導讀：廬山上有李白雕像的是是景點(diǎn) 李白廬山在哪里 1. 李白廬山在哪里 2. 廬山,李白 3. 李白去過(guò)廬山 4. 李白 登廬山 5. 李白什么時(shí)候去的廬山 6. 李白廬山在哪里寫(xiě)的詩(shī) 7. 李白寫(xiě)的廬山瀑布在哪里 8. 李白筆下的廬山是什么 9. 李白詩(shī)中廬山在哪里 10. 李白的廬山

1. 李白廬山在哪里

李白筆下的"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"指的是廬山風(fēng)景區。 　　李白筆下的"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"出自《望廬山瀑布》，是唐玄宗開(kāi)元十三年（725年）前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。 　　廬山，又名匡山、匡廬，是中華十大名山、世界文化遺產(chǎn)、國家AAAAA級旅游景區、中國四大避暑勝地，地處江西省九江市廬山市境內。廬山長(cháng)約25公里，寬約10公里，綿延的90余座山峰，猶如九疊屏風(fēng)，屏蔽著(zhù)江西的北大門(mén)，主峰漢陽(yáng)峰，海拔1474米。它以雄、奇、險、秀聞名于世，具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀(guān)賞價(jià)值，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。

2. 廬山,李白

李白寫(xiě)過(guò)廬山的詩(shī)有10首。分別如下:

1、《九日》

今日云景好，水綠秋山明。

攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。

地遠松石古，風(fēng)揚弦管清。

窺觴照歡顏，獨笑還自?xún)A。

落帽醉山月，空歌懷友生。

2、望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

3、《望廬山瀑布其一》

　　西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。

　　掛流三百丈，噴壑數十里。

　　欻如飛電來(lái)，隱若白虹起。

　　初驚河漢落，半灑云天里。

　　仰觀(guān)勢轉雄，壯哉造化功。

　　海風(fēng)吹不斷，江月照還空。

　　空中亂潈射，左右洗青壁；

　　飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

　　而我樂(lè )名山，對之心益閑；

　　無(wú)論漱瓊液，還得洗塵顏。

　　且諧宿所好，永愿辭人間。

4、廬山謠寄盧侍御虛舟

作者: 李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。

影落明湖青黛光，金闕前開(kāi)二峰長(cháng)，銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(cháng)。

登高壯觀(guān)天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發(fā)。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。

