1、史前文化遺跡1黔西觀(guān)音洞文化遺址。1964年，考古學(xué)家裴文中組織試掘，發(fā)了大批舊石器時(shí)代早期遺物，使貴州歷史的線(xiàn)索，突然向前延伸了二三十萬(wàn)年，大致與“北京人”同一時(shí)代。這個(gè)了不起的重要發(fā)為探索人類(lèi)的起源提供了重要線(xiàn)索，表明云貴高原可能是“人類(lèi)起源的搖籃”之一，打破了貴州自古是“不毛之地”、“歷史空白”的陳舊觀(guān)念，揭開(kāi)了貴州“史前文化”研究的帷幕。貴州舊石器時(shí)代的文化是輝煌的，在貴州境內，舊石器時(shí)代文化遺址多達50余處。無(wú)論早期、中期抑或晚期都顯得光彩奪目，在國內占有重要一席。早期的有貴州黔西觀(guān)音洞文化遺址，不僅是我國長(cháng)江以南材料最豐富、最具有代表性的古文化遺址，而且是我國舊石器時(shí)代早期三個(gè)重要類(lèi)型之一，與北京周口店文化、山西西侯度文化形成鼎立之勢。中期的桐梓巖灰洞文化遺址，是南方少見(jiàn)的遺址之一，是長(cháng)江以南地區最先用火的地方；還有盤(pán)縣大洞文化遺址，更是中國南方新發(fā)的重要古人類(lèi)遺址，其規模在國內外都是極罕見(jiàn)的，被列為1993年“全國十大考古新發(fā)”之一；水城硝灰洞遺址中“水城人”開(kāi)創(chuàng )的“銳棱砸擊法”，是舊石器的新式技術(shù)，在國內外考古發(fā)中占重要地位。晚期有興義貓貓洞、普定穿洞等遺址，形成貴州舊石器時(shí)代重要的區域性特征。在已經(jīng)發(fā)的舊石器時(shí)代文化遺址中，不僅出土了為數眾多的打制石器、骨器、哺乳動(dòng)物化石，還發(fā)了一定數量，很有說(shuō)服力的古人類(lèi)牙齒、頜骨、股骨、頭骨化石。桐梓巖灰洞中，發(fā)了處于“晚期直立人”階段的古人類(lèi)化石，并將其命名為“桐梓]人”?！霸缙谥侨恕钡拇硎恰八侨恕?，以后，又發(fā)了“大洞人”?！巴砥谥侨恕蹦蔷透嗔?，在貴州，除了人們熟知的“興義人”、“穿洞人” 而外，還有 “桃花洞人”、“馬鞍山人”、“白巖腳洞人”、“安龍觀(guān)音洞人”、“福洞人”、“青龍洞人”等等。六盤(pán)水一帶，先后發(fā)了“水城人”、“桃花洞人”和盤(pán)縣“大洞人”。桐梓縣有“桐梓人”和“馬鞍山人”，普定縣有“穿洞人”和“白巖洞人”，安龍有“觀(guān)音洞人”和“福洞人”，這真是天大的奇跡。更可喜的是，在貴州，這些古人類(lèi)化石，合乎邏輯地排列成由“直立人”到“智人”，由“早期智人”到“晚期智人”的發(fā)展系列。從全國來(lái)看，舊石器時(shí)代文化遺址中出土的骨氣和角器是不多的，而貴州的興義貓貓洞、普定穿洞、桐梓馬鞍山、六枝桃花洞、安龍觀(guān)音洞卻出土了數量可觀(guān)的骨氣角器，無(wú)論其數量、類(lèi)型、工藝技術(shù)及成品的精美，都是全國其他地區無(wú)法比擬的，無(wú)怪乎歷史學(xué)家稱(chēng)它“獨領(lǐng)風(fēng)騷數萬(wàn)年”。與舊石器文化相比，已發(fā)掘的新石器文化遺址不多，但不能以此斷定到了新石器時(shí)代貴州的“史前文化”就突然衰落了。事實(shí)上，貴州新石器時(shí)代文化遺址也很豐富。目前已經(jīng)發(fā)掘的代表性遺址有赫章可樂(lè )遺址、平壩飛虎山遺址、畢節青場(chǎng)遺址、威寧中水遺址等。平壩飛虎山遺址是貴州高原首次發(fā)彩陶信息的遺址，遺址具有新、舊石器地層迭壓，文化內涵豐富，彩陶的出更引人矚目，但早、晚兩期文化差異頗大。