五婦祠、蜀王思妻臺是梓潼五婦山的兩處歷史遺跡?！对S九域志》及《華陽(yáng)國志》記載，五婦山在梓潼縣北十二里（五婦山今又名水觀(guān)音），高四百二十丈?！妒裼洝吩?，梓潼縣有五婦山。秦王遺蜀王美女五人，蜀王遣五丁迎女，至梓潼，遇蛇攔路，五丁怕大蛇驚嚇美女，即踏地大呼拽蛇，山崩，壓殺五丁及美女，所有隨行人員均被壓殺。蜀王至此，傷痛至報，乃登上山頂平臺，于平臺作思妻臺，漢代建“五婦祠”?！对S九域》稱(chēng)：“梓潼五婦山，碑志存，有五婦廟”。

蜀之先祖名蠶叢，繼之有柏，魚(yú)鳧、蒲卑、開(kāi)明等王?！妒裢醣炯o》云：“蠶叢居岷山石室中，狩獵養蠶?！笔袢讼茸孀畛蹙幼≡卺荷?，即今之松潘、九寨溝、茂縣一帶。以后則漸次沿岷江、涪江、白龍江等河流順流而下，向盆地中部遷移。第三代蜀王魚(yú)鳧，始進(jìn)入四川盆地中部，《史記》載：“魚(yú)鳧，初田于湔山?！变丈皆诮穸冀呤芯硟?。

蜀人是中華民族一個(gè)古老的民族。甲骨文記載，商國派使者到蜀國。商國的射手和駕車(chē)的馭手，都是蜀人，叫蜀射蜀御。周武王討伐商紂時(shí)，帶有庸、蜀、髦、羌、微、盧、彭、濮等-隊伐紂。巴蜀之師總打前鋒，他們“前歌后舞”對商紂軍隊“歌舞凌之”。

蜀之第四代國王名杜宇（公元前556年在位），開(kāi)始從事農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)?！度A陽(yáng)國志》云：“有王曰杜宇，教民務(wù)農，亦號杜主。時(shí)朱提（今云南昭通）有梁氏女利，游江原（今崇州市境內），宇?lèi)傊?，納以為妃。移治郫邑（今郫縣境內），號曰望帝?！?/p>

杜宇的相開(kāi)明，為除水害，開(kāi)通玉壘山（決玉壘）成灌口，分岷江之水東入成都平原。史稱(chēng)“東別為沱，開(kāi)明之所鑿也?！惫薁?，將岷江東流之水稱(chēng)作沱江。更因為開(kāi)明治水有功，杜宇便把王位讓給了他。還傳說(shuō)杜宇的妃子朱提梁利很漂亮，與開(kāi)明有私，杜宇被謀害而死，靈魂化為子規鳥(niǎo)，鳴叫時(shí)有啼哭之音，意為死得冤枉。故爾民間又將此鳥(niǎo)稱(chēng)為杜鵑，意為杜宇的化身。

開(kāi)明是姓，名叫鱉靈。開(kāi)明立，號叢帝，叢帝生盧帝，盧帝生保子帝。至第五代開(kāi)明尚，將國都移南安《今樂(lè )山》。到了開(kāi)明第九世，夢(mèng)見(jiàn)城池轉移，于是又將國都從南安移至成都（公元前400年），始立宗廟，去帝號，改稱(chēng)王。

《竹書(shū)紀年》和《華陽(yáng)國志》均記載有蜀國與秦國交戰的史料?！吨駮?shū)紀年》云：“蜀伐秦，取茲方?！?，《華陽(yáng)國志》亦記載有“盧帝攻秦，至雍（今陜西鳳翔南）?！?/p>

周顯王三十二年（公元前337年），蜀王開(kāi)明十二世負力，到漢中、南鄭打獵。正值秦惠文王也在那里打獵，兩王在褒谷（秦嶺谷口，在今陜西首褒城縣北）相遇。秦王送給蜀王黃金一笥（笥，方形竹藍，專(zhuān)為陳禮品之器物）。蜀王頗有點(diǎn)藐視秦王，他送了一包泥土給秦王，表示秦王賤如糞土。秦王很憤怒，群臣反向秦王表示祝賀說(shuō)：“王將得蜀土也”。秦王轉怒為喜。又知蜀王貪財好色，便做了五頭石牛送給蜀王，以金置尾下，說(shuō)此牛能屙金。蜀王大喜，嘲笑秦王說(shuō)：“真是個(gè)東方牧犢兒”。秦國在蜀國的東北方，故爾譏笑秦王是東方的放牛娃兒。即令五丁開(kāi)通這秦蜀通道，引領(lǐng)石牛入蜀。秦王為了麻痹蜀王之志，又許嫁美女五人予蜀王?！度A陽(yáng)國志》云：“秦惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀，蜀王遣五丁迎之，還到梓潼，見(jiàn)一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩，壓殺五人及秦女并將從?！笔裢踟摿s到梓潼，見(jiàn)美女已化成山石，傷痛已極。古人有詩(shī)詠蜀王此時(shí)之情是：“不見(jiàn)嬌嬌秦五女 ，只見(jiàn)南來(lái)北往云?；ㄈ莼鞔荷接?，青娥-何處尋”。蜀王亦深嘆秦女：“傾心遵王命，款款入蜀門(mén)。誰(shuí)謂帝宮遠？含恨悲有余”。乃登上山頂平臺，作思妻臺，“徘徊冢墓間，欲去復不忍。揮淚寄哀思，徙步亦艱難”。遂將此山命名為“五婦冢山”。秦漢間在此建“五婦廟”，以此憑吊亡靈。古人有《五婦嶺懷古》一詩(shī)，憑吊秦國五女，詩(shī)云：“娥眉欣然離秦廷，為求至尊西蜀行。不識秦王美人計，未入蜀宮先喪魂”。