早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。

遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

5、《贈王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊》

　　昔別黃鶴樓，蹉跎淮海秋。

　　俱飄零落葉，各散洞庭流。

　　中年不相見(jiàn)，蹭蹬游吳越。

　　何處我思君，天臺綠蘿月。

　　會(huì )稽風(fēng)月好，卻繞剡溪回。

　　云山海上出，人物鏡中來(lái)。

　　一度浙江北，十年醉楚臺。

　　荊門(mén)倒屈宋，梁苑傾鄒枚。

　　苦笑我夸誕，知音安在哉。

　　大盜割鴻溝，如風(fēng)掃秋葉。

　　吾非濟代人，且隱屏風(fēng)疊。

　　中夜天中望，憶君思見(jiàn)君。

　　明朝拂衣去，永與海鷗群。

6、《登廬山五老峰》

　　廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

　　九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

7、《別東林寺僧》

　　東林送客處，月出白猿啼。

　　笑別廬山遠，何煩過(guò)虎溪。

8、《博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門(mén)見(jiàn)訪(fǎng)》

　　大梁貴公子，氣蓋蒼梧云。

　　若無(wú)三千客，誰(shuí)道信陵君。

　　救趙復存魏，英威天下聞。

　　邯鄲能屈節，訪(fǎng)博從毛薛。

　　夷門(mén)得隱淪，而與侯生親。

　　仍要鼓刀者，乃是袖槌人。

　　好士不盡心，何能保其身。

　　多君重然諾 ，意氣遙相托。

　　五馬入市門(mén)，金鞍照城郭。

　　都忘虎竹貴，且與荷衣樂(lè )。

　　去去桃花源，何時(shí)見(jiàn)歸軒。

　　相思無(wú)終極，腸斷朗江猿。

9、《廬山東林寺夜懷》

　　我尋青蓮宇，獨往謝城闕。

　　霜清東林鐘，水白虎溪月。

　　天香生虛空，天樂(lè )鳴不歇。

　　宴坐寂不動(dòng)，大千入毫發(fā)。

　　湛然冥真心，曠劫斷出沒(méi)。

10、《送內尋廬山女道士李騰空》

　　君尋騰空子，應到碧山家。

　　水舂云母碓，風(fēng)掃石楠花。

　　若愛(ài)幽居好，相邀弄紫霞。

3. 李白去過(guò)廬山

哈，明確有記載的是五次，每次滯留時(shí)間有長(cháng)有短~~主要在廬山山南一帶~~~

4. 李白 登廬山

　　全詩(shī)如下：廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松?！　》g：五老峰坐落于廬山東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開(kāi)的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將要在這里巢居，以云松為家?！　　兜菑]山五老峰》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首七絕。這首詩(shī)描寫(xiě)了廬山五老峰的峭拔秀麗，既反映了詩(shī)人對五老峰風(fēng)光的熱愛(ài)，同時(shí)也反映了詩(shī)人的出世思想。全詩(shī)寫(xiě)法多變，不乏想象和夸張的趣味，把連峰際天的五老峰，形容為“青天削出金芙蓉”，形象生動(dòng)，別具一格。

5. 李白什么時(shí)候去的廬山

一場(chǎng)安史之亂把當時(shí)的世界第一帝國大唐搞了個(gè)天翻地覆：百姓流離失所，餓殍遍野；經(jīng)濟崩潰，百業(yè)凋零；政治混亂，人心惶惶。除了從軍的將士們可以一展抱負外（還是掂著(zhù)腦袋干的），各行各業(yè)的人都吃盡了苦頭。那么在這次長(cháng)達8年的亂世中，那些風(fēng)花雪月的文人雅士們的命運如何？安史之亂對文人們有何影響呢？當時(shí)李白到長(cháng)安尋找機會(huì )，他胸懷天下之志，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”！他先是被唐玄宗看重進(jìn)了皇宮。但是皇帝只是喜歡他的詩(shī)，在大家喝酒時(shí)讓他弄兩句助助酒興罷了，他本想弄個(gè)有實(shí)權的官當當的希望化為泡影，于是他丟下一句：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”的豪言之后，就憤而離開(kāi)長(cháng)安，繼續“周游列國”。

名聲在外但郁郁不得志的李白遇到了出身于官宦世家，想走仕途之路，一心想“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”但命運不濟，屢試不中的杜甫。二人一拍即合，成為至交，共同游歷天下。

這天李杜來(lái)到宋州，同高適不期而遇。三大詩(shī)人（當時(shí)杜甫跟高適的詩(shī)名還不算大，但二人也是自持才高，自以為是詩(shī)壇頂級高手了）有了一段詩(shī)壇佳話(huà)。他們意氣相投，高適做東，三人經(jīng)常詩(shī)酒唱和，“飲酒觀(guān)妓，射獵論詩(shī)，相得甚歡”。當時(shí)是天寶三年（744年），李白43歲，還年輕，高適40，杜甫32歲，都是血氣方剛。這哥仨一起游遍宋州各地，又北涉燕趙，南去淮泗，往來(lái)于齊魯之間。三人切磋學(xué)問(wèn)，揮毫賦詩(shī)，縱論天下，批評朝政，抨擊時(shí)弊，批判文化，快意恩仇。

