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泰國旅游進(jìn)寺廟衣著(zhù) 在泰國參觀(guān)寺廟時(shí),衣著(zhù)有什么規定?

導讀:泰國旅游進(jìn)寺廟衣著(zhù) 在泰國參觀(guān)寺廟時(shí),衣著(zhù)有什么規定? 1. 在泰國參觀(guān)寺廟時(shí),衣著(zhù)有什么規定? 2. 泰國寺廟參觀(guān)注意事項 3. 泰國寺廟不能穿短褲 4. 在泰國參觀(guān)寺廟時(shí),衣著(zhù)有什么規定要求 5. 泰國寺廟禮儀 6. 進(jìn)泰國寺廟的衣著(zhù)要求 7. 在泰國,參觀(guān)寺廟的禮儀是什么 8. 泰國進(jìn)寺廟著(zhù)裝

1. 在泰國參觀(guān)寺廟時(shí),衣著(zhù)有什么規定?

泰國寺廟禁忌:

1、對于男女性而言,不要穿無(wú)袖的上裝,進(jìn)入主殿要脫鞋。

2、到泰國寺廟參觀(guān),著(zhù)裝應整齊,男性最好是不要穿短褲。

3、泰國人視頭部為神圣之處,因此,不要隨便觸摸別人的頭部。

4、不要用腳指人指物,特別是腳底不能沖著(zhù)佛像,也不要用腳開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)。

5、女性不能穿短裙,也可以到寺廟外買(mǎi)一件紗布把腿部位置遮蓋起來(lái)。

6、對僧侶應尊重禮讓?zhuān)圆荒苡|碰僧侶,如需奉送物品,應請男士代勞,或直接放在桌上。

2. 泰國寺廟參觀(guān)注意事項

泰國有一種寺廟,是供奉邪神,求“偏門(mén)”的,很多游客剛去的時(shí)候不知道,進(jìn)去就亂拜一通!至于靈不靈的,咱們先不說(shuō),反正萬(wàn)一哪天要是后知后覺(jué)的話(huà),多少心里都會(huì )有些不舒服的吧?

這些寺廟還是很好分辨的,首先就是與其它寺廟那種人氣旺盛的景象不同,“偏門(mén)”寺廟顯得極其冷切,甚至有些陰森!

然后進(jìn)到里面以后,畫(huà)風(fēng)也很正常寺廟差異巨大,稍稍有些見(jiàn)識的人,都能看出不太對勁,畢竟,面容猙獰且丑陋的雕塑,是不可能出現在佛教禮堂的!

3. 泰國寺廟不能穿短褲

  1. 不可隨便談?wù)摶蚺u皇室,遇有皇室成員出席的場(chǎng)合,態(tài)度要敬重。

  2. 進(jìn)入寺廟要脫鞋,服裝應整齊、端莊,最好不穿短衫、短褲。

  3. 不能手指僧侶,不能接觸(身體)僧侶。尤其女性不許與僧侶握手,在汽車(chē)上不許與僧侶鄰坐,即使是僧侶主動(dòng)前來(lái)打招呼也應禮貌地拉開(kāi)距離。

  4. 遇見(jiàn)僧侶要禮讓?zhuān)鹣駸o(wú)論大小新舊皆應尊重。

  5. 泰國人見(jiàn)面時(shí)要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見(jiàn)面禮,相當于西方的握手。

  6. 別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時(shí)要稍稍低頭,口說(shuō)“薩瓦迪!”(Sawattdee,即“您好”)。雙方合十致禮后就不必再握手,男女之間見(jiàn)面時(shí)不握手,俗人不能與僧侶握手。

  7. 在清真寺內,男士要戴帽,女士應穿長(cháng)褲或長(cháng)裙,頭發(fā)用領(lǐng)巾包扎。進(jìn)入清真寺內也要脫鞋。

  8. 通常泰國女性都是比較保守的,請不要在未經(jīng)她們同意的情況下,觸摸她們(身體上)。

  9. 不要觸及他人頭部,也不要弄亂他人的頭發(fā)。泰國人忌諱外人撫摸小孩(尤其是小和尚)的頭部,小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。

  10.泰國人認為人的右手清潔而左手不潔,左手只能用來(lái)拿一些不干凈的東西。因此,重要東西用左手拿會(huì )招來(lái)嫌棄。

  11.與左手一樣,腳掌也被認為是不凈的。在入坐時(shí),應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會(huì )被嚴厲地呵斥,也絕對不能把腳掌沖向佛。

