導讀：長(cháng)白山景區薩滿(mǎn)原始部落景點(diǎn) 長(cháng)白山薩滿(mǎn)文化園游玩攻略 1. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)文化園游玩攻略 2. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)教 3. 長(cháng)白山原始薩滿(mǎn)部落 4. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)基地 5. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)遺址 6. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)部落好玩嗎 7. 長(cháng)白山滿(mǎn)族文化風(fēng)情園

1. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)文化園游玩攻略

薩滿(mǎn)教起源地在長(cháng)白山至通古斯河之間。薩滿(mǎn)教起源于古代的狩獵文化時(shí)期，且有一部分研究者認為，至少在一萬(wàn)四千年前薩滿(mǎn)教就已經(jīng)產(chǎn)生了，屬于是原始宗教。

2. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)教

不是，滿(mǎn)族面具以反映女神為主，其形成時(shí)間大約為原始母系社會(huì )的繁榮時(shí)期。滿(mǎn)族面具是薩滿(mǎn)教的活化石，其涉及歷史久遠，內涵豐富，神秘粗獷，色彩明快，稚美可掬。

滿(mǎn)族薩滿(mǎn)面具（假臉兒、神頭兒、鬼臉兒）滿(mǎn)語(yǔ)即瑪虎，也稱(chēng)滿(mǎn)族瑪虎面具。

滿(mǎn)族信奉薩滿(mǎn)教，在各種祭祀活動(dòng)中薩滿(mǎn)都要跳神，跳神表示人們對神靈的頌揚與祭禮。在祭祀時(shí)，滿(mǎn)族的薩滿(mǎn)分為兩類(lèi)，一類(lèi)為包衣察瑪（即家祭薩滿(mǎn)），另一類(lèi)為野祭察瑪（即滿(mǎn)族諸姓未規范前的多神崇拜祭祀神）。滿(mǎn)族的薩滿(mǎn)面具（沙曼瑪虎），多在跳野神祭祀時(shí)使用，在薩滿(mǎn)祭祀中要按照祭祀的內容要求，模擬成各種動(dòng)物或神怪的形象和動(dòng)勢而手舞足蹈。舞蹈者怕被"死者"或"神靈"認出，他們臉戴面具，頭戴神帽、神帽前裝飾許多彩穗條遮擋，身穿神服腰系腰鈴，右手持鼓鞭、左手握鼓，邊擊神鼓、邊唱神歌、粗獷原始的仿生舞蹈，使人們在整個(gè)跳神過(guò)程中感覺(jué)到人和自然神靈的交匯，處處都被濃郁的神秘氣氛所感染。

滿(mǎn)族面具以反映女神為主，其形成時(shí)間大約為原始母系社會(huì )的繁榮時(shí)期。滿(mǎn)族面具是薩滿(mǎn)教的活化石，其涉及歷史久遠，內涵豐富，神秘粗獷，色彩明快，稚美可掬。

面具作為一種純精神的萬(wàn)能武器，等到原始先民的恐懼感、自卑感逐漸消失后，就漫漫演變成娛樂(lè )工具。滿(mǎn)族面具由莊重威嚴的薩滿(mǎn)祭奉逐漸轉為戲劇娛樂(lè )表演。 在清朝，宮廷和民間已廣為流傳著(zhù)瑪虎戲。即假面舞，或稱(chēng)面具舞。早年，面具多用草枇、獸革、龜蓋、貝殼制成。近世多用高麗紙、樺樹(shù)皮制成，再刻繪人、鳥(niǎo)、鬼怪臉面形象，或慈祥，或猙獰，千姿百態(tài)。

《清史稿》一百零一卷中記述："乾隆八年，更名慶隆舞，內分大、小馬護為揚烈舞，是為武舞；大臣起舞上壽為喜起舞，是為文舞。"又載："揚烈舞，用帶面具三十二人，衣黃畫(huà)布者伴，衣黑衣皮者伴。跳躍倒擲，像異獸。"文中所提"馬護"既"瑪虎"，亦指假面。又具《愛(ài)輝十里長(cháng)江俗記》記述：瑪虎之愛(ài)耍者，并非只在清宮里，滿(mǎn)族民間旺族和大的部落早在金代就有瑪虎戲。 滿(mǎn)族薩滿(mǎn)面具藝術(shù)是我國北方少數民族原始薩滿(mǎn)教的產(chǎn)物，亦是稀世珍貴的文化遺產(chǎn)，需要我們認真整理發(fā)掘，同時(shí)也為民俗學(xué)、民族學(xué)、美術(shù)、考古等方面的研究提出了新的啟示。