然而男兒在世，當志存天下，整天老這樣“互粉”也不是個(gè)事，再說(shuō)不出去奮斗掙錢(qián)，“兼濟天下”也是一句空話(huà)，于是三人最后還是分道揚鑣、各奔前程，高適去考官去了。李白沒(méi)有資格考官（因先祖的問(wèn)題），再者他曾經(jīng)在朝廷呆過(guò)，也可以說(shuō)是被朝廷趕出來(lái)的人，所以也沒(méi)人敢推薦他當官。不管什么時(shí)代，一個(gè)人光有才華是不行的，還必須有人推薦你，因為大千世界蕓蕓眾生，人多了去了，沒(méi)人推你，你就只有喝西北風(fēng)了。所以當高適和杜甫二人離去之后，沒(méi)人敢推的李白就繼續“沉淪”，整天喝酒寫(xiě)詩(shī)。安史之亂發(fā)生后，干 脆一拍屁股上了廬山避難隱居了。

李白剛到廬山隱居，便接到了永王李璘的請帖，說(shuō)是讓他出山共謀大事。李白一激動(dòng)，就有種諸葛亮被劉備看中了的感覺(jué)，所以就決定出山。

但詩(shī)人畢竟是詩(shī)人，浪漫主義大師李白卻沒(méi)有諸葛亮的心計和謀略，再說(shuō)政治可不是什么浪漫的東西，玩政治，大師比他的小弟高適差遠了。他就沒(méi)弄明白李璘是什么人，因為那時(shí)候又沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，上網(wǎng)一搜出來(lái)了：李璘，初名李澤，唐玄宗李隆基第十六子，唐肅宗李亨異母弟。他因生母早逝，由皇兄李亨撫養長(cháng)大。李亨對李璘極好，經(jīng)常抱著(zhù)小弟入睡。此人長(cháng)相奇丑，頸偏而不能正面看人，但聰敏好，深受其兄疼愛(ài)。李白若事先了解到李璘的資料，大概就不會(huì )跟著(zhù)他混了：此人真是沒(méi)有良心，從小跟著(zhù)哥哥長(cháng)大，如今又想造反，同哥哥爭帝位。李白只知道他是個(gè)王爺，是皇帝他弟弟，來(lái)頭很大。

在永王的再三邀請下，李白懷著(zhù)“終與安社稷，功成去五湖”的浪漫主義情調，重出江湖，加入永王帳下，成為一個(gè)幕僚。

大師雖然50多了，但一到李璘這里上班，便迸發(fā)出一股工作狂般的激情，他處理文件、寫(xiě)材料、出謀劃策都是兢兢業(yè)業(yè)，在工作之余還不忘發(fā)揮自己的長(cháng)項，寫(xiě)了不少激情浪漫詩(shī)，比如他曾飽蘸感情為李璘創(chuàng )作了一系列詩(shī)歌，《永王東巡歌十一首》，不愧是詩(shī)仙，一出手就是十幾首，其中有這樣的詩(shī)句：“王出三山按五湖，樓船跨海次陪都。戰艦森森羅虎士，征帆一一引龍駒”；“祖龍浮海不成橋，漢武尋陽(yáng)空射蛟。我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼”；“長(cháng)風(fēng)掛席勢難回，海動(dòng)山傾古月摧。君看帝子浮江日，何似龍驤出峽來(lái)”。詩(shī)中不乏“王”“皇”“帝”“龍”“虎”“蛟”等字眼，在他筆下，永王李璘簡(jiǎn)直神了。

然好景不長(cháng)， 757年二月，唐肅宗李亨派重兵平亂，劍指小弟永王李璘。平叛大軍中就有高適，此時(shí)，他官拜淮南節度使，正意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚。面對真正的王師，李白筆下的冒牌王師一觸即潰。李璘戰敗被殺，李白雖然僥幸不死，卻被抓到潯陽(yáng)，以“附逆作亂”之罪鋃鐺入獄。

