú)情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報仇雪恨。因此,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,或是一段小樹(shù)枝,展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃,悲鳴著(zhù),把石子樹(shù)枝投下去,想把大海填平。
大海奔騰著(zhù),咆哮著(zhù),嘲笑她:“小鳥(niǎo)兒,算了吧,你這工作就干一百萬(wàn)年,也休想把大海填平?!?br>
精衛在高空答復大海:“哪怕是干上一千萬(wàn)年,一萬(wàn)萬(wàn)年,干到宇宙的盡頭,世界的末日,我終將把你填平!”
“你為什么這么恨我呢?”
“因為你奪去了我年輕的生命,你將來(lái)還會(huì )奪去許多年輕無(wú)辜的生命。我要永無(wú)休止地干下去,總有一天會(huì )把你填成平地?!?br>
精衛飛翔著(zhù)、鳴叫著(zhù),離開(kāi)大海,又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹(shù)枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復飛翔,從不停息。后來(lái),精衛和海燕結成了夫妻,生出許多小鳥(niǎo),雌的像精衛,雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。直到今天,她們還在做著(zhù)這種工作。
人們同情精衛,欽佩精衛,把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個(gè)古跡,叫作“精衛誓水處”。
夸父逐日的故事
夸父逐日是一個(gè)神話(huà)故事。它講得是上古時(shí)期,神人夸父追趕太陽(yáng),最后被太陽(yáng)烤死的事情。古籍《山海經(jīng)》對此有詳盡描述:“夸父與日逐走,入日,渴欲得飲。飲于河、渭,河、渭不足;北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧(桃)林?!?br>
這段記述是說(shuō):夸父追趕太陽(yáng),追至太陽(yáng)身邊,因炎熱而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲飲沼澤之水,未等喝到,不幸渴死。手杖棄于路邊,競長(cháng)成一片桃林。
夸父為何要去追趕太陽(yáng)?
楊公驥先生認為,夸父逐日的故事有其極為深記得的寓意。
它說(shuō)明“只有重視時(shí)間和太陽(yáng)競走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虛,這樣才能需要并接收更多的水(不妨將水當作知識的象征);也只有獲得更多的水,才能和時(shí)間競走,才能不致落后于時(shí)間”。楊先生這一觀(guān)點(diǎn)被編入《中國文學(xué)》一書(shū),受到許多同志的贊同。
另外,文學(xué)家蕭兵先生在其《盜火英雄:夸父與普羅米修斯》一書(shū)中
稱(chēng):夸你逐日是為了給人類(lèi)采擷火種,使大地獲得光明與溫暖??涓甘恰氨I火英雄”,是中國的普羅米修斯。
蕭先生的看法,頗有幾分浪漫色彩。
還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗,夸父代表“水”,而太陽(yáng)代表“火”。水神、火神相爭,水火不容。
夸父逐日的故事,給人以豐富的想象,也給人以深刻的啟迪。如何理解這個(gè)故事,已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題,而它積極的意義在于,人們以各自不同的理解,去認識這個(gè)世界,去實(shí)現自已美好的追求。
邢天舞干戚
“邢天”又作“刑天”?!渡胶=?jīng)·海外西經(jīng)》:刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。這個(gè)事件發(fā)生的背景是在蚩尤戰敗被梟首后,這個(gè)里面的天帝就是軒轅黃帝。刑天,巨人族,為炎帝的下屬,對于黃帝用武力欺壓炎帝相當的不滿(mǎn),雖然他之后并沒(méi)有參加蚩尤對黃帝的攻略,但是心里其實(shí)還是想得要命。在蚩尤失敗被殺之后,他再也按奈不住心里的憤懣,遂找黃帝單挑。但是以一己之力就想爭位似乎有點(diǎn)不合情理,現在普遍說(shuō)法是為炎帝和蚩尤討個(gè)公道,又或者他真的覬覦那個(gè)帝位。刑天手持干戚殺過(guò)去,最終與黃帝戰斗??墒橇λ患?,最終戰敗,而且和蚩尤一樣,身首異處。頭呢,被黃帝命人埋到常羊山了,而身體卻被留在原地。于是刑天的身體開(kāi)始不滿(mǎn),用兩只乳頭來(lái)當做眼睛和圓圓的肚臍來(lái)當做嘴巴。
【女?huà)z造人】
《太平御覽》:女?huà)z在造人之前,與正月初一創(chuàng )造出雞,初二創(chuàng )造狗,初三創(chuàng )造羊,初四創(chuàng )造豬,初六創(chuàng )造馬,初七這一天,女?huà)z用黃土和水,仿照自己的樣子造出了一個(gè)個(gè)小泥人,她造了一批又一批,覺(jué)得太慢,于是用一根藤條,沾滿(mǎn)泥漿,揮舞起來(lái),一點(diǎn)一點(diǎn)的泥漿灑在地上,都變成了人。 為了讓人類(lèi)永遠的流傳下去,她創(chuàng )造了嫁娶之禮,自己充當媒人,讓人們懂得「造人」的方法,憑自己的力量傳宗接代。另一種傳說(shuō)《獨異志》是:女?huà)z是與伏羲為兄妹。當宇宙初開(kāi)時(shí),天地之間只有他們兄妹二人,在昆侖山下,而天下未有其它人民。相議想為夫妻,又自覺(jué)羞恥。兄即與妹上昆侖山,咒曰:「天若同意我兄妹二人為夫妻,請您將天上的云都合起來(lái)一團,要不就把云散了吧?!挂允翘焐系脑屏⒓春掀饋?lái),他們倆就成了夫妻,中華民族都是他們倆的子孫后代。
女?huà)z補天
在洪荒時(shí)代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打敗了共工,水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了一個(gè)大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來(lái),龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類(lèi)面臨著(zhù)空前大災難。
女?huà)z目睹人類(lèi)遭到如此奇禍,感到無(wú)比痛苦,于是決心補天,以終止這場(chǎng)災難。她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又斬下一只大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女?huà)z還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流,女?huà)z還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開(kāi)的洪流。
經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸斂跡了,人民又重新過(guò)著(zhù)安樂(lè )的生活。但是這場(chǎng)特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽(yáng)、月
亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那里匯流。當天空出現彩虹的時(shí)候,就是我們偉大的女?huà)z的補天神石的彩光。
女?huà)z勞苦功高,在西漢的《運斗樞元命苞》中,女?huà)z被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無(wú)數的神農為中華民族人始之初的三皇。
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