這些對研究貴州新、舊石器文化的相互關(guān)系和時(shí)代延續問(wèn)題具有重要的意義。榮獲2005年度我國“十大考古新發(fā)”的威寧中水遺址所代表的獨特文化被命名為雞公山文化，這種有地域特征的新考古學(xué)文化在我省考古學(xué)界尚屬首次提出。這次考古發(fā)掘對不同時(shí)期文化類(lèi)型遺存的揭露，可初步建立起貴州西部乃至云南東北部新石器時(shí)代末期至早期鐵器時(shí)代考古學(xué)文化發(fā)展序列? ?填補了貴州史前考古的多項空白。安龍觀(guān)音洞文化遺址有序地反映了由舊石器向新時(shí)期轉變的歷史進(jìn)程，這樣的遺址在國內是不多見(jiàn)的。廣順神仙洞以及六枝桃花洞、桐梓馬鞍山、安龍菩薩洞等遺址，可能因地層被擾亂或其他原因，對遺址的性質(zhì)尚不明確，有的遺址下層為舊石器，上層為新石器，有的則混淆不請。值得注意的是，在全省范圍內，已經(jīng)搜集到180多件新石器，散布面相當廣泛，說(shuō)明新石器時(shí)代人們的活動(dòng)空間更加廣闊。①黔西觀(guān)音洞――中國南方舊石器時(shí)代文化的代表白壽彝先生在《中國通史》中說(shuō)“在我國南方，屬于更新世中期的遺址首推貴州黔西觀(guān)音洞?！鼻饔^(guān)音洞文化遺址，是我國長(cháng)江以南材料最豐富、最有代表性的舊石器時(shí)代早期文化遺址，也是我國目前發(fā)的最重要的舊石器時(shí)代早期文化遺址之一，被命名為“觀(guān)音洞文化”，與北京周口店文化、陜西西侯度文化交相輝映，形成三個(gè)不同的文化區，成為我國舊石器時(shí)代早期的三個(gè)重要類(lèi)型。黔西觀(guān)音洞文化遺址位于黔西縣城南30公里的沙井苗族彝族仡佬族鄉錦山村。洞由石灰巖構成，高出洼地15米，海拔1450米左右，主洞長(cháng)90米，寬2-4米，支洞長(cháng)5米，寬1-2米，因洞頂在堆積過(guò)程中坍塌，含舊石器的堆積物主要在洞外。1981年9月和1982年3月，被縣政府和省政府先后列為文物保護單位。在黔西觀(guān)音洞文化遺址發(fā)掘以前，貴州史前的歷史是一片空白，自從發(fā)掘以后，貴州的歷史便可上溯到距24萬(wàn)年以前，從此告別了“不毛之地”的記憶。1964年，中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所和貴州省博物館在裴文中先生的領(lǐng)導下對觀(guān)音洞文化遺址進(jìn)行試掘，裴先生隨后在《古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)學(xué)報》上發(fā)表了《貴州黔西觀(guān)音洞試掘報告》，認為這是“我國最重要的舊石器時(shí)代早期文化遺址之一”，它的石器加工特殊，文化獨具面貌，“對于研究我國舊石器的起源和發(fā)展，研究華南地區舊石器時(shí)代早期的人類(lèi)活動(dòng)，具有重要的科學(xué)價(jià)值”。至1973年止，在前后9年的時(shí)間里，對觀(guān)音洞的陸續發(fā)掘都不斷有新的發(fā)，共獲得4000多件石制品和東方劍齒象等23種哺乳動(dòng)物化石，而且是中更新世晚期的遺物，用鈾系法鑒定，年代為距4萬(wàn)年至18萬(wàn)年。黔西觀(guān)音洞有自己獨特的風(fēng)格和特點(diǎn)，與其他舊石器時(shí)代早期文化相比，顯得迥然不同，主要表為：第一，無(wú)論是石片或石核，大多經(jīng)過(guò)加工，所以人工臺面多，天然臺面少。