3. 長(cháng)白山原始薩滿(mǎn)部落

位于敦化市六鼎山風(fēng)景區內的清祖祠是探索滿(mǎn)清皇室文化不得不去的地方，它是世界最大的滿(mǎn)清祭祖祠堂，是滿(mǎn)族人尋根祭祖的圣地，也是人文精神的家園。

作為滿(mǎn)族龍興之地，清祖祠填補了長(cháng)白山中華滿(mǎn)族祖地文化的空白，融匯了薩滿(mǎn)祭祀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承著(zhù)異彩斑斕的民風(fēng)民俗。每年冬季，是清祖祠最熱鬧的時(shí)候，對游客開(kāi)放、展示各種滿(mǎn)清文化風(fēng)俗。

清祖祠占地5萬(wàn)平方米，主要由始祖廟、天女宮、列祖館組成。其中，始祖廟就是滿(mǎn)族始祖布庫里雍順的所在處，他非常醒目，高8.5米，是現代人在根據史料記載的基礎上所刻畫(huà)出來(lái)的。

4. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)基地

演的是電視劇《絕地槍王》?！督^地槍王》是2014年于毅、周揚主演的電視劇。該劇講述了長(cháng)白山具有滿(mǎn)族血統的神槍獵手那五常，因家鄉被日本侵略? ??放棄繼承薩滿(mǎn)大祭司投身抗戰，為保衛家園與日本鬼子斗智斗勇血戰到底的故事。

5. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)遺址

長(cháng)白山據史料記載是滿(mǎn)族的發(fā)源地，現在除原住民滿(mǎn)族之外，很大一本分是后來(lái)移民到此的漢族、朝鮮族、回族等。今天的長(cháng)白山腳下成為滿(mǎn)、漢、朝、回各民族共同居住生活的家園。

滿(mǎn)族是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的民族。他們是長(cháng)白山腳下至今最古老的土著(zhù)居民，其祖先可以追溯到兩千多年前的古肅慎族。滿(mǎn)族傳統以游獵、采集、捕漁相結合，兼顧農業(yè)。因此在長(cháng)白山腳下滿(mǎn)族人民創(chuàng )造了符有多重特色的地域民俗文化。故時(shí)自然環(huán)境未遭破壞，長(cháng)白山周?chē)鸀榍Ю锪置Ц采w，外人極難進(jìn)入，惟有經(jīng)驗豐富的滿(mǎn)族老獵戶(hù)才能找到前往天池的道路。滿(mǎn)族人民自古經(jīng)營(yíng)狩獵、采藥、捕漁、采珍珠基本都依賴(lài)于長(cháng)白山供給的豐富自然資源，故而逐漸產(chǎn)生對長(cháng)白山的信仰與崇拜。

在滿(mǎn)族人民信奉的薩滿(mǎn)教中不僅將長(cháng)白山視為世界眾神的棲居之所，同時(shí)也是本民族祖先的發(fā)祥地，以及死后靈魂的歸宿地，是名副其實(shí)的民族精神源頭。因此，在東北地區滿(mǎn)族民居中通常把供奉祖先的神板設在自家室內的西墻上，室以西炕為尊位只許年長(cháng)輩高的老人就坐，其目的就是讓神板上的祖先神位與長(cháng)輩時(shí)刻面向東方的長(cháng)白山，時(shí)刻瞻仰民族圣地的光芒。