李白聽(tīng)說(shuō)高適發(fā)達了，于是向他求救，寫(xiě)了首詩(shī)，在這首《送張秀才謁高中丞并序》中，李白盛贊討伐永王的指揮官高適，稱(chēng)其“智勇冠終古，蕭陳難與群”。不過(guò)最終高適也沒(méi)有搭救李白。不是不救，關(guān)鍵李白被劃到反賊的行列，成了“作亂”者，為其辯護弄不好自己也會(huì )惹來(lái)殺身之禍。所以高適為了保住自己的烏紗，還是選擇了沉默，不出手相救自己的兄弟。

第二年，李白又被流放到夜郎；又一年之后，759年，唐肅宗大赦天下，李白經(jīng)過(guò)長(cháng)期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著(zhù)長(cháng)江疾駛而下，寫(xiě)了那首著(zhù)名的《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還……”

李白在這場(chǎng)災難中成為叛賊的幫兇，被人詬病。要說(shuō)李白在戰亂中經(jīng)歷了坐牢、流放的經(jīng)歷，有了跟俄國大文豪陀思妥耶夫斯基相比的資歷，但他卻并沒(méi)有因此把自己的思想境界再提升一步，走向世界，而是白苦難了一番。但這也情有可原，因為他在被大赦之后不久就去世了，使他成了安史之亂的一個(gè)完全的犧牲品。

6. 李白廬山在哪里寫(xiě)的詩(shī)

不識廬山真面目只緣身在此山中作者描寫(xiě)了:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

《題西林壁》的作者蘇軾，是宋朝的一位大文學(xué)家，這首詩(shī)是他一次登廬山以后寫(xiě)下的感慨，也是他最為有名的作品之一。廬山，就在現在的江西省。? ?國有許多的名山大川，廬山就是其中的一座，它大氣磅礴、風(fēng)景壯麗，很多詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)關(guān)于他的詩(shī)。

比如唐代大詩(shī)人李白就寫(xiě)過(guò)《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币彩且皇追浅Ｖ?zhù)名的作品。

廬山是一座峰巒起伏的大山，地理結構很復雜，游人所站的位置不同，看到的景物也就各不相同。

在本詩(shī)中，詩(shī)人用短短的28個(gè)字，通俗易懂地說(shuō)了一個(gè)很深刻的哲理：看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，想法就會(huì )不一樣，想要看得更清楚，就得跳出原來(lái)的限制，從更全面的角度去看。也就是我們常聽(tīng)的“旁觀(guān)者清，當局者迷”。

詩(shī)人沒(méi)有停留在景物上，而是通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)說(shuō)明了一個(gè)哲理，很自然，很樸實(shí)。

7. 李白寫(xiě)的廬山瀑布在哪里

飛流直下三千尺疑是銀河落九天指的是廬山風(fēng)景區.出自李白的望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

廬山又稱(chēng)匡山或匡廬，隸屬于江西省九江市，位于九江市南36公里處北靠長(cháng)江，南傍鄱陽(yáng)湖，南北長(cháng)約25公里東西，寬約20公里，大部分山峰在海拔一千米以上主峰漢陽(yáng)峰海拔1474米，云中山城海拔1167約。

廬山雄奇秀拔，云霧繚繞，山中多飛泉瀑布和奇洞怪石，名勝古跡遍布夏季氣候涼爽宜人是我國著(zhù)名的旅游風(fēng)景區和避暑療養圣地，于1996年被列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。

8. 李白筆下的廬山是什么

《望廬山瀑布.其一》其前兩句描繪了廬山瀑布的奇偉景象，既有朦朧美，又有雄壯美;后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢，可謂字字珠璣。

詩(shī)的首句"日照香爐生紫煙"看上去是對香爐峰的描寫(xiě)，與瀑布的關(guān)系不大，但是我們須知，此詩(shī)不是單純地寫(xiě)"瀑布"而是寫(xiě)的"望瀑布"這一動(dòng)態(tài)過(guò)程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫(xiě)，其實(shí)并非閑來(lái)之筆。它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個(gè)碩大的香爐，故稱(chēng)為"香爐峰"。此句也點(diǎn)出了望瀑布的具體時(shí)間。因為在白天時(shí)分，"日照香爐"是望不到"生紫煙"的景觀(guān)的，只有太陽(yáng)剛剛從東方升起，金色的陽(yáng)光灑在香爐峰上時(shí)，那山間的嵐氣才會(huì )呈現出一種難得的紫色。