加工的方法，以錘擊法為主，而比較原始的碰砧法已退居第二位，這說(shuō)明技術(shù)上提高了一步。第二，在觀(guān)音洞發(fā)的石制品中，石器大約要占65%，這就是說(shuō)，絕大多數的石片和石核都被加工成了石器，其利用率是最高的，尤其是石片被充分利用了，這在我國舊石器早期文化遺址中，成品率是最高的。第三，石器大部分使用石片制成，以刮削器為主，間有端刮器、砍砸器、尖狀器和少量凹缺刮器和雕刻器，形制的多樣是很突出的，而且石器的修理也有多種方法，以單向加工為主，復向加工次之，此外還有錯向加工和交互打擊等法，這在國內同期遺址中是少有的。第四，由于當時(shí)工具制造尚處于初級階段，因此，表為生產(chǎn)程序上不固定，加工技術(shù)很不熟練，產(chǎn)品自然比較粗糙，器型雖然繁多但不穩定。觀(guān)音洞出土的石制品分為三大類(lèi)，即石核、石片、石器。石核絕大多數是單臺面、雙臺面和多臺面的，臺面角最大90°，最小50°。其長(cháng)度在20~100毫米，顯然是經(jīng)過(guò)人類(lèi)加工過(guò)的。石片形制多樣。包括天然臺面石片、素臺面石片、小臺面石片、有疤臺面石片、有脊臺面石片和修理臺面石片6種。以人工臺? ??石片居多，據分析，主要是用錘擊法生產(chǎn)的，少數用碰砧法。石器多用石片制成，個(gè)體大小懸殊，器型也較復雜，80%以上是刮削器，其次是端刮器、砍砸器、尖狀器，還有數件凹缺刮器和雕刻器。毫無(wú)疑問(wèn)，這是人類(lèi)早期的活動(dòng)遺跡，屬舊石器時(shí)代早期，這時(shí)的人類(lèi)還處在“晚期直立人”階段。裴文中先生將他們詳細比較之后，認為觀(guān)音洞的石器，既是“與歐洲大陸的舊石器文化不相同的一種新的文化系統”，又是“與中國已知的北京猿人文化也很少有相同之處”，正是因為差異明顯，代表舊石器時(shí)代早期“不同的文化類(lèi)型”，所以，裴先生把它稱(chēng)為“以石片工具為主的小石器文化傳統”。我國南方的舊石器早期遺存是相當復雜的，觀(guān)音洞文化只是其中的一種，但到目前為止，還未發(fā)這樣規模大、系統性強、器型復雜、加工方?多樣的遺址，所以說(shuō)“南方首推貴州觀(guān)音洞”。使用錘擊法，以石制工具為主，不僅影響貴州桐梓巖灰洞、普定穿洞、興義貓貓洞等地的舊石器中、晚期石器，還影響云南路南、呈貢等地的舊石器，并越出云貴高原，對四川銅梁、漢源、資陽(yáng)等地的舊石器產(chǎn)生影響。由此看來(lái)，黔西觀(guān)音洞文化，至少是西南地區，包括云南、貴州、四川的傳播中心，它上繼“元謀人”，下啟川、滇、黔舊石器時(shí)代中晚期的文化，起著(zhù)承前啟后的重要作用。②盤(pán)縣大洞――1993年全國十大考古新發(fā)之首1993年，《中國文物報》受?chē)椅奈锞值奈?，在首都北京，邀請了中國社科院考古研究所、中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所、北京大學(xué)、中國歷史博物館故宮博物院等單位的著(zhù)名考古學(xué)家，經(jīng)過(guò)充分討論，從中評選出“九三年全國十大考古新發(fā)”，名列榜首的就是“盤(pán)縣大洞舊石器時(shí)代遺址”，在全國引起了轟動(dòng)。這是繼黔西觀(guān)音洞文化遺址之后的又一重大發(fā)，它是一個(gè)“規模巨大、文化內涵豐富”的舊石器時(shí)代中期少有的文化遺址。