  12. 泰國禁睹,即使在旅館房間也不能玩牌或打麻將。

  13.在泰國有給小費的習慣,但記得不要給硬幣,因為在當地硬幣是只能買(mǎi)東西或者施舍給乞丐的。

4. 在泰國參觀(guān)寺廟時(shí),衣著(zhù)有什么規定要求

去任何寺廟時(shí),穿著(zhù)應該端莊大方,裙子之類(lèi)的服裝最好別穿,何況還開(kāi)叉呢。頭條萊垍

夏天有薄料的衣服,應該穿長(cháng)褲。女的不要穿暴露太多的衣服,男的不要穿背心短褲拖鞋之類(lèi)。這樣才顯得尊敬,才如理如法。

5. 泰國寺廟禮儀

在泰國的社會(huì )里,每個(gè)人都需懂得此跪拜禮儀,首先是每年的母親節,孩子都要向母親行跪拜禮儀,又或者孩子臨梯度前也要向母親行跪拜禮。 在佛教的禮儀中,父母好比家中的阿拉航 Arahan 意即“阿羅漢”所以對父母的? ??拜與對佛祖的跪拜姿勢是相同的。不過(guò),男女跪拜的姿勢卻有少許的分別。

1男子行跪拜禮時(shí),兩滕先下跪,然后腳掌立起與地面成垂直線(xiàn)。身子的重要垂坐在腳跟上,上身挺直,接著(zhù)雙手呈合什狀,舉至胸前。

2將合什的手掌高舉至額前,至兩拇指觸及兩眼中間的額際,頭呈低頭狀,身體垂直線(xiàn)。

3接著(zhù)兩手分開(kāi),朝前方的地面下觸,手掌自然分開(kāi)貼地,身子也跟著(zhù)下躬。兩寸著(zhù)地后緊靠雙滕葢,然后將前額頭 慢慢的朝兩手掌的地面處輕輕觸地。

  這就稱(chēng)為“一拜”,按照此方式三次,這就是泰式跪拜法。女子跪拜時(shí),與男子的分別之處是,女子的腳背相上貼背,不必像男子般掌立起來(lái)。跪拜結束后,身子直起而走開(kāi)。如還要坐在原處,千萬(wàn)不要像打坐般坐著(zhù)或兩交叉的坐相。除非進(jìn)行彈定儀式才如此坐法。要不然,不管男女都要呈疊腿側坐,然后雙手合什舉至胸前地與僧侶對話(huà)。

6. 進(jìn)泰國寺廟的衣著(zhù)要求

  第一、社交禮儀

1、泰國人見(jiàn)面一般是不握手,而是行“雙手合十禮”然后相互說(shuō)一聲薩瓦迪卡”(男士的版本是“薩瓦迪卡布”)。

2、千萬(wàn)不要去摸別人的頭,特別忌諱外人摸小孩(尤其是小和尚)頭部!,因為泰國人非常重視頭部,認為頭顱是神圣不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部,認為是極大的侮辱。

3、與頭之相反的是,泰國人認為腳是非常低賤的,這里提醒下注意幾下幾點(diǎn):

1)不能用腳踢東西給別人,更忌諱用腳踢門(mén),否則會(huì )受到指責,

2)不能翹腿,也不能把腳底對著(zhù)比人,更不能腳跨過(guò)別人的身體,會(huì )當做要把別人踩到腳底下,是一種侮辱性的舉止。

4)女孩子就做時(shí)雙腿要靠攏,不然會(huì )被認為沒(méi)有教養。

4、泰國號稱(chēng)“微笑之國”,泰國人喜歡微笑,不喜歡發(fā)脾氣,如果在公共場(chǎng)合發(fā)火,會(huì )被認為是卑劣的儀態(tài)。所以去泰國玩耍,記得要控制好情緒哦。

第二、飲食禮儀

1. 和中國一樣講究長(cháng)幼次序,通常以靠墻或者離門(mén)最遠的位置開(kāi)始,按照輩分、長(cháng)幼依次落座。

2.泰國人吃飯通常喜歡用叉子和勺子,且用盤(pán)子吃飯,吃米飯也是用勺子舀,再以湯匙將菜肴與飯拌勻,然后再用餐叉輔助夾菜??曜硬荒苡脕?lái)吃米飯或者撈干面,例如泰式炒河粉這種干面??曜油ǔJ怯脕?lái)?yè)茰娴摹?用勺子盛食物時(shí),要從靠身體的內側向前方舀起,吃完再添。

3.泰國人的餐桌禮儀講究共享精神,食物通常都放在桌子中央,如果需要記得用公用的筷子去夾菜,不用自己的筷子和餐具。

4、吃米飯和咖喱時(shí),,應當小口進(jìn)食,無(wú)論多么美味的食物,都不建議大口的吃掉。

5.喝湯的時(shí)候要沿著(zhù)勺子的邊緣喝,注意不要急,也不要發(fā)出太大的聲響。而且,要等到餐桌上每個(gè)人都有湯了之后才能喝。

6.吃到不能食用的東西,吐出來(lái)的時(shí)候要用勺子接住,放到指定的“垃圾碗”里,沒(méi)有的話(huà)就放到盤(pán)子的一邊。

7.吃飯前記得把擦手巾平鋪在膝蓋上,每次喝酒時(shí),前后都要拿布擦一下嘴巴,避免把杯子弄臟了。

第三、寺廟禮儀

1. 參觀(guān)佛教寺廟時(shí)衣著(zhù)得體端莊,身著(zhù)任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。至襯衣沒(méi)塞進(jìn)褲子、袖管翻卷在胳膊上的人也不準進(jìn)佛寺的門(mén)。