在滿(mǎn)族家族祭祀中，全氏族的男女老少都要穿上最新的衣服，尤其是婦女們身著(zhù)彩旗袍，頭帶答拉赤，足登花盆底，顯得既美觀(guān)又莊重。在族長(cháng)的帶領(lǐng)下人們要殺豬乞福，由家族中的神職人員‘薩滿(mǎn)’唱誦魂歸長(cháng)白山的歷代祖先功績(jì)。到了夜幕降臨時(shí)分，薩滿(mǎn)要頭帶銅制神帽，神披五彩絲線(xiàn)裝飾的神袍，下套神裙，腰扎36對鐵鈴，手持白色神鼓，準備祭祀長(cháng)白山神。長(cháng)白山神被稱(chēng)為“超哈章京”，不僅是主管東方的大神，同時(shí)也是主管?chē)颐\軍事勝敗的戰神。是必須祭祀的主要神靈之一。

祭祀長(cháng)白山神時(shí)薩滿(mǎn)要高舉金叉伴隨每小節三次全音符的鼓點(diǎn)跳戰神舞，舞姿當中充滿(mǎn)戰斗動(dòng)作。祭祀長(cháng)白山神的同時(shí)還要祭祀火龍神，薩滿(mǎn)要憑借毅力與勇氣赤手抓起燒紅的鐵索凌空揮舞，頓時(shí)火光絢麗以顯示古代火山噴發(fā)的壯觀(guān)歷史。祭祀之后人們還要表演‘盛洪舞’大家有的扮作獵人，有的扮作野獸，表演的內容主要是反映滿(mǎn)族祖先在長(cháng)白山林中行圍狩獵勇斗猛獸的景象。長(cháng)白山自古是人參等高檔藥材的產(chǎn)地，滿(mǎn)族先民因此經(jīng)營(yíng)藥材生意歷史悠久。每年秋季八月十五前后長(cháng)白山下以養殖人參為業(yè)滿(mǎn)族農民都要挑出一年中存放的品質(zhì)最優(yōu)的人參給鄰里親友觀(guān)看，并請客吃飯，這一風(fēng)俗稱(chēng)為‘慶開(kāi)山’，為的是慶祝長(cháng)白山神的慷慨恩賜。

近年來(lái)，每年春季或秋季都有滿(mǎn)族的民間團體陸續前往長(cháng)白山祭祖覽圣。2007年起經(jīng)吉林省白山市籌備，在長(cháng)白山下建立了長(cháng)白山滿(mǎn)族文化博物館，面向海內外游客開(kāi)放，宏揚中國豐富的民族文化。2008年考古學(xué)家在長(cháng)白山主峰天池西北15千米處發(fā)現了金朝用于祭祀長(cháng)白山的皇家祭壇，規模宏大為現今我國境內發(fā)現的古代祭壇之最。這一切使現代文化與古代文化以長(cháng)白山為核心聯(lián)為一體，已成為長(cháng)白山的一系列人文景觀(guān)。

6. 長(cháng)白山薩滿(mǎn)部落好玩嗎

《長(cháng)白山薩滿(mǎn)女神傳說(shuō)》是世代流傳于東北長(cháng)白山區滿(mǎn)族先民的口傳文學(xué)。故事主題表現了創(chuàng )世女神阿布卡赫赫率領(lǐng)眾姐妹與惡神耶魯里進(jìn)行光明與黑暗、生命與死亡、善良與邪惡的斗爭，她們歷經(jīng)千難萬(wàn)險，九死一生，終于掃除疫病、平伏災難，迎來(lái)了光明天地、和諧世界。

7. 長(cháng)白山滿(mǎn)族文化風(fēng)情園

民間文 學(xué)4項

序號項目名稱(chēng)項目申報地（市）或單位備注

1滿(mǎn)族說(shuō)部省文化廳 （已進(jìn)入第一批國家級名錄）

2九臺滿(mǎn)族石氏家族薩滿(mǎn)傳說(shuō)長(cháng)春師范學(xué)院

3牛子厚故事吉林市

4黃龜淵的故事延邊州

民間美術(shù)7項

1關(guān)云德剪紙九臺市

2馬氏布偶吉林市

3潘氏剪紙吉林市

4王氏布貼畫(huà)吉林市、長(cháng)春師范大學(xué)