盤(pán)縣大洞遺址，在盤(pán)縣珠東鄉十里坪村，遺址所在洞穴當地人稱(chēng)十里大洞，發(fā)育于十里坪坡立谷西緣石炭紀灰巖山體中，由關(guān)牛洞、水洞、陰河坡、大廳和硝洞五條洞道組成。各條洞道有豎井、陡坎相通，垂直高?98米，總長(cháng)1?60米，大廳是?個(gè)塔形洞穴系統中?中間一層洞道并連接?洞口，為核?大要所在，長(cháng)220米，平均高30，米面寬?5米，朝向85°。富含考古學(xué)信息的堆積物自洞口向大廳內緩傾，總面積約9900平方米，堆積厚度在洞口暴露部分為19.5米，廳內已發(fā)掘至6米仍未見(jiàn)基巖。洞口堆積物表面海拔1674米，其上建有一棟大梁題記為民國6年（1917）重修的重檐歇山頂木構建筑物，屋前有二道清代同治六年（1867）建筑的石垣。外垣長(cháng)56米、高4米左右。洞前十里坪坡立谷海拔1630米，低于洞口34米。谷地開(kāi)闊而平坦，總面積3平方公里左右。大洞遺址于1990年發(fā)，1992~2000年，由六盤(pán)水市文物管理所、中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所、貴州師范大學(xué)等單位組成的聯(lián)合考古隊作了6次發(fā)掘。發(fā)掘面積86平方米，清理面積68平方米。共獲石制品3000余件、人牙化石3枚，還有43種哺乳動(dòng)物化石和大量的燒骨、炭屑。石制品原料主要為燧石和玄武巖，亦有少量石灰巖。工具類(lèi)群由邊刮器、端刮器、凹缺器、鉆具、鋸齒刃器、雕刻器、琢背石片、手斧、手鎬等組成。硬錘直接打擊法在打片和加工工具技術(shù)中占主要地位，已有一些進(jìn)步的技術(shù)因素出，表為有一定比例的帶脊臺面石片和修理臺面石核石片，以及由勒瓦婁哇技術(shù)特征的石核、石片。人牙的形態(tài)和測量特征，一方面呈出北京人牙齒的一些特點(diǎn)，另一方面又出一些屬于早期智人的? ??齒特征，故應屬早期智人。動(dòng)物群的主體是華南地區大熊貓――劍齒象動(dòng)物群，兼有云貴高原土著(zhù)種類(lèi)。洞系的堆積層在時(shí)間上跨越中更新世和晚更新世兩個(gè)地質(zhì)時(shí)代。遺址堆積考古層的鈾系年代為：上層13萬(wàn)年。中層20萬(wàn)年，下層26萬(wàn)年，還出30萬(wàn)年以上的考古層。遺址的地質(zhì)年代為中更新世中晚期，文化時(shí)代為舊石器時(shí)代早期。大洞遺址以它巨大的堆積規模、比較完好的堆積層和堆積物含有的非常豐富的人類(lèi)遺物、遺跡，乃至龐大的共生哺乳動(dòng)物群化石，顯示了它在東南亞南部人類(lèi)進(jìn)化和環(huán)境演化等研究中的巨大潛力。1996年11月20日，經(jīng)國務(wù)院批準公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。像大洞這樣巨大寬闊的舊石器文化遺址，無(wú)論是國內或國外都是少見(jiàn)的。在開(kāi)掘的92平方米的堆積層中，獲得了近300公斤人工砸碎的動(dòng)物骨骼和800多枚動(dòng)物牙齒化石，發(fā)了大量燧石、玄武巖、碳酸巖和鐘乳石原料和石核、石片及石器，還有面積較大、較厚的灰燼層，考古學(xué)家們認為這是一個(gè)規模巨大的“吃住場(chǎng)所、石制品加工場(chǎng)所和宰剮動(dòng)物場(chǎng)所”。