2. 一定要記得脫鞋,穿鞋進(jìn)入寺廟是一種玷污神明的舉動(dòng),所以參觀(guān)寺廟前要脫鞋。

3. 進(jìn)入寺廟要注意看指示牌,不要隨便拍照。特別是不要給僧侶拍照,要事先征得對方的同意才行,拍照后也記得要禮貌的表達謝意。

4. 在寺廟中不能太過(guò)隨意,也不要大聲說(shuō)話(huà),不要? ?摸佛像和其他法器,女性一定要特別注意這一點(diǎn)。

5 在泰國,女性不要觸碰僧侶。如果有東西要交給僧侶,請交由男士轉交。

7. 在泰國,參觀(guān)寺廟的禮儀是什么

表示敬意和問(wèn)候的"拜"  泰國人不習慣握手、擁抱和接吻,對人表示敬意和問(wèn)候的禮儀就是"拜"(泰國人稱(chēng)"WAI"):雙手合十,舉高至頭部,手指位于下巴前,并且頭部略做鞠躬姿。在"拜"的同時(shí),可以說(shuō)問(wèn)候語(yǔ):"剎哇里·卡"("您好!"之意)。"拜"只用于對佛像、僧人、長(cháng)輩、父母、官員、醫生、教師和社會(huì )地位比自己高的人,而對朋友、侍者、仆人、司機、陌生人卻不"拜"。<BR>  泰國人從別人面前走過(guò),要躬身而行,表示禮貌;進(jìn)入佛殿、住宅要先脫鞋子,不可踏門(mén)檻;不能用腳指人指物,開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)。沙彌剃度禮  泰國男孩滿(mǎn)七歲后,都要剃度當一段時(shí)間小沙彌。剃度之儀式前,要學(xué)習剃度禮儀和沙彌戒律。剃度儀式在寺院進(jìn)行,男孩在寺院當小沙彌的時(shí)間長(cháng)則幾月,短則三、五日即還俗。<BR>  在泰國,一個(gè)年輕男人做一次僧人是最重要的事情,否則,不算一個(gè)成熟的男人,削發(fā)為僧可延至20歲或結婚之前。當僧人時(shí)間自己可決定長(cháng)短,兩周、半年或更長(cháng)時(shí)間皆可。結婚禮儀  泰國人的婚禮,比西雙版納傣族的婚禮更復雜,先后要舉行戴雙喜紗圈、灑水、拜祖宗神靈、鋪床、守新房和入洞房等儀式。雙喜紗圈,又叫吉祥紗圈,是用紗做的兩個(gè)圈,如缽口般大小,另有一條圣紗連接兩個(gè)紗圈和圣水缽,再通向參加婚禮的每個(gè)和尚的手。雙喜紗圈要在灑水禮前,由婚禮主持人或雙方的長(cháng)輩分別戴在新娘新郎頭上,之后灑水,拜祖宗神靈。鋪床、守新房和最后入洞房都各有約定的儀式程序?,F代泰人結婚儀式簡(jiǎn)化,多在一日內完成,故新郎不再守新房。紋身習俗  從前,泰國男子大都有紋身習慣。他們認為紋身是男性成熟,有魅力的標志,可獲得女性的愛(ài)慕;還可防蟲(chóng)蛇叮咬;可防病害,甚至刀槍不入,神明護佑。在曼谷王朝時(shí)期,紋身也是平民身份的標志,某些幫會(huì )也以紋身作聯(lián)絡(luò )標記,紋刺的圖案多為神祗,猛獸、花草等。近日,一些泰國女青年喜歡在手、臂、胸、背等處紋些小圖案,以顯其美麗。因為紋身的過(guò)程很痛苦,現在紋身的人在逐漸減少。護身佛  在泰國,信佛的家庭都設有佛壇,家庭主婦早晚必燃燭禮祭。很多泰國人都在頸項用鏈條掛著(zhù)一個(gè)小佛像作護身符,認為有避邪護身,吉祥如意之效用。泰國各地都有攤販出賣(mài)各種大大小小的佛像,但買(mǎi)佛像不能?quot;買(mǎi)",要說(shuō)"請"。對佛像,不論放在何處,都要表示尊重,而不能有不禮重的言語(yǔ)和行為,因為泰國是以佛教為國教的國家。

8. 泰國進(jìn)寺廟著(zhù)裝

去寺廟可以穿白色裙子,白色象征清凈,在很多佛教國,如泰國,印度,斯里蘭卡等等的佛弟子都喜歡穿白色的衣服以及褲子,以表示清凈。

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