雄偉的山峰遠遠望去猶如一座頂天立地的香爐，在清晨時(shí)分，冉冉騰起陣陣白霧，縹渺彌漫于蒼天山川之間，在紅日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩(shī)為全詩(shī)罩上了一種浪漫的光環(huán)，從而為不尋常的瀑布創(chuàng )造了不尋常的氛圍。

到第二句時(shí)，詩(shī)人才把視線(xiàn)集中到山前的瀑布上，"遙看瀑布掛前川"，點(diǎn)明詩(shī)人是站在山腳之下，抬頭遠望。一個(gè)"掛"字是靜態(tài)的動(dòng)詞，如果是近在眼前，那么就會(huì )置身于瀑布的聲響、水勢之中，而完全是另外一番感覺(jué)了，不過(guò)那樣就會(huì )與題目中的"望"字脫節了。只有"遙看"，也就是遠遠地望去，那一刻也不曾停息，永遠帶著(zhù)跳躍，伴著(zhù)水聲的瀑布才會(huì )靜靜地"掛"在前面的山上，如千尋白練，懸掛山前，這也是詩(shī)人看到瀑布時(shí)的第一感覺(jué)。

詩(shī)歌的.前兩句有一種精心安排的動(dòng)靜對比，放眼望去，香爐峰的山色本無(wú)太大的變化，可是李白卻非要它動(dòng)起來(lái)，所以選擇了一個(gè)"生"字，具體入微地反映了香爐峰在清晨日光的照耀下，所展現的迷人色調;而那奔瀉不息的瀑布，詩(shī)人卻非要用一個(gè)"掛"字讓它安靜下來(lái)，這種打破常規的寫(xiě)法，使得他筆下的這兩句詩(shī)絕不雷同于其他任何地點(diǎn)、? ??何時(shí)段的山光水色，而只能屬于晴朗的早晨，遠望中的"廬山瀑布"?？此茖こ５脑~句，卻蘊藏了作者多少精心的構思與巧妙的組織呀。

詩(shī)歌的前半段是客觀(guān)的寫(xiě)實(shí)手法，而后半段卻一改前態(tài)，轉用最夸張的比喻和最奇特的想像，這也是李白詩(shī)歌浪漫風(fēng)格的最大特色，不論長(cháng)篇短制，都是手到擒來(lái)，運用自如的。的確，每當人們欣賞高山瀑布之際，都難免會(huì )被其深深打動(dòng)，更不要說(shuō)是心中永遠跳躍著(zhù)激情的"謫仙"李太白了，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向前(向下)沖去的宏偉景觀(guān)，具有與生俱來(lái)的心靈感應和共通之處。

所以李白筆下的"廬山瀑布"才是"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"這比任何詩(shī)人所能想像的都更加精采，更為獨到，真是想他人所不能想，寫(xiě)他人所不敢寫(xiě)呀。"飛流直下"是實(shí)寫(xiě)，包含了瀑布的流速、流量和流向，同時(shí)又極力向人們展示了瀑布的無(wú)窮動(dòng)態(tài)。

一個(gè)"飛"字，把高山瀑布奔騰跳躍的態(tài)勢描繪得恰到好處，"直下"一詞，既顯山勢之高，又見(jiàn)瀑水之急，高空直落、勢不可擋之狀如在目前。

用了"疑是"一詞，愈發(fā)為全詩(shī)蒙上了一種恍恍惚雄偉的山峰遠遠望去猶如一座頂天立地的香爐，在清晨時(shí)分，冉冉騰起陣陣白霧，縹渺彌漫于蒼天山川之間，在紅日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩(shī)為全詩(shī)罩上了一種浪漫的光環(huán)，從而為不尋常的瀑布創(chuàng )造了不尋常的氛圍。