說(shuō)它是一個(gè)巨大的“宰剮動(dòng)物的場(chǎng)所”并不過(guò)分，這里出土的動(dòng)物化石，經(jīng)過(guò)鑒定，有哺乳動(dòng)物6目40種，另有少量鳥(niǎo)類(lèi)和魚(yú)類(lèi)化石。這說(shuō)明“大洞人”的肉食來(lái)源寬廣，他們不僅捕捉小動(dòng)物，還捕捉東方劍齒象、大熊貓、中國犀、巨貘一類(lèi)大動(dòng)物；不僅在草原上獵取鹿、麝、野豬、豬、野牛、青羊，還在森林中獵取虎、豹、豺、狼等兇猛動(dòng)物；不僅可以捕獲陸地上的各種野獸，還在水中撈魚(yú)和射殺空中的飛鳥(niǎo)。這些動(dòng)物，大抵屬于南方“大熊貓――劍齒象動(dòng)物群”，其中的東方劍齒象、中國犀、巨貘等為絕滅種，據此大體可斷定其地質(zhì)年代為中更新世后期至晚更新世。說(shuō)它是“石制品加工場(chǎng)所”也未嘗不可，在這個(gè)巨大的溶洞中，我們大體可以看出原始人制造石器的過(guò)程，他們將板狀燧石打制成石核，并利用上下兩個(gè)自然面作臺面打片，有的石核則利用石片痕為臺面，而且以?xún)蓚€(gè)面交互做臺面打片，打下的石片按臺面性質(zhì)，分為自然臺面、打制臺面和修理臺面。修理臺面的技術(shù)，在大洞得到進(jìn)一步應用，比黔西觀(guān)音洞有較大發(fā)展。在黔西觀(guān)音洞的2323件標本中，確認為修理臺面的只有4件，而大洞的135件標本中，有70件是有修理臺面的。石器一般以石片為毛坯，制成邊刮器、端刮器、凹缺器、砍砸器、石錘和手斧、手鎬，但也有用灰巖角礫或石塊打制成的。與“觀(guān)音洞文化”相比，同樣都具有形制多樣且不定型、主要用錘擊法打片、中小型工具占的比例較大、以刮削器為主等共同特征，說(shuō)明大洞“石器工業(yè)”技術(shù)仍保持“觀(guān)音洞文化”的傳統風(fēng)格，但是，大洞在技術(shù)上有所發(fā)，除了修理臺面技術(shù)進(jìn)一步推廣而外，出了手斧、手鎬一類(lèi)工具，有些專(zhuān)家認為它是“在中國南方舊石器工業(yè)加工技術(shù)中獨樹(shù)一幟”。③平壩飛虎山――貴州高原首次發(fā)彩陶信息的遺址平壩飛虎山是貴州高原首次發(fā)彩陶信息的遺址，遺址具有新、舊石器地層迭壓，文化內涵豐富。對研究貴州新、舊石器文化的相互關(guān)系和時(shí)代延續問(wèn)題具有重要的意義。飛虎山在平壩縣城東南11公里的白云鎮平莊村，高60多米，有17個(gè)明通暗聯(lián)的天然洞穴。舊志稱(chēng)其“具天外飛來(lái)，聲震百獸之勢”，故名飛虎山，又因“形勢聳秀，似佛飛來(lái)”，亦名飛佛山。1978年當地村民在飛虎山洞穴拾到3件石器，引起考古學(xué)界重視。1981年9-11月，貴州省博物館考古隊赴飛虎山在各個(gè)洞穴中均采集發(fā)掘出古代不同時(shí)期的遺物。通過(guò)考察，飛虎山是貴州唯一發(fā)舊、新石器時(shí)代文化地層迭壓的洞穴遺 址。初步統計出土文物，屬舊石器時(shí)代的有：刮削、尖狀、砍砸等打制舊石器532件，獸齒、骨共1370塊；屬新石器時(shí)代的有磨光石器27件，小骨鏟4件，磨光殘骨刮刀1件，人類(lèi)腭骨1塊；出土陶片近2000片，陶片以?shī)A細沙的灰陶為主，質(zhì)地堅硬，紋飾以細繩紋和各式刻劃紋為多，是貴州原始文化中的第一批彩陶。此外，還出土大熊貓牙齒、劍齒象殘臼齒化石及鹿、竹鼠、虎、豹的牙齒，清代青花瓷片、銅扣《乾隆通寶》銅錢(qián)，南明王朝的《永歷通寶》銅錢(qián)等。