5滿(mǎn)族剪紙琿春市、東遼縣

6長(cháng)白山滿(mǎn)族剪紙通化師范學(xué)院

7長(cháng)白山滿(mǎn)族枕頭頂刺繡通化師范學(xué)院

民間音樂(lè )9項

1長(cháng)白山森林號子省民間文藝家協(xié)會(huì )、白山市

2趙家傳統古箏技藝長(cháng)春市

3烏拉陳漢軍旗香音樂(lè )吉林市

4舒蘭鼓吹樂(lè )舒蘭市

5朝鮮族洞簫琿春市、延吉市

6蒙古族四胡音樂(lè )前郭縣

7蒙古族民歌前郭縣

8蒙古族馬頭琴前郭縣

9烏拉滿(mǎn)族薩滿(mǎn)音樂(lè )吉林市、長(cháng)春師范學(xué)院

民間舞蹈14項

1烏拉滿(mǎn)族秧歌吉林市

2烏拉陳漢軍單鼓舞吉林市

3朝鮮族牙拍舞安圖縣

4朝鮮族扇子舞延邊州

5朝鮮族刀舞圖們市

6朝鮮族圓鼓舞圖們市

7朝鮮族鶴舞安圖縣

8朝鮮族碟子舞琿春市

9朝鮮族長(cháng)鼓舞圖們市

10朝鮮族手鼓舞圖們市

11朝鮮族棒槌舞圖們市

12朝鮮族象帽舞延邊州（已進(jìn)入第一批國家級名錄）

13雙遼太平鼓雙遼市

14蒙古族安代舞前郭縣

曲藝4項

1吉林二人轉省藝術(shù)研究院（已進(jìn)入第一批國家級名錄）

2榆樹(shù)東北大鼓榆樹(shù)市

3朝鮮族三老人和龍市

4蒙古族烏力格爾前郭縣 （已進(jìn)入第一批國家級名錄）

雜技與競技

（3項）

1滿(mǎn)族珍珠球伊通滿(mǎn)族自治縣、吉林市

2滿(mǎn)族欻嘎拉哈吉林市

3朝鮮族秋千、跳板延邊州（已進(jìn)入第一批國家級名錄）

傳統戲劇2項

1黃龍戲農安縣

2舒蘭皮影舒蘭市

傳統手工技藝

（15項）

1楊麻子大餅制作技藝長(cháng)春市、白城市

2德惠大曲釀造技藝德惠市

3福源館糕點(diǎn)加工技藝吉林市

4吉林缸窯燒造技藝吉林市

5烏拉滿(mǎn)族民居建造技藝吉林市

6滿(mǎn)族旗袍傳統工藝吉林市、吉林師范大學(xué)

7太盛園白肉血腸吉林市

8漂河煙栽種技術(shù)蛟河市

9延邊朝鮮族冷面延邊州

10朝鮮族傳統樂(lè )器制作技藝延吉市

11松花硯雕刻技藝通化市

12集安新開(kāi)河邊條人參栽培集安市

13大泉源酒釀造技藝通化縣

14馬記鹿茸制作技藝東豐縣

15扶余老醋釀造工藝松原市

民俗17項

1北山廟會(huì )吉林市

2烏拉滿(mǎn)族瓜爾佳氏家祭吉林市

3松花江河燈吉林市

4烏拉陳漢軍續譜習俗吉林市

5放山習俗撫松縣、樺甸市、敦化市

6烏拉滿(mǎn)族鷹獵習俗吉林市

7朝鮮族抓周延邊州

8長(cháng)白山采伐開(kāi)山習俗敦化市

9朝鮮族花甲宴延邊州

10朝鮮族傳統婚禮延邊州

11朝鮮族回婚禮延邊州

12朝鮮族傳統服飾延吉市

13查干淖爾冬捕前郭縣

14蒙古族婚俗前郭縣

15蒙古族薩滿(mǎn)祭天儀式前郭縣

16九臺滿(mǎn)族石氏家族祭祖習俗長(cháng)春師范學(xué)院

17伊通滿(mǎn)族薩滿(mǎn)文化遺存伊通縣、辰龍生態(tài)開(kāi)發(fā)公司

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