到第二句時(shí)，詩(shī)人才把視線(xiàn)集中到山前的瀑布上，"遙看瀑布掛前川"，點(diǎn)明詩(shī)人是站在山腳之下，抬頭遠望。一個(gè)"掛"字是靜態(tài)的動(dòng)詞，如果是近在眼前，那么就會(huì )置身于瀑布的聲響、水勢之中，而完全是另外一番感覺(jué)了，不過(guò)那樣就會(huì )與題目中的"望"字脫節了。只有"遙看"，也就是遠遠地望去，那一刻也不曾停息，永遠帶著(zhù)跳躍，伴著(zhù)水聲的瀑布才會(huì )靜靜地"掛"在前面的山上，如千尋白練，懸掛山前，這也是詩(shī)人看到瀑布時(shí)的第一感覺(jué)。

詩(shī)歌的前兩句有一種精心安排的動(dòng)靜對比，放眼望去，香爐峰的山色本無(wú)太大的變化，可是李白卻非要它動(dòng)起來(lái)，所以選擇了一個(gè)"生"字，具體入微地反映了香爐峰在清晨日光的照耀下，所展現的迷人色調;而那奔瀉不息的瀑布，詩(shī)人卻非要用一個(gè)"掛"字讓它安靜下來(lái)，這種打破常規的寫(xiě)法，使得他筆下的這兩句詩(shī)絕不雷同于其他任何地點(diǎn)、任何時(shí)段的山光水色，而只能屬于晴朗的早晨，遠望中的"廬山瀑布"?？此茖こ５脑~句，卻蘊藏了作者多少精心的構思與巧妙的組織呀。

詩(shī)歌的前半段是客觀(guān)的寫(xiě)實(shí)手法，而后半段卻一改前態(tài)，轉用最夸張的比喻和最奇特的想像，這也是李白詩(shī)歌浪漫風(fēng)格的最大特色，不論長(cháng)篇短制，都是手到擒來(lái)，運用自如的。的確，每當人們欣賞高山瀑布之際，都難免會(huì )被其深深打動(dòng)，更不要說(shuō)是心中永遠跳躍著(zhù)激情的"謫仙"李太白了，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向前(向下)沖去的宏偉景觀(guān)，具有與生俱來(lái)的心靈感應和共通之處。

所以李白筆下的"廬山瀑布"才是"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"這比任何詩(shī)人所能想像的都更加精采，更為獨到，真是想他人所不能想，寫(xiě)他人所不敢寫(xiě)呀。"飛流直下"是實(shí)寫(xiě)，包含了瀑布的流速、流量和流向，同時(shí)又極力向人們展示了瀑布的無(wú)窮動(dòng)態(tài)。

9. 李白詩(shī)中廬山在哪里

去過(guò)廬山旅游，但是沒(méi)看到有李白故居。大家都知道，李白寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《望廬山瀑布》，這是一首寫(xiě)景的名作，所以我認為? ??白和我一樣，只是去廬山旅了個(gè)游，住了幾天驛站，沒(méi)有什么李白廬山故居。

李白在唐代很長(cháng)時(shí)間相當于一個(gè)無(wú)業(yè)游民，也沒(méi)什么錢(qián)，因為長(cháng)得還行，好吃懶做，但會(huì )寫(xiě)詩(shī)，大半輩子靠老婆養活他，所以李白沒(méi)有錢(qián)購置房產(chǎn)，也就是廬山?jīng)]有李白故居！

10. 李白的廬山

比喻成銀河詩(shī)詞名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！背鲎岳畎椎摹锻麖]山瀑布》其二，詩(shī)句的意思是：壯觀(guān)的瀑布從高處急沖直流而下，真使人懷疑這是從天上傾瀉下來(lái)的銀河。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了廬山瀑布向下傾瀉的磅礴的氣勢?，F在，人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)瀑布的壯觀(guān)景色。

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