經(jīng)中國科學(xué)院地球化學(xué)研究所對洞穴陳積木灰的測定，認定最早有人類(lèi)在這一帶活動(dòng)距1.5萬(wàn)年左右。1982年2月，貴州省人民政府將飛虎山列為省級重點(diǎn)文物保護單位。洞內堆積復雜，大致分早、晚兩期：早期地層呈黃色或灰黃色，出土大熊貓、劍齒象等化石，石制品均為打制，地質(zhì)時(shí)代屬晚更新世后期，文化時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期。晚期地層呈黑色、灰黑色，出土動(dòng)物遺骸為生屬種，并處人類(lèi)下頜骨1件和打制石器、磨制石器、磨制骨器、大量的陶片等，地質(zhì)時(shí)代為全新世，文化時(shí)代屬新石器時(shí)代，推測距大約4000年至6000年。打制的石制品共532件，原料以燧石為主，有石核、石片、石器等。石器以石片石器為主，加工方向以正向加工為主，類(lèi)型有砍砸器、刮削器、尖狀器、盤(pán)狀器和斧形器等。其中刮削器占76%，尖狀器雖少但加工精細。斧形器似為向新石器文化轉化的象征。磨制石器27件，加工精致，有石斧、石錛、石紡輪、石刮刀、石箭（矛）頭、小石塊等8種，未見(jiàn)有段有肩的石錛和石斧。石錛數量多、形制規整，以長(cháng)形斜刃最具代表性。骨器79件，除1件殘的磨制骨刮刀外，均為打制骨器，有骨錐和骨鏟。其中豪豬牙上的三道刻痕可能是刻劃符。陶器除圓餅式及圓珠式陶紡輪各1件外，其余全是器物碎片。計1494片。其厚薄不勻，厚者達1.2厘米，薄者僅0.2厘米，火候高，質(zhì)地堅硬。夾砂灰陶約占70%。夾砂黑陶占30%，泥質(zhì)類(lèi)陶極少。夾砂陶以?shī)A細砂為主。陶片紋飾復雜多樣，有粗細繩紋、方格紋、錐刺紋、刻劃紋、附加堆紋等。陶片中有3片彩陶。其中有1片是在泥質(zhì)灰陶的內外施以粉橙色陶衣，再于外表繪兩條平行的紅色條帶。這是貴州首次發(fā)，也是貴州迄最早的彩陶記錄。平壩飛虎山遺址的上層為新石器時(shí)代，而在它的下面，疊壓著(zhù)舊石器時(shí)代的遺物，這里出土的石核、石片、石核石器、石片石器共532件，石核和石片的制造既有錘擊法也有銳棱砸擊法，石核石器15件，石片石器111件，器形有刮削器、尖狀器、砍砸器、盤(pán)狀器、斧形器等，另有骨錐57件、骨鏟20件、角器兩件。石器增加了盤(pán)狀器、斧形器等新類(lèi)型，骨器使用較多，這都為轉入新石器時(shí)代作了準備。在新石器時(shí)代的遺物中，有27件磨光石器，器形為石錛、石斧、石紡輪、石箭頭、石臼、石刮刀、磨石，還有磨光骨器、陶紡輪及千余件陶片。磨光石器和磨光骨器，表明在技術(shù)上有了長(cháng)足進(jìn)展，突破了打制石器的格局。石錛、石斧的出，有了條件進(jìn)行砍伐，為原始農業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。箭鏃是“野蠻時(shí)代”的重大發(fā)明，有了弓箭以后，便可在較遠的距離捕殺野獸，擴大狩獵活動(dòng)，并為飼養動(dòng)物提供條件。陶器的出說(shuō)明人們漸漸定居下來(lái)，陶志以?shī)A砂灰陶為主，其次是夾砂黑陶，還有少量泥質(zhì)灰陶和彩陶，質(zhì)地堅硬，鏗鏘有聲。石臼和石磨，也是定居的產(chǎn)物。石紡輪和陶紡輪，明明白白地告訴我們，這一時(shí)期已經(jīng